Lý Thất Dạ cùng những người khác trở lại cao nguyên Chôn Phật và đặt chân đến thành phố Phật Giáo. Đối với Lý Thất Dạ mà nói, chuyến đi này đã hoàn tất một cách viên mãn, và anh có thể trở về nhà được rồi.

Lý Thất Dạ ở lại đây chỉ vì muốn chờ đợi việc các bậc tổ tiên của Trường Hà Tông thăng thiên; nếu Mai Tố Dao cần sự giúp đỡ, anh sẵn lòng hỗ trợ cô ấy. Dù sao thì bây giờ Mai Tố Dao đã theo anh, và cô ấy cũng thuộc về anh rồi.

Kể từ khi Trường Hà Tông được thành lập, đã có rất nhiều thiên tài xuất hiện, trong số đó không ít người đã đạt đến cấp độ Thần Hoàng.

Đối với những người tu luyện mà nói, dù họ có trở thành những vị Thần Hoàng bất khả chiến bại, nhưng có một điều mà họ mãi mãi không thể tránh khỏi, không thể đối mặt được, đó chính là cái chết!

Dù bạn có tài năng phi thường đến đâu, dù bạn mạnh mẽ đến đâu, khi bạn sống lâu dài, khi đối mặt với cái chết, e rằng bạn cũng sẽ không thể bình tĩnh đối mặt được.

Trải qua hàng triệu năm, có bao nhiêu người có thể bình tĩnh đối mặt với cái chết của mình?

Vì vậy, ngay cả những bậc tổ tiên xuất chúng của Trường Hà Tông cũng không thể bình tĩnh đối mặt với cái chết của mình. Chính vì vậy, một số bậc tổ tiên cấp độ Thần Hoàng của Trường Hà Tông đã quyết định vào Linh Sơn, trở thành những vị Thánh Tăng để tìm kiếm con đường trường sinh.

Trải qua hàng triệu năm, rất nhiều người quan trọng của Trường Hà Tông đã vào Linh Sơn và trở thành Thánh Tăng. Sau quá trình tu luyện lâu dài, những người này cuối cùng cũng đạt được sự thành tựu viên mãn trong con đường Phật Giáo và sẽ thăng thiên lên cõi Phật.

Ở cao nguyên Chôn Phật, việc “thăng thiên” được hiểu là khi những vị Thánh Tăng đạt được sự viên mãn trong con đường Phật Giáo, họ sẽ từ bỏ mọi thứ và thăng thiên lên cõi Phật, trở thành những vị Phật thực sự. Theo truyền thuyết, sau khi trở thành Phật, họ sẽ thực sự sống mãi mãi.

Ngày mà các bậc tổ tiên của Trường Hà Tông thăng thiên cũng đang đến gần, vì vậy Lý Thất Dạ cùng những người khác quyết định ở lại. Hơn nữa, Lý Sương Nhan và những người khác cũng chưa bao giờ được chứng kiến cảnh tượng thăng thiên, vì vậy việc họ được xem thấy điều này cũng là một trải nghiệm bổ ích.

Bên trong căn phòng ngủ ở thành phố Phật Giáo, Lý Thất Dạ sử dụng năm phép màu của Phong Thiên để bịt kín toàn bộ căn phòng, sau đó anh lấy ra một chiếc hộp cổ.

Chiếc hộp cổ này thật sự rất kỳ lạ, không biết nó đã trải qua bao nhiêu năm tháng. Lý Thất Dạ cẩn thận quan sát chiếc hộp, thấy rằng nó được làm từ một khối đá duy nhất, không hề có khe hở nào. Điểm duy nhất có thể cho thấy

Nói xong, Lý Thất Dạ lấy ra một chiếc bảo luân – Bảo Luân Không Vực, vật báu hiếm có từ gia tộc Nam Thiên Thế Gia, được ông ta nhận được từ tay Hoàng tử Nhỏ của Nam Thiên.

Bảo Luân Không Vực chính là chìa khóa để mở hộp báu “Bảo Thư”. Thực tế, muốn có được “Không Thư”, không chỉ cần di chuyển cái bình Vạn Niệm mà còn phải có ba chiếc chìa khóa mới có thể mở được chiếc hộp cổ đó.

Ngay cả khi đã có được chiếc hộp cổ, nếu không có Bảo Luân Không Vực, cũng không thể mở nó ra được; và nếu không mở được hộp, thì sẽ không thể lấy được “Không Thư”.

Trong các thời đại sau này, có tin đồn rằng Bảo Luân Không Vực là do Đế Tiên Phiêu Dương chế tạo, nhưng thực tế không phải vậy; chiếc bảo luân này đã được truyền lại từ rất lâu trước đây.

Thực ra, sau này Đế Tiên Phiêu Dương đã đến Chùa Lão Vô, ông ấy cũng muốn kiểm chứng thông tin về “Không Thư”, nhưng tiếc rằng ông ấy không có ba chiếc chìa khóa đó, nên mọi nỗ lực đều vô ích. Vì vậy, Đế Tiên Phiêu Dương đành phải dùng mánh khóe để lừa gạt được Thạch Phật.

“Rầm… rầm…” Khi Lý Thất Dạ đặt Bảo Luân Không Vực vào vị trí quy định, một tiếng động nhẹ vang lên, và chiếc hộp đá bỗng nhiên nứt ra, từ bên trong phát ra những tia sáng rực rỡ.

Nhìn thấy ánh sáng quen thuộc này, Lý Thất Dạ không khỏi vui mừng; chỉ có chín cuốn sách thiên đường mới phát ra ánh sáng như vậy, không nghi ngờ gì nữa, đây chính là “Không Thư”.

Chỉ trong chốc lát, “Không Thư” đã xuất hiện trước mắt Lý Thất Dạ, trang nghiêm và huyền bí. Nhìn chiếc “Không Thư” đang tỏa sáng, lòng Lý Thất Dạ không thể kìm nén niềm vui.

Chín cuốn sách thiên đường… Giờ đây, ông ta đã sở hữu ba cuốn trong số đó: “Không Thư”, “Thể Thư”, “Tử Thư”. Sau hàng triệu năm, trong tương lai, ông ta hoàn toàn có thể sưu tập đủ cả chín cuốn sách thiên đường.

“Thái Sơ Diễn Cửu Chữ, Cửu Chữ Sinh Cửu Bảo, Cửu Bảo Minh Cửu Thư!” Chín bảo vật thiên đường, chín cuốn sách thiên đường… Thật là những thứ quá hấp dẫn!

Lý Thất Dạ mở “Không Thư”; những ghi chép bên trong cuốn sách thật sự rất phức tạp và sâu sắc, đến mức khó có ai có thể hiểu được.

Nhưng Lý Thất Dạ lại bị cuốn hút ngay lập tức; ông ta như bước vào một thế giới không thể tưởng tượng nổi – một thế giới có thể tạo ra mọi thứ.

Lý Thất Dạ trực tiếp tiếp cận những điều huyền bí sâu xa nhất của “Không Thư”; tất cả những bí mật ẩn chứa bên trong đó đều hiện ra trước mắt ông ta, khiến ông ta say mê đến mức không thể rời mắt.

Nếu là người khác, dù họ có tài năng phi thường hay là những thiên t

Những cuốn sách thiên thượng tuyệt vời như Chín Đại Thiên Thư, ngay cả những thiên tài kiêu ngạo nhất cũng có lẽ phải mất hàng trăm, thậm chí hàng nghìn năm mới có thể hiểu hết được bí ẩn của chúng.

Nhưng đối với Lý Thất Dạ, việc nắm bắt những điều huyền bí trong “Khoang Thư” không hề khó khăn. Anh ta đã dành hàng triệu năm để nghiên cứu Chín Đại Thiên Thư và Chín Đại Thiên Bảo.

Có thể nói rằng, trong suốt quãng thời gian dài ấy, Lý Thất Dạ đã từng tiếp cận được một số chương của “Khoang Thư”, tuy nhiên, tất cả đều là những phần không hoàn chỉnh, so với toàn bộ nội dung của cuốn sách thì vẫn còn kém xa.

Nhưng sau hàng triệu năm nghiên cứu, Lý Thất Dạ đã hiểu sâu sắc về “Khoang Thư”. Hôm nay, khi anh ta có được “Khoang Thư” và tiếp tục khám phá những bí ẩn bên trong nó, cảm giác ấy thật sự như cá được thoát khỏi nước, hổ được bổ sung đôi cánh; cảm xúc ấy thật khó có thể diễn tả bằng lời nói.

Lúc này, chỉ có thể nói rằng Lý Thất Dạ đang khao khát kiến thức, giống như bông len hấp thụ hết nước từ “Khoang Thư”, nhằm nắm bắt hết những bí ẩn của nó.

Trong những ngày qua, Lý Thất Dạ đã đắm chìm trong những bí ẩn của “Khoang Thư”; anh ta không ra khỏi nhà, cứ như thể đã tự mình giam mình lại trong phòng vậy.

Lý Sương Nhan và những người khác cũng biết rằng Lý Thất Dạ đang nghiên cứu “Khoang Thư”, nên họ không dám làm phiền anh ta.

Trong những ngày này, ánh sáng Phật từ Núi Linh ngày càng mạnh mẽ hơn, và ánh sáng Phật bắt đầu hiện ra. Theo thời gian, ánh sáng Phật phát ra từ Núi Linh càng trở nên rực rỡ hơn.

Cuối cùng, ánh sáng Phật từ Núi Linh đã chiếu sáng toàn bộ cao nguyên Chôn Phật. Khi thấy Núi Linh được bao phủ bởi ánh sáng Phật, ngay cả những người chưa từng ra ngoài thế giới cũng biết rằng một sự kiện lớn sắp xảy ra.

“Sự bay lên của các vị thần sắp bắt đầu rồi.” Những người am hiểu về cao nguyên Chôn Phật thấy ánh sáng Phật từ Núi Linh bay lên trời, liền biết rằng điều gì đó quan trọng sắp xảy ra.

Trong những ngày này, Mai Tố Dao cũng đặc biệt chú ý đến mọi thay đổi xảy ra trên Núi Linh, bởi vì lần này người sẽ bay lên là tổ tiên của phái Trường Hà Tông họ. Khi vị tổ tiên này bay lên, ông sẽ để lại những giải thích chân thực về cuộc đời mình.

Những giải thích chân thực như vậy đối với phái Trường Hà Tông có ý nghĩa vô cùng lớn. Vì vậy, đối với Mai Tố Dao, việc giành được những giải thích chân thực này là điều cô ấy quyết tâm phải làm; những bảo vật khác có thể không cần, nhưng

Về việc thăng thiên, Trần Bảo Kiều cũng rất tò mò; bà chỉ nghe nói về điều này mà thôi, chưa bao giờ được chứng kiến bằng mắt thực sự.

“Cụ thể thì tôi cũng không biết,” Mai Tố Dao nhẹ nhàng lắc đầu và nói: “Các bậc trưởng lão trong tổ phái chỉ có thể suy đoán rằng có một vị tổ tiên của chúng ta sắp thăng thiên, nhưng là vị tổ tiên nào thì e là không thể xác định được; chỉ có đợi đến ngày thăng thiên mới biết được. Theo lời các bậc trưởng lão trong tổ phái kể lại, tại Linh Sơn, nhiều vị tổ tiên của chúng ta Trường Hà Tông đều có thành tựu sâu rộng trong lĩnh vực Phật Giáo và Đạo Giáo.”

Là một tổ phái có ba vị Hoàng Đế, Trường Hà Tông luôn có đủ nhân tài; rất nhiều nhân vật quan trọng đã gia nhập Linh Sơn. Có người từng ước tính một cách thận trọng rằng, ít nhất có hàng chục nhân vật lớn thuộc Trường Hà Tông đã đến đây. Từ những người mạnh mẽ ở cấp độ hộ pháp cho đến những sinh vật bất khả chiến bại ở cấp độ Thần Hoàng.

“Rầm—rầm—rầm…” Khi mọi người đều tò mò không biết lần này là vị Thiền sư nào trong Linh Sơn sẽ thăng thiên, một tiếng động nặng nề bắt đầu vang lên. Tiếng động này không quá lớn, nhưng dường như tất cả mọi người trên cao nguyên Chôn Phật đều có thể nghe thấy.

“Cổng Phật của chùa Lạn Đà đã mở ra.” Không ai biết ai đã hét lên, và rất nhiều người đều nhìn về phía Linh Sơn.

Quả nhiên, cổng Phật của chùa Lạn Đà, vốn luôn đóng chặt, hôm nay đã mở ra. Nhìn vào bên trong, cổng Phật sâu thẳm như biển cả, không thấy đầu mút; có vẻ như bên trong đó chứa đựng một thế giới vô tận, có thể chứa đựng cả chín tầng trời và mười tầng đất.

“Ông—” Ngay khi mọi người đều ngạc nhiên trước việc cổng Phật của chùa Lạn Đà mở ra, bỗng nhiên ánh sáng Phật từ trên trời xuống, và một cổng Phật khác cũng mở ra phía trên chùa Lạn Đà.

Khi cổng Phật này mở ra, nó giống như một cánh cửa thời gian và không gian được mở ra, tạo ra ảo giác rằng con người có thể qua cánh cửa này để du hành qua chín tầng trời và mười tầng đất, qua quá khứ và hiện tại.

Bên trong cổng Phật trên trời, ánh sáng Phật rực rỡ như biển cả; có thể nhìn thấy một thế giới ẩn sau đó, có vẻ như các vị Phật đang tụng kinh ở đó.

“Thế giới Phật… Thế giới Phật trong truyền thuyết…” Khi nhìn thấy cổng Phật trên trời mở ra và nhìn qua đó, mọi người đều không khỏi ngạc nhiên; có nhiều nhân vật quan trọng muốn nhìn thấy những bí ẩn bên trong đó.

Trong chốc lát, rất nhiều người ngừng thở; thế giới Phật… Rất ít người có cơ hội được chứng ki