Đông Man Cuồng Thiếu đã đến, và trong chốc lát, điều này cũng gây ra không ít xôn xao, đặc biệt là trong số thế hệ trẻ. Khi nhìn thấy Đông Man Cuồng Thiếu, nhiều người không khỏi thở dài ngạc nhiên.

“Đông Man Cuồng Thiếu đã đến rồi… Nếu thêm vào đó còn có Chính Nhất Tiểu Sư, vậy thì ba thiên tài lớn nhất hiện nay đã đều tụ họp đầy đủ rồi.” Cũng có những võ sĩ trẻ không khỏi bày tỏ sự kinh ngạc của mình.

Đông Man Cuồng Thiếu là một thiên tài xuất chúng, sánh ngang với Biên Độ Tam Đao và Chính Nhất Tiểu Sư. Tuy nhiên, ông ta sống xa xôi ở Đông Man, hiếm khi xuất hiện tại các địa điểm thiêng liêng hoặc các chi nhánh của Chính Nhất Giáo. Vì vậy, danh tiếng của ông ta có lẽ không bằng Chính Nhất Tiểu Sư hay Biên Độ Tam Đao, nhưng thực lực của ông ta thì chắc chắn có thể sánh ngang với họ.

Đông Man Cuồng Thiếu được mệnh danh là người giỏi nhất trong thế hệ trẻ của Đông Man Bát Quốc. Võ nghệ kiếm thuật của ông ta vô song, thậm chí cùng với Biên Độ Tam Đao, ông ta được coi là hai kiếm sĩ thần thoại của thời đại này.

Đông Man Cuồng Thiếu có xuất thân đáng kinh ngạc – ông ta chính là con trai của Tướng Lĩnh Tối Cao của liên quân Đông Man Bát Quốc.

Nhưng Đông Man Cuồng Thiếu còn có một danh tính nữa khiến mọi người phải ngạc nhiên.

Lúc này, mọi người đều nhìn về thanh kiếm dài đứng sau lưng Đông Man Cuồng Thiếu. Thanh kiếm đó được bọc bằng da thú, trông mạnh mẽ và hung dữ. Khi mang theo thanh kiếm đó, Đông Man Cuồng Thiếu không hề che giấu sức mạnh kiếm thuật của mình, để cho nó tự do lan tỏa.

Khi Đông Man Cuồng Thiếu xuất hiện, không biết bao nhiêu người cảm thấy như thể một thanh kiếm điên cuồng đang lao về phía họ.

Vì vậy, khi Đông Man Cuồng Thiếu đến nơi, có lẽ mọi người đều không chú ý đến bản thân ông ta mà lại quan tâm nhiều hơn đến thanh kiếm dài đó.

“Nghe nói rằng, Đông Man Cuồng Thiếu là đệ tử của kiếm sĩ điên cuồng Quan Bá Thiên,” có người thì thầm, “Có thật không nhỉ?”

Khi nhắc đến tên “kiếm sĩ điên cuồng Quan Bá Thiên”, không biết bao nhiêu người cảm thấy run sợ trong lòng; ngay cả những vị Cổ Tổ của các giáo phái lớn hay những bá chủ địa phương cũng không khỏi rùng mình.

Quan Bá Thiên – cái tên này đã trở thành biểu tượng uy danh lẫy lừng tại Thánh địa Phật Tổ, khắp nơi trong Nam Tây Hoàng quốc và cả vùng Bát Hoang.

Trong thời đại hiện nay của Nam Tây Hoàng quốc, dù vẫn còn nhiều vị Cổ Tổ mạnh mẽ tại các giáo phái lớn, nhưng không ai dám xem thường quyền lực của Quan Bá Thiên. Ngay cả những vị cao nhất như Phật Tổ Tối Thượng hay Chính Nhất Tối Thượng cũng không dám đơn giản thách thức uy tín của ông ta.

Tại Thánh địa Phật Tổ và khắp Nam Tây Hoàng quốc, Quan Bá Thiên còn được gọi là “Thứ Ba Tối Thượng”! Trong một thời gian dài, mọi người đều cho rằng ông ta sở hữu sức mạnh ngang hàng với Phật Tổ Tối Thượng và Chính Nhất Tối Thượng.

Khi còn trẻ, ông ta đã có tài năng phi thường; với thanh kiếm điên cuồng của mình, ông ta đã chiến thắng mọi kẻ địch, bành trướng khắp nơi, và không ai có thể sánh kịp tài nghệ kiếm thuật của ông. Mặc dù chưa từng có tin tức về cuộc đối đầu trực tiếp giữa Quan Bá Thiên và hai vị Tối Thượng kia, nhưng trong lòng nhiều người, họ vẫn tin rằng ông ta hoàn toàn có khả năng đối đầu với họ.

Có thể nói, sau thời đại của Tám Vị Đạo Quân, không ai trong Nam Tây Hoàng quốc có thể sánh kịp Quan Bá Thiên; chính vì vậy, một số người mới tôn ông ta là “Thứ Ba Tối Thượng”.

Nhưng ngay khi uy danh của kiếm sĩ điên cuồng Quan Bá Thiên đang lên cao thì anh ta bỗng nhiên biến mất không dấu vết, không còn tin tức gì về anh ta, và không ai biết anh ta đã đi đâu.

Từ đó trở đi, uy danh của Quan Bá Thiên mới dần bị lãng quên.

Bây giờ, khi có người nói rằng Đông Man Cuồng Thiếu là đệ tử của Quan Bá Thiên, điều này đã khiến không ít người phải sốc.

Trong số ba thiên tài hiện nay – Biên Độ Tam Đao và Chính Nhất Tiểu Sư – dù họ xuất thân phi thường, nhưng cũng chưa từng có ai có nguồn gốc cao quý đến thế.

Chẳng hạn như Chính Nhất Tiểu Sư, từ lâu đã có tin đồn rằng ông ta được sự chỉ dạy của Chính Nhất Tôn Thượng, nhưng chưa ai dám khẳng định rằng ông ta chính là đệ tử của Chính Nhất Tôn Thượng.

Vì vậy, nếu Đông Man Cuồng Thiếu thực sự là đệ tử của Quan Bá Thiên, thì không chỉ đối với các bạn trẻ mà ngay cả những thiên tài như Chính Nhất Tiểu Sư hay Biên Độ Tam Đao cũng sẽ cảm thấy bị áp đảo.

Nghe vậy, không ít người bắt đầu nghi ngờ: “Thật sao nhỉ? Đông Man Cuồng Thiếu thực sự là đệ tử chính thức của Quan Bá Thiên ư?”

“Nếu không phải thật, thì chắc chắn không ai dám làm ra chuyện như vậy,” một cao thủ bình luận. “Dù sao đi nữa, đây không phải là chuyện đùa đâu; ai dám tự xưng là đệ tử của Quan Bá Thiên chứ?”

Lời nói này có lý, và nhiều người cũng đồng ý. Dù sao thì uy danh của Quan Bá Thiên cũng rất lớn; không phải ai cũng dám tự xưng là đệ tử của ông ta. Hơn nữa, mọi người đều biết rằng Quan Bá Thiên là người cực kỳ kiêu ngạo, sẵn sàng rút kiếm nếu không hài lòng. Nếu ai dám giả mạo là đệ tử của ông ta, chắc chắn họ sẽ phải gánh chịu hậu quả nặng nề.

Mặc dù Đông Man Cuồng Thiếu là con trai của một vị tướng lớn, nhưng nếu thực sự làm tức giận Quan Bá Thiên – người được mệnh danh là “Kẻ Săn Mãnh”, e rằng ngay cả cha anh ta cũng không thể bảo vệ được anh ta.

Vì vậy, theo lý thuyết mà nói, sẽ chẳng ai dám dễ dàng giả mạo mình là đệ tử của Quan Bá Thiên cả. Hơn nữa, Đông Man Cuồng Thiếu lại xuất thân từ một gia đình quý tộc, hoàn toàn không có lý do gì để phải giả mạo người khác.

Khi những người lớn tuổi trong giới biết tin này, họ cũng suy ngẫm một hồi rồi nói: “Cũng không loại trừ khả năng đó. Có một tin đồn rằng, vào thời điểm Quan Bá Thiên đang giữ vị trí cao quý, ông ấy đã từng đến Đông Man Bát Quốc, và kể từ đó, thông tin về ông ấy liền mất tích. Có người cho rằng Quan Bá Thiên đã ẩn dật ở Đông Man Bát Quốc.”

Nghe vậy, một số cao thủ tu hành tại các vùng đất thiêng liêng của Phật Giáo lập tức phản đối. Có người thì thầm: “Không thể nào! Làm sao Quan Bá Thiên lại có thể đi ẩn dật ở Đông Man Bát Quốc chứ? Nơi đó là vùng đất hoang dã mà.”

“Đúng vậy! Quan Bá Thiên là một thiên tài hiếm có của chúng ta tại các vùng đất thiêng liêng của Phật Giáo, làm sao ông ấy lại có thể đi ẩn dật ở nơi như vậy được?” Ngay cả những người lớn tuổi trong giới cũng không chấp nhận giả thuyết này.

Việc các cao thủ tu hành tại các vùng đất thiêng liêng của Phật Giáo phản đối như vậy cũng là điều dễ hiểu, bởi vì Quan Bá Thiên không chỉ xuất thân từ đây mà còn thuộc về bộ phận Đô Thắc Bộ, và còn là sinh viên của Vân Nê Học Viện nữa.

Tất cả mọi người đều biết rằng Đô Thắc Bộ là một trong năm bộ phận lớn của các vùng đất thiêng liêng của Phật Giáo, là một trong những lực lượng chính yếu của nơi này. Hơn nữa, Quan Bá Thiên còn là niềm tự hào của Vân Nê Học Viện nữa.

Nơi thiêng liêng của Phật Tháta trước hết có sự hiện diện của Đức Phật Tối Cao, sau đó là kiếm sĩ điên cuồng Quan Bá Thiên. Điều này khiến các tu sĩ và chiến binh mạnh mẽ tại nơi này tin rằng với sự hiện diện của hai bậc thánh nhân lớn như vậy, sức mạnh của Phật Tháta đã vượt trội hơn cả Chính Nhất Giáo.

  Nếu bây giờ có ai nói rằng Quan Bá Thiên đang ẩn dật tại Đông Man Bát Quốc, thì điều đó coi như là việc ông ta đã quay sang phe Đông Man Bát Quốc, và điều này chắc chắn sẽ gây ra sự phản đối từ phía người dân Phật Tháta.

  “Quan Bá Thiên quả thực đã từng đặt chân đến Đông Man Bát Quốc, nhưng mục tiêu của ông ấy không phải là nơi đó, mà là tìm kiếm Cổ Chi – đất nước tiên cảnh,” một vị chiến binh già đến từ Đông Man Bát Quốc khẳng định chắc chắn.

  “Tìm kiếm Cổ Chi à?” Nghe vậy, nhiều người bắt đầu thì thầm bàn tán: “Chẳng lẽ ông ấy muốn thách đấu với Hồng Trần Tiên sao?”

  Khi nhắc đến Cổ Chi – đất nước tiên cảnh, mọi người đều nghĩ ngay đến Đông Man Bát Quốc, bởi vì tại Nam Tây Hoàng, nhiều tu sĩ và chiến binh mạnh mẽ đều cho rằng Cổ Chi chính là một trong những quốc gia thuộc Đông Man Bát Quốc.

  Thực tế thì không phải vậy. Chỉ có người dân Đông Man Bát Quốc mới biết rõ rằng Cổ Chi không nằm trong số các quốc gia của họ.

  Mặc dù suốt thời gian qua, Cổ Chi luôn được cho là nằm ở Đông Man, nhưng người dân Đông Man Bát Quốc cũng không thể xác định chính xác vị trí của nó, bởi vì Cổ Chi luôn tồn tại một cách bí ẩn, khó tìm thấy.

  Tuy nhiên, dù là Đông Man Bát Quốc hay bất kỳ quốc gia nào khác thuộc Đông Man, tất cả đều coi Cổ Chi là quốc gia hàng đầu của họ, là vùng đất bảo vệ Đông Man.

  Giống như Phật Tháta – ngọn núi thiêng liêng của Phật Tháta cũng luôn tồn tại một cách bí ẩn, nhưng tất cả các quốc gia thuộc Phật Tháta vẫn coi ngọn núi đó là trung tâm của họ.

Về những vị tiên trong truyền thuyết ấy, thì trên đời này có rất ít người có cơ hội gặp được họ; ngay cả các đạo sư cao cấp cũng không chắc đã đủ tư cách để gặp họ.

Đông Man Cuồng Thiếu bước vào Biển Hắc Triều, ông ta không dừng lại lâu, mang theo thanh kiếm dài, bước sâu vào biển, và trong chốc lát, ông ta đã biến mất giữa lòng đại dương mênh mông.

“Đông Man Cuồng Thiếu có mục tiêu cụ thể nào không?” Khi thấy Đông Man Cuồng Thiếu lao thẳng vào biển, nhiều người mạnh mẽ đã thắc mắc; cũng có người muốn theo sau, nhưng cuối cùng họ đều mất dấu vết của ông ta.

Khi thủy triều Biển Hắc Triều rút đi, những kho báu bắt đầu xuất hiện, tạo nên một cảnh tượng hỗn loạn; vô số tu sĩ và người mạnh mẽ đổ xô vào biển để tìm kiếm kho báu.

Ngày hôm đó, Lý Thất Dạ cùng nhóm người của mình cũng bước vào Biển Hắc Triều. Tất nhiên, đối với những kho báu ở đây, Lý Thất Dạ không hề quan tâm lắm; chỉ là Dương Linh liên tục kêu gọi họ đi tìm kho báu, vì vậy, Lý Thất Dạ cũng quyết định dành thời gian đưa họ ra ngoài để trải nghiệm thực tế.

Sau khi bước vào Biển Hắc Triều, Lý Thất Dạ và nhóm người của mình cũng thấy rất nhiều người đã tìm thấy kho báu; điều này khiến Dương Linh càng thêm phấn khích, cô bé kéo Lý Thất Dạ, năn nỉ ông ta phải tiếp tục đi sâu vào bên trong, và luôn khăng khăng rằng họ phải tìm thấy kho báu lớn mới được rời đi.

“Đông Man Cuồng Thiếu thật sự là đệ tử chính thức của Tiền bối Quan sao?” Khi bước vào Biển Hắc Triều, Dương Linh cũng đã từ xa chứng kiến cảnh Đông Man Cuồng Thiếu bay qua không trung; nghe được một số tin đồn, cô bé cũng không khỏi tò mò.

Vì vậy, Dương Linh không khỏi thắc mắc và nói: “Tôi không tin được rằng sư phụ Quan Bá Thiên lại chọn một người dân tộc Đông Man làm đệ tử.”

Việc Dương Linh có những suy nghĩ như vậy cũng là điều bình thường, bởi vì Quan Bá Thiên không chỉ xuất thân từ Viện Đề Xá mà còn là học trò của Học viện Vân Nê, giống như hoàn cảnh xuất thân của cô ấy.

Đối với Dương Linh mà nói, kiếm sư Quan Bá Thiên giống như một người trong gia tộc cô ấy vậy; cô tự hào và coi trọng anh ta. Nếu Quan Bá Thiên thực sự đi đến Đông Man, chắc chắn cô ấy sẽ cảm thấy không thoải mái.

Lý Thất Dạ cười một tiếng nhưng không nói gì thêm.

Người già kia cũng mỉm cười và nói: “Trên đời này luôn có những người muốn tự cao tự đại; chỉ học được một chút kiến thức đã la lên rằng mình là đệ tử của ai đó, sợ rằng thiên hạ không biết… Những chuyện như vậy cũng đâu có gì lạ.”

“Chẳng lẽ, Đông Man Cuồng Thiếu thật sự đã luyện thành kiếm pháp ‘Khiên Đao’ huyền thoại ư?” Dương Linh cũng không khỏi ngạc nhiên.

Kiếm pháp của Quan Bá Thiên… đó chính là “Khiên Đao”!