Mã Đình và những người được chọn như Ramírez thực sự là những đối thủ rất đáng gờm trong các chiến thuật thông thường. Cả về khả năng phán đoán lẫn kinh nghiệm, họ đều vượt trội hơn nhiều so với những người được chọn bình thường.

Chỉ từ những hình ảnh chiến đấu ở xa xôi kia, họ đã có thể phân tích ra rất nhiều thông tin quan trọng. Cả hai đều biết rằng khi trận chiến kết thúc, đó chính là lúc họ cần hành động.

Vì Đền của nỗi đau – kẻ đang âm mưu phá hoại kế hoạch tấn công bất ngờ của những chiếc máy bay chiến đấu – có thể tấn công vào phi công của chúng hoặc trực tiếp phá hủy chúng, nên Mã Đình và Ramírez đã chia làm hai nhóm: một nhóm đi bảo vệ phi công có vòng đen quanh mắt, nhóm còn lại thì canh giữ gần xưởng sửa chữa máy bay chiến đấu.

Phi công có vòng đen quanh mắt đó cũng sở hữu khả năng chiến đấu nhất định; những người được chọn có thể cung cấp sự hỗ trợ cần thiết cho anh ta khi anh ta gặp nguy hiểm. Trong khi đó, nhóm người được chọn canh giữ xưởng sửa chữa máy bay chiến đấu cần phải có những kỹ năng xuất sắc, bởi vì họ chỉ có thể dựa vào chính mình.

Đây chính là cách tiếp cận thông thường trong tình huống này. Tuy nhiên, nếu nhìn vào màn hình lớn của Trương Dương Thanh và Giáo Hoàng, người ta sẽ thấy những hình ảnh hoàn toàn trái ngược với những gì những người được chọn khác đang làm.

Sau hai ngày ở Bước vào thế giới kinh dị, Trương Dương Thanh vẫn áp dụng những chiến thuật thông thường để giúp Giáo Hoàng học hỏi thêm. Nhưng lần này, ông ta dự định sẽ áp dụng một chiến thuật “khác thường” hơn.

Vì đó là một chiến thuật “khác thường”, nên việc hiểu rõ về nạn nhân là điều cực kỳ quan trọng. Sau một lúc suy nghĩ, Trương Dương Thanh nói: “Nếu tôi đoán không sai, nguồn sức mạnh của Đền của nỗi đau chính là nỗi đau… Trước khi vụ nổ xảy ra, liệu bạn có nghe thấy tiếng kêu thét đau đớn ấy không?”

Giáo Hoàng gật đầu và trả lời: “Đúng vậy, tôi thậm chí còn cảm nhận được một chút rung động từ tiếng kêu đó.”

“Vậy thì chúng ta chỉ cần biết rõ khả năng và mục đích của mục tiêu là có thể thực hiện nhiệm vụ một cách hiệu quả.” Trương Dương Thanh bắt đầu phân tích về khả năng của những tín đồ của Đền của nỗi đau cùng với Giáo Hoàng.

Thực ra, chỉ có với Giáo Hoàng, ông ta mới muốn trao đổi về những điều này; còn với những người khác, ông ta thực sự không muốn bận tâm đến chúng.

Theo suy đoán của Trương Dương Thanh, hiện tại, khả năng của những tín đồ của Đền của nỗi đau có thể được chia thành hai nhóm chính.

Loại thứ nhất chính là những khả năng gây hủy diệt.

Loại thứ hai chính là những khả năng chiếm hữu cơ thể người khác.

Trương Dương Thanh quyết định giải thích về loại thứ nhất trước; anh ấy đoán rằng tiếng kêu thảm thiết ban đầu chắc chắn do Đền của nỗi đau phát ra. Lúc đó, những tín đồ của Đền của nỗi đau đã đạt đến giới hạn chịu đựng đau đớn tối đa, và năng lượng trong cơ thể họ cũng đã đạt mức cao nhất. Vì vậy, họ đã chọn việc giải phóng năng lượng gần căn cứ quân sự, từ đó tạo ra một lỗ hổng lớn. Tuy nhiên, phương pháp này chỉ có thể được sử dụng một lần trong thời gian ngắn; nếu không, họ chắc chắn sẽ liên tục áp dụng nó. Trương Dương Thanh suy luận ra điều này dựa trên việc sau vụ nổ đó, không còn xảy ra thêm những vụ nổ có sức mạnh khủng khiếp như vậy nữa. Sau đó, mới có sự kiện một người mạnh mẽ khác thuộc phe Đền của nỗi đau tấn công khu vực này để che chở cho đồng đội tiến vào bên trong. Dù Trương Dương Thanh không chứng kiến trực tiếp, nhưng suy đoán của anh ấy rất hợp lý. Vì vậy, tốt nhất là không nên trực tiếp đối đầu với những người thuộc phe Đền của nỗi đau; bởi vì họ chính là những “quả bom di động”, và những ai dám đến đây chắc chắn đều không sợ chết. Có ba cách để giải quyết họ: Thứ nhất, sau khi biết được danh tính của họ, hãy tìm cách truyền thông tin đó cho các lính canh bản địa để họ tự giải quyết; thứ hai, tiêu diệt họ trước khi họ tự kích nổ; thứ ba, tìm cách lừa họ từ bỏ cơ thể – vì không có cơ thể thì họ không thể tự kích nổ được. Những người được chọn khác có thể sử dụng phương pháp thứ nhất, trong khi Trương Dương Thanh và Giáo hoàng có thể áp dụng hai phương pháp còn lại. Thấy Giáo hoàng nhanh chóng tiếp thu được “những kiến thức kỳ lạ” đó, Trương Dương Thanh tiếp tục giải thích về loại thứ hai, tức là những khả năng chiếm hữu cơ thể người khác. Có hai manh mối cho thấy điều này: Đầu tiên là Quy tắc số 6: “Mỗi khi đêm xuống, hãy bảo vệ cơ thể mình thật cẩn thận.” Thứ hai là những trải nghiệm của những người được chọn tại căn cứ của những kẻ hủy diệt pháp luật – những kẻ này thường sử dụng phương pháp chiếm hữu cơ thể người khác, huống chi là Đền của nỗi đau. Dù sao thì những kẻ hủy diệt pháp luật cũng chỉ học hỏi những kỹ năng của Đền của nỗi đau mà thôi; nhiều thứ trong đó đều có điểm tương đồng với nhau.

Bằng cách sử dụng hai manh mối này, chúng ta hoàn toàn có thể suy luận ra rằng những tín đồ của Đền của nỗi đau chỉ có thể hành động tự do bên trong căn cứ quân sự và thực hiện kế hoạch của mình thông qua việc chiếm hữu cơ thể người khác.

Khi nghe Trương Dương Thanh giải thích điều này, Giáo hoàng mới hiểu tại sao phương pháp thứ ba mà Trương Dương Thanh đã đề cập lại là yêu cầu họ từ bỏ cơ thể của mình.

Chỉ cần nắm được những thông tin này, Trương Dương Thanh sẽ không cần phải thay đổi danh tính thông qua việc xác nhận danh tính nữa.

Bây giờ, ông ấy không còn là người được chọn với tâm trạng lo lắng nữa; thay vào đó, ông ấy đang tìm cách khiến “người được chọn” phải lộ danh tính, từ đó tiêu diệt họ một cách kỳ lạ.

Vì vậy, cách thức hành động của Trương Dương Thanh ở đây hoàn toàn trái ngược với các “người được chọn” khác. Những người khác cần phải đảm bảo rằng phi công có vòng đen quanh mắt luôn tỉnh táo để tránh bị tấn công; trong khi đó, Trương Dương Thanh lại muốn phi công này rơi vào tình trạng hôn mê hoặc gặp nguy hiểm, nhằm thu hút sự tấn công của những kẻ xâm nhập.

Gần xưởng sửa chữa máy bay chiến đấu có rất nhiều lính canh; các “người được chọn” khác cần phải theo dõi tình hình ở đây để ngăn chặn những kẻ xâm nhập tiếp cận. Vì vậy, Giáo hoàng cần phải tìm cách đánh lạc hướng lính canh và cho phép những kẻ xâm nhập đó vào bên trong.

Dù sao thì hai người họ cũng có khả năng giải quyết trực tiếp những kẻ xâm nhập đó; trong khi đó, các “người được chọn” khác chỉ có thể sống trong tình trạng lo lắng và e ngại.

Nghe Trương Dương Thanh giải thích xong, Giáo hoàng thực sự rất ngạc nhiên:

Chỉ mới bắt đầu giai đoạn thứ ba mà thôi, bạn đã phân tích được nhiều điều như vậy chỉ từ việc quan sát từ xa?

Đối thủ của bạn thật sự giống như một ác mộng sống động vậy…

Tin đồn về ma quỷ xuất hiện trong khu ký túc xá cao cấp của căn cứ quân sự đêm nay đang lan truyền rộng rãi. Một số đội trưởng mặc đồng phục màu nâu đang thảo luận với vẻ lo lắng.

Nội dung chính của cuộc thảo luận là phi công có vòng đen quanh mắt dường như đã vi phạm một quy tắc nào đó, khiến cho những sự kiện kỳ lạ liên tục xảy ra trong khu ký túc xá cao cấp này.

Lúc đó, sau khi phi công có vòng đen quanh mắt cùng với một số đội trưởng khác đối phó xong với cuộc tấn công của Đền của nỗi đau, họ đã trở lại khu ký túc xá cao cấp. Khi đi qua hành lang tầng 3, họ bất ngờ phát hiện ra một bức tranh treo kỳ lạ xuất hiện trên tường hành lang.

Vì họ thường xuyên đến đây, nên họ chắc chắn biết rằng nơi này trước đây không hề có bức tranh nào như vậy.

Người lái xe có quầng thâm dưới mắt cảm thấy bức tranh treo này rất giống với bức ở phòng mình, anh ta tưởng đó là trò đùa của ai đó nên đã lấy bức tranh xuống.

Nhưng ngay lúc anh ta lấy bức tranh xuống, đèn trên hành lang tầng 3 đột nhiên tắt đi.

Một áp lực kinh hoàng bao trùm khắp hành lang.

Khi mọi người vẫn chưa hiểu chuyện gì đang xảy ra, qua ánh sáng trăng chiếu vào cửa sổ, họ có thể nhìn thấy một bóng đen đang bay lơ lửng và đang nhanh chóng tiến về phía họ.

Trong chốc lát, không khí chết chóc bắt đầu lan tỏa.

Nhưng tại hiện trường, toàn là những người mạnh mẽ, làm sao họ có thể dễ dàng từ bỏ việc chống lại?

Đối mặt với một tình huống kỳ lạ như vậy, họ tự nhiên bắt đầu chạy trốn.

Dù sao thì sức mạnh “kỳ lạ” kia cũng mạnh hơn họ rất nhiều.

Trong lúc chạy trốn, họ bị tách rời nhau.

Lúc này, một đội trưởng đeo kính đã nhận ra quy luật: có vẻ như thứ “kỳ lạ” kia chỉ đuổi theo người đã lấy bức tranh.

Dựa vào kinh nghiệm nhiều năm, ông biết rằng người lái xe có quầng thâm dưới mắt đã vi phạm quy tắc, vì vậy ông liền nhanh trí hét lên: “Hãy để bức tranh cho tôi, chỉ cần đặt nó trở lại vị trí ban đầu thì sẽ không sao đâu.”

Vào lúc “nguy cấp nhất”, người lái xe có quầng thâm dưới mắt, mạo hiểm bị thương, đã ném bức tranh ra ngoài, và nhờ sự giúp đỡ của đội trưởng đeo kính, bức tranh đã được đặt trở lại vị trí ban đầu.

Quả nhiên, ngay khi bức tranh được đặt trở lại, đèn trên tầng 3 đột nhiên sáng lên, bóng đen bay lơ lửng biến mất, và áp lực kinh hoàng cũng không còn nữa.

Là người đã bị “thứ kỳ lạ” tấn công, người lái xe có quầng thâm dưới mắt chắc chắn đã bị thương và đã trở về phòng mình nghỉ ngơi.

Ngoài người lái xe có quầng thâm dưới mắt, còn có khá nhiều lính canh đang tuần tra trong tòa nhà cũng bị “thứ kỳ lạ” tấn công.

Tất cả họ đều ít nhiều đã vi phạm “quy tắc”.

Vì vậy, đội trưởng đeo kính đã thông báo với mọi người rằng vào lúc 12 giờ đêm nay, tại hành lang tòa nhà, mọi người nên cố gắng không vi phạm những quy tắc này.

Và tất cả những điều này đều bị một đội trưởng có móng tay màu xám nghe thấy.

Anh ta đang quấn băng quanh người và trông có vẻ im lặng, ít nói.

Thực ra, anh ta đã không còn là chính mình nữa.

Trong cuộc tấn công vừa rồi, đội trưởng có móng tay màu xám đã bị hôn mê, và cơ thể anh ta đã bị một người thuộc nhóm Đền của nỗi đau chiếm hữu.

Mục tiêu cuối cùng của anh ta chính là chiếm