Ngôi lầu cổ kính, giản dị ấy có cửa đóng chặt, khiến người ta không dám tiếp cận, không dám bước vào. Khi gió thổi qua nơi này, nó cũng trở nên yên bình hơn; khi chim bay ngang qua, chúng cũng không dám hót vang, như thể sợ làm phiền những người đang ngủ say!

Ngọn núi xinh đẹp này đứng giữa bầu trời và mặt đất này; mặc dù xung quanh có vô số ngọn núi cao lớn và các đền thờ cổ kính, nhưng vì sự hiện diện của ngọn núi này mà khu vực này trở nên rất yên tĩnh, giống như một đêm yên bình. Ngay cả các bậc trưởng lão của Học viện Thiên Đạo cũng không ra vào khu vực này, huống chi là các đệ tử của họ.

Các bậc trưởng lão của Học viện Thiên Đạo đều sợ làm phiền những sinh linh đang ngủ say trong ngọn núi này. Đối với Học viện Thiên Đạo mà nói, ngọn núi này vô cùng quan trọng; có lẽ trong tương lai, nó sẽ trở thành niềm hy vọng lớn nhất của học viện.

Lý Thất Dạ Nhìn ngôi lầu cổ kính ấy, anh ta một lúc không thể tỉnh táo lại được. Ngôi lầu ấy quá quen thuộc với anh ta rồi… Nó vẫn giữ nguyên vẻ cổ kính, đã bao năm trôi qua mà nó vẫn không hề thay đổi!

Rất lâu trước đây, anh ta từng sống trong một ngôi lầu như thế này, nhưng đối với anh ta, đó chỉ là nơi nghỉ ngơi tạm thời mà thôi.

Sau đó, ngôi lầu này được chuyển vào Học viện Thiên Đạo, và từ đó, anh ta hiếm khi quay trở lại Đông Bách Thành nữa. Ngay cả khi đến đây, anh ta cũng chỉ dừng chân ở những nơi khác, hoặc ghé thăm một cách vội vã rồi đi ngay.

“Đó là nơi tổ sư của Học viện Trường Sinh đang ngủ yên; chúng ta gọi nó là Lầu Trường Sinh.” Thấy Lý Thất Dạ nhìn chằm chằm vào ngôi lầu mà không nói gì, ông đạo sĩ Peng nói.

Thật ra, trước đây Học viện Thiên Đạo không hề có phân viện nào tên là Học viện Trường Sinh cả. Chỉ sau khi Ma Cô xuất hiện, Học viện Thiên Đạo mới có phân viện này. Mặc dù Học viện Trường Sinh luôn được truyền thừa từng đời một người duy nhất, nhưng nó vẫn là một trong những phân viện mạnh mẽ nhất của Học viện Thiên Đạo… Và tổ sư của Học viện Trường Sinh vẫn còn sống cho đến ngày nay!

Lý Thất Dạ Nhìn ngôi lầu cổ kính ấy, cuối cùng anh ta thở dài trong lòng và hỏi: “Ma Cô thì sao?”

Ông đạo sĩ Peng lắc đầu nhẹ và nói: “Nói thật lòng, tôi cũng không biết. Tôi chỉ gặp tổ sư một lần khi còn rất trẻ; đó là lúc tôi nhập học vào Học viện Trường Sinh và thầy tôi dẫn tôi đến thăm tổ sư. Theo ký ức của tôi, đó cũng là lần duy nhất bà ấy tỉnh dậy

Tại Viện Đạo Thiên, rất ít người đã chứng kiến bà ấy tỉnh dậy; ngay cả trong số Bảy Vị Cổ Tổ, cũng không nhiều người lớn tuổi hơn tôi đã từng thấy Sư Tổ tỉnh giấc. Trước khi sư phụ của tôi xuất hiện, đã có người nói rằng trừ khi có ai đó có thể tiêu diệt Viện Đạo Thiên, xâm chiếm được nơi này, việc để Sư Tổ tỉnh dậy và trở lại thế gian này quả là điều không hề dễ dàng!

Sư Tổ của Viện Trường Sinh – Tiên Nhân Hư Chông – có lẽ chỉ có rất ít người biết đến sự tồn tại của bà ấy. Ngay cả những người biết đến Tiên Nhân Hư Chông, e rằng cũng không còn sống đến ngày hôm nay nữa.

Mặc dù suốt hàng vạn năm qua, có rất nhiều người đã dùng những viên đá Thời Huyết để bảo quản bản thân mình, sau đó chôn cất mình, nhưng cách bảo quản này gần giống như cái chết vậy. Điểm duy nhất khác biệt giữa những người được bảo quản như vậy và người chết, chính là họ có thể tỉnh dậy một ngày nào đó… đó chính là điều mà mọi người gọi là “trở lại thế gian”!

Tuy nhiên, Sư Tổ của Viện Trường Sinh – Tiên Nhân Hư Chông – lại là người không cần phải được bảo quản bằng những viên đá Thời Huyết mà vẫn có thể sống đến ngày hôm nay. Điều duy nhất bà ấy cần làm là vào giấc ngủ dài lâu; bà ấy không cần phải dựa vào những viên đá Thời Huyết để chống lại sự trôi qua của thời gian! Bởi vì bà ấy đã tu luyện thành thể xác trường sinh – thể xác siêu nhiên khó tu luyện nhất, đòi hỏi nhiều thời gian và ý chí nhất trên thế giới này!

Thực tế, ngay cả nhiều vị trưởng lão và bảo vệ của Viện Đạo Thiên cũng rất ít hiểu biết về Sư Tổ của Viện Trường Sinh; thậm chí có người còn không biết tên đạo của bà ấy là gì. Đối với các cấp cao của Viện Đạo Thiên, họ chỉ biết rằng ở đây đang yên nghỉ vị Sư Tổ mạnh mẽ nhất của họ.

Trong số các vị lão già của Viện Đạo Thiên, có người từng cho rằng Tiên Nhân Hư Chông và Vương Thần là hai vị thần của Viện Đạo Thiên; nhưng không ai biết rõ ai mạnh hơn ai!

“Anh muốn gặp Sư Tổ sao?” Cuối cùng, Lão Đạo sư Peng cũng không khỏi thắc mắc. Anh ta cũng rất ngạc nhiên; không chỉ người ngoài, ngay cả trong Viện Đạo Thiên, cũng rất ít người biết tên đạo của Sư Tổ Viện Trường Sinh, huống chi là tên thật của bà ấy.

Tuy nhiên, Lý Thất Dạ lại biết, và có vẻ như bà ấy hiểu rất rõ về điều đó! Điều này khiến Lão Đạo sư Peng cảm thấy rất kỳ lạ… Lý Thất Dạ rốt cuộc có lai lịch như thế nào?

Cuối cùng, Lý Thất Dạ thu hồi ánh mắt, lắc đầu nhẹ và nói: “Không cần đâu.” Đối với bà ấy, việc g

Cuối cùng, Lý Thất Dạ hỏi: “Các người đã luyện tập thể xác bất tử đến giai đoạn nào rồi?” Ông luôn tìm tòi về phương pháp này; trong hàng triệu năm qua, ông đã từng cố gắng nuôi dưỡng một người đạt được thành công trong việc luyện tập thể xác bất tử, nhưng mãi không thành công. Chỉ có Ma Cô là người duy nhất thành công.

Tuy nhiên, nói một cách chính xác thì Ma Cô không phải là người mà ông chọn ra; đó chỉ là một sự tình cờ may mắn mà thôi.

“Tôi cũng không biết rõ lắm. Nghe sư phụ nói, có lẽ chỉ còn lại một bước nhỏ nữa là đạt được thành công; nếu vượt qua bước này, có thể sẽ sống bất tử,” Peng Keong nói. “Thực ra, sư tổ của chúng ta là người duy nhất kiên trì đến cùng tại Viện Bất Tử này; điều này, chúng ta ai cũng không bằng sư tổ.” Nói đến đây, anh không khỏi thở dài tiếc nuối.

Viện Bất Tử đã được truyền lại đến thế hệ của Peng Keong, đây là thế hệ thứ bảy. Nhưng các thế hệ trước đó của Viện Bất Tử đều đã qua đời và yên nghỉ dưới lòng đất; trong khi đó, sư tổ của Viện Bất Tử vẫn sống cho đến tận bây giờ.

Lý do rất đơn giản: các thế hệ kế tiếp của Viện Bất Tử cuối cùng đều không thể kiên trì được. Mặc dù họ đã luyện tập để có được thể xác bất tử và sống rất lâu, nhưng chính điều đó lại khiến họ không thể tiếp tục kiên trì. Với tuổi thọ dài và sức mạnh lớn lao, cuối cùng, ai có thể giữ vững sự yên lặng ấy?

“Thế giới này quá phồn hoa, con đường Đạo giáo lại quá cô đơn… Khi đã có đủ điều kiện để chinh phục thiên hạ, ai lại muốn âm thầm canh giữ một cái viện nhỏ bé và sống trong sự cô đơn lâu dài chứ?” Lý Thất Dạ nhìn Peng Lão Đạo Sĩ một cách trầm ngâm và nói.

Ông hiểu rất rõ điều này; bản thân mình cũng đã từng cố gắng nuôi dưỡng thể xác bất tử nhưng cuối cùng đều thất bại. Lý do rất đơn giản: hầu như không ai có thể kiên trì đến cùng.

Peng Lão Đạo Sĩ cười buồn và không khỏi thở dài: “Đúng vậy… Khi đã có đủ điều kiện để chinh phục thiên hạ, ai lại muốn cam chịu sống trong sự yên lặng chứ! Tôi, một ông già này, dù không có tham vọng chinh phục thiên hạ hay mong muốn danh vọng, nhưng đối với tôi, điều cám dỗ lớn nhất vẫn là ăn uống. Khi không thể chịu đựng được sự yên lặng lâu dài, tôi lại đi khắp nơi trên thế giới để bắt cá thần, săn gà tiên… Cuối cùng, tôi cũng không thể kiên trì được.”

Đối với những điều như vậy, Lý Thất Dạ cũng không nói thêm gì nữa, cũng không trách móc Peng Lão Đạo Sĩ. Trong hàng triệu năm qua, ngay cả những người có

Cuối cùng, Lý Thất Dạ cùng với lão đạo sĩ Peng bước vào vùng đất sâu thẳm nhất – nơi mà Vị Thần của Thiên Đạo Viện tồn tại.

Nếu nói rằng không ai trên thế giới biết đến Tiên Nhân Hư Chông của Thiên Đạo Viện, thì điều đó cũng không có gì đáng ngạc nhiên; nhưng danh tiếng của Vị Thần này đã lan truyền khắp chín tầng trời, mười phương đất.

Trong Giới Nhân Hoàng, từng có hai vị thần vĩ đại: Thần Sên của Tẩy Nhan Cổ Phái và Vị Thần của Thiên Đạo Viện! Mặc dù họ không được phong làm thần, nhưng thực tế, mọi người đều coi họ là những vị thần thực sự! Họ là những vị thần chính thống, chứ không phải những kẻ tự xưng là thần nhưng thực chất chỉ là những kẻ giả mạo!

Vị Thần đã đồng hành cùng Thiên Đạo Viện qua bao nhiêu gian khổ và thử thách; ông đã che chở viện này suốt những năm tháng dài. Người ta từng nói rằng Vị Thần từng có cơ hội nhận lấy mệnh trời và trở thành Tiên Đế; nhưng cuối cùng, ông đã không nỡ rời bỏ Thiên Đạo Viện, mà quyết định ở lại để bảo vệ nó, khiến cho ông không thể vượt ra khỏi vùng đất này và trở thành Tiên Đế!

Chưa kịp bước vào nơi ở của Vị Thần, người ta đã thấy hơn mười người đàn ông tóc bạc đang điều hành một cái đài đạo lớn lao; cái đài này được xây dựng thành một đại trận.

Những người đàn ông tóc bạc này niệm chân ngôn, tụng kinh tiên, khiến cho đại trận phun ra những giọt mưa ngọt; khi những giọt mưa ngọt rơi xuống, đại trận cũng phát ra những âm thanh tiên thiên, mỗi âm thanh đều mang lại sự bình yên cho tâm hồn con người; ngay cả những kẻ săn mồi, khi ở trong đại trận như vậy, cũng sẽ buông bỏ dao mách và gạt bỏ hết lòng hung ác trong mình.

Vị Thần gặp phải rắc rối, có nguy cơ trở nên điên cuồng; các bậc cao tu của Thiên Đạo Viện đã cố gắng hết sức để an ủi ông, nhằm loại bỏ những tà khí trong tâm hồn ông, nhưng hiệu quả vẫn không rõ ràng.

Lão đạo sĩ Peng đã trao đổi với các bậc cao tu của Thiên Đạo Viện và cuối cùng nói: “Tôi sẽ đi cùng bạn vào gặp Vị Thần, nhưng e rằng chúng ta sẽ không thể giao tiếp với ông ấy.”

“Không, tôi sẽ tự mình vào.” Lý Thất Dạ Trầm nói.

Cuối cùng, sau khi thảo luận với các bậc cao tu, lão đạo sĩ Peng gật đầu và nói: “Nhưng bạn phải hết sức cẩn thận; với tình trạng hiện tại của Vị Thần, tôi không dám chắc điều gì có thể xảy ra… Nếu có gì không ổn, hãy lập tức rời khỏi đó ngay.”

Nơi ở của Vị Thần rộng lớn đến hàng nghìn dặm; thực tế, trước đây, nơi ở của ông không hề rộng lớn như vậy. Gần đây, do t