Trên núi Linh Sơn, Bồ Tát Ánh Sáng Tám Phía chiếu rọi bầu trời xanh thẳm. Ở phía chân trời, vô số người nín thở để nhìn ngắm cảnh tượng này; trong khi đó, bên trong núi Linh Sơn, hàng triệu tín đồ quỳ gối xuống đất, hết lòng kính lễ trước ánh sáng của Bồ Tát Ánh Sáng Tám Phía. Dưới ánh sáng ấy, họ mãi mãi chìm đắm trong biển Phật pháp và không bao giờ có ngày quay đầu lại được nữa.

Không ai biết cuộc tranh luận về Phật pháp này đã diễn ra như thế nào. Mặc dù Chùa Tứ Phật cho phép mọi người vào tham quan, nhưng không ai muốn bước vào đó. Cuộc tranh luận như vậy thậm chí còn có thể ảnh hưởng đến những người có tâm huyết kiên định nhất; ngay cả những người mạnh mẽ như các chiến binh cũng có thể bị thu hút và mất đi tâm huyết của mình.

“Ông—” Thời gian trôi qua từng khoảnh khắc. Khi một tiếng động nhẹ vang lên, ánh sáng Phật pháp trên bầu trời Chùa Tứ Phật biến mất, và sau đó, bóng dáng của Bồ Tát Ánh Sáng Tám Phía cũng tan biến theo.

“Chuyện gì vậy?” Khi thấy ánh sáng Phật phát biến mất, mọi người không nhịn được mà hỏi.

Không ai có thể trả lời. Tất cả mọi người đều nín thở, nhìn chằm chằm vào cổng chùa Tứ Phật.

Vào lúc này, đối với nhiều người, thời gian dường như trôi qua rất chậm; mỗi khoảnh khắc giống như một thế kỷ. Mọi người đều đang nín thở chờ đợi.

Cuối cùng, một người bước ra khỏi cổng chùa. Nhiều người không khỏi mở to mắt, nhìn người đó bước ra từ cổng chùa – người đó để tóc dài, đi đứng rất thoải mái và bình yên… Đó chính là Lý Thất Dạ, cũng chính là Chu Vân Thiên.

“Bồ Tát Ánh Sáng Tám Phía đã thua.” Khi thấy Lý Thất Dạ bình yên và tự nhiên bước ra từ cổng chùa, một số người không khỏi thì thầm.

“Điều này… điều này làm sao có thể!” Khi thấy Lý Thất Dạ bước ra từ cổng chùa, một số tu sĩ trên cao nguyên Chôn Phật không khỏi hoảng sợ và lùi lại vài bước.

“Bồ Tát Ánh Sáng Tám Phía, người được tôn sùng là người gần gũi nhất với Phật Tổ, thậm chí nhiều người còn nói rằng ông ta chắc chắn sẽ trở thành vị Phật Tổ tiếp theo của thế giới Phật… Nhưng hôm nay, trước mặt mọi người, Bồ Tát Ánh Sáng Tám Phía lại thua trước một người không mấy nổi tiếng, một người chỉ tu luyện theo cách thông thường… Cảnh tượng này thực sự khó tin.” Những tu sĩ trên cao nguyên Chôn Phật nhìn nhau, không biết phải nói gì.

Đối với những tu sĩ trên cao nguyên Chôn Phật hay những người am hiểu sâu sắc về Phật pháp, nếu nói rằng Bồ Tát Ánh Sáng Tám Phía thua trước một người mạnh mẽ h

Nhưng mà, tranh luận về Phật pháp chính là lĩnh vực mà các nhà sư giỏi nhất, đặc biệt là những người như Bồ Tát Tám Mặt Quang Minh – có thể nói rằng không ai sánh kịp họ trong lĩnh vực này. Nhưng hôm nay, Bồ Tát Tám Mặt Quang Minh lại thua cuộc trong lĩnh vực mà mình mạnh nhất, điều này thật khó tin được.

Những tu sĩ đang quan sát từ xa cũng cảm thấy rùng mình, dù không hiểu ý nghĩa của việc Bồ Tát Tám Mặt Quang Minh bị đánh bại, nhưng việc một vị Bồ Tát có thể đánh bại được chùa Tứ Phật trong lĩnh vực Phật pháp thì thật là phi thường.

“Hắn ta đã nhận được bảo vật gì đây?” Nhiều người thực sự muốn biết câu trả lời, và khi nghĩ đến điều này, thậm chí có tu sĩ còn nhìn về phía Chiến Sư.

Chiến Sư đã giành được quyền nghe kinh tại chùa Tứ Phật, và nhiều người cũng muốn biết hắn ta đã nhận được thứ gì ở đó. Mọi người đều biết rằng chùa Tứ Phật là ngôi chùa hàng đầu trong số mười tám ngôi chùa linh thiêng, vì vậy những thứ mà người ta nhận được ở đó chắc chắn là những bảo vật vô giá.

Lúc này, Lý Thất Dạ từ từ bước xuống núi Linh Sơn. Những tín đồ bên trong và bên ngoài núi đều quỳ gối, không thể đứng dậy được sau khi nghe lời giảng của Ngài. Những tín đồ này đã chìm đắm trong biển Phật pháp và không còn con đường quay trở lại nữa.

Khi nhìn thấy Lý Thất Dạ bước ra khỏi núi Linh Sơn, những tu sĩ đang quan sát từ xa đều im lặng. Việc Ngài rời đi có nghĩa là Ngài không có ý định tiếp tục tu hành tại đây.

“Nếu một người như vậy, người am hiểu sâu sắc về Phật pháp, bước vào thế gian thì sao nhỉ? Nếu Ngài tham gia vào cuộc đấu tranh giành quyền lực trên thế gian thì sẽ ra sao?” Một thanh niên không khỏi thắc mắc khi nhìn thấy Lý Thất Dạ rời đi.

Câu hỏi này khiến cho rất nhiều người im lặng. Một số người lớn tuổi thì nói: “Điều này… e rằng chưa từng có tiền lệ.”

Cuộc đấu tranh giành quyền lực trên thế gian là chuyện của các tu sĩ. Nếu một vị sư, chỉ chuyên tu hành Phật pháp, lại tham gia vào cuộc đấu tranh đó, kết quả sẽ ra sao? Liệu người như vậy có thể nhận được sự công nhận của quyền lực trên thế gian hay không?

Có vẻ như đây là một câu hỏi không có lời trả lời. Trong lúc đó, mọi người đều nhìn nhau, dù không có câu trả lời, nhưng những người vĩ đại như Cơ Không Vô Địch và Lâm Thiên Đế đều tỏ ra rất lo lắng.

“Liệu Ngài có thể giành được quyền lực trên thế gian không? Ngài không phải là tu sĩ, mà là một nhà sư. Phật pháp mà Ngài tu luyện liệu có thể giúp Ngài đấu tranh với các tu sĩ khác để giành quyền lực hay không

“Không chắc đâu.” Một vị bậc hiền triết già nua lắc đầu nhẹ và nói: “Đừng xem thường những người theo Phật giáo hay Đạo giáo, nếu không, cao nguyên Chôn Phật sẽ không thể tồn tại vững chãi suốt hàng vạn năm. Qua bao thời đại, đã có biết bao vị Tiên Đế xuất hiện, biết bao môn phái tiên thuộc dòng dõi các Hoàng Đế… Có thể nói, những môn phái này đã thay đổi từng lần một, trong dòng chảy của thời gian, bao nhiêu môn phái đã tan thành mây khói, nhưng cao nguyên Chôn Phật vẫn luôn kiên định.”

Lời nói của vị bậc hiền triết này khiến nhiều người cảm thấy rùng mình, dù là thế hệ già hay thế hệ trẻ, tất cả đều cảm thấy lo lắng.

Mọi người đều biết rằng cao nguyên Chôn Phật, đặc biệt là núi Linh Sơn, chứa đựng những kho báu khổng lồ không thể diễn tả được. Biết bao kẻ mạnh mẽ đã đến đây, biết bao vị Tiên Đế đã đặt chân đến nơi này, nhưng cao nguyên Chôn Phật vẫn luôn tồn tại vững chãi. Nếu cao nguyên Chôn Phật không đủ đáng sợ, không đủ mạnh mẽ, e rằng nó đã bị tiêu diệt từ lâu rồi.

“Nếu hắn ta xuất hiện, liệu có thể đối đầu được với tất cả những thiên tài này không?” Ai đó thì thầm khi nhìn Lý Thất Dạ đang rời khỏi núi Linh Sơn.

Câu hỏi này khiến mọi người im lặng, không ai dám lên tiếng, bởi vì những thiên tài có khả năng tranh đấu cho số phận của thế giới đều đang ở đây: Chiến Sư, Cơ Không Vô Địch, Lâm Thiên Đế, Bảo Trụ Nhân Hoàng…

“Tôi rất muốn được thử sức với những pháp thuật vô song của Phật giáo.” Lúc này, một người bỗng nói lên. Giọng nói của ông ta trầm ấm, ngay cả khi không sử dụng uy nghiêm để áp đảo người khác, chỉ cần nghe thấy giọng nói đó, lòng mọi người cũng không khỏi rung động.

Mọi người nhìn lại và thấy người nói ra điều này chính là Bảo Trụ Nhân Hoàng. Lúc này, đôi mắt của ông ta sâu thẳm, đang nhìn chằm chằm vào Lý Thất Dạ đang bước đi trên mặt đất.

Thấy vẻ mặt của Bảo Trụ Nhân Hoàng như vậy, ngay lập tức nhiều người cảm thấy hào hứng. Bảo Trụ Nhân Hoàng được mọi người gọi là Chiến Thần, còn được biết đến với danh xưng Chiến Cuồng; tính hiếu chiến của ông ta là điều mà mọi người đều biết. Nếu bây giờ Bảo Trụ Nhân Hoàng quyết định thách đấu với chàng trai trẻ tuổi này, với những pháp thuật vô biên, thì đối với mọi người mà nói, đó chắc chắn sẽ là một trận đấu hấp dẫn.

Rời khỏi núi Linh Sơn, Lý Thất Dạ bước đi một cách chậm rãi. Lúc này, ánh sáng Phật không hiện ra, hơi thở Phật cũng không lộ ra; cả con người ông

Sau khi rời khỏi núi Linh Sơn, Lý Thất Dạ đi về phía thành Phật, trong khi Vọng Long Xuân – người đang ẩn mình bên trời xa – cũng vội vàng đến đón Lý Thất Dạ.

Tuy nhiên, chưa kịp gặp Lý Thất Dạ, Vọng Long Xuân đã bị một nhóm người chặn lại. Những người này mặc đồ giống hệt nhau, toàn là những người trẻ tuổi nhưng có sức mạnh phi thường; rõ ràng họ đều xuất thân từ cùng một môn phái.

“Chặn đường để cướp sao? Nơi đây là đất thánh của Phật Giáo mà.” Thấy mình bị nhóm người này chặn đường, Vọng Long Xuân không hề hoảng sợ, mà còn nói một cách vui vẻ.

“Cô gái, hãy tháo chiếc khăn trùm mặt ra, chúng tôi cần tiến hành kiểm tra theo quy định,” một người trong nhóm nói một cách từ tốn.

Vọng Long Xuân liếc mắt và nói một cách thoải mái: “Kiểm tra theo quy định à? Kiểm tra cái gì vậy?” Rồi cô cười nói với Lý Thất Dạ đang đứng gần đó: “Đạo sư, có một nhóm cướp muốn kiểm tra theo quy định đây… Ngài có muốn giáo huấn họ không? Phật Giáo có câu nói rằng ‘bỏ dao xuống, lập tức thành Phật’, phải không?”

Lúc này, Lý Thất Dạ bước đến và nhìn nhóm người đó, sau đó nói một cách bình thản: “Hãng Nam Thiên Thế gia từ khi nào mà có quyền can thiệp vào vùng cao nguyên Chôn Phật này rồi? Với địa vị của các ngươi, liệu các ngươi có đủ tư cách để tiến hành kiểm tra ở đây không?”

Nhóm người này chính là đệ tử của Hãng Nam Thiên Thế gia, và hôm nay họ đã đến vùng cao nguyên Chôn Phật để tiến hành kiểm tra theo quy định.

“Chỉ cần được Hoàng đế ủy quyền, thì chúng ta có đủ quyền lực,” một giọng nói kiêu ngạo vang lên; một thanh niên bước đến, dáng vẻ oai phong, đầu đội vương miện, trông rất kiêu ngạo.

Khi Vọng Long Xuân bị đệ tử của Hãng Nam Thiên Thế gia chặn đường, đã có rất nhiều người chú ý đến sự việc này từ xa. Khi nhìn thấy thanh niên đó, có người thì thầm: “Không phải đó là thái tử mới của Hãng Nam Thiên Thế gia sao?”

Năm xưa, thái tử của Hãng Nam Thiên Thế gia – Nam Thiên Thiếu Hoàng – đã chết thảm dưới tay Lý Thất Dạ; sau đó, Hãng Nam Thiên Thế gia đã bổ nhiệm một thái tử mới.

“Hãng Nam Thiên Thế gia này đang mở rộng ảnh hưởng quá mức rồi… Dám đến vùng cao nguyên Chôn Phật để kiểm tra người qua kẻ lại sao?” Một người thuộc thế hệ cũ cau mày; việc các môn phái truyền thống ở Trung Đại vực đến vùng đất Nam Xích để kiểm tra người khác thật là không thể chấp nhận được.

“Ông tổ, ngài vừa mới tái sinh, chưa biết tình hình hiện tại là như thế nào đâu. Hiện tại, tình hình đã thay đổi rồi,” một vị giáo chủ nhẹ nhàng nói với ông tổ của mình. Nói xong, ông nhìn về phía Bảo Trụ Nhân Hoàng