Tại Long Quốc, việc muốn gặp mặt Trương Dương Thanh thực sự khó hơn cả việc trúng số.

Năm nay, đến lượt núi Vũ Đang tổ chức Hội nghị các phái đạo, xung quanh núi Vũ Đang đã đông người như núi lửa. Các cao thủ của các phái đạo lớn đều đã tập trung gần đại điện chính của núi Vũ Đang. Lý do họ tập trung ở ngoài đại điện chứ không phải bên trong, là bởi vì bên trong đã kín chỗ, những ai không vào được thì chỉ có thể đứng ở ngoài. Chỉ có một vài phái đạo lớn được mời mới có quyền vào đại điện chính. Dù vậy, những phái đạo nhỏ này cũng không hề than phiền; dù phải đứng đến tối, chỉ cần được gặp mặt Trương Dương Thanh một lần thôi cũng đã rất đáng giá. Để tránh cảm giác ngượng ngùng, mọi người trong các phái đạo này đều tỏ ra quen biết lẫn nhau, dù thực ra họ chẳng hề quen biết gì cả. Hơn nữa, tất cả những người đến đây đều là những người có địa vị trong các phái đạo, vì vậy họ đều mặc những bộ trang phục lộng lẫy, sang trọng. Dù sao thì một sự kiện lớn như thế này cũng không thể để các phái đạo khác coi thường được. Tại Long Quốc, có rất nhiều phái đạo lâu đời, nhưng chỉ có ít phái đạo có khả năng tổ chức những sự kiện lớn như thế này; và càng ít phái đạo có thể khiến nhiều phái đạo khác tôn trọng và đến tham gia. Núi Vũ Đang vốn dĩ đã là một phái đạo lớn nổi tiếng từ xa xưa, vì vậy việc tổ chức Hội nghị các phái đạo này cũng giúp nó duy trì uy tín của mình trước các phái đạo khác. Đây cũng chính là lý do tại sao Tô Mục Vũ đã từ chối rất nhiều lời mời, nhưng lại chọn gửi lời mời này cho Trương Dương Thanh. Toàn bộ khu vực núi Vũ Đang đều rất nhộn nhịp, người qua kẻ lại không ngừng nghỉ. Nếu không có khả năng đặc biệt, thì hoàn toàn không thể xuyên vào phía trước được. Dưới chân núi, còn có rất nhiều phóng viên tập trung đến mức không thể lách qua được. Nhưng khi một người xuất hiện, tiếng ồn ào xung quanh lập tức im bặt. Con đường đầy người kia bỗng nhiên trở nên thoáng đãng, tạo thành một con đường rộng lớn. Người có tầm quan trọng nhất trong Hội nghị các phái đạo này chính là Trương Dương Thanh – vị Thiên Sư đương đại. Khả năng của Trương Dương Thanh đã được mọi người công nhận, dù là ở Thế giới kinh dị hay ở Thế giới thực.

Đó đều là những thực thể lớn lao, vượt xa tầm với của nhiều người, giống như những ngọn núi cao không thể chinh phục được.

Hôm nay, anh ta mặc bộ áo đạo giản dị, còn phía sau anh ta là Tiêu Huyền – người cũng mặc bộ áo đạo màu xanh lam.

Ban đầu, vào sáng hôm nay khi thay quần áo, Tiêu Huyền còn lo lắng rằng việc ngài chủ đạo của mình mặc bộ áo đơn giản như vậy có khiến mọi người coi thường không.

Dù sao đi nữa, ông ấy cũng đoán được rằng tất cả các đồng đạo có mặt ở đây chắc chắn đều đã mặc những bộ trang phục đặc biệt nhất của môn phái, chỉ để tỏ ra quan trọng hơn mà thôi.

Ngay cả Đạo trưởng Thanh Hư của núi Võ Đang cũng đã đội chiếc mũ hoa ngọc thanh.

Chỉ có hai chúng ta mặc những bộ quần áo thông thường như vậy, liệu có hơi xấu hổ không?

Đó chính là những suy nghĩ mà Tiêu Huyền đã có vào sáng hôm nay.

Tuy nhiên, vào buổi sáng hôm đó, Trương Dương Thanh lại nói: “Chúng ta là khách, không thể làm lu mờ chủ nhà; mặc gì thoải mái là được.”

Tiêu Huyền cũng cảm thấy rằng quả thật là như vậy.

Nhưng khi họ đến nơi này, ông ấy mới nhận ra rằng không hẳn là như vậy.

Mặc dù trong số tất cả mọi người có mặt ở đây, Trương Dương Thanh là người mặc đơn giản nhất, nhưng không nghi ngờ gì nữa, ông ấy cũng là người nổi bật nhất.

Bất kể mọi người khác mặc gì, so với ông ấy thì đều trở nên tầm thường và kém sức hút.

Xung quanh Trương Dương Thanh, những hiện tượng kỳ lạ của thiên địa xuất hiện, tạo nên một vầng hào quang đặc biệt quanh người ông ấy.

Cùng với vẻ đẹp phi thường và phong thái uy nghiêm như tiên từ trên trời giáng xuống, bất cứ nơi nào ông ấy đi đều khiến mọi người kính nể và ngưỡng mộ.

Còn Tiêu Huyền đứng phía sau ông ấy… không thể nói là không bị chú ý, nhưng thực sự là không hề có sự hiện diện nào cả.

Nhiều người thậm chí còn nghĩ rằng Trương Dương Thanh là người duy nhất đến đây.

Sau khi lo lắng cả buổi sáng, Tiêu Huyền mới nhận ra rằng… hóa ra mọi người đều không quan tâm đến mình!

Người đứng bên cạnh Trương Dương Thanh để dẫn đường cho họ, tất nhiên, chính là Đạo trưởng Thanh Hư của núi Võ Đang.

Trên đường đi, Trương Dương Thanh cũng không ngần ngại khen ngợi sự phát triển hiện tại của núi Võ Đang.

Người ta càng thêm ngưỡng mộ việc Đạo sư Thanh Hư quản lý núi Vũ Đang một cách tuyệt vời như vậy.

Khi được Trương Dương Thanh nhận xét như vậy, niềm vui trong lòng Đạo sư Thanh Hư tự nhiên là không thể che giấu được.

Nhưng ông vẫn luôn khiêm tốn, nói rằng mình may mắn có sự hỗ trợ của Chân Tiên Sư Trương, và còn khen rằng các đệ tử của núi Vũ Đang khá ngốc nghếch, không bằng những đệ tử của Long Hổ Sơn.

Điều này khiến các đệ tử của núi Vũ Đang sống gần đó cảm thấy buồn cười; chúng tôi đã vất vả suốt những ngày qua để chuẩn bị cho cuộc họp lớn của phái môn. Từ việc cắt tỉa cây cối đến dọn dẹp toàn bộ khuôn viên, thậm chí những góc khuất nhỏ nhất cũng được lau chùi sạch sẽ.

Tuy nhiên, khi nghe được lời khen ngợi từ Chân Tiên Sư Trương và các trưởng phái khác, họ vẫn cảm thấy rất mãn nguyện. Điều quan trọng nhất là lời khen từ Chân Tiên Sư Trương, điều đó khiến họ tin rằng mọi nỗ lực của mình không uổng phí.

Trong giới tu luyện, việc nhận được sự công nhận từ Trương Dương Thanh thì coi như đã thành công lớn rồi. Bất kỳ ai cũng sẵn lòng kể với mọi người rằng Trương Dương Thanh đã nói gì với họ. Có thể nói rằng, sự công nhận của Trương Dương Thanh có giá trị không kém gì việc giành chiến thắng tại một cuộc thi kiếm đạo lớn.

Tuy nhiên, cho đến nay, chỉ có rất ít người được Trương Dương Thanh công nhận. Còn người duy nhất bị Trương Dương Thanh chỉ trích gay gắt thì chính là Tiêu Huyền. Ông ấy chính là người bị Trương Dương Thanh gọi là “vô dụng” nhiều nhất, không ai sánh kịp.

Trong suốt quãng đường Trương Dương Thanh cùng Đạo sư Thanh Hư bước vào đại sảnh, hàng loạt ánh đèn và ống kính đã chiếu vào họ. Đặc biệt là nhiều bậc thầy của các phái môn khác, để chứng minh rằng mình có tài năng, đều năn nỉ được chụp ảnh cùng Trương Dương Thanh. Bởi vì mức độ cao thấp của một phái môn có thể được đánh giá thông qua bạn bè của trưởng phái đó. Việc được biết đến Trương Dương Thanh thôi là chưa đủ; ai cũng có thể nói rằng mình quen biết ông ấy. Nhưng nếu có ảnh chung với Trương Dương Thanh, thì đó mới thực sự chứng tỏ đẳng cấp của họ.

Vì vậy, người xin chụp ảnh cùng Trương Dương Thanh đông như nấm sau mùa mưa, thậm chí còn khiến cho Đạo sư Thanh Huyền phải rời khỏi hiện trường.

Điều này khiến Đạo sư Thanh Huyền rất bối rối: Tôi là người đứng đầu Ngọn Núi Vũ Đang, các bạn không muốn chụp ảnh cùng tôi thì thôi, nhưng sao lại không cho tôi đứng bên cạnh? Chẳng lẽ việc có tôi trong ảnh sẽ làm giảm độ “cao quý” của các bạn sao?

Tuy nhiên, vì có quá nhiều người, ông cũng không thể nói gì được, chỉ có thể chờ đợi đến khi những vị đầu ngành này chụp xong ảnh rồi mới tính tiếp. Dù sao thì cũng có nhiều vị đã đến từ tối hôm qua; việc đứng đây chờ suốt bảy tám tiếng cũng không hề dễ dàng chút nào.

Nếu bắt họ ra đi ngay lập tức, họ sẽ đi kể khắp nơi rằng cách tiếp đón khách của Ngọn Núi Vũ Đang không tốt. Dù sao thì tất cả họ đều là những người trong giới này; mặc dù có rất nhiều người mà Trương Dương Thanh không quen biết, nhưng ông cũng không từ chối ai cả.

Vì quá đông người, hầu như không có ai chụp ảnh riêng lẻ; mọi người đều chụp theo nhóm từ mười người trở lên. Nhưng những vị đầu ngành này, khi in ảnh, đều làm một điều giống nhau: họ hoặc xóa bỏ hình ảnh của những người khác ngoài bản thân và Trương Dương Thanh, hoặc che khuất họ bằng hình ảnh kẻ họa. Như vậy mới có thể làm nổi bật “nhân vật chính” trong bức ảnh.

Những người may mắn được chụp ảnh cùng Trương Dương Thanh tự nhiên là rất hài lòng, nhưng vẫn còn rất nhiều người khác không có cơ hội tiếp cận gần với Trương Dương Thanh chút nào. Chu Yiyi thuộc Phái Ngọc Quỳnh chính là một trong số đó. Cô ấy đã mặc bộ đạo bào đẹp nhất vào buổi sáng sớm hôm đó… Ngay cả vào ngày sinh nhật của mình, cô ấy cũng không mặc đẹp đến thế. Mục đích rõ ràng là để có thể chụp ảnh cùng thần tượng của mình – Trương Thiên Sư.

Nhưng những người có cơ hội đứng gần Trương Dương Thanh đều là những vị đầu ngành của các phái lớn, những cao thủ đã tu luyện hàng chục năm… Chu Yiyi với trình độ của mình chắc chắn không thể xếp vào hàng đó được. Có lẽ ở thế giới thường, Chu Yiyi là một ngôi sao lớn… Nhưng ở đây, ai quan tâm đến những ngôi sao đó chứ? Trẻ con thì cứ chơi ở một bên đi. Trong giới tu luyện, Chu Yiyi không hề có quyền lực gì cả… Là một cô gái, cô ấy cũng không dám xông vào đám đông để xin vào… Cuối cùng, cô ấy liền nghĩ đến Zhao Kai – người luôn sẵn sàng phục vụ mình – và mong rằng anh ta sẽ giúp cô ấy tiếp cận được Trương Dương Thanh.

Nhưng ai ngờ rằng khi Zhao Kai nhìn thấy Trương Dương Thanh, anh ta cũng hoàn toàn điên cuồng, cố gắng xô đẩy mọi người để tiến lên phía trước.

Điều nổi bật là… xin lỗi, bình thường bạn là nữ thần của tôi, tôi sẵn sàng vượt qua mọi khó khăn vì bạn, nhưng khi Zhang Tianshi xuất hiện, dù bạn là ai đi nữa, tôi cũng không quan tâm!

Zhao Kai cũng đã phải vất vả rất nhiều mới có thể tiến lên được phía trước. Khi chụp ảnh chung, anh ta chỉ lộ ra nửa cái đầu thôi, nhưng vẫn được chụp hình cùng Trương Dương Thanh tại núi Wudang. Điều này khiến Zhao Kai rất hài lòng; niềm vui này còn lớn hơn cả khi anh ta thành công trong việc theo đuổi “nữ thần” của mình nữa. Dù Chu Yiyi có mắng anh ta bên cạnh, anh ta cũng chẳng quan tâm, thậm chí còn không buồn đáp lại.

Điều này khiến Tiêu Huyền bên cạnh cảm thấy khó hiểu: Cũng là người do Long Hổ Sơn giới thiệu mà, tại sao lại không ai muốn chụp ảnh cùng tôi nhỉ? Chẳng lẽ tôi không đủ đẹp trai sao? Thậm chí còn có người nói rằng anh ta đã bảo những người không liên quan phải lui vào một bên.

Thực ra, Tiêu Huyền rất tức giận, nhưng trước mặt đây toàn là các bậc tiền bối trong giới tu luyện, là các người đứng đầu các phái. Anh ta cũng không thể nói gì được, chỉ có thể đành lui vào một bên mà thôi.

Tuy nhiên, anh ta đã đánh giá thấp quá mức ảnh hưởng của Trương Dương Thanh đối với Long Quốc; vì anh ta và Trương Dương Thanh là đồng môn, thường xuyên gặp nhau nên không cảm thấy điều đó có gì đặc biệt. Còn những người bên ngoài thì thật sự rất khó có cơ hội được gặp họ.

Việc chụp ảnh kéo dài khá lâu, nhưng Trương Dương Thanh cũng đã tôn trọng mọi người một cách đầy đủ. Sau đó, những vị người đứng đầu này bắt đầu “phá vỡ cây cầu sau khi đã qua sông”, tạo điều kiện cho Trương Dương Thanh vào đại điện sớm hơn. Họ đưa ra lý do là: “Mọi người đừng làm phiền Zhang Tianshi khi ông ấy tham gia đại hội đạo giáo.” Nhưng thực chất, họ chỉ muốn tạo ấn tượng tốt trước mặt Trương Dương Thanh mà thôi.

Điều này khiến những người không được chụp ảnh cảm thấy vô cùng tức giận, họ chỉ trích hành động thiếu văn minh và đạo đức của họ!

“Đạo sư Trương Tiên Sư, có vẻ như ngài rất được mọi người yêu mến đấy.”

Đạo sư Thanh Hư vuốt ve bộ râu và nói, anh cũng thực sự ghen tị với sức hút của Trương Dương Thanh.

“Không đâu không đâu, chỉ là cảnh đẹp của núi Võ Đang quá tuyệt vời nên mọi người mới muốn chụp ảnh cùng tôi thôi.”

Trương Dương Thanh lại tiếp tục lời khen ngợi mang tính thương mại.

Tuy nhiên, khi bước vào đại điện Võ Đang, các trưởng phái đã đợi sẵn ở đó và lập tức đến chào hỏi ông. Những người này đều khá bình tĩnh so với những người bên ngoài; những ai được mời đến đây đều thuộc các phái lớn trong giáo phái, nên họ không hề cuồng nhiệt như các trưởng phái bên ngoài.

Nhưng có thể thấy, việc được quen biết với Trương Dương Thanh khiến ánh mắt họ cũng lấp lánh vì tự hào. Các trưởng phái ở đây không yêu cầu chụp ảnh chung, nhưng họ vẫn trao đổi thông tin liên lạc với Trương Dương Thanh. Qua đó, họ coi đó như một cách để nâng cao địa vị của mình. Ai có được thông tin liên lạc với Trương Dương Thanh thì chứng tỏ đó là một tu sĩ không hề tầm thường.

Sau một lúc trò chuyện, mọi người đã cùng nhau lên núi sau Võ Đang để khai đàn. Cuộc họp của các giáo phái luôn có quy trình cụ thể. Đầu tiên, chắc chắn phải tiến hành các nghi lễ tế tự. Ngay cả Trương Dương Thanh cũng rất coi trọng việc này.

Có rất nhiều loại nghi lễ tế tự khác nhau: có những nghi lễ dùng để siêu độ linh hồn của những người đã khuất, những nghi lễ mừng sinh nhật tổ sư, hay những nghi lễ chào đón Đức Ngọc Hoàng… Những nghi lễ này đều nhằm mục đích tôn vinh thần linh, xin phước lành và tránh tai họa.

Bất kỳ đền chùa lớn nào cũng đều có bàn thờ tổ sư. Khi bắt đầu khai đàn, người chủ trì sẽ cúi đầu trước bàn thờ tổ sư và cầu xin sự bảo hộ, gọi đó là nghi lễ “khai sư”. Khi kết thúc nghi lễ, người chủ trì cũng sẽ cảm ơn tổ sư để thể hiện lòng biết ơn, gọi đó là nghi lễ “tạ sư”. Tất cả các nghi lễ này đều được thực hiện qua một loạt các thủ tục như thiết lập đồ dùng cần thiết, đọc kinh, cúng bái, thực hiện các động tác tượng trưng cho việc tu luyện…

Tất nhiên, chủ yếu là Võ Đang Mountain đảm nhận công việc tổ chức các nghi lễ này; Đạo sư Thanh Hư mới là người điều phối mọi thứ, còn các giáo phái khác chỉ đến dự lễ và tham gia cúng tế mà thôi.

Việc thắp hương cũng có rất nhiều quy tắc phức tạp, nhưng tất cả những người có mặt ở đây đều là các trưởng lão của các giáo phái lớn; những điều này đã in sâu vào xương tủy họ từ lâu rồi.

Khi mọi nghi thức hoàn tất, đã đến buổi trưa.

Núi Võ Đang đã chuẩn bị một bữa tiệc thịnh soạn cho mọi người.

Trương Dương Thanh lần này luôn giữ thái độ kín đáo; tất cả những người có mặt ở đây đều là những người đứng đầu các giáo phái.

Khi ăn uống, không có quy tắc gì cụ thể, vì vậy anh ta cùng với Tiêu Huyền đã chọn một chỗ ngồi khá hẻo lánh để dùng bữa.

Nhưng dù anh ta đi đâu, xung quanh luôn có rất nhiều người tụ tập lại.

Có vẻ như mọi người đều coi Trương Dương Thanh là trung tâm trong bữa ăn này; ai được ngồi gần anh ta hơn, thì vị thế của họ trong giáo phái cũng cao hơn.

Bên cạnh Trương Dương Thanh, tất nhiên không thể thiếu chỗ ngồi của Đạo trưởng Thanh Hư.

Dù sao thì ông ấy cũng là người tổ chức sự kiện và là một trưởng lão được mọi người kính trọng.

Trương Dương Thanh cũng chỉ biết thở dài; ăn uống một cách yên bình không được sao?

Phải cứ so sánh nhau như vậy sao?

Chẳng lẽ khi tôi ngủ, các bạn cũng sẽ tranh nhau xem ai được ngủ gần tôi hơn sao?

Lần hội nghị giáo phái này không đơn thuần chỉ là tổ chức một số nghi lễ đơn giản đâu.

Vào buổi chiều, các trưởng lão của các giáo phái đã tập trung tại đại sảnh hội nghị của Núi Võ Đang.

Khi đến đây, mọi người đều đã nghe được một số tin đồn, đó là do Đạo trưởng Thanh Hư đã tiết lộ trước đó một số thông tin.

Một số người có mối quan hệ tốt đều đang thảo luận về vấn đề then chốt của cuộc họp này.

Trương Dương Thanh thực sự không biết gì cả; mới chỉ trở về từ Thế giới kinh dị hôm qua, anh ta hiểu rất ít về những việc liên quan đến giáo phái.

Anh ta đã hỏi Tiêu Huyền bên cạnh mình, và chỉ sau đó Tiêu Huyền mới giải thích cho anh ta biết.

Do hoạt động tích cực của Trương Dương Thanh trong thời gian gần đây, có rất nhiều người muốn theo học các giáo phái khác nhau.

Tuy nhiên, nguồn lực của mỗi giáo phái đều có hạn, không thể tiếp nhận quá nhiều đệ tử.

Hơn nữa, việc chọn đệ tử còn cần phải xem xét đến phẩm chất con người, chứ không chỉ đơn giản là bỏ dao xuống là được.

Điều này khiến cho rất nhiều người có mong muốn tu luyện không tìm được nơi thích hợp để thực hành, và những tài năng ấy cũng bị lãng quên.

Trọng tâm của cuộc họp lần này chính là để giải quyết vấn đề này.

  Nghe đến đây, Trương Dương Thanh có lẽ đã hiểu rõ.

  Về cơ bản, vấn đề vẫn nằm ở nguồn lực. Khi đã nhận đệ tử, thì cần phải cung cấp cho họ những nguồn lực tu luyện cần thiết.

 
Nếu không, việc để đệ tử chỉ làm những công việc vặt tại chùa, thì đó chẳng khác gì đang lãng phí tiền của và thời gian của họ.

  Là người đứng đầu một môn phái, Trương Dương Thanh hiểu rất rõ điều này.

  Trước đây, nguồn lực của Long Hổ Sơn mới đủ để nuôi sống một trăm đệ tử là đã rất tốt rồi.

  Dù bản thân ông ta trở nên nổi tiếng đến đâu, cũng không thể tiếp tục nhận thêm đệ tử được nữa.

  Nếu không phải vì Thế giới kinh dị đã tìm ra rất nhiều nguồn lực đặc biệt, thì Long Hổ Sơn cũng không thể mở rộng quy mô lên hơn ba trăm người được.

  Nhưng nếu muốn tiếp tục mở rộng quy mô, thì Trương Dương Thanh cần phải tiếp tục tìm kiếm thêm nguồn lực; nếu không, sẽ không thể nhận thêm đệ tử mới được.

  Do niềm đam mê tu luyện của người dân trong khu vực Long Quốc, tất cả các môn phái đều đã đạt đến mức bão hòa.

  Hơn nữa, mỗi lần tuyển chọn đệ tử đều rất phiền phức, bởi vì có quá nhiều người đăng ký, và đủ mọi loại người.

  Việc này tiêu tốn rất nhiều nhân lực và tài nguyên, thực sự là một vấn đề đau đầu.

  Vì vậy, Đạo Trưởng Thanh Hư đã mời tất cả các người đứng đầu môn phái đến đây để thảo luận và tìm cách giải quyết vấn đề này.

  Xét cho cùng, đây là một thời kỳ thịnh vượng chưa từng có đối với giáo phái, và đó là thành quả mà Trương Dương Thanh đã mang lại; mọi người đều không muốn bỏ lỡ cơ hội này để mở rộng ảnh hưởng của giáo phái.

  Khi mọi người đều đã đến đủ, Đạo Trưởng Thanh Hư đã đưa ra đề xuất của mình trong đại sảnh họp.

  “Các vị, tôi nghĩ chúng ta có thể cùng nhau thành lập một học viện giáo phái; như vậy sẽ giúp chúng ta tuyển chọn đệ tử một cách hiệu quả hơn, và cũng không làm lãng phí những tài năng tu luyện xuất sắc.”

  Đạo Trưởng Thanh Hư cũng là một người luôn theo kịp xu thế thời đại; ông đã suy nghĩ về vấn đề này trong thời gian gần đây.

  Nếu chỉ để một môn phái duy nhất thành lập học viện, thì gánh nặng sẽ quá lớn.

  Việc thành lập một học viện giáo phái không hề đơn giản; cần phải xem xét đến việc chọn địa

Trước đây, các giáo phái Đạo giáo rất nghèo khó; nhưng hiện nay, nhờ vào sự nổi tiếng ngày càng tăng của Trương Dương Thanh, thu nhập từ các khu du lịch liên quan đến các giáo phái này cũng tăng vọt lên, có thể nói là họ đã có được một số nguồn lực tài chính.

Việc này hoàn toàn là nhờ vào sức ảnh hưởng của Trương Dương Thanh. Dù sao đi nữa, giáo triều bên cạnh chúng ta cũng vậy; nhờ vào màn trình diễn xuất sắc của Hồng y Giáo hoàng Gregor, họ cũng đã thu hút được rất nhiều tín đồ. Hàng ngày, có rất nhiều người đến tu viện của giáo triều để học hỏi và tu luyện. Tu viện chính là nơi mà các giáo sĩ đến để nâng cao kiến thức của mình.

Chính vì nhận thấy điều này, Đạo sư Thanh Hiếu đã nghĩ đến việc thành lập một học viện Đạo giáo tương tự. Ông cho rằng điều này sẽ giải quyết được rất nhiều vấn đề. Đạo sư Thanh Hiếu đã liệt kê ra từng vấn đề một. Khi đứng đầu một giáo phái, người ta thường gặp phải một số khó khăn; chẳng hạn, những đệ tử sau khi qua bài kiểm tra nhập môn thì lại từ bỏ việc tu luyện vì nhiều lý do khác nhau – như vấn đề tâm lý, gia đình gặp khó khăn, chán ghét cuộc sống tu luyện nhàm chán, thiếu ý chí, hoặc chỉ có sự nhiệt tình trong thời gian ngắn… Những đệ tử như vậy không hề ít, và mỗi giáo phái đều gặp phải tình trạng này. Hơn nữa, những đệ tử này còn lãng phí rất nhiều nguồn lực tu luyện của giáo phái. Tất cả mọi người có mặt tại đây đều hiểu rõ điều này, kể cả Trương Dương Thanh cũng vậy.

Học viện Đạo giáo mà Đạo sư Thanh Hiếu đề xuất chính là giải pháp cho những vấn đề này. Học viện sẽ tổ chức nhiều khóa học cơ bản và các bài kiểm tra đánh giá. Những người bình thường sẽ được biết rõ hơn về con đường tu luyện. Những sinh viên nào kiên trì và đạt được kết quả tốt có thể tiếp tục học hỏi tại các giáo phái lớn; còn những người thực sự không phù hợp với con đường tu luyện thì cũng sẽ được nhận ra ngay. Như vậy, sẽ không lãng phí sức lực và nguồn lực của các giáo phái. Hơn nữa, mỗi giáo phái lớn đều có thể cử người đến giảng dạy tại học viện.

Tuy nhiên, việc thành lập một học viện Đạo giáo như vậy vẫn đòi hỏi mọi người phải cung cấp nguồn lực định kỳ để hỗ trợ việc tu luyện hàng ngày của các sinh viên tại đó. Đề xuất của Đạo sư Thanh Hiếu khá mới mẻ và độc đáo; điều này là điều mà rất nhiều người trong suốt hàng nghìn năm qua chưa từng nghĩ đến. Các đạo sư có mặt tại đây bắt đầu thảo luận về đề xuất này, nhưng ý kiến của hơn hai mươi đạo sư vẫn chưa thống nhất. Phe b

Phe cải cách cho rằng việc này sẽ làm tăng niềm đam mê tu luyện của người dân, đồng thời giúp tuyển chọn được những người có năng khiếu trong việc tu luyện, và phân bổ những nguồn lực hữu ích cho những người thực sự cần chúng.

Phe thận trọng thì nghĩ rằng có thể thử xem, nhưng không mấy tin tưởng vào ý tưởng về Học viện Đạo môn mà Đạo sư Thanh Hư đưa ra.

Mọi người đã tranh luận rất lâu nhưng vẫn không tìm được một câu trả lời thống nhất.

Dù sao thì nhiều tổ chức đạo môn vẫn còn giữ quan điểm cũ kỹ, theo những tư tưởng truyền thống từ xa xưa.

Đạo sư Thanh Hư cũng biết rằng ý tưởng của mình khá tiên tiến, và rất khó để thuyết phục các trưởng lão các tổ chức đạo môn đồng ý.

Không chỉ lần này; mỗi khi có ai đề xuất một ý tưởng mới, luôn có người ủng hộ và người phản đối. Mỗi người đều có lý do riêng của mình.

Hơn nữa, có rất nhiều người không ủng hộ Đạo sư Thanh Hư; bởi vì nếu chỉ yêu cầu họ đóng góp tài nguyên, thì hầu hết các trưởng lão đều sẽ cảm thấy khó chịu.

Chính vào lúc này, Đạo sư Thanh Hư nhìn về phía Trương Dương Thanh và hỏi: “Thiên Sư Trương, ông có ý kiến gì về vấn đề này không?”

Điều này chính là đang hỏi ý kiến của Trương Dương Thanh.

Mọi người cũng đều nhìn về phía ông ấy, muốn nghe xem ông ấy ủng hộ hay phản đối ý tưởng này. Họ thậm chí còn muốn biết liệu Trương Dương Thanh sẽ thuyết phục được những người có quan điểm khác như thế nào.

Kết quả là Trương Dương Thanh đã trực tiếp nói: “Tôi ủng hộ đề xuất của Đạo sư Thanh Hư!”

Tất cả các trưởng lão trong phòng đều ngạc nhiên, thật là bất ngờ.

Ông ấy không nói lý do gì cả, mà lại ủng hộ ngay từ đầu?

Nếu ông ấy đã nói như vậy, chúng ta còn dám phản đối cái gì nữa chứ?

Các trưởng lão khác cũng bắt đầu lần lượt bày tỏ ý kiến của mình:

“Tôi nghĩ Thiên Sư Trương nói đúng; chúng ta cũng cần phải tiến bộ theo thời đại. Nếu cứ mãi ẩn mình trong rừng sâu để tu luyện, thì chúng ta sẽ càng suy tàn. Bây giờ có cơ hội tốt như thế này, tại sao không mở rộng ảnh hưởng của mình chứ?”

“Tôi đã nghiên cứu các sách cổ và cũng đã du lịch sang phương Tây; tôi nghĩ nếu chúng ta tiếp tục bảo thủ, người khác sẽ lấy ý tưởng của chúng ta, rồi đổi tên lại và coi đó là của họ.”

“Tôi hoàn toàn đồng ý với điều này; Giáo hội thậm chí còn có thể mở nhà thờ và tu viện trên khắp thế giới, chỉ để tăng cường ảnh hưởng của họ. Chúng ta cũng có thể làm như vậy.”

“Những thứ truyền thống vẫn có thể được giữ gìn, nhưng chúng ta cũng cần tiếp thu những điều mới mẻ. Dù có một số đệ tử không thể tu luyện, chúng ta vẫn có thể học các lĩnh vực như y học, phong thủy… Những đệ tử này sẽ không gặp khó khăn trong việc kiếm sống.”

Lúc nãy mọi người đều giữ quan điểm riêng của mình, nhưng bây giờ tình hình đã hoàn toàn thay đổi. Vì vậy, đề xuất này – dù đa số các trưởng môn đều phản đối – lại không ai dám phản đối chỉ vì Trương Dương Thanh đã ủng hộ nó. Dù sao thì người có quyền lực tuyệt đối này đã ủng hộ rồi; ai dám phản đối chính là đang đối đầu trực tiếp với ông ấy mà thôi. Mặc dù mọi người không quá quen biết với Trương Dương Thanh, nhưng ai cũng biết tính cách của ông ấy: luôn quyết đoán và không thích tranh luận. Đó chính là ấn tượng cố định mà mọi người có về Trương Dương Thanh– và cũng chính là lý do khiến uy tín của ông ấy trở nên đáng sợ sau những hành động giết chóc mà Thế giới kinh dị đã thực hiện. Nói một cách thẳng thắn, để người khác kính trọng bạn, họ phải sợ hãi bạn trước đã. Nếu không có sức mạnh quân sự tuyệt đối, liệu ai có thể khiến mọi người phục tùng? Lý do tại sao lại có nhiều ý kiến trái chiều ở đây, chính là vì không ai có thể thuyết phục được người khác. Khi người sở hữu quyền lực tuyệt đối này lên tiếng, mọi người đều không còn ý kiến gì nữa. Dù là vì không dám đối đầu với Trương Dương Thanh hay vì muốn giữ thể diện cho ông ấy… Tất cả những điều đó đều không quan trọng; điều quan trọng là phiếu bầu của Trương Dương Thanh mang lại quyền quyết định không ai sánh kịp. Những ý kiến khác, dù có nói ra thế nào, cũng chỉ là ý kiến mà thôi. Chỉ cần mọi người nghĩ như vậy, hình ảnh mà Trương Dương Thanh đã xây dựng sẽ được củng cố. Trong những buổi họp lớn này, ông ấy ít khi nói nhiều, nhưng chỉ cần một câu nói thôi cũng đủ để khiến mọi người phải tin tưởng. Thầy Tiên Quang cũng không ngờ mọi chuyện lại diễn ra suôn sẻ đến thế, nhưng có một điều ông ấy không thể hiểu nổi: “Đây là ý tưởng của tôi, tại sao mọi người lại đều ca ngợi tôi quá mức như vậy?”