Chương 856: Nguy hiểm thực sự đã xuất hiện, những điều kỳ lạ đã được biết đến…
Quy tắc ăn uống tại căng tin:
**Quy tắc 1:** Thức ăn trong căng tin rất tươi mới, nhưng thức ăn dành cho trẻ em và người lớn khác nhau; nếu ăn nhầm sẽ gây nguy hiểm đến tính mạng.
**Quy tắc 2:** Hãy luôn nhớ rằng thức ăn không thể nói chuyện được; nếu bạn phát hiện ra thứ gì đó “nói chuyện” được, xin đừng báo cáo.
**Quy tắc 3:** Lãng phí là hành vi đáng xấu hổ; các cô ở căng tin sẽ không để yên bất kỳ ai lãng phí thức ăn.
Nhiều người được chọn đã đứng ở đây một lúc; những người có trí nhớ kém thậm chí còn viết lại các quy tắc ra giấy để ghi nhớ.
Điều đáng chú ý là cả **Tuổi thơ Trương Dương Thanh** và **Giáo hoàng Tuổi thơ** đều chỉ nhìn qua các quy tắc một cái rồi không tiếp tục xem nữa. Dù vẻ ngoài của họ rất bình tĩnh, nhưng trong lòng **Giáo hoàng Tuổi thơ** đã bắt đầu lo lắng.
Trước đây, khi còn là một “người điều khiển mây Hoàn thành nhiệm vụ”, anh ta cũng biết một sự thật: Nơi nào có quy tắc, nơi đó chắc chắn tồn tại nguy hiểm.
Thực ra, ở giai đoạn trên sân chơi, mặc dù mất khá nhiều thời gian, nhưng miễn là không cố tình tìm đường chết, thông thường những người được chọn vẫn sẽ sống sót. Việc không có quy tắc chứng tỏ độ khó không quá lớn. Nhưng căng tin này… dường như không phải là nơi bình thường chút nào.
**Tuổi thơ Trương Dương Thanh** không vội vàng giải thích các quy tắc; anh ta chắc chắn muốn để những người được chọn có thời gian suy nghĩ. Anh ta muốn xem liệu sau khi đến đây, **Giáo hoàng Tuổi thơ** có thay đổi cách suy nghĩ hay không. Nếu **Giáo hoàng Tuổi thơ** vẫn giữ nguyên cách suy nghĩ ban đầu, thì có nghĩa là anh ta không phù hợp để trở thành một người được chọn.
Sau một lúc suy nghĩ, **Giáo hoàng Tuổi thơ** thì thầm: “Tôi cảm thấy những quy tắc này dường như đang cảnh báo về nguy hiểm, nhưng đồng thời cũng là những quy tắc để tấn công người khác.” Theo phân tích của anh ta, quy tắc 1 quan trọng nhất là không được ăn nhầm thức ăn; nếu ăn nhầm sẽ gây nguy hiểm đến tính mạng. Vì quy tắc nói rõ điều này, nên đây chính là điều kiện khiến người ta chết ngay lập tức. Theo cách suy nghĩ thông thường của những người được chọn, nếu muốn giết ai đó, đây chính là cách thức phù hợp. Chẳng hạn, nếu phát hiện ra một người lớn kỳ lạ, có thể cố tình cho họ ăn thức ăn dành cho trẻ em; còn nếu phát hiện ra một đứa trẻ kỳ lạ, thì cho họ ăn thức ăn dành cho người lớn là được.
**Giáo hoàng Tuổi thơ** suy nghĩ một hồi, và nói một cách thẳng th
Tất cả những điều này đều là Trương Dương Thanh đã dần dần tìm ra trong giai đoạn ban đầu của những câu chuyện kinh dị đó. Nhiều lúc, có vẻ như Trương Dương Thanh đang hành động một cách ngẫu nhiên, nhưng việc anh ấy sử dụng những vật phẩm gây tử vong để trừng phạt những thứ kỳ lạ ẩn náu lại mang lại những thông tin quan trọng. Không thể đến giai đoạn này rồi mà vẫn có những “Đấng được Chọn” nghĩ rằng quy tắc chỉ đơn giản là báo hiệu cho họ rằng không nên ăn thức ăn của người lớn, phải không? Tất nhiên, thực sự cũng có những người như vậy, nhưng “Giáo hoàng Thời thơ ấu” thì không ngốc đến mức đó. “Giáo hoàng Thời thơ ấu” không ngăn cản anh ta tiếp tục phân tích. Quy tắc thứ hai khá mơ hồ; khi không có thông tin gì cả, “Giáo hoàng Thời thơ ấu” cũng không biết phải diễn giải nó như thế nào. Quy tắc thứ ba bề ngoài có vẻ như là lời nhắc nhở các “Đấng được Chọn” không nên lãng phí thức ăn, nếu không sẽ gặp nguy hiểm… Nhưng theo “Giáo hoàng Thời thơ ấu”, quy tắc này thực chất đang chỉ cho họ cách nhận biết ai mới là những người thực sự chăm sóc bữa ăn cho trẻ em ở đây. Anh ta vẫn nhớ rằng trên tường ảnh có hai người phụ nữ làm công việc chuẩn bị bữa ăn… Những người thực sự chăm sóc trẻ em chắc chắn sẽ không làm hại đến chúng; nếu có một người trong số họ bị những thứ kỳ lạ chiếm hữu thân xác, thì bữa ăn do người đó nấu chắc chắn không thể ăn được. Sau khi trình bày phân tích của mình, “Giáo hoàng Thời thơ ấu” nhìn vào “Giáo hoàng Thời thơ ấu” và dường như đang hỏi: “Phân tích của tôi có sai chỗ nào không?” Anh ta đã sẵn sàng đón nhận những lời chỉ trích từ “Giáo hoàng Thời thơ ấu”… Dù sao thì, đối với một người mới bắt đầu như anh ta, việc phải “trả học phí” là điều không thể tránh khỏi… Đó cũng chính là lý do tại sao anh ta lại muốn thành lập nhóm với “Giáo hoàng Thời thơ ấu”, chứ không phải với người khác… “Giáo hoàng Thời thơ ấu” và anh ta có địa vị ngang hàng nhau; và việc “Giáo hoàng Thời thơ ấu” có nhiều kinh nghiệm hơn anh ta là điều mà mọi người đều thừa nhận… Vì vậy, dù bị chỉ trích, “Giáo hoàng Thời thơ ấu” vẫn có thể chấp nhận được. Tuy nhiên, “Giáo hoàng Thời thơ ấu” lại gật đầu và nói: “Nhìn chung thì phân tích của bạn không sai, nhưng thực ra vẫn có thể mở rộng và hoàn thiện thêm nữa…” “Giáo hoàng Thời thơ ấu” đã tiếp tục phân tích dựa trên những gì “Giáo hoàng Thời thơ ấu” đã nói… Đầu tiên là quy tắc thứ nhất… Lời nói của “Giáo hoàng Thờ
Tất nhiên là không rồi.
Chẳng hạn như người trông nom tên Mặt Trời kia – rõ ràng là một con quái vật kỳ lạ. Ai biết được hắn đã lẩn trốn ở đây bao lâu rồi; khi sống lẫn lộn với loài người trong thời gian dài, chúng cũng có thể bắt chước hành vi của con người.
Nếu hắn đã ở đây lâu như vậy, chắc chắn hắn sẽ không bao giờ ăn phải thứ gì sai lầm đâu. Nếu không, hắn đã sớm chết từ lâu rồi.
Vậy ai mới là người có thể ăn phải thứ sai lầm? Chính là những con quái vật vừa mới biến thành người thôi.
Và ai là những con quái vật vừa mới biến thành người? Rõ ràng là người đã la hét thảm thiết khi nhóm Người Được Chọn đi qua tòa nhà đó. Có lẽ người đó đã vi phạm những điều kiện để bị những con quái vật này xâm chiếm, và bây giờ có thể đã bị chúng thay thế hoàn toàn rồi.
Những con quái vật này có khả năng chiếm hữu thân xác con người, nhưng chúng không thể giữ lại toàn bộ ký ức của họ. Vì vậy, người bị chúng chiếm hữu chắc chắn sẽ không biết những thứ gì không nên ăn.
Còn nếu người bị chiếm hữu vẫn chưa ăn gì, khi gặp phải thức ăn có thể ăn được, họ rất có thể sẽ ăn vào mà không hề cảnh giác. Nếu đó là một người bình thường, chắc chắn họ sẽ không ăn thứ đó đâu.
Đó chính là cách để đối phó với những người bị những con quái vật này chiếm hữu. Đó chính là ý nghĩa của “việc sử dụng thông tin để suy luận”.
Sau khi nghe xong đoạn này, Giáo Hoàng Tuổi Thơ bắt đầu ngưỡng mộ Trương Dương Thanh của mình. Những quy tắc này thực sự chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc; hầu hết những Người Được Chọn chỉ có thể hiểu được những ý nghĩa cơ bản nhất mà thôi. Dù họ có thể suy luận sâu hơn nữa, nhưng so với Trương Dương Thanh của anh ta, vẫn còn kém xa.
Giáo Hoàng Tuổi Thơ thực sự không ngờ rằng tốc độ phản ứng của anh ta lại nhanh đến thế. Không lạ gì mà nhiều người nói rằng họ chỉ học được những kiến thức cơ bản về Trương Dương Thanh mà thôi.
Còn về quy tắc thứ hai, dù không có thông tin gì, Trương Dương Thanh của Giáo Hoàng Tuổi Thơ vẫn đưa ra hai giả thuyết. Giả thuyết đầu tiên cho rằng thức ăn ở đây có thể không phải là thức ăn bình thường; một số “con người” nếu không nói chuyện, cũng có thể trở thành thức ăn cho những con quái vật này. Giả thuyết thứ hai là quy tắc này nhằm nhắc nhở những Người Được Chọn rằng, nếu họ tìm thấy thức ăn có thể nói chuyện trong căn tin, chúng sẽ được những thức ăn đó cung cấp những thông tin quan trọng.
Tất cả những điều này chỉ là giả thuyết thôi; hiện tại
Chưa có truyện phù hợp.