Thế giới Uy Thánh, cùng với thế giới Nhân Hoàng, đều là một trong chín thế giới. Nếu nói rằng thế giới Nhân Hoàng là Tổ Địa của loài người, thì thế giới Uy Thánh chính là nơi bắt nguồn của loài quỷ.

Trên thực tế, không ai dám khẳng định chắc chắn liệu loài người có bắt nguồn từ thế giới Nhân Hoàng hay không. Tuy nhiên, kể từ thời kỳ hoang dã, loài người đã liên tục mở rộng lãnh thổ trên thế giới Nhân Hoàng. Nhờ vào những nỗ lực không ngừng của các bậc tiền bối, cuối cùng loài người đã gắn bó sâu sắc với thế giới này và trở thành chủng tộc mạnh mẽ nhất ở đây.

Ngày nay, việc xác định liệu loài người có bắt nguồn từ thế giới Nhân Hoàng hay không đã không còn quan trọng đối với hầu hết các sinh vật thuộc chủng tộc này nữa. Điều quan trọng hơn là thế giới Nhân Hoàng đã trở thành Tổ Địa của loài người, và loài người sẽ sống ở đây từ đời này sang đời khác.

Ngược lại, thế giới Uy Thánh – một trong chín thế giới – lại khác biệt. Trong thế giới Uy Thánh, loài quỷ tin chắc rằng mình có nguồn gốc từ nơi này. Tất nhiên, cũng có những người trong loài quỷ gọi thế giới Uy Thánh là “thế giới Quỷ Tiên”, bởi vì họ thích tự xưng mình là “Quỷ Tiên” hơn, trong khi người ngoài lại thường gọi họ là “loài quỷ”.

Khi nói đến việc thế giới Uy Thánh là nơi bắt nguồn của loài quỷ, có người có thể nghĩ rằng đó chắc chắn phải là một thế giới đầy u ám và ma quái. Thực ra, suy nghĩ như vậy là hoàn toàn sai lầm. Thế giới Uy Thánh vô cùng hùng vĩ và đẹp đẽ; cũng giống như thế giới Nhân Hoàng, những dãy núi và con sông bất tận ở đây rất đáng để khám phá.

Ngay cả trong số loài quỷ, cũng không chỉ có một nhóm duy nhất. Thực tế, có rất nhiều nhóm quỷ khác nhau, mỗi nhóm đều có những đặc điểm riêng biệt. Chỉ là người ngoài thường gọi tất cả họ chung là “loài quỷ” để phân biệt với các chủng tộc khác như loài người, loài máu… Và trong số các nhóm quỷ, chỉ có một số ít nhóm có tính chất ma quái nổi bật; còn đa số các nhóm khác thì giống hệt loài người, cũng có xương thịt và sống theo chu kỳ sinh sản như những sinh vật bình thường khác.

Giống như thế giới Nhân Hoàng, thế giới Uy Thánh cũng rộng lớn vô cùng. Trong thế giới Uy Thánh, có bốn vùng được gọi là “Bốn Hoang”. Toàn bộ thế giới Uy Thánh được chia thành bốn phần: phía đông là Uy Giang, phía nam là Dao Vân, phía tây là Thủy Thanh, và phía bắc là Tạc Địa. Bốn phần này được gọi chung là “Bốn Hoang”.

Mặc dù loài quỷ có nguồn gốc từ thế giới Uy Thánh, nhưng họ không thể thống trị toàn bộ thế giới này. Cũng giống như thế gi

Tuy nhiên, tại Yêu Vân thì hoàn toàn khác. Ở vùng đất hoang dã này, sức mạnh của các chủng tộc như nhân loại, yêu tộc, Thạch Nhân Tộc… đều cực kỳ lớn mạnh; do đó, yêu tộc không thể thống trị được nơi này.

Là một trong bốn vùng hoang dã của Thế giới U Minh Thánh, Yêu Vân rộng lớn vô tận, với hàng tỷ dặm đất đai trùm đầy sinh linh và vô số chủng tộc. Đồng thời, tại đây có vô số tu sĩ và các phái thiền lớn, đông đúc đến mức không thể đếm xuể.

Trên đất Yêu Vân, có vô số tiểu môn tiểu phái, và cả Đại Giáo Giang Quốc cũng tồn tại rất nhiều.

Tại Yêu Vân, không thể không nhắc đến một truyền thống huyền thoại – đó là Thiên Hà Ngàn Cá Chép. Thiên Hà Ngàn Cá Chép không chỉ là một con sông, mà còn là một phái thiền; nó thống trị một vương quốc hùng mạnh, bao phủ hàng triệu dặm đất đai.

Trên đất Yêu Vân, Thiên Hà Ngàn Cá Chép chính là một truyền thống cực kỳ mạnh mẽ và đáng sợ – đó là một đế quốc thiền đạo. Người sáng lập ra Thiên Hà Ngàn Cá Chép chính là Thiên Hoàng Ngàn Cá Chép; kể từ khi ông thành lập phái thiền này, nó đã tồn tại cho đến ngày nay. Ngay cả tại Thế giới U Minh Thánh – nơi mà yêu tộc rất mạnh mẽ – cũng khó có ai có thể lung lay được sự tồn tại của Thiên Hà Ngàn Cá Chép.

Thiên Hà Ngàn Cá Chép thuộc về phe yêu đạo; bởi vì theo truyền thuyết, người sáng lập ra nó – Thiên Hoàng Ngàn Cá Chép – chính là một con cá biến thành yêu quái. Dù vậy, ngay cả vào thời đại của Thiên Hoàng Ngàn Cá Chép, ông vẫn luôn là một bí ẩn.

Có truyền thuyết nói rằng Thiên Hoàng Ngàn Cá Chép là một con cá chép biến thành yêu quái; cũng có truyền thuyết cho rằng ông là một con cá rồng biến thành yêu quái; lại có người tin rằng ông đã vượt qua Rồng Môn để trở thành Thiên Hoàng…

Nói chung, tất cả những điều liên quan đến Thiên Hoàng Ngàn Cá Chép đều chỉ là truyền thuyết mà thôi. Bởi vì trong số các vị Thiên Hoàng, ông chính là một trong những người bí ẩn nhất.

Không chỉ ngày nay, mà ngay cả vào thời đại của ông, người ta vẫn không biết gì về xuất thân hay lai lịch của ông; thậm chí, người ta còn không biết ông là nam hay nữ!

Trải qua hàng triệu năm, ngay cả vào thời đại của ông, rất nhiều người muốn biết câu trả lời cho những bí ẩn này; họ muốn biết xuất thân và lai lịch thực sự của ông… Điều khiến mọi người quan tâm nhất chính là việc ông là nam hay nữ!

Tuy nhiên, ngay cả việc biết ông là nam hay nữ – điều đơn giản nhất – cũng không ai có thể biết được trong suốt hàng triệu năm qua; tất cả đều vẫn là bí ẩn. Thiên Hoàng Ng

Dù sao đi nữa, dù Thiên Đế Ngàn Cá có bí ẩn đến mức nào, thì trong hàng triệu năm qua, có một điều chắc chắn là ông ta đã từ một con yêu quái trở thành một vị thiên đế. Nhưng con yêu quái cụ thể nào đã biến Thiên Đế Ngàn Cá thành như vậy, người sau này không ai biết được, chỉ có thể đoán mò mà thôi.

Làng Phi Huai, còn được gọi là Trang Phi Huai, là một ngôi làng yên bình, không quá lớn cũng không quá nhỏ, với vài trăm người dân sinh sống. Tuy nhiên, ngôi làng yên bình này lại sản sinh ra rất nhiều nhân vật nổi tiếng: có các tướng lĩnh phàm trần, những người giàu có, và cả những tu sĩ được mọi người coi là cao quý; thậm chí trong số những tu sĩ đó còn có những nhân vật vô cùng xuất chúng.

Dù ngôi làng Phi Huai có sản sinh ra những nhân vật lớn lao như thế nào, nó vẫn luôn là ngôi làng Phi Huai, không hề thay đổi. Nó vẫn luôn là một ngôi làng yên bình, nơi mọi người sống an cư lạc nghiệp, giống như một thiên đường trên trần thế.

Có vẻ như, trong dòng chảy của thời gian, dù có những nhân vật nào xuất hiện ở đây, dù có người nào rời khỏi ngôi làng này, điều đó cũng không thể làm xáo trộn sự yên bình của nó. Nó luôn giữ được vẻ yên bình ấy, mãi là một ngôi làng nhỏ thanh bình.

Ngôi làng yên bình này, nằm giữa dòng sông Ngàn Cá, trông có vẻ rất khiêm tốn.

Tuy nhiên, trong vài ngày gần đây, gia đình người đứng đầu làng Phi Huai không hề yên bình chút nào, bởi vì nhà ông ta đang bị ma ám. Trong Thế Giới U Minh Thánh, nơi này thuộc về loài ma quỷ; nếu nói rằng có chuyện ma ám xảy ra ở đây, thì đó thực sự là một trò đùa lớn.

Trong Thế Giới U Minh Thánh, không chỉ các tu sĩ mà ngay cả người dân phàm tục cũng ít tin vào sự tồn tại của ma quỷ. Nếu có ma quỷ, thì những con ma như loài ma quỷ này cũng chẳng khác gì con người là mấy; ngay cả người dân bình thường cũng không hề sợ hãi chúng.

Nhưng thực sự, trong vài ngày gần đây, sân sau nhà người đứng đầu làng Phi Huai đang bị ma ám. Thường xuyên có bóng ma lượn lờ ở đó, dù là ban ngày hay ban đêm, nó vẫn xuất hiện và lang thang. Những người nhát gan thậm chí có thể sẽ bị dọa sợ đến mức hoảng loạn.

Hơn nữa, con ma xuất hiện ở sân sau nhà người đứng đầu làng dường như là một con ma trẻ tuổi. Về hình dáng của con ma đó, gia đình ông ta cũng không thể mô tả rõ ràng; chỉ biết rằng đó là một bóng ma, trông giống như một người trẻ tuổi, nhưng đó lại là một bóng ma không hề có thực thể, một bóng ma mờ ảo, thường xuyên lượn lờ quanh sân sau nhà ông ta.

Đối với việc sân sau nhà mình bị ma ám, vợ chồng

Tuy nhiên, mọi người trong làng vẫn khuyên cặp vợ chồng trưởng lão của làng nên tìm cách giúp con quỷ đó siêu thoát. Trước những lời khuyên này, trưởng làng chỉ cười và nói: “Con quỷ kia lang thang ở sân sau, cũng chẳng hề gây ra điều ác gì cả. Rồi một ngày nào đó, khi nó chán ngấy việc này, nó sẽ tự động rời đi thôi.”

“Ông Dương ơi, không phải vậy đâu… Chuyện về quỷ dữ, ai có thể nói chắc được chứ? Biết đâu một ngày nào đó nó lại gây hại cho người ta thì sao?” Những người tốt bụng trong làng đều khuyên trưởng làng.

“Đúng vậy… Con gái ông đang học võ ở sông Thiên Lý mà, sao không để nó về xem thử? Với tài năng của nó, việc giúp một con quỷ nhỏ siêu thoát cũng không phải là điều khó đâu.” Mọi người trong làng đều tiếp tục khuyên trưởng làng.

Khi nhắc đến con gái mình, vợ chồng trưởng làng chỉ thở dài nhẹ mà không nói thêm gì. Con gái họ luôn bận rộn với việc luyện tập võ ở sông Thiên Lý, hiếm khi về nhà.

“Ông Dương ơi, nếu con gái ông không ở nhà, thì sao không mời sư trụ trì chùa Đại Trí đến giúp con quỷ đó siêu thoát nhỉ? Sư Đại Trí là một vị cao tăng uyên thâm Phật pháp, chắc chắn sẽ giúp ông giải quyết vấn đề này một cách dễ dàng.” Người dân trong làng đưa ra gợi ý cho trưởng làng.

Cuối cùng, trưởng làng không thể cưỡng lại sự thuyết phục của mọi người, và cuối cùng ông cũng quyết định đến chùa Đại Trí ở ngoại ô làng để mời sư trụ trì đến giúp đỡ.

Trong mắt người dân làng, sư Đại Trí là một vị sư già uy nghiêm, nhưng nếu bạn nghĩ rằng ông ấy là một vị sư có râu trắng, lông mày dài thì bạn đã sai rồi. Thực ra, sư Đại Trí là một vị sư rất trẻ tuổi, khoảng hơn hai mươi tuổi thôi. Khuôn mặt ông tròn trịa, trên đầu có hai hàng sẹo do thực hành giới luật tạo thành; những hàng sẹo đó khiến người ta phải nghi ngờ liệu chúng có thật hay không.

Sư Đại Trí có đôi mắt sáng ngời, luôn nở nụ cười trên môi. Khi ở trước mặt mọi người, nụ cười đó trông rất từ bi và hiền lành; nhưng khi ít người để ý, trên khuôn mặt ông lại hiện lên vẻ nụ cười mang chút “lén lút”, khiến người ta cảm thấy ông ấy có chút gì đó kỳ lạ.

Một phiên bản mới, một khởi đầu mới, một hành trình mới… Một con đường bất khả chiến bại khác lại mở ra trước mắt Lý Thất Dạ………………