Ngày hôm sau, các bậc trưởng lão của Cửu Thánh Dã Môn đã sẵn sàng mọi thứ, vì vậy, họ mời Lý Thất Dạ đến đó. Vị đầu cao cấp bảo vệ Uất Hà đã đóng vai trò người lái xe cho Lý Thất Dạ, đưa ông ta vào sâu thẳm nhất trong lãnh địa của Cửu Thánh Dã Môn!

Uất Hà – một nhân vật có sức mạnh tương đương với các vị vua và quý tộc. Nếu nói về đạo học của ông ta, không chỉ trong Cửu Thánh Dã Môn mà ngay cả trên khắp đất nước Cổ Ngưu Kinh, ông ta cũng là một nhân vật quan trọng, có thể khiến đất đai rung chuyển chỉ với một bước chân.

Nhưng hôm nay, một nhân vật lớn lao như Uất Hà lại phải đóng vai trò người lái xe cho Lý Thất Dạ… Nếu điều này được lan truyền ra ngoài, chắc chắn sẽ không ai tin được.

Cửu Thánh Dã Môn được thành lập bởi Chín Vị Thánh Hiền Triết, và qua sự phát triển liên tục của các thế hệ tiền nhân, ngày nay Cửu Thánh Dã Môn đã trở nên cực kỳ mạnh mẽ. Sức mạnh của toàn bộ phái môn này xếp vào hàng đầu tại Trung Đại vực!

Địa lý của Cửu Thánh Dã Môn rộng lớn và hùng vĩ, khí thiên địa dày đặc, bao phủ khắp nơi như sương mù, và đặc biệt là trong lãnh địa của phái môn, sức mạnh của khí thiên địa càng trở nên đậm đặc hơn nữa.

Ở sâu thẳm nhất trong lãnh địa của Cửu Thánh Dã Môn, có một ngọn núi đơn độc, trên ngọn núi đó có một hang động cổ xưa. Hang động này đã bị niêm phong từ rất lâu rồi; những cây dây leo bên cạnh hang động uốn lượn như rồng, còn những cây nấm tím thì lớn như chiếc ô. Phía trước hang động, mọi thứ đều đã xuống cấp do thời gian.

Đây là khu vực cấm của Cửu Thánh Dã Môn; chỉ những người có cấp bậc trưởng lão trở lên mới được phép đến đây.

Hang Thánh – đó là nơi mà mọi người trong Cửu Thánh Dã Môn luôn ao ước được đặt chân đến, bởi vì bên trong hang đó ẩn chứa những báu vật vô giá. Hang động này được để lại bởi Chín Vị Thánh Hiền Triết – người sáng lập Cửu Thánh Dã Môn. Suốt hàng triệu năm qua, các thế hệ người lãnh đạo mạnh mẽ của phái môn này đều không thể mở được hang động này.

Theo truyền thuyết, sau khi thành lập Cửu Thánh Dã Môn, Chín Vị Thánh Hiền Triết không chỉ truyền lại hệ thống đạo thuật và những bí quyết của mình cho các thế hệ đệ tử sau này, mà còn niêm phong một số vật phẩm quý giá bên trong hang Thánh.

Có một truyền thuyết cho rằng, Chín Vị Thánh Hiền Triết lo lắng rằng con cháu sau này có thể không hiếu thảo, vì vậy ông ta đã để lại những báu vật này. N

Về việc liệu bên trong hang Thánh có chứa những bảo vật gì, đây là một trong những bí ẩn mà các thế hệ đệ tử của phái Cửu Thánh Dã Môn luôn tò mò. Tuy nhiên, các người đứng đầu hoặc các bậc trưởng lão qua các thời đại của phái này đều tin rằng, chắc chắn bên trong hang Thánh phải có một vật báu của Thiên Đế Tiên Hoàng.

Bởi vì theo truyền thuyết, sau khi Minh Nhân Tiên Đế nhận được sứ mệnh từ trời và trị vì thiên hạ, để tặng thưởng cho công lao to lớn của chín vị hiền triết Cửu Thánh trong việc bảo vệ con đường chính đạo, Ngài đã ban tặng một vật báu của Thiên Đế Tiên Hoàng. Tuy nhiên, sau đó, các vị hiền triết Cửu Thánh không truyền lại vật báu này cho các đệ tử của mình, vì vậy, các thế hệ đệ tử của Minh Nhân Tiên Đế đều suy đoán rằng, chắc chắn bên trong hang Thánh phải có một vật báu của Thiên Đế Tiên Hoàng!

Vật báu của Thiên Đế Tiên Hoàng – đó là những vũ khí bất khả chiến bại do chính Minh Nhân Tiên Đế tạo ra. Chúng đã cùng Ngài chiến đấu trên khắp chín tầng trời và mười cõi đất. Loại vật báu như vậy còn mạnh mẽ hơn nhiều so với những vật báu thực sự của các vị hiền triết.

Mặc dù đó không phải là những vật báu thực sự của Thiên Đế Tiên Hoàng, nhưng chỉ riêng cái tên “vật báu của Thiên Đế Tiên Hoàng” thôi cũng đã khiến mọi người ao ước mãnh liệt.

Trước cửa hang Thánh, các bậc trưởng lão của phái Cửu Thánh Dã Môn đều nín thở. Hang Thánh cổ kính, xuống cấp nghiêm trọng; những cây cổ thụ bên ngoài hang cao vút tận trời, vỏ cây nứt nẻ như vảy rồng.

Bên trái hang Thánh cổ kính ấy, có một hàng chữ. Mặc dù hang đã xuống cấp, nhưng hàng chữ này vẫn lấp lánh ánh sáng.

“Thiên Yêu Vị Ngã!” Bốn chữ này được khắc bên trái hang, uy nghi và đầy sức mạnh, từng nét chữ như rồng uốn lượn, từng chữ như có thể xuyên qua bầu trời. Mặc dù đã trải qua bao năm tháng, nhưng vẫn toát lên hương vị của những vị hiền triết.

Bốn chữ này chính là do chính chín vị hiền triết Cửu Thánh để lại. Các thế hệ đệ tử của phái Cửu Thánh Dã Môn đều tin rằng, việc mở cửa hang Thánh phụ thuộc vào bốn chữ này.

Bên trái hang là “Thiên Yêu Vị Ngã”, còn bên phải thì trống rỗng. Vì vậy, các thế hệ đệ tử của phái Cửu Thánh Dã Môn đều cho rằng, đây có thể là một cặp đối liên; chỉ cần tìm ra đối liên phù hợp, thì mới có thể mở cửa hang.

Tuy nhiên, cũng có người cho rằng, bốn chữ “Thiên Yêu Vị Ngã” này ẩn chứa những pháp thuật tối thượng, bởi vì mỗi nét ch

Dù là phương pháp nào đi nữa, thì suốt hàng triệu năm qua, vẫn chưa ai có thể mở được Cổng Thánh!

Nhìn thấy bốn chữ “Thiên Yêu Vô Nhị”, Lý Thất Dạ không khỏi mỉm cười; hình ảnh ngày xưa lại hiện lên trong đầu. Lúc bấy giờ, ông đã mời Chín Thánh Đại Hiền xuống núi để bảo vệ Minh Nhân Tiên Đế.

Vào thời điểm đó, Chín Thánh Đại Hiền chưa được gọi là Chín Thánh Đại Hiền; họ tự xưng là Chín Thánh Thiên Yêu, và thái độ của họ rất kiêu ngạo. Khi nhận lời mời từ Lý Thất Dạ – người thuộc phe Âm Nha##Âm Nha## – Chín Thánh Đại Hiền đã thẳng thừng từ chối, và họ còn tuyên bố một cách ngạo mạn: “Thiên Yêu Vô Nhị!”

Vì vậy, khi nhìn lại sự việc này hôm nay, Lý Thất Dạ lại không khỏi mỉm cười. Sau khi Minh Nhân Tiên Đế##Minh Nhân Tiên Đế## tiếp nhận mệnh trời, tình trạng sức khỏe của ngài trở nên không ổn định, và ngài quyết định vào trạng thái ngủ say, tự mình niêm phong bản thân.

Khi ngài niêm phong Cổng Thánh, Chín Thánh Đại Hiền hy vọng rằng dòng dõi của họ sẽ được tiếp nối, vì vậy họ đã để lại Cổng Thánh và nhờ Lý Thất Dạ sau này, xin ngài hãy quan tâm đến dòng dõi của họ.

Ngay khi nhìn thấy bốn chữ “Thiên Yêu Vô Nhị”, Lý Thất Dạ lập tức biết phải làm thế nào để mở Cổng Thánh. Tuy nhiên, trước mặt các bậc trưởng lão của Chín Thánh Yêu Môn, ông tất nhiên không thể mở nó ngay lập tức.

Lý Thất Dạ tiến lại gần Cổng Thánh, sờ sờ này, gõ gõ kia, tỏ ra rất nghiêm túc. Sau một hồi lâu, ông lắc đầu và cuối cùng, với vẻ mặt nghiêm túc, bắt đầu suy ngẫm về bốn chữ “Thiên Yêu Vô Nhị”.

Thấy Lý Thất Dạ mất rất nhiều thời gian mà Cổng Thánh vẫn không hề có chút động tĩnh nào, các bậc trưởng lão của Chín Thánh Yêu Môn bắt đầu lo lắng, nhưng họ vẫn không lên tiếng, chỉ im lặng và theo dõi từng hành động của Lý Thất Dạ.

Cuối cùng, Lý Thất Dạ đơn giản là ngồi xuống trước Cổng Thiêng, tỏ ra như đang thiền định. Thời gian trôi qua từng khoảnh khắc, từ buổi sáng đến buổi chiều; cuối cùng, mặt trời lặn, bầu trời chuyển sang màu đỏ rực.

Lý Thất Dạ ngồi như vậy suốt cả một ngày trời. Cuối cùng, ngay cả các bậc trưởng lão của Cửu Thánh Yêu Môn cũng không thể kiên nhẫn được nữa.

“Liệu điều này có hiệu quả không nhỉ?” Một vị trưởng lão không nhịn được mà thì thầm: “Cậu bé này, chẳng lẽ đang giả vờ linh thiêng hay sao!”

Thấy Lý Thất Dạ không hề có phản ứng gì, các vị trưởng lão khác cũng không dám chắc, nhưng họ không thể phủ nhận sự kỳ lạ của cậu ta. Trước hết, cậu ta đã vượt qua được Rừng Lộn Xao gồm mười bốn tầng, sau đó lại có thể giao tiếp với vị thần canh giữ nơi này… Điều này thật sự khó hiểu, quá kỳ lạ.

“Hừ, có lẽ chỉ là may mắn tình cờ mà thôi.” Một vị trưởng lão bất mãn nói. Dù sao thì Cổng Thiêng cũng là nơi cấm kỵ của Cửu Thánh Yêu Môn; việc để một người ngoài vào đây tu luyện đã khiến một số trưởng lão cảm thấy không hài lòng rồi.

“Mang bút mực đến đây!” Cuối cùng, khi các bậc trưởng lão trong Cửu Thánh Yêu Môn trở nên bất an, Lý Thất Dạ đứng dậy và nói một cách bình tĩnh: “Ngồi ở đây cả một ngày, mông tôi đau quá rồi.”

Các vị trưởng lão lập tức mang bút mực đến. Lý Thất Dạ tỏ ra như đang giả vờ linh thiêng, lắc đầu nói: “À, ra vậy! Quả nhiên, các bậc hiền triết Cửu Thánh thật là phi thường.” Nói xong, cậu ta nhúng mực vào bút và bắt đầu viết trên thanh bên phải.

“Chữ viết thật tệ!” Những dòng chữ của Lý Thất Dạ không hề giống với tác phẩm của một học giả nổi tiếng; cậu ta viết một cách tùy ý, không thể so sánh được với phong cách uyển chuyển của các bậc hiền triết Cửu Thánh.

“Thiên Yêu Vô Nhị, Chữ Viết Tệ Hại!” Đó là một câu đối hoàn toàn không xứng đáng; hai loại chữ viết hoàn toàn không hòa hợp với nhau… Thật là buồn cười! Trong mắt mọi người, đây chính là một hành động chế giễu!

Khi Lý Thất Dạ viết ra bốn chữ “Thiên Yêu Vô Nhị, Chữ Viết Tệ Hại”, ngay lập tức có một số vị trưởng lão biến sắc. Bốn chữ đó chính là sự xúc phạm đối với Cửu Thánh Yêu Môn của họ; chúng hoàn toàn không xứng đáng với bốn chữ “Thiên Yêu Vô Nhị” được viết trước Cổng Thiêng.

“Dám phạm thượng, xúc phạm cả Cửu Thánh Yêu Môn của chúng ta!” Một vị trưởng lão tức giận quát lên.

Lý Thất Dạ liếc nhìn họ một cái rồi nói bình thản: “Mày chỉ là một kẻ võ sĩ, biết cái gì về những điều sâu sắc trong văn chương? Ngay cả lòng can đảm của tổ tiên các ngươi cũng không hiểu, lại đến đây la hét làm gì!”

“Ngươi—” Vị trưởng lão kia tức giận đến mức mặt đỏ bừng, ánh mắt trở nên sắc bén, suýt nữa phát điên.

“Rầm—rầm—rầm—” Đúng lúc vị trưởng lão này sắp nổi giận, một tiếng động nặng nề vang lên, và hang thiêng dần mở ra.

Trong chốc lát, tất cả các vị trưởng lão của Cửu Thánh Yêu Môn đều há hốc mắt, không dám tin vào những gì mình đang thấy. Những người đứng đầu và cựu trí thức của Cửu Thánh Yêu Môn từng yêu cầu những đệ tử tài năng nhất suy ngẫm về ý nghĩa sâu sắc của bốn chữ “Thiên Yêu Duy Ngã”, cũng từng mời những nhà thơ xuất sắc nhất viết câu đối cho bốn chữ này… Nhưng tất cả những cách đó đều không thành công!

Tuy nhiên, hôm nay, bốn chữ “Nhất Địa Kê Mao” – những chữ được viết một cách lộn xộn – lại có thể mở ra hang thiêng… Điều này thực sự khiến mọi người không thể tin nổi! Bốn chữ “Nhất Địa Kê Mao” về mọi mặt đều không xứng đáng để đối chiếu với bốn chữ “Thiên Yêu Duy Ngã”… Nhưng điều không thể tin được ấy lại đã xảy ra!

Trong chốc lát, tất cả các vị trưởng lão của Cửu Thánh Yêu Môn đều sững sờ không nói nên lời.

“Điều này… làm sao có thể?” Một vị trưởng lão lẩm bẩm, không dám tin vào mắt mình; chuyện này thật là vô lý.

Lý Thất Dạ nhếch mép cười, rồi nói bình thản: “Bởi vì tổ tiên các ngươi ban đầu là một con gà tinh, nên mới có “Nhất Địa Kê Mao” mà!”

Tất nhiên, Lý Thất Dạ không thể tiết lộ bí mật này. Ngày xưa, những vị cao thánh của Cửu Thánh Yêu Môn kiêu ngạo và khinh thường lời mời của Lý Thất Dạ, nhưng cuối cùng, những kẻ kiêu ngạo và mạnh mẽ ấy vẫn bị Lý Thất Dạ – người đã hóa thành Âm Nha – đánh bại và khuất phục. Lúc đó, Lý Thất Dạ đã buộc họ phải hiện nguyên hình, lột sạch lông gà trên người họ, và cười nhạo rằng đó chính là “Nhất Địa Kê Mao”!

Hôm nay là lúc thứ hai của đêm.