Một trận chiến lớn đã kết thúc, và kết quả của nó hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của mọi người. Tuy nhiên, những tác động từ trận chiến này vẫn tiếp tục diễn ra, chẳng hạn như các cuộc tranh giành quyền lực trong Vương triều Kim Trục, những phe phái đối đầu lẫn nhau – những điều này vẫn tiếp diễn sau trận chiến và thậm chí còn trở nên gay gắt hơn.

Hãy thử tưởng tượng xem: Lý Gia và Trương Gia nắm giữ quyền lực lớn trong Vương triều Kim Trục, hai gia tộc này có thể quyết định mọi việc trong vương triều. Rất nhiều người thuộc hai gia tộc này đang giữ những chức vụ quan trọng trong vương triều.

Bây giờ, khi Thái Uy và Thái Tể phạm phải những tội ác nặng nề như vậy, toàn bộ gia tộc họ đều phải chịu những ảnh hưởng lớn. Tất cả những người thuộc ba gia tộc này đều bị bãi nhiệm khỏi chức vụ, đây quả là một đòn giáng mạnh mẽ.

Có thể nói rằng, trong tình hình như vậy, quyền lực lớn của Lý Gia và Trương Gia trong Vương triều Kim Trục đã bị tước đi phần lớn.

Sau khi những người thuộc ba gia tộc Lý Gia và Trương Gia bị bãi nhiệm, rất nhiều chức vụ trống đã xuất hiện trong vương triều, và ngay lập tức, những chức vụ này trở thành mục tiêu tranh giành của tất cả các quan lại trong vương triều. Không chỉ các quan lại trong Vương triều Kim Trục, mà các gia tộc lớn ở Thánh địa Phật giáo cũng đều mong muốn giành được những chức vụ trống này.

Đối với nhiều gia tộc lớn, mục đích của họ không phải là để kiếm được một chức vụ hay lợi ích vật chất từ nó, mà là để mở rộng ảnh hưởng của gia tộc mình, giống như Lý Gia và Trương Gia vậy. Dù sao thì, hiện nay Thánh địa Phật giáo vẫn nằm dưới sự cai trị của Vương triều Kim Trục; nếu có được một vị trí trong vương triều này, thì gia tộc họ sẽ có nhiều cơ hội hơn trong tương lai để mở rộng ảnh hưởng của mình tại Thánh địa Phật giáo.

Chính vì vậy, sau khi những người thuộc ba gia tộc Lý Gia và Trương Gia bị bãi nhiệm, các gia tộc lớn ở Thánh địa Phật giáo đều bắt đầu chuẩn bị hành động. Cũng chính vì lý do này mà có rất nhiều ý kiến tranh luận xoay quanh sự việc này, và điều được mọi người quan tâm nhất chính là danh tính và xuất thân của Lý Thất Dạ.

“Không phải Lý Thất Dạ là một người hái củi ở Núi Vạn Thú sao?” Sau khi trận chiến kết thúc, có người đã đặt ra câu hỏi này.

Trước đó, mọi người đều biết rằng Lý Thất Dạ xuất thân từ Núi Vạn Thú và chỉ là một người hái củi bình thường mà thôi.

Mặc dù sau đó, Lý Thất Dạ đã thể hiện những khả năng đáng kinh ngạc, thậm chí tạo nên những phép màu, nhưng không ai nghi ngờ về xuất thân của anh ta. Mọi người đều cho rằng Lý Thất Dạ chỉ là một người thợ cưa sống ở núi Vạn Thú mà thôi.

Nhưng bây giờ, có vẻ như mọi chuyện không đơn giản như vậy.

“Anh ta quả thực là một người thợ cưa.” Một vị tu sĩ mạnh mẽ từng đến núi Vạn Thú nói: “Lúc đó, Lý Thất Dạ sống ở núi Vạn Thú, kiếm sống bằng việc chặt củi và hái trái cây dại; điều này được rất nhiều người chứng kiến bằng mắt thấy.”

Quả thật, lời nói này không hề dối trá. Khi ở núi Vạn Thú, mọi người đều thấy rõ rằng Lý Thất Dạ sống trong một ngôi đền cổ, hàng ngày kiếm sống bằng công việc chặt củi; vào thời điểm đó, anh ta chỉ là một người thợ cưa mà thôi, hoàn toàn không có bất kỳ danh tính cao quý nào khác.

“Nhưng tại sao anh ta lại sở hữu thanh kiếm truyền thống của triều đại Kim Trục? Tại sao anh ta lại trở thành sứ giả của thanh kiếm Kim Trục?” Nhiều người lớn tuổi không khỏi đặt ra những câu hỏi này.

Thực tế, không chỉ một hai người mà rất nhiều tu sĩ mạnh mẽ và các bậc tiền bối đều có những thắc mắc tương tự.

Trước đó, mọi người đều biết rằng Lý Thất Dạ chỉ là một người thợ cưa; làm sao một người thợ cưa sống ở núi Vạn Thú lại có thể trở thành sứ giả của triều đại Kim Trục?

“Có lẽ, Lý Thất Dạ đã gặp phải một điều kỳ diệu nào đó ở núi Vạn Thú.” Một vị tu sĩ trẻ tuổi mơ mộng và nói: “Có thể Lý Thất Dạ đã rơi vào một hang động bí ẩn hay từ trên vách đá rơi xuống… Anh ta có thể đã tình cờ phát hiện ra thanh kiếm truyền thống của triều đại Kim Trục trong hang động nơi một vị tiền bối của triều đại này đã nhập niết bàn… Có lẽ vị tiền bối đó chính là người sáng lập ra triều đại Kim Trục.”

“Nonsense! Làm sao có chuyện kỳ diệu như vậy được?” Người tu sĩ trẻ tuổi ấy ngay lập tức bị người lớn tuổi đánh một cái vào sau đầu, khiến anh ta tỉnh táo ngay lập tức.

Vị trưởng lão này cười mà chế giễu: “Ngươi thực sự nghĩ rằng mình đã gặp phải một cuộc phiêu lưu kỳ diệu như vậy sao? Ngươi nghĩ rằng Vương triều Kim Trúc sẽ ngốc đến mức tin vào những điều ngươi tưởng tượng ra sao? Ngươi nghĩ rằng chỉ vì nhận được một thanh kiếm vàng từ tổ tiên của Vương triều Kim Trúc trong một hang động nào đó, ngươi có thể làm cho bầu trời đổi màu, khiến Cổ Dương Hoàng và những kẻ khác phải quỳ gối khuất phục sao? Nếu thật như vậy, thì Vương triều Kim Trúc đã không thể tồn tại đến ngày hôm nay.”

“Một cuộc phiêu lưu như vậy là không thể xảy ra đâu,” một vị trưởng lão khác cũng cười mà lắc đầu, nói: “Thanh kiếm vàng truyền thống của Vương triều Kim Trúc không phải là vũ khí vô địch thiên hạ đâu. Nếu nói rằng một vị đạo sư đã để lại một vũ khí truyền thống, thì có thể ngươi sẽ dùng nó để chỉ huy một gia tộc lớn… Nhưng một khi vũ khí đó được công nhận, điều đó mới thực sự có ý nghĩa…”

“…Còn thanh kiếm vàng truyền thống của Vương triều Kim Trúc, ý nghĩa quan trọng nhất của nó nằm ở việc nó tượng trưng cho quyền lực của Vương triều Kim Trúc, chứ không phải ở sức mạnh thực sự của thanh kiếm đó. Vì vậy, không thể nói rằng chỉ vì ngươi nhận được thanh kiếm đó trong một hang động, ngươi liền có thể chỉ huy Vương triều Kim Trúc, có thể giết chết cả hoàng gia lẫn dân chúng. Chỉ khi ngươi được trao quyền lực, thanh kiếm truyền thống đó mới thực sự có ý nghĩa. Điều có thể khiến hoàng gia phải quỳ gối không phải là thanh kiếm, mà là quyền lực xuất phát từ đền thờ tổ tiên của Vương triều Kim Trúc.”

Tất cả mọi người đều biết rằng, thanh kiếm vàng truyền thống của Vương triều Kim Trúc không phải là thứ mà ngươi có thể sử dụng để nắm giữ quyền lực chỉ vì ngươi đã trải qua một điều kỳ diệu. Chỉ khi ngươi được trao quyền, ngươi mới có thể sử dụng quyền lực đó. Quyền lực của thanh kiếm truyền thống không đến từ chính thanh kiếm, mà đến từ đền thờ tổ tiên của Vương triều Kim Trúc; nó chỉ là biểu tượng của quyền lực đó mà thôi.

“Tuy nhiên, suy đoán này cũng có phần hợp lý,” một võ sĩ mạnh mẽ khác suy ngẫm và nói: “Có thể, Lý Thất Dạ thực sự là một người hái củi ở núi Vạn Thú, danh tính đó không hề sai. Có thể, ông ta đã được một vị tổ tiên cao quý của đền thờ Vương triều Kim Trúc chú ý đến, và vì vậy, ông ta được trao thanh kiếm truyền thống đó.”

“Khả năng đó là có, nhưng cũng không chắc chắn lắm,” một vị đạo sư lớn tuổi hiểu rõ hơn về Vương triều Kim Tr

Nhiều người cũng cho rằng quan điểm này có lý, bởi vì trong Vương triều Kim Trục, con dao vàng truyền thống này thậm chí còn khiến Cổ Dương Hoàng phải e dè. Hãy thử tưởng tượng xem, tổ tiên của họ sẽ dễ dàng trao con dao vàng này cho người ngoài sao? Điều đó chắc chắn sẽ gây tổn hại đến nền tảng của Vương triều Kim Trục.

“Đừng quên xem, ai là người hưởng lợi nhiều nhất từ cuộc việc này?” Vào lúc này, một bậc trưởng lão của một gia tộc lớn đã nhắc nhở điều này.

Ngay khi câu nói này được đưa ra, nhiều người quan trọng đều giật mình, và họ đều nghĩ đến cùng một câu trả lời – Vương triều Kim Trục.

Không nghi ngờ gì nữa, trong cuộc sóng gió này, Lý Thất Dạ đã đánh bại cả Tư tướng phủ lẫn Thái tể phủ, và người hưởng lợi nhiều nhất chắc chắn là Vương triều Kim Trục.

Lý Gia và Trương Gia không chỉ mất đi các vị trí Tư tướng và Thái tể, mà hàng vạn đệ tử của họ cũng đã hy sinh trong chiến tranh, khiến sức mạnh của hai gia tộc này bị suy yếu đáng kể. Quan trọng hơn nữa, các đệ tử của ba gia tộc đều bị tước bỏ chức vụ, khiến ảnh hưởng của hai gia tộc này trong Vương triều Kim Trục giảm sút đáng kể.

“Có lẽ, từ đầu đến cuối, Lý Thất Dạ vốn dĩ đã là người của Vương triều Kim Trục. Có thể anh ta chính là đệ tử thiên tài được bí mật nuôi dưỡng bởi đền thờ tổ tiên của Vương triều Kim Trục. Vì vậy, có khả năng cuộc sóng gió này thực sự là do Vương triều Kim Trục cố ý gây ra, với mục đích làm suy yếu ảnh hưởng của Lý Gia và Trương Gia trong Vương triều Kim Trục.” Một vị trưởng lão lớn đã đưa ra suy nghĩ táo bạo như vậy.

“Điều đó hoàn toàn có thể xảy ra. Lý Thất Dạ có thể chính là người được đền thờ tổ tiên bí mật nuôi dưỡng. Chỉ có như vậy thì họ mới giao con dao vàng truyền thống cho anh ta.” Nhiều người cũng cho rằng suy nghĩ này rất hợp lý và nói: “Đừng quên, người được truyền tai là người bảo vệ Kim Trục cũng chính là người được đền thờ tổ tiên bí mật nuôi dưỡng. Có thể Lý Thất Dạ chính là người bảo vệ Kim Trục thứ hai.”

Một trong bốn vị đại sư, người bảo vệ Kim Trục, chính là người được đền thờ tổ tiên của Vương triều Kim Trục bí mật nuôi dưỡng, và đến nay, danh tính của anh ta vẫn còn là một bí ẩn.

“Mọi người không phải đã nói rằng người bảo vệ Kim Trục đã có người kế nhiệm rồi sao?” Cũng có người đặt ra câu hỏi: “Chẳng phải có người nói rằng Kim Xử Hổ Bôn chính là đệ tử của người bảo vệ Kim Trục sao

“Có khả năng là người được Vương triều Kim Trúc bí mật đào tạo ra phải không?”

“Có vẻ như cũng có người nói như vậy.” Một số người mạnh mẽ cũng đã từng nghe thấy điều này.

“Nếu nói rằng Lý Thất Dạ là người của Vương triều Kim Trúc, thì điều đó hoàn toàn có thể tin được. Nhưng nếu cho rằng anh ta là một học trò thiên tài được đào tạo bởi tổ tiên của Vương triều Kim Trúc, e rằng điều đó sẽ khó tin lắm. Các bạn nghĩ Lý Thất Dạ là một thiên tài chứ?” Vẫn có người không tin rằng Lý Thất Dạ là một học trò thiên tài được đào tạo bởi Vương triều Kim Trúc.

Hơn nữa, lời nói này cũng có thể trở thành bằng chứng rất mạnh mẽ.

Vì vậy, khi nghe thấy những lời này, nhiều người đều nhìn nhau ngạc nhiên. Nếu Lý Thất Dạ thực sự là một học trò thiên tài được Vương triều Kim Trúc bí mật đào tạo ra, thì mọi thứ đều có thể được giải thích một cách hợp lý. Điều duy nhất không thể giải thích được, đó là Lý Thất Dạ không phải là một thiên tài.

Với sức mạnh chỉ đủ để sử dụng “thân thể bá đạo” của một vị vua, dù anh ta có sở hữu sức mạnh của một “bảo thân thực nhân”, thì điều đó vẫn cách xa khái niệm “thiên tài”. Ai cũng biết rằng, với sức mạnh như vậy, Lý Thất Dạ không thể nào được coi là một thiên tài được.

Mọi người đều có nhiều ý kiến khác nhau về danh tính của Lý Thất Dạ, nhưng một điều chắc chắn là, anh ta chắc chắn thuộc về Vương triều Kim Trúc. Nếu không, làm sao anh ta có thể sở hữu thanh kiếm vàng truyền thống của Vương triều Kim Trúc và trở thành “sứ giả kiếm vàng”?

Tất nhiên, đối với những tranh luận này, Lý Thất Dạ hoàn toàn không quan tâm đến chút nào.

Sau khi trở lại sân nhỏ, Dương Linh cùng con gái đã biết điều nên làm mà rời đi, để lại trong phòng chỉ có Lý Thất Dạ và hậu duệ của Tầng Lầu Bóng Tuyết.

Mặc dù trong lòng Dương Linh cũng rất thắc mắc, tại sao Lý Thất Dạ lại sẵn lòng mạo hiểm như vậy để cứu những người thuộc Tầng Lầu Bóng Tuyết? Chẳng lẽ chỉ vì họ đã gặp nhau một lần trong quán rượu sao?

Dù rất tò mò, nhưng Dương Linh không dám hỏi thêm.

Người tò mò không chỉ có Dương Linh; ngay cả những người thuộc Tầng Lầu Bóng Tuyết cũng vậy, họ đều không thể hiểu nổi tại sao Lý Thất Dạ lại cứu họ. Xét từ mọi