Một tiếng “ồn” vang lên, và lúc này, Ấn Chết lại một lần nữa phát sáng. Ấn Chết hình dạng như đóa sen ấy nâng đỡ Lý Thất Dạ bay lên, và trong chốc lát, họ biến mất vào khoảng không bao la.

Ấn Chết đã đưa Lý Thất Dạ vượt qua những vùng đất mênh mông, và cuối cùng, một tiếng “bùm” vang lên khi nó xuyên thủng bầu trời. Trong khoảnh khắc đó, Ấn Chết đã đưa Lý Thất Dạ đến Thế giới Thứ Mười.

Khi Ấn Chết biến mất, Lý Thất Dạ lăn xuống đất, cười và vỗ về bụi đất trên người mình.

Lúc này, Lý Thất Dạ nhìn ra xung quanh, chỉ thấy một màu đỏ rực trải khắp nơi, một dải đất bao la không có điểm kết thúc, dường như không thể nhìn thấy bờ bên kia.

Đây là một vùng đất đỏ cháy, dường như bao la vô tận, kéo dài hàng triệu dặm.

Đứng trên vùng đất đỏ cháy này, một luồng hơi nóng dữ dội ùa về, như thể dưới lòng vùng đất này có hàng triệu ngọn núi lửa đang hoạt động, hoặc có lẽ nó từng bị những ngọn lửa khổng lồ thiêu đốt.

Đi trên những tảng đá và cát sỏi, bạn sẽ cảm thấy nóng bỏng, như thể đang đi trên than hồng, điều này thực sự kiểm tra sức chịu đựng của con người.

“Thanh Châu… Bức Tường Lửa… Cũng là những nơi không tồi, nơi mà hàng trăm tộc loại tụ tập lại với nhau.” Lý Thất Dạ đứng trên vùng đất đỏ cháy này, hít thở không khí nóng bỏng, liếm mép và cười nói.

Trong Thế giới Thứ Mười gồm mười ba châu lục, Thanh Châu chính là một trong số đó. Thanh Châu được coi là nơi tập trung của hàng trăm tộc loại, nơi sinh sống của hàng tỷ con người, Thạch Nhân, Ma Linh… và các tộc loại khác.

Thanh Châu rộng lớn vô tận, đến mức không ai có thể biết chính xác nó bao la đến mức nào. Không quá đáng nói khi cho rằng sự rộng lớn của Thanh Châu không hề kém cạnh bất kỳ thế giới nào trong Chín Thế giới.

Trong số mười ba châu lục, Thanh Châu được coi là nơi mà các tộc loại phát triển mạnh mẽ nhất. Mặc dù trong mắt các tộc loại, Thanh Châu có phần kém hơn so với Kiêu Hãnh Châu, nhưng trước cuộc chiến tranh Đấu Sĩ Hoàng Đế, Thanh Châu và Kiêu Hãnh Châu là hai nơi duy nhất mà các tộc loại có thể ngang hàng với Thần, Ma và Thiên Tam tộc.

Chính vì lý do này, Kiêu Hãnh Châu và Thanh Châu được nhiều thế hệ sau này coi là những nơi thịnh vượng của các tộc loại.

Trong số mười ba châu lục, Kiêu Hãnh Châu là nơi đầu tiên mà các tộc loại đạt được vị thế ngang hàng với Thần, Ma và Thiên Tam tộc, còn Thanh Châu là nơi thứ hai.

Trước cuộc chiến tranh Đấu Sĩ Hoàng Đế, mọi người thuộc các tộc loại đều mong muốn sinh sống ở Kiêu Hãnh Châu và Thanh Ch

Trước cuộc chiến tranh lớn giữa các vị Đế, việc Thanh Châu và Kiêu Hãnh Châu có thể đứng ngang hàng với Thần, Ma và Thiên Tam tộc là nhờ vào công lao của hai vị Tiên Đế – Tiên Đế Kiêu Hãnh và Tiên Đế Cổ Thuần.

Trong số mười ba châu lục, Kiêu Hãnh Châu là nơi đầu tiên mà các dân tộc ở đó có thể đứng ngang hàng với Thần, Ma và Thiên Tam tộc; hơn nữa, châu này còn được đặt tên theo tên của Tiên Đế Kiêu Hãnh, điều này đã chứng tỏ rõ công lao vĩ đại của ông ta.

Trước đây, Kiêu Hãnh Châu không được gọi là Kiêu Hãnh Châu mà được gọi là Bạch Châu. Sau khi Tiên Đế Kiêu Hãnh đến Thập Giới, ông đã đánh bại chín vị Đế khác nhau, với thành tích chiến đấu mãnh liệt đến mức có thể nói rằng ông đã gây ra sự e ngại cho toàn bộ Thập Giới.

Trong những năm sau đó, Tiên Đế Kiêu Hãnh đã từng áp đảo mười ba châu lục trong nhiều thời đại; nơi nào ông đi qua, không ai có thể đối đầu được. Cuối cùng, Tiên Đế Kiêu Hãnh thậm chí còn thách đấu với Hoàng Đế Diễn, người sở hữu mười hai mệnh lệnh trời.

Mặc dù kết quả của trận chiến này không ai biết được – liệu Tiên Đế Kiêu Hãnh hay Hoàng Đế Diễn đã thắng – nhưng sau khi Hoàng Đế Diễn chết vì hình phạt trời, kết quả của trận chiến càng trở nên bí ẩn hơn.

Dù không ai biết ai đã thắng, nhưng sau đó Tiên Đế Kiêu Hãnh đã đổi tên Bạch Châu thành Kiêu Hãnh Châu, và các dân tộc ở đây không còn phải chịu sự kiểm soát của Thần, Ma và Thiên Tam tộc nữa.

Đối với hành động này của Tiên Đế Kiêu Hãnh, ngay cả Hoàng Đế Diễn – người đứng đầu cao nhất – cũng không phản đối; các vị Đế của Thần, Ma và Thiên Tam tộc cũng không ai lên tiếng phản đối. Nhờ vậy, Kiêu Hãnh Châu đã trở thành nơi mà các dân tộc có thể yên ổn sinh sống, không còn phải chịu sự kiểm soát của bất kỳ phe nào!

Chính vì lý do này mà ngày xưa, Tiên Đế Kiêu Hãng đã từng nói câu này: “Một mình đối đầu với ba ngàn Đế, hai tay đẩy lùi mười ba châu lục!”

Chính câu nói này của Tiên Đế Kiêu Hãng đã vang dội khắp mười ba châu lục, mang lại cho loài người – những con người yếu đuối như kiến giun – niềm tự hào và hy vọng!

So với Kiêu Hãnh Châu, Thanh Châu mới trở thành nơi thứ hai mà các dân tộc có thể đứng ngang hàng với Thần, Ma và Thiên Tam tộc, và thời gian để điều này xảy ra cũng muộn hơn nhiều.

Hơn nữa, việc Thanh Châu trở thành nơi thứ hai mà các dân tộc có thể yên ổn sinh sống cũng phần lớn nhờ vào công lao của Tiên Đế Cổ Thuần.

Tiên Đế Cổ Thuần là vị Tiên Đế đầu tiên của Chín Giới; ông là người đầu tiên được gọi là Tiên Đế trong Chín Giới, và ông đến Thập Giới

Mặc dù khi đến Thập Giới lần đầu tiên, Hoàng Đế Cổ Thuần không có nhiều chiến công gây chấn động, nhưng ngay từ khi mới đặt chân đến Thập Tam Châu, ông đã sở hữu một vị thế rất cao.

Khi mới đến Thập Giới, Hoàng Đế Cổ Thuần đã nhận được sự công nhận của rất nhiều đại hoàng thuộc ba tộc Thần, Ma và Thiên; ngay cả Hoàng Đế Hỗn Nguyên – người thứ hai trong Thập Tam Châu và sở hữu mười hai thiên mệnh – cũng rất ngưỡng mộ ông.

Tuy nhiên, sau khi đến Thập Giới, Hoàng Đế Cổ Thuần sống khá kín đáo. Đặc biệt là sau khi Hoàng Đế Hỗn Nguyên phát động cuộc chiến tranh cuối cùng lần thứ hai, ông càng ít tham gia vào các việc thế tục và tập trung vào tu luyện.

Sau hàng loạt thời đại trôi qua, khi cuộc chiến tranh cuối cùng lần thứ ba do Chung Nam Thần Đế và Phi Tiên Đế phát động thất bại, Hoàng Đế Cổ Thuần – người đã ẩn mình suốt bao thời gian – cuối cùng cũng xuất hiện trở lại.

Vào thời điểm này, Hoàng Đế Cổ Thuần đã phát động cuộc chiến tranh cuối cùng lần thứ tư. Trước khi bắt đầu cuộc chiến, ông đã gặp gỡ các đại hoàng của ba tộc Thần, Ma và Thiên, cũng như các hoàng đế của chín giới và các vua tiên của trăm tộc.

Cuối cùng, dưới sự chứng kiến của tất cả các đại hoàng và thần linh, một thỏa thuận đã được ký kết. Ba tộc Thần, Ma và Thiên đồng ý cho phép Kính Châu được ân xá. Sau khi thỏa thuận được ký kết, các tộc sinh sống tại Kính Châu đã có được tất cả quyền lực mà ba tộc này sở hữu, và các tộc này được đặt ngang hàng với ba tộc Thần, Ma và Thiên.

Sau khi thỏa thuận được ký kết, Hoàng Đế Cổ Thuần mới cùng với các đại hoàng và vua tiên bắt đầu cuộc chiến tranh cuối cùng lần thứ tư!

Mặc dù Hoàng Đế Cổ Thuần không sở hữu vẻ đẹp lộng lẫy như Hoàng Đế Kiêu Hãnh, cũng không giống như ông ta – người đã liên tục đánh bại các đại hoàng của ba tộc Thần, Ma và Thiên trong nhiều thời đại và từ đó xác lập vị thế vững chắc cho Kính Châu… Nhưng những nỗ lực âm thầm, những hy sinh lặng lẽ và sự cống hiến không ngừng của ông đã khiến ông được tôn trọng sâu sắc trong lòng các tộc dân Thập Tam Châu. Vì vậy, trong mắt các tộc dân này, thành tựu của Hoàng Đế Cổ Thuân – vị hoàng đế đầu tiên của chín giới – không hề bị xúc phạm.

Có thể trong mắt người dân Kính Châu, vị thế của Hoàng Đế Cổ Thuân không bằng Hoàng Đế Kiêu Hãnh, nhưng trong mắt nhiều người dân Kính Châu, vị thế của ông lại vô cùng cao quý!

Hỏa Diệu Bức, trong vùng đất rộng lớn bao la của Kính Châu, chỉ là một vùng sa mạc nhỏ bé mà thôi. Mặc dù Hỏa Diệu Bức trải dài hàng triệu dặm, nhưng so với vùng đất bao la của Kính Châu, nó vẫn chỉ là một mảnh sa mạc nhỏ bé mà th

Đây chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa Chín Giới và Thập Nhất Giới: Các tu sĩ ở Chín Giới hấp thụ tinh khí của trời đất, kiểm soát sức mạnh của Đại Đạo; trong khi các tu sĩ ở Thập Nhất Giới lại trực tiếp hơn nhiều – họ hấp thụ khí hỗn mang và kiểm soát sức mạnh của Thái Sơ.

Mặc dù tinh khí của trời đất ở Chín Giới cũng có thể được luyện thành khí hỗn mang hoặc sức mạnh Thái Sơ, nhưng nếu không phải là Thiên Đế, việc này sẽ vô cùng khó khăn.

Khi các Thiên Đế đến Thập Nhất Giới và muốn trở nên mạnh mẽ hơn, họ cũng sẽ tiến hành luyện tinh khí của mình, sức mạnh Đại Đạo, để cuối cùng chuyển hóa chúng thành khí hỗn mang và sức mạnh Thái Sơ thuần khiết nhất!

Cảm nhận được những sức mạnh mà Chín Giới khó có thể tiếp cận được, Lý Thất Dạ chỉ mỉm cười nhẹ nhàng.

Sau khi xác định hướng đi, Lý Thất Dạ bắt đầu bước đi, từng bước tiến ra ngoài Bức Tường Lửa.

Lúc này, Lý Thất Dạ đi rất chậm, không khác gì một người thường; thực tế, hiện tại anh ta chính là một người thường, một người thường hoàn toàn mất đi sức mạnh.

Bởi vì ánh sáng hủy diệt của Thế Đế và mười hai vị Đại Đế đã phá hủy mọi thứ của Lý Thất Dạ; đạo căn của anh ta đã tan thành mây khói, chỉ còn lại bốn thể xác dưới Thập Tam Mệnh Cung.

Mặc dù Thập Tam Mệnh Cung và bốn thể xác vẫn còn tồn tại, nhưng chúng đã mất hết sức mạnh. Đạo căn của Lý Thất Dạ bị phá hủy, và giờ đây anh ta chỉ là một người thường, không còn chút sức mạnh nào cả.

Thật ra, việc Lý Thất Dạ rơi vào tình trạng này cũng không quá đáng ngạc nhiên; hãy thử tưởng tượng xem, dưới sự áp đảo của Thế Đế và mười hai vị Đại Đế, bốn mươi Mệnh Cung, ai có thể sống sót được chứ? Có thể nói, dưới những công cụ hủy diệt như vậy, không ai có thể sống sót cả.

Việc Lý Thất Dạ có thể hồi sinh đã là một phép màu; nếu không phải vì anh ta sở hữu Thập Tam Mệnh Cung, có lẽ những tổn thương đó sẽ theo anh ta suốt đời, khiến anh ta không thể tu luyện nữa.

Nhờ có Thập Tam Mệnh Cung, những tổn thương đó đã được loại bỏ, và Lý Thất Dạ đã có thể hồi sinh sau cái chết. Điều này giúp anh ta thoát khỏi những tổn thương hủy diệt đó, không để chúng theo đuổi anh ta suốt đời.

Dù đạo căn bị phá hủy, tất cả những gì Lý Thất Dạ đã tu luyện trước đây đều trở thành tro bụi, nhưng đối với anh ta, đây lại là kết quả tốt. Anh ta không cảm thấy nản lòng hay chán nản, mà vẫn lạc quan chờ đợi những cơ hội mới.

Đối với Lý Thất Dạ, việc đạo căn bị phá hủy, đạo hành mất đi, không phải là điều gì quá lớ

Lần này, dù bị Thế Đế cùng mười hai vị Đại Đế truy đuổi gắt gao và khiến cho đạo căn của Lý Thất Dạ bị hủy hoại, đạo nghiệp của anh ta cũng tan biến hoàn toàn, nhưng đối với Lý Thất Dạ mà nói, điều này vẫn coi như là đã đạt được mục tiêu chiến lược của mình.

Ít nhất thì điều này cũng giúp Lý Thất Dạ chiếm được sáu “thiên mệnh” và kích hoạt được quy luật thứ hai.

Quan trọng hơn nữa, việc làm tổn thương nặng nề đến mười hai vị Đại Đế và khiến Thế Đế phải rút lui vì “thiên trừng” đã khiến cho trong thời gian ngắn, không ai trong số các vị Đại Đế thuộc phe Thần, Ma hay Thiên Tam tộc dám đụng độ với anh ta nữa.

Đồng thời, Cổ Minh có khả năng sẽ bước vào Thập Giới, điều này chắc chắn sẽ gây ra áp lực lớn đối với Thế Đế và những người còn lại. Trong tình huống như thế này, liệu họ nên loại bỏ cái gọi là Âm Nha – kẻ thù đã tồn tại qua nhiều thế hệ – trước, hay nên liên minh để tiêu diệt Cổ Minh đến từ bóng tối trước?

Dù cuối cùng họ quyết định như thế nào, họ vẫn cần thời gian để suy nghĩ và đưa ra quyết định.

Trong khoảng thời gian này, đối với Lý Thất Dạ mà nói, chắc chắn đây là giai đoạn thoải mái và dễ chịu nhất.

Anh ta đã đến Thập Giới, mục tiêu chiến lược cũng đã đạt được; có thể nói, bước đầu tiên của anh ta ở Thập Giới đã được thực hiện thành công!