Nghe lời Vương Hàm nói, các vị nguyên lão có mặt tại đó đều nhìn nhau. Sự ra đi của hoàng đế thực sự không mang lại lợi ích gì cho dòng họ Vương gia; nếu bỏ lỡ cơ hội này, khả năng rất cao là dòng họ Vương gia sẽ bị loại khỏi trung tâm quyền lực của Đạo tựng Cuồng Đình.

Đạo tựng Cuồng Đình đã được truyền tục suốt hàng tỷ năm, từng thay đổi qua vô số các Vương triều. Trong suốt thời gian dài ấy, không biết bao nhiêu Vương triều đã nắm giữ quyền lực của Đạo tựng Cuồng Đình, và cũng không biết bao nhiêu phái môn một thời hùng mạnh cuối cùng cũng suy tàn, trở thành những nhánh nhỏ hoặc chỉ còn là những phần nhỏ trong toàn bộ hệ thống này.

Trong thế giới hiện nay của Đạo tựng Cuồng Đình, có vô số các phái môn, trong đó cũng có những phái môn rất mạnh mẽ, nhưng hầu hết chúng chỉ là những nhánh nhỏ của Đạo tựng Cuồng Đình – những chiếc lá trên cây cổ thụ vĩ đại này mà thôi.

Trong số các lực lượng hiện nay của Đạo tựng Cuồng Đình, chỉ có bốn lực lượng thực sự có thể quyết định xu thế của thiên hạ, và dòng họ Vương gia chính là một trong số đó.

Bốn lực lượng này gồm: Vương gia, Thượng Bộ, Thánh Viện và Chu Doanh.

Bốn lực lượng này là những nhánh mạnh mẽ nhất trong số vô số những truyền thống của Đạo tựng Cuồng Đình; mỗi nhánh trong số này đều từng sản sinh ra những vị Chân Đế, thậm chí một số nhánh còn có nhiều hơn một vị Chân Đế. Tất nhiên, những vị Chân Đế mà các nhánh này sản sinh ra đều chưa bao giờ vượt qua được Người Tổ của Đạo tựng Cuồng Đình.

Dòng họ Vương gia có thể đến được ngày hôm nay và trở thành một trong những nhánh quan trọng quyết định xu thế của Đạo tựng Cuồng Đình, là bởi vì họ sở hữu sức mạnh rất lớn; việc họ đạt được thành tựu này thực sự không hề dễ dàng.

Tuy nhiên, trong lòng Đạo tựng Cuồng Đình, có không biết bao nhiêu truyền thống đang dõi theo và mong muốn giành lấy quyền lực này. Nếu dòng họ Vương gia mắc sai lầm, họ có thể sẽ suy tàn, thậm chí bị loại khỏi vòng quyền lực.

“Nhưng, việc này cũng không thể quá mạo hiểm,” một vị nguyên lão nói một cách từ tốn: “Nếu đây chỉ là kẻ giả mạo Người Tổ, đặc biệt là những kẻ có ý đồ xấu đối với nguồn gốc của Đạo tựng, thì điều đó có thể sẽ đe dọa đến nguồn gốc của Đạo tựng. Khi đó, không chỉ dòng họ Vương gia sẽ trở thành những kẻ có tội, phản bội tổ tiên, mà còn có thể bị lưu đày, và không bao giờ còn cơ hội trở lại nữa.”

Lời nói của vị nguyên lão này khiến những người khác có mặt đều im lặng. Việc bị lưu đày, Đại Kiếm Môn chính là một ví dụ; trước đây, Đại Kiếm Môn cũ

Lúc này, Vương Hàm nảy ra một ý tưởng và nói: “Nếu thực sự muốn phân biệt được đâu là thật, đâu là giả, thì chắc chắn không ai khác hơn Lão Tổ Tông – người bảo vệ nguồn gốc của Đạo.”

Lời nói của Vương Hàm khiến các bậc lão thành có mặt ở đó đều nhìn nhau, không cần phải nghi ngờ gì nữa, trong hệ thống Đạo Quang Đình, Lão Tổ Tông bảo vệ nguồn gốc của Đạo chính là người quyền năng và có vị trí vô cùng quan trọng. Nếu có được sự công nhận của Lão Tổ Tông này, thì việc xác định liệu vị tổ tiên đã hồi sinh này có thật hay không sẽ trở nên dễ dàng.

“Nhưng Lão Tổ Tông bảo vệ nguồn gốc của Đạo… chưa chắc đã đứng về phía gia tộc chúng ta,” một vị lão thành khác nói một cách từ tốn.

Nghe lời này, các vị lão thành khác đều hiểu ngay rằng nếu vị tổ tiên đã hồi sinh này thực sự tồn tại, thì điều đó sẽ vô cùng quan trọng, và chắc chắn sẽ giúp hệ thống Đạo Quang Đình phục hưng. Một vị tổ tiên như vậy chắc chắn sẽ trở thành một lợi ích lớn lao; không chỉ giúp gia tộc chúng ta nắm quyền lực trong hệ thống Đạo Quang Đình, mà còn có thể ảnh hưởng đến nhiều thế hệ tới. Vì vậy, gia tộc chúng ta tất nhiên phải tìm cách liên kết với vị tổ tiên này, phải tôn trọng và phục vụ ông ấy một cách tốt nhất, và tuyệt đối không để cho bất kỳ phe lực lượng nào khác chiếm ưu thế trước.

Vì vậy, nếu vị tổ tiên này thực sự tồn tại, làm sao gia tộc chúng ta có thể để người khác chiếm lấy? Họ chắc chắn sẽ tìm cách liên kết với ông ấy trước tiên.

“Hãy mời Lão Tổ Tông của chúng ta đến để phân định đi,” cuối cùng, một vị lão thành đưa ra quyết định. “Lão Tổ Tông của chúng ta là một vị thần thực sự, kiến thức và nhận thức của ngài vượt trội hơn chúng ta rất nhiều! Chỉ cần Lão Tổ Tông phân định được đâu là thật, đâu là giả… Nếu đó là sự thật, thì vị tổ tiên này chính là chỗ dựa vững chắc nhất cho gia tộc chúng ta; sau này, chúng ta sẽ hết lòng ủng hộ ông ấy. Còn nếu đó là giả mạo, chúng ta vẫn có thể che giấu sự việc và loại bỏ người đó một cách kín đáo.”

Nghe những lời này, Vương Hàm không khỏi im lặng; đây chắc chắn là phương pháp hợp lý nhất. Nhưng trực giác của cô lại bảo cô tin vào Lý Thất Dạ… Cô hoàn toàn tin rằng Lý Thất Dạ chính là vị tổ tiên đã hồi sinh đó, và cô sẽ tin tưởng và ủng hộ anh ta một cách vô điều kiện.

“Về vị tổ tiên này, trước mắt hãy cung cấp cho ông ấy mọi điều kiện tốt nhất, không được phép thiếu sót trong việc phục vụ ông ấy; dù ông ấy có địa v

Đối với những người thuộc trường phái Cuồng Đình, việc quyết định điều gì đó không hề làm Lý Thất Dạ Trầm quan tâm, cũng chẳng buồn để ý đến. Nếu anh ta thực sự muốn nắm giữ quyền lực của trường phái Cuồng Đình, đối với anh ta mà nói, việc đó hoàn toàn dễ dàng, không hề có gì khó khăn cả. Hơn nữa, vào thời điểm này, Lý Thất Dạ Trầm cũng không hề quan tâm đến loại quyền lực đó.

Trong những ngày sống tại Cung Sĩ Nhớ, Lý Thất Dạ Trầm dành phần lớn thời gian cho việc tu luyện. Lúc này, cây non mọc từ trong đất màu mỡ ấy đã trưởng thành thành một cái cây lớn.

Dù vậy, cây này vẫn chưa thể được coi là một cái cây cao lớn, nhưng nó cũng rất to lớn và đầy sức sống; lá cây lay động, tỏa ra một bầu không khí tràn đầy sinh khí và ẩn chứa nhiều điều bí ẩn.

Lý Thất Dạ Trầm đặt tên cho cây này là Cây Thái Chu, hay còn có thể gọi là Cây Đại Đạo. Bầu không khí mà cây Thái Chu tỏa ra, Lý Thất Dạ Trầm gọi đó là Khí Thái Chu.

Bởi vì Khí Thái Chu bao gồm tất cả mọi thứ – từ sự hỗn mang của trời đất, đến các nguồn năng lượng vô hạn, đến những cảm xúc và ham muốn con người… Tất cả đều bắt nguồn từ đây, vì vậy Lý Thất Dạ Trầm mới gọi nó là Thái Chu!

Khi Khí Thái Chu càng đậm đà, cây Thái Chu càng trở nên tràn đầy sức sống. Khi cây này phát triển đến một mức nhất định, nó chắc chắn sẽ chín muồi và cho ra “quả đạo”, và khi đó, người tu luyện sẽ chứng đạt được Đại Đạo.

Con đường mà Lý Thất Dạ Trầm đi theo là con đường chưa từng có ai đi trước đây; có thể nói, đó là một con đường hoàn toàn mới mẻ.

Sau khi Lý Thất Dạ Trầm hiểu rõ con đường Đại Đạo của mình, anh ta từ từ lấy ra một cuốn sách cổ – đó chính là một trong những “Chín Thiên Thư” mà mọi người đều ao ước có được: Thể Thư!

Lúc này, Thể Thư đã được bao phủ hoàn toàn bởi Khí Thái Chu; nó đã trở thành một thực thể thống nhất, không còn trang giấy hay chữ viết nào cả. Toàn bộ cuốn Thể Thư trông giống như một viên gạch vậy.

Thể Thư biến thành hình thức này trong tay Lý Thất Dạ Trầm, bởi vì anh ta đã tạo ra một hệ thống tu luyện hoàn toàn mới. Vì vậy, Thể Thư trong tay anh ta đã trở lại nguồn gốc ban đầu của nó. Nếu Lý Thất Dạ Trầm cố gắng mở một trang, thì Thể Thư sẽ biến đổi thành những phương pháp tu luyện hoàn toàn mới, không còn là những kỹ năng cũ nữa!

Nếu nói rằng, ngày Lý Thất Dạ Trầm chứng đạt Đại Đạo chính là ngày mà hệ thống tu luyện mới này được hoàn thiện, thì toàn bộ thế giới sẽ bước vào một kỷ Nguyên hoàn toàn mới!

Với tiếng “vù

Đồng thời, “Thể Thư” cũng đang hấp thụ một cách điên cuồng những luồng khí Thái Sơ này, giống như một chiếc bọt biển, dường như muốn hút sạch tất cả khí Thái Sơ có mặt.

Khi khí Thái Sơ liên tục được “Thể Thư” hấp thụ, các cành lá của cây Thái Sơ trên mảnh đất màu mỡ bắt đầu đung đưa, và khí Thái Sơ tiếp tục lan tỏa ra xung quanh, dường như đây chính là nguồn gốc của mọi vật, mang trong mình nguồn khí Thái Sơ vô tận.

Khi “Thể Thư” đã hấp thụ đủ lượng khí Thái Sơ, nó ngừng việc hấp thụ, và dường như vào khoảnh khắc đó, nó trở nên tràn đầy sức mạnh.

Với một tiếng “ông—”, vào khoảnh khắc ấy, cây Thái Sơ phát sáng rực rỡ, và những Phù Văn mới mẻ xuất hiện trên thân cây. Những Phù Văn này dường như rất cổ xưa, như thể đã tồn tại từ khi trời đất mới được tạo thành.

Những Phù Văn cổ xưa ấy lại mang trong mình sự mới mẻ, bởi vì khí tỏa ra từ chúng thật mạnh mẽ và tràn đầy sức sống, giống như một sinh mệnh mới vừa được hình thành.

Khi những Phù Văn này xuất hiện trên cây Thái Sơ, chúng chảy tràn khắp cơ thể Lý Thất Dạ, và với tiếng “đùng đùng đùng”, tất cả những Phù Văn ấy kết hợp lại với nhau, hóa thành những quy tắc mới mẻ. Những quy tắc này dường như vừa được rèn luyện xong, nhưng lại toát lên sức mạnh vĩnh cửu và khí Thái Sơ.

Trong khoảnh khắc ấy, những quy tắc mới mẻ này chảy tràn vào cánh tay Lý Thất Dạ, từ đó chảy vào “Thể Thư”. Khi những quy tắc này nhập vào “Thể Thư”, “Thể Thư” bắt đầu phát sáng rực rỡ; ánh sáng ấy lan tràn khắp toàn bộ cuốn sách, dường như đang khắc lên đó những chữ cái cổ xưa, như thể đang viết nên một cuốn sách thần thoại cổ đại.

“Mở ra…” Khi ánh sáng đã phủ kín toàn bộ “Thể Thư”, Lý Thất Dạ hét lớn một tiếng; sức mạnh Thái Sơ dồi dào, và trong khoảnh khắc ấy, anh ta như thoát khỏi không gian này, tạo ra một thế giới hoàn toàn mới.

Tại đây, ban đầu không có gì cả; chỉ cần Lý Thất Dạ nghĩ đến, mặt trời, mặt trăng và các vì sao sẽ được tạo ra; ngay sau đó, dải Ngân Hà sẽ xuất hiện, và muôn loài sẽ được sinh ra.

Với tiếng “vùa vùa”, trong thế giới mới này, Lý Thất Dạ trở thành người nắm quyền lực tối cao; không có gì, không có bất kỳ thứ gì có thể chống lại ý chí của anh ta. Vào khoảnh khắc ấy, “Thể Thư” phát ra tiếng trang sách được lật qua; âm thanh này lan tỏa đến mọi ngóc ngách của vũ trụ mới, tạo nên một âm thanh vĩnh cửu.

Mọi người hãy theo dõi WeChat công cộng của Tiêu Sinh – “Quân Đoàn Tiêu Phủ”