Kể từ khi Giáo hoàng trở nên nổi tiếng cho đến bây giờ, đây là lần đầu tiên có người nói chuyện với ông như thế này. Quá lâu sống trong vị thế cao quý, thực sự rất ít người có thể giao tiếp với ông một cách bình thường.

Bởi vì trước đây, dù ông nói điều gì đi nữa, cũng không ai dám phản bác.

Mọi hành động của ông đều được coi là ý muốn của Chúa.

Trương Dương Thanh Nói như vậy, ông không hề tức giận, ngược lại còn cảm thấy thoải mái. Ít ra ở nơi này, ông và Trương Dương Thanh thực sự có thể được coi là “đồng trang lứa”, và cuộc trò chuyện giữa họ rất bình đẳng. Có thể nói, Trương Dương Thanh coi ông như “bạn bè” nên mới nói như vậy.

Bạn bè?

Từ này thật sự rất xa lạ đối với Giáo hoàng. Từ khi ông còn nhỏ, ông chưa bao giờ có bạn bè; tất cả đều là người lớn tuổi hơn hoặc những người thuộc cấp dưới của ông.

Những suy nghĩ lướt qua nhanh chóng, Giáo hoàng nhỏ tuổi ho khan một cái, rồi cứng đầu nói: “Tôi đang định nói đấy, sao bạn lại cắt ngang lời tôi?”

Trương Dương Thanh nhỏ tuổi nhún vai, bảo ông tiếp tục nói.

Dù sao thì lần này cũng chỉ là để Thế giới kinh dị trải nghiệm thôi; bạn học được bao nhiêu thì tùy vào khả năng của bạn. Tôi cũng không phải lúc nào cũng có thời gian dẫn bạn đi đâu.

Giáo hoàng nhỏ tuổi thói quen vuốt ve cằm mình, khuôn mặt non nớt hiện lên vẻ trưởng thành, rồi tiếp tục nói:

“Dựa vào điều kiện mà ‘Ngài Kỳ Lạ’ đưa ra – muốn giết những đứa trẻ có hoa hồng trên người – thì trong số những đứa trẻ chơi trò ‘Đại Chiến Động Vật’, có rất nhiều đứa đóng vai động vật ăn thịt.”

Theo quan sát của Giáo hoàng nhỏ tuổi, có khoảng 18 đứa trẻ đóng vai động vật ăn thịt, trong khi chỉ có 12 đứa đóng vai động vật ăn cỏ; những đứa đóng vai động vật ăn cỏ lớn dường như sẽ nhận được sức mạnh tương ứng với vai trò của mình.

Chẳng hạn như đứa trẻ đóng vai voi với chiếc mũi dài, hay đứa trẻ đóng vai bò rừng với đôi sừng bò, chúng đều rất mạnh mẽ và thường xuyên tụ tập lại với nhau; chúng không phải là mục tiêu chính của những đứa trẻ đóng vai động vật ăn thịt.

Có những con động vật ăn thịt táo bạo lao vào tấn công chúng, nhưng chúng lại bị đẩy bay. Kết quả là cả hai bên đều bị thương, đầy vết thương trên đầu.

Còn hai đứa trẻ đóng vai thỏ và linh dương thì không hề có khả năng chống trả; chúng chỉ là mục tiêu bị những đứa trẻ đóng vai động vật ăn thịt truy đuổi và cắn xé mà th

Nếu để hai đứa trẻ đó vào bên trong, những đứa trẻ ăn thịt sẽ bắt đầu tấn công những người đang tụ tập lại với nhau. Vì vậy, mỗi khi hai đứa trẻ đóng vai thỏ và linh dương đi đến gần, chúng luôn bị những đứa trẻ ăn cỏ khác đá ra xa. Đức Giáo hoàng tuổi thơ quyết định rằng mình cần phải tìm đồ chơi dùng để đóng vai các loài động vật, và tìm cách cứu hai đứa trẻ đó, như vậy mình mới có thể nhận được bông hoa đỏ. Ở đây còn có một loại đồ chơi đặc biệt nữa, đó là đồ chơi dùng để đóng vai động vật; loại đồ chơi này sẽ mang lại cho người sử dụng một số khả năng đặc biệt. Có thể thấy điều này qua hành vi của những đứa trẻ ăn thịt kia. Đức Giáo hoàng tuổi thơ gật đầu, anh ta phân tích đúng; ở giai đoạn này, chắc chắn có thể nhận được những đồ chơi hữu ích. Sau 10 giờ tối, việc tìm ra manh mối để sinh tồn sẽ phụ thuộc rất nhiều vào những đồ chơi này. Nếu không, với thân hình yếu ớt và đôi chân ngắn của những người được chọn, thì không chỉ đối mặt với những kẻ kỳ lạ, mà ngay cả việc vô tình kích hoạt một cơ chế nào đó cũng có thể dẫn đến cái chết. Đức Giáo hoàng tuổi thơ không ngắt lời anh ta, mà để anh ta tiếp tục nói. Ánh mắt của Đức Giáo hoàng tuổi thơ hướng về những đứa trẻ đang chơi trò “chạy tàu”. Theo ông, đứa bé ở cuối đuôi tàu bị lắc lư liên tục, người đầy vết thương, nhưng dường như nó không thể buông tay, vì vậy nó có vẻ là người gặp nguy hiểm nhất. Chắc chắn nếu giúp đỡ đứa bé đó, thì nó sẽ có bông hoa đỏ. Còn về những trò chơi khác như vỗ tay hay đu trượt, Đức Giáo hoàng tuổi thơ vẫn chưa nghĩ ra cách nào để nhận được bông hoa đỏ. Có lẽ chỉ sau khi tiếp xúc và trao đổi với những đứa trẻ khác, mới có thể tìm ra thông tin cần thiết. Đó là tất cả những phân tích của Đức Giáo hoàng tuổi thơ. “Chỉ có vậy thôi à?” Đức Giáo hoàng tuổi thơ hỏi. “Nếu bạn đã nói hết, thì tôi sẽ bắt đầu nói tiếp đây.” “Đừng để đến lúc đó bạn lại nói rằng tôi ngắt lời bạn nhé.” “Cũng gần như vậy thôi,” Đức Giáo hoàng tuổi thơ trả lời, có vẻ hơi áy náy. Anh ta không nói quá chắc chắn, để mình còn chút khoảng trống. Ngay sau đó, Đức Giáo hoàng tuổi thơ nói tiếp: “Phân tích của bạn có đúng có sai lẫn lộn.” Đức Giáo hoàng tuổi thơ không giấu giếm, mà trực tiếp nói với anh ta rằng phần phân tích về trò “đánh nhau giữa các loài động vật” thì hoàn toàn đúng. Nhưng phần phân tích về trò “chạy tàu” thì

Tuổi thơ Trương Dương Thanh cũng nhận thấy rằng cậu bé ngồi phía sau xe thực sự bị thương rất nặng.

Nhưng thực ra, người “cần” sự giúp đỡ nhất lại là cậu bé ngồi phía trước xe.

Mọi người đều có thể thấy rằng cậu bé này liên tục đi về phía những nơi nguy hiểm, khiến những người đi sau đâm vào lan can và tường.

Mục đích của cậu ấy là gì?

Tất nhiên, là để thoát khỏi những người đi sau mình, và cậu ấy rất muốn làm vậy.

Còn có một chi tiết rất quan trọng nữa: những cậu bé đi sau dù bị thương nặng nhưng vẫn cảm thấy rất vui vẻ.

Trong khi đó, cậu bé ngồi phía trước lại có vẻ rất khổ sở.

Điều này cho thấy rằng cậu ấy buộc phải hoàn thành nhiệm vụ được yêu cầu trong thời gian quy định, nếu không sẽ bị trừng phạt.

Vì vậy, cậu ấy mới không ngần ngại làm những việc như vậy.

Những đứa trẻ có đóa hoa đỏ luôn là đối tượng bị nhắm đến.

Rõ ràng, cậu bé ngồi phía trước xe chính là đối tượng bị nhắm đến.

Nếu suy nghĩ kỹ hơn, hai tình huống tiếp theo cũng sẽ trở nên rất dễ hiểu.

Phía bên kia, những đứa trẻ đang cùng nhau chơi trò vỗ tay và hát “bài hát thiếu nhi”.

Tất cả các bạn nhỏ đều có bạn đồng hành, chơi rất vui vẻ.

Chỉ có một đứa trẻ duy nhất, với vẻ mặt u ám, vẫn tiếp tục vỗ tay vào không khí.

Rõ ràng, đó chính là đứa trẻ bị nhắm đến, và cũng là người đã Cần sự giúp đỡ giúp đỡ những đứa trẻ khác.

Sự giúp đỡ ở đây không đơn giản chỉ là vỗ tay cùng họ.

Tuổi thơ Trương Dương Thanh không giải thích chi tiết, chỉ nói với Tuổi thơ Giáo hoàng rằng đứa trẻ này chắc chắn có đóa hoa đỏ.

Còn cô bé ngồi một mình trên xích đu bên cạnh sân chơi…

Dù không ai đẩy cô ấy, nhưng chiếc xích đu của cô ấy vẫn cứ lên cao dần.

Chỉ có mình cô ấy ở đó, và điều đó thật kỳ lạ… Rõ ràng, cô ấy cũng có đóa hoa đỏ; không cần phải đoán nữa.

Chiếc xích đu này chắc chắn không thể dừng lại một cách bình thường; nó cần phải đáp ứng một điều kiện nào đó.

Tuổi thơ Trương Dương Thanh thực sự không biết điều đó là gì, vì không có bất kỳ manh mối nào cả.

Cuối cùng, Tuổi thơ Trương Dương Thanh còn bổ sung thêm một điều:

“Trong câu chuyện này, chúng ta và họ đều là trẻ em; khả năng biểu đạt của trẻ em chưa phải lúc nào cũng hoàn hảo, trí tuệ của chúng cũng chưa chắc đã được phát triển hết,

Có lẽ chúng chỉ mơ hồ nhận ra rằng mình đã Cần sự giúp đỡ giúp đỡ người khác, nhưng lại không biết ai là người đã Có thể giúp đỡ giúp đỡ mình…”

Điểm then chốt của thử thách này là bạn không được suy nghĩ theo cách của người lớn, cũng đừng coi họ như người lớn. Không phải đứa trẻ nào cũng sẽ tự nguyện mời bạn chơi trò chơi giống như cậu bé khóc lóc kia đâu.

Khi gặp tình huống này, bạn hãy thể hiện rằng bạn rất bận rộn, để họ cảm thấy bạn thân thiện; như vậy, chúng sẽ tự nhiên mời bạn giúp đỡ.

Sau khi nghe xong tất cả những phân tích của Tuổi Thơ Trương Dương Thanh, “Giáo hoàng Tuổi Thơ” trở nên suy tư sâu sắc và trong lòng không khỏi thán phục:

“Tôi hiểu rồi… Điều quan trọng nhất trong thử thách này chính là tình yêu thương. Có vẻ như ông Trương Thiên Sư thực sự là một người tốt bụng, mới có thể nhận ra những điều mà những đứa trẻ này cần.”

Tuổi Thơ Trương Dương Thanh*: “…”

Chuyện này có liên quan gì đến tình yêu thương chứ? Tôi chỉ phân tích để vượt qua thử thách thôi; tình yêu thương có liên quan gì đến việc đó chứ?

Nhưng có lẽ do “bệnh nghề nghiệp”, dù làm bất cứ điều gì, Giáo hoàng cũng luôn tìm cách nhìn từ góc độ đạo đức cao cả.

Nhưng đã anh nói vậy rồi, tôi còn có thể nói gì được nữa chứ?