lore Đọc truyện online

Chương 921: Bí Tàng Tiên Cảnh

11,261 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Bèi Dịch hoàn toàn có thể hiểu được rằng những hành động xâm nhập của kẻ mặc áo vàng chắc chắn phải bị cấm bởi các quy tắc của Chân Thiên.

Bây giờ, Bèi Dịch chỉ còn cách một bước nữa là lên ngôi tại Quần Ngọc Sơn; điều này cũng có nghĩa là kẻ mặc áo vàng chỉ còn cách một bước nữa là triệu hồi vị Tiên Quân ấy.

Chỉ cần xem người sẽ lên ngôi là ai thôi…

Nhưng khi nghĩ đến điều này, Bèi Dịch không khỏi ngẩng đầu nhìn lên bầu trời phía trên.

Bầu trời cao vút, trong xanh, không một gợn mây, y hệt như ngày hôm qua, ngày kia, và vô số những ngày trước đó… Nhưng cô không thể quên cái bàn tay ấy – cái bàn tay đã từ trên trời giáng xuống, tựa như những ngọn núi cao hiểm trở chỉ là những khối đất sét dễ dàng bị nặn nát mà thôi.

“Đạo Quân… là gì vậy?” Bèi Dịch hỏi.

Lý Kiện nhìn cô:

“Có phải Đạo Quân giống như con Kỳ Lân không? Hay là thứ gì khác?”

“Không phải đâu. Đạo Quân cũng là con người.” Lý Kiện nói, “Em có biết về Núi Ngọc Hoàng không?”

Bèi Dịch gật đầu: “Tôi biết Núi Ngọc Hoàng là cơ sở chính của Đạo Giáo. Diện Phi Kinh nói rằng đây chính là nơi bắt nguồn của Bảy Trường Phái Đạo Giáo. Mỗi trường phái đều có con đường và hướng phát triển riêng, nhưng trường phái của chúng ta luôn tuân thủ bản chất ban đầu của Đạo Giáo, coi ‘việc thoát ly’ làm mục tiêu hàng đầu. Tuy nhiên, tôi không thực sự hiểu rõ điều gì là con đường phát triển bên ngoài, và điều gì mới thực sự là bản chất ban đầu của Đạo.”

“Pháp thuật nội đan của Toàn Chân, các phép thuật và biểu tượng của Chính Nhất, pháp thuật sấm sét của Thanh Vi, những vật pháp linh thiêng… tất cả đều là những phương pháp tìm kiếm từ bên ngoài. Và mọi trường phái Đạo Giáo đều có truyền thống về võ công; việc sử dụng kiếm để tìm đạo cũng là một phương pháp phổ biến.” Lý Kiện giải thích, “Trường phái chính của Đạo Giáo lẽ ra không nên dựa vào những thứ bên ngoài này… Nhưng không biết điều đó có khác gì so với pháp thuật nội đan của Toàn Chân hay không. Cái gọi là ‘bản chất ban đầu’ của Đạo Giáo, thực chất liên quan đến câu hỏi cuối cùng của Đạo Giáo… Tôi cũng không hiểu rõ lắm.”

“Diện Phi Kinh nói rằng ‘Cánh Cửa Thiên Đường’ nằm trên Núi Ngọc Hoàng, và theo truyền thuyết, nếu mở được Cánh Cửa Thiên Đường thì có thể thành tiên. Núi Ngọc Hoàng chính là nơi tồn tại để giải đáp câu hỏi này; các bậc tiên hiền của Đạo Giáo qua các thời đại cũng đều đã cống hiến cuộc đời mình cho nó.”

“Đúng vậy. Mục tiêu cuối cùng của Đạo Giáo là thành tiên. Đạo Quân chính là người tiên phong trên

“Người này của thế hệ này, anh cũng đã từng gặp rồi đấy, chính là Vương Cửu Kiều.” Lý Kiện nói, “Bảy môn phái lớn của Đạo giáo đã gắn bó sâu sắc với Đại Đường suốt nhiều thế kỷ; không phải tất cả chúng đều thuộc về giang hồ hay các môn phái thông thường đâu. Còn núi Ngọc Hoàng thì chẳng bao giờ can thiệp vào chuyện thế tục. Những môn phái này đã tồn tại từ rất lâu trước khi Đại Đường được thành lập, lịch sử của chúng còn lâu đời hơn cả Đại Đường nhiều.”

“Nhưng lần này, họ đã quyết định hành động rồi.” Bèi Dịch nói.

“Đúng vậy.” Lý Kiện gật đầu và nhìn lên bầu trời, “‘Dương Thần’ – cuốn kinh linh thiêng số một dưới trời này. Nếu không có biến cố xảy ra hôm nay, e rằng chúng ta sẽ không bao giờ có cơ hội được chiêm ngưỡng nó đâu. Tôi sẽ cho anh biết những dấu hiệu của nó: ban ngày trời chuyển sang màu vàng óng, buổi sáng và buổi tối lại chuyển sang màu tím, còn vào những đêm quang đãng thì bầu trời lại trở nên bạc trắng… Tất cả những điều này đều là dấu hiệu của sự xuất hiện của ‘Dương Thần’.”

Bèi Dịch nhìn lên bầu trời. Lúc này đã qua trưa và bắt đầu chuyển sang hoàng hôn; những đám mây bắt đầu chuyển màu, và ở rìa chúng, màu vàng nhạt dần chuyển thành màu vàng óng, mang lại cảm giác trong trẻo, siêu thoát khỏi thế tục. Một tông màu tím nhạt cũng đang dần hiện ra.

Trước khi trở thành tiên nhân, Bèi Dịch đã từng đọc cuốn “Linh Huyền Đại Điển”. Trong danh mục các kinh linh thiêng, cuốn đầu tiên được liệt kê là “Dương Thần”; cuốn thứ hai là “Kỳ Lân Cao Nghỉ Kinh” – cuốn kinh do các đời Đường Hoàng tu luyện riêng, và chỉ những ai đã ký kết giao ước máu mới có thể học được nó. Việc “Dương Thần” đứng đầu danh sách các kinh linh thiêng là điều không thể chối cãi; nguồn gốc của nó được ghi là núi Ngọc Hoàng, còn tên của cuốn thứ hai thì vẫn chưa được biết rõ, chỉ có một vài suy đoán mà thôi.

Khác với “Chú Thế”, “Linh Huyền Đại Điển” có ghi chép về “Dương Thần”, mặc dù thông tin về nó cũng khá hạn chế.

Câu nói “khi tập trung thì hình thành thành thực thể, khi tản ra thì trở thành khí” ám chỉ rằng “Dương Thần” có thể tồn tại ở những nơi gần gũi con người, hoặc hòa nhập vào muôn vàn hiện tượng của thế giới. Lúc này, bầu trời cao xa này có lẽ chính là “góc áo” của vị Đạo gia ấy…

Những tòa lâu đài trên trời cũng chỉ kiểm soát một khoảng không gian rộng lớn, nhưng vị Đạo gia ở núi Ngọc Hoàng xa xôi kia, liệu có thể di chuyển “Dương Thần” đến đây được không?

“Vậy Kỳ Lân đã sử dụng phép thuật gì để là

“Những móng vuốt của con kỳ lân không thể nhìn thấy được, nhưng chúng lại có mặt ở khắp mọi nơi. Nó cũng không mang đến bất cứ thứ gì, nhưng nếu bạn nhìn về phía đó, có lẽ bạn sẽ cảm nhận được ánh mắt của nó.” Bèi Dịch nhìn ra phía đông, bầu trời chỉ là khoảng trống màu xám lam, không hề có bất kỳ “con mắt hư vô” nào, nhưng anh dường như thực sự cảm nhận được sự theo dõi đó. Người mặc áo vàng đã không kịp rút ra 【Thực Thẩm】 trong người mình, và đã thất bại trong cuộc đối đầu với Lý Kiện cũng như Đạo Quân… Đó chính là sự can thiệp của con kỳ lân.

“Theo ý muốn của họ, liệu tôi có phải là người đảm nhận vai trò Chủ Tây Đình không?” Bèi Dịch im lặng một lúc lâu, rồi cuối cùng mới hỏi.

Lý Kiện nhìn người thanh niên này – anh ta có đôi mắt sáng ngời và làn da săn chắc, đang ở giai đoạn tràn đầy sức sống nhất của cuộc đời mình.

“Tại sao họ lại cho phép tôi đảm nhận vai trò ‘Chủ Tây Đình’ này?” Bèi Dịch hỏi, “Điều kiện là gì?”

“Có lẽ, bạn sẽ phải chịu một số sự kiểm soát và từ bỏ một số quyền lực…” Lý Kiện nói, “Xin lỗi, một mình tôi không đủ sức đối đầu với người mặc áo vàng. Về những việc liên quan đến Yao Chi và Xuán Pǔ, chúng tôi cũng buộc phải nhờ đến sức mạnh của Đại Đường.”

“Ngài nói quá nặng nề rồi. Tôi hoàn toàn hiểu, chỉ là muốn hỏi thôi…” Bèi Dịch nói, “Tôi đâu có không biết bản thân mình có giá trị đến mức nào.”

“Tôi sẽ cố gắng thương lượng về những vấn đề này,” Lý Kiện nói, “Điều kiện tối thiểu là bạn phải lên ngôi vị này.”

“Ừm.” Bèi Dịch gật đầu.

“Vì vậy, điều quan trọng nhất hiện nay là bạn phải giành lại sự công nhận của Tây Đình. Về ‘Bảo tàng Tiên Cung của Vua Mục’, tôi vừa nhận được một thông tin từ ‘Nam Tông’ thuộc phe Y Giàn Nam…”

“Ừm, theo lệnh của Đông Cung và Bộ Quân sự, Trưởng Tôn Xe đã dẫn quân Tây tiến hành việc kiểm tra và thẩm vấn ‘Nam Tông’,” Lý Kiện nói, “Có rất nhiều tài liệu, nhưng có một thông tin quan trọng: Thịnh Tuyết Phong đã nhận được một bức thư, do Trúc Thế Giáo chuyển đến; nội dung chính của bức thư là ‘Diệp Nắm Hàn đã đến Bảo tàng Tiên Cung của Vua Mục’. Sau khi nhận được thư, Thịnh Tuyết Phong đã rời tổ chức, và có lẽ anh ta cũng đã đến đó. Tôi biết rằng Tianshan cũng đã bắt giữ Kỳ Tri Thiện và Chu Kiệt; không biết họ có bị thẩm vấn hay không, bạn có thể điều tra xem.”

Bèi Dịch Vị nhíu mày nhẹ: “Biết ai viết bức thư này không?”

“Không. Họ không tìm thấy bức thư đó, có lẽ Thịnh Tuyết Phong cũng không cần phải giữ nó lại. Những thông tin này chúng ta chỉ có thể thu thập được từ người của Nam Tông.”

“Ừm…” Bèi Dịch liếc mắt một cái.

“Dựa vào hành động của Diệp Nắm Hàn, chúng ta có thể tìm ra nơi cất giấu thanh kiếm của vua Mục. Nếu tìm được thanh kiếm đó thì tốt biết mấy; chúng ta sẽ có cách giải quyết vấn đề một cách triệt để. Nếu không thành công, ít nhất cũng phải làm rõ mục đích của Cơ Mãn. Tôi hy vọng bạn có thể thoát khỏi ảnh hưởng này.” Lý Kiện nói. “Nói chung, chúng ta cần phải hoàn thành việc này càng sớm càng tốt, tốt nhất là trong vòng ba ngày.”

“Sau ba ngày, kẻ mặc áo vàng sẽ lại xâm nhập sao?”

“Có thể chỉ một ngày, cũng có thể mười ngày anh ta vẫn không thể làm gì được.” Ánh mắt sâu thẳm của Lý Kiện nhìn anh ta, “Điều này còn phụ thuộc vào thái độ của Kỳ Lân và Đạo Quân nữa. Họ cũng cần phải có được những thứ họ mong muốn. Ít nhất bạn phải có đủ điều kiện để chúng ta có thể đàm phán với họ.”

“…Tôi hiểu rồi.”

“Tốt. Cậu đi đi.” Lý Kiện vỗ nhẹ vai anh ta, “Nhân tiện, tôi chỉ đang ở đây về mặt hình thức thôi; toàn bộ sức lực của tôi thực ra đều dùng để đối đầu với kẻ mặc áo vàng – hắn ta luôn cố gắng xâm nhập. Nhưng ít nhất trước khi tôi thông báo cho bạn, hắn ta sẽ không xuất hiện ở Thiên Sơn hay Đình Châu nữa. Đừng lo lắng quá nhiều.”

“Được. Cảm ơn.”

“Ừm.”

Bèi Dịch Vị quay người lại, rồi đột nhiên nói: “Chủ…”

“Ừm?”

“Việc người giữ vị trí Tây Đình sẽ khiến cho Yao Chi và Xuán Pǔ… được phục hồi.” Bèi Dịch Vị nói. “Có cách nào để tránh điều này không?”

“….” Lý Kiện và An Tĩnh im lặng một lúc; người già dường như luôn giữ thái độ bình tĩnh và chắc chắn, “Không. Bây giờ chúng ta đã biết rằng, đây chính là quá trình thiết lập vị trí Tây Đình.”

“Thực ra, bản thân bạn cũng đã có câu trả lời trong lòng rồi, phải không?”

“Vậy… phải làm thế nào đây?”

“Hãy cố gắng hết sức.”

Áp đặt lệnh giới nghiêm trên các tỉnh, điều động quân đội phía tây. Đó cũng chính là lý do tại sao chúng ta cần có ý chí của Kỳ Lân – để ra lệnh cho giang hồ, ngăn chặn làn sóng từ Xuan Pu; thực ra, chủ yếu là dựa vào sức mạnh của gia tộc Lý.” Lý Kiện nói, “Trong hệ thống của Đại Đường, việc bảo vệ một vùng đất là trách nhiệm của các gia tộc lớn.”

“…Nhưng liệu có thể ngăn chặn được không?”

“Ngăn chặn được bao nhiêu thì coi như đã ngăn chặn được bấy nhiêu.”

“Nếu xảy ra động đất, chúng ta chỉ có thể cố gắng cứu người; nếu lũ lụt ập đến, chúng ta chỉ có thể vừa chống đỡ vừa bỏ chạy. Có người sống sót, có người thì chết.” Lý Kiện tiếp tục, “Tây Đình cũng vậy thôi. Giang hồ đang trong trạng thái hỗn loạn, năm kẻ tàn ác xuất hiện trở lại… Bèi Dịch, đây không phải là lựa chọn của chúng ta. Trước khi bạn đến Tây Thành, Xuan Pu đã bắt đầu tan rã rồi… Đây là sự ra đời của một trật tự mới, là xu hướng của thế giới.”

“Đúng vậy. Nếu bạn không trở thành chủ tịch Tây Đình, những kẻ mặc áo vàng sẽ chiếm lấy vị trí đó.”

Bèi Dịch bỗng nghĩ đến ánh mắt tuyệt vọng của người ở Nam Đô, nhưng suy nghĩ đó thoáng qua rồi biến mất.

“Tôi hiểu rồi.” Bầu trời dần tối đi, anh nhìn về phía dãy núi Thiên Sơn.

Xét về quy mô của nó, những khu vực bị ô nhiễm vẫn chưa chiếm diện tích lớn; nhưng bây giờ, không chỉ cửa Xuan Pu mà còn nhiều nơi khác cũng đã xuất hiện những khe hở đen tối. Khu vực rộng lớn 600 dặm của Xuan Pu, nằm dưới lòng dãy núi Thiên Sơn… Những thứ ngăn cản chúng chắc chắn không phải là lớp đất bề mặt.

“Tôi từng nghĩ rằng, một khi trở thành chủ tịch Tây Đình, mọi thứ sẽ thuận lợi theo ý muốn…” Bèi Dịch bất chợt nói.

“Tôi cũng chưa loại trừ khả năng đó.” Lý Kiện đáp, “Đó là một suy nghĩ rất trẻ con, nhưng mọi người đều muốn tin vào điều đó.”

Hai người đứng cạnh nhau, dưới ánh hoàng hôn cuối cùng của mặt trời.

Dãy núi Quần Ngọc Sơn trơ trọi, đứng giữa các ngọn núi cao.

Giống như một vị thần kiêu hãnh, nó sẽ không mở ra vương quốc thiên thạch được ghi chép trên những tấm đá ngọc cho đến khi trật tự đúng đắn được thiết lập. Mọi thứ bẩn thỉu phải được loại bỏ trước tiên.

“Tôi đi trước đây.” Bèi Dịch gõ tay vào ngực, rồi quay lưng đi.

1/1 0%