Trong căn phòng, mọi người đều im lặng bỗng chốc. Quản Thiên Nhan và Khổng Lan Đình đều không nói gì cả; chỉ có Trương Cảnh Bí nhìn chằm chằm xuống mặt đất, dường như hoàn toàn không hiểu ý nghĩa của những lời vừa rồi: “Các đệ tử của Kông Đồng coi mười năm là một thế hệ; trong khoảng tuổi từ mười đến hai mươi, các đệ tử sẽ được so sánh với nhau thông qua các cuộc thi đấu thường xuyên diễn ra. Người giành vị trí đầu tiên trong số họ chính là người đứng đầu thế hệ đó về võ nghệ kiếm.”

“Sau khi qua tuổi hai mươi, họ sẽ được phân công điều hành các việc khác nhau trong các phòng ban. Năm nay, Giang Y Thông đã hai mươi bốn tuổi và từng là người đứng đầu thế hệ trước, vì vậy anh ta được phân công đến Lian Tâm Các để làm việc. Còn Xí Thiên Cơ năm nay mới hai mươi tuổi; sau một năm Giang Y Thông rời vị trí đó, tại cuộc thi đấu Kiếm Sắt Tùng, anh ta đã giành vị trí đầu tiên của thế hệ này, và đến nay đã ba năm rồi.”

Trương Cảnh Bí nhìn về phía Bèi Dịch và nói: “Hai người họ đều là đệ tử của Tiêu Đình Thụ. Từ khi tôi còn nhớ, ngọn núi Nguyên Vũ luôn do Tiêu Đình Thụ quản lý toàn bộ; ngay cả việc tham gia vào Lian Tâm Các cũng do ông ấy đảm nhận. Mẹ tôi nói rằng điều này bắt đầu từ khi Chú Tế Sư Tổ lui về ẩn dật… Những đệ tử sau này của Kông Đồng thực sự đã không còn nhận ra ông ấy nữa.”

“Giang Y Thông và Xí Thiên Cơ đã âm mưu với Hoan Tử Lâu ít nhất là bảy năm nay; nhiều thế hệ đệ tử đều tham gia vào việc này, vì vậy Tiêu Đình Thụ chắc chắn phải chịu trách nhiệm lớn.” Bèi Dịch nói nhỏ, “Chuyện này cần phải được báo cáo cho Kông Đồng biết.”

Anh ta nhìn về phía những người đang đứng đó với thanh kiếm trong Thực Pháp Đường và nói: “Ai có thể đến Lian Tâm Các một lần nữa để thông báo cho mọi người rằng chúng ta cần phải cảnh giác với Tiêu Đình Thụ?”

“…”

Tuy nhiên, mọi người đều im lặng, thậm chí còn nhìn nhau.

Trong sự im lặng đó, Quản Thiên Nhan nói một cách khó khăn: “Bèi Tiểu Hiệp, kể từ khi ngài chủ tịch nhập thất cách đây mười năm, mọi việc liên quan đến Kông Đồng đều do [Lian Tâm Các] quyết định… Và trong Lian Tâm Các…” Cô ta do dự một chút, dường như không biết phải bắt đầu từ đâu.

Bèi Dịch trực tiếp hỏi: “Và người đứng đầu Lian Tâm Các cũng chính là Tiêu Đình Thụ phải không?”

“Ngọn núi Nguyên Vũ là ngọn núi đứng đầu tất cả các ngọn núi khác; Tiêu Sư Bá là đệ tử ruột của Chú Tế Sư Tổ và cũng là em họ của ngài chủ tịch… Suốt những năm qua,” Quản Thiên Nhan cúi đầu xuống, “th

Và ở chính giữa tất cả các điện thờ đó, chính là ngọn núi “Kẽm Bụng Kiếm” – nơi danh tiếng của phái Không Đồng dần lan truyền trong những năm gần đây.

Dòng suối “Hàng Trời Lưới” từ vách đá cao chót vót của đỉnh Nguyên Vũ đổ xuống, chảy về phía “Tâm Liên”, rồi bắt đầu uốn lượn quanh co và lan tỏa ra xung quanh, cuối cùng lại hội tụ lại thành một vòng tròn hoàn chỉnh, bao quanh ngọn núi kỳ lạ này.

Ngọn núi này gần như là hiện thân cho chữ “núi” – một ngọn cao và hai ngọn thấp đứng cạnh nhau; nhưng vì ngọn cao thẳng đứng còn ngọn thấp hơn thì bằng phẳng, nó trông giống như hình dạng của một thanh kiếm, và vì có khoảng trống ở giữa nên mới được đặt tên như vậy.

Nhưng khi được coi là thành tựu mà phái Không Đồng Kiếm Môn đã dành gần hai mươi năm để xây dựng, hai chữ “Kẽm Bụng Kiếm” lại mang một ý nghĩa khác.

Đó chính là khu vực cấm kỵ sâu thẳm bên trong phái Không Đồng Kiếm Môn, nơi được truyền tụng trong giang hồ là thiên đường của kiếm thuật.

Theo truyền thuyết, khi ở bên trong đó, người luyện kiếm có thể nghe thấy tiếng thì thầm của kiếm; không khí xung quanh đều tràn ngập hương vị của kiếm, cảm hứng tuôn trào không ngớt, việc luyện kiếm trở nên dễ dàng gấp bội, thậm chí có cơ hội hiểu hết toàn bộ kiếm thuật của mười bảy ngọn núi Không Đồng trong một lần.

Ngay cả đối với các đệ tử của phái Không Đồng, đây cũng là nơi cực kỳ khó để vào được. Chỉ có hai người trong thế hệ này đã từng bước chân vào đó: ngoài Xí Thiên Cơ thì còn có Khổng Lan Đình, chỉ mới mười một tuổi. Theo lời cậu bé kia, việc tiến bộ trong con đường kiếm đạo khi ở đó thực sự rất nhanh chóng; tuy nhiên, sau ba ngày ở đó, cậu ta đã trở nên tái nhợt và được đưa ra ngoài.

Lúc này, trước cửa ngõ của ngọn núi Kẽm Bụng Kiếm, dòng suối trong xanh chảy qua; sáu người đang bước đi chậm rãi về phía đó. Năm người trong nhóm 【Liên Tâm Các】 đều có mặt ở đây, và một người mặc áo trắng đơn giản đang đứng ở giữa.

“Hệ thống dòng nước này… giống như một bùa chú phải không?” Minh Kỳ Thiên nhìn xa xăm về phía dòng suối lan tỏa trên đồi; sau khi ra khỏi thung lũng, nó tạo thành một vòng tròn khá đều đặn, phức tạp và đẹp đẽ, rồi lại hẹp lại ở hai bên ngọn núi, sau đó lại tạo thành một vòng tròn nhỏ khác.

“Đúng vậy.” Tiêu Đình Thụ dừng bước bên cạnh cô, mái tóc ông đã bạc phần, bộ quần áo đen hơi cũ kỹ, một thanh kiếm dài được buộc lỏng lẻo vào thắt lưng; trên người ông không có vật dụng gì khác, “Đây chính là nền

Người đàn ông nói: “Núi Kiếm Phủ quả thực đã tốn rất nhiều công sức để xây dựng, và cũng có những điểm khéo léo đáng chú ý. Nhưng so với lợi ích mà nó mang lại cho Côn Đồng, thì thực ra chỉ là giúp đỡ một vài đệ tử mà thôi.”

Ánh sáng bị che khuất bên ngoài, hang động trong thung lũng u ám và mát mẻ. Tiêu Đình Thụ tiếp tục nói: “Thay vì nói rằng nó hỗ trợ Côn Đồng, thì có lẽ nên nói rằng chính Côn Đồng đang dùng sức lực của mình để duy trì nó. Vì vậy, xin ngài Chủ kiếm hãy xem xét và cho chúng tôi lời khuyên.”

“Quá lời rồi.” Minh Kỳ Thiên gật đầu nhẹ, với vẻ mặt điềm đạm.

Thực ra, khi ở vị trí của một phụ nữ, nhiều điều tinh tế thường hiện ra ngay trước mắt. Sau cuộc đấu kiếm với Tiết Tông, chính Ký Trường Vân đã mỉm cười mời ngài Chủ kiếm đến Núi Kiếm Phủ, nhưng khi thực sự đến đây, từ đầu đến cuối không hề thấy bóng dáng của vị lão nhân đó.

Thực tế, sau đòn chiến thuật đó trên sân đấu kiếm, vị lão nhân đã rời đi ngay lập tức. Lời mời đó có lẽ chỉ là lời nói suông đại diện cho Côn Đồng mà thôi; việc người phụ nữ có đến Núi Kiếm Phủ hay không, vị lão nhân hoàn toàn không quan tâm.

Và qua những dấu vết được để lại trên đường đi, Minh Kỳ Thiên cũng không hề cảm nhận được “hương vị” của kiếm đạo của Ký Trường Vân – cái thế giới kiếm đạo mà Côn Đồng luôn coi trọng, lại không hề liên quan gì đến những trụ cột vững chắc nhất của nó cả.

Chỉ có Chủ tịch Bách Thiên Quốc mới đang tu luyện ở đây.

Tuy nhiên, phụ nữ thường chỉ quan sát mà không quan tâm đến những điều đó; lần này, cô đến đây chỉ để tìm hiểu về kiếm đạo của Côn Đồng mà thôi. So với “Chương Biển Kiếm” mà Ký Trường Vân đã dày công nghiên cứu, người ta nói rằng chính nơi này mới là nơi có thể thấy trọn vẹn “kiếm đạo của Côn Đồng”.

Bên trong núi thực sự rất cao và sâu, giống như bụng của một con quái vật trong thần thoại. Mấy người đi trên cây cầu đá hẹp và cao, giống như đang đi trên xương sống của con quái vật đó.

Phía dưới vẫn có dòng suối trong veo chảy vào, tầm nhìn bị cản trở nên không thể thấy toàn cảnh, nhưng những khúc quanh uốn lượn vẫn cho thấy sự tinh xảo và phức tạp của nó.

“Khi bước vào núi, chúng ta sẽ đến phần ‘kiếm’ trong ‘Chương Gọi Kiếm’,” Guǎn Shù Táng, người phụ nữ duy nhất trong nhóm, giải thích.

“Vừa bước vào núi này, ta đã cảm nhận được sự hiện diện của kiếm,” Minh Kỳ Thiên ngẩng đầu nhìn xung quanh, “Nhưng có vẻ như nó không phải đến từ chính núi này?”

“Ngài Chủ kiếm

Phía trước là một vách đá dựng đứng như bức màn trời.

Câu nói “nửa trời” ở đây được giải thích một cách chính xác nhất: ngọn núi này dường như đã bị thiên công cắt đứt một cách hoàn hảo, một nửa được rỗng bỏ, một nửa lại được đúc chặt lại.

Trung tâm của ngọn núi nằm ở điểm giao nhau giữa hai phần này, nơi có một bệ đá hình tròn khổng lồ được đúc sẵn. Nửa bên này chỉ lộ ra hình dạng nửa vòng tròn, còn nửa bên kia dường như bị chôn vùi bên trong.

Toàn bộ vách đá dựng đứng này chỉ có duy nhất một con đường dẫn vào bên trong, bắt đầu từ chiếc bệ đá đó.

“Bằng cách kết nối chiếc bệ đá với khí huyền bí, sau đó sử dụng kiếm để biểu diễn trên đó, đó mới chính là ý nghĩa thực sự của ‘kiếm trong bụng’,” Tiêu Đình Thụ nói. “Phép thuật [Gọi Kiếm] sẽ kết nối tất cả các thanh kiếm thuộc phái Không Đồng mà nó có thể tác động đến; khi hàng vạn thanh kiếm cùng reo vang, ‘Kiếm Không Đồng’ sẽ hiện ra một cách tự nhiên.”

Minh Kỳ Thiên bước lên chiếc bệ đá khổng lồ đó. Bề mặt bệ đá được đánh bóng nhẵn nhụa, và trên đó cũng được khắc một bản phép thuật [Gọi Kiếm] nhỏ, với hình ảnh biểu tượng của kiếm Không Đồng ở bên trong vòng tròn nhỏ đó.

Đây quả thực là một thiết kế tinh tế. Cô gái không do dự, rút thanh kiếm dài như dòng suối thu ra khỏi vỏ, và khí huyền bí đã kết nối nó với bản phép thuật [Gọi Kiếm].

Một đòn kiếm nhẹ nhàng được thực hiện – đó chính là chiêu thức cơ bản nhất của phái Không Đồng, “Tam Lầu Kiếm”. Trong tay cô gái, chiêu thức này như thể được truyền lại từ thần tiên.

Tiếng gọi kiếm lập tức lan tỏa ra xung quanh.

Nó bắt đầu từ chiếc bệ đá, lan truyền khắp toàn bộ ngọn núi, và sau đó tiếp tục lan tỏa qua những dòng suối dài và cảnh quan rộng lớn phía bên trong, làm cho tất cả đều được “thắp sáng” bởi đòn kiếm đó.

Ngay lập tức sau đó, những phản hồi dồn dập như sóng biển trở về.

Không biết bao nhiêu thanh kiếm cùng reo vang theo một nhịp điệu; thông qua âm thanh kỳ lạ này, Minh Kỳ Thiên cảm thấy thanh kiếm trong tay mình như thể đã hợp nhất thành một thực thể duy nhất với những thanh kiếm khác. Tuy nhiên, những động tác của những thanh kiếm này hoàn toàn không đồng bộ; chúng là “Bạch Hồng Biên”, chúng là “Phượng Sơn Minh”, chúng là “Tùng Vũ Kiếm Ngâm”. Trong sự kết nối này, những thanh kiếm từ mười bảy ngọn núi thực sự đã cùng lúc tương tác với nhận thức của một người sử dụng kiếm.

Vào khoảnh khắc đó, cô gái thực sự đã mở to mắt ra một chút.

Nếu nó

Chẳng hạn như kiếm chiêu vừa rồi dường như không thể kích hoạt được trận pháp được tạo thành bởi dòng suối trong núi Kiếm Bụng; số lượng những thanh kiếm phản ứng với kiếm chiêu đó cũng ít hơn so với những gì cô ấy tưởng tượng… Những gì cô ấy đã chứng kiến khi đến đây hoàn toàn không đủ để giải thích cho trải nghiệm kỳ diệu vừa rồi. Trận pháp này quả thực chỉ là “nền tảng”, nhưng bí mật thực sự của cảnh giới kiếm này nằm ở những thanh kiếm đó, ẩn sau vách đá dựng đứng và phía sau ngọn núi u tịch này… Dù sao đi nữa, trải nghiệm đó là có thật.

Dù phải làm tổn thương ai đi nữa, một người phụ nữ cũng sẽ không nói dối. Cô gật đầu và nói nhẹ: “Được.”

— “Không được.”

— “Được.”

Tiêu Đình Thụ nhận được câu trả lời, im lặng một lát rồi cười nói: “Vậy người sở hữu những thanh kiếm này muốn tiếp tục khám phá sâu hơn nữa không?”

Ngay khi lời này vang lên, mọi người đều có những phản ứng khác nhau. Nhưng họ chưa kịp suy nghĩ hay phát biểu thì ngay lập tức, từ Lăng Tâm Các vang lên tiếng còi báo động.

Người duy nhất đeo bộ phận báo động này là Nguyên Vân Phong Chủ – Yển Gao. Người này tính cách lạnh lùng, suốt chặng đường đi không hề hiện ra biểu cảm gì; nhưng lúc này, anh ta đưa thiết bị báo động lên tai nghe một lát, khuôn mặt anh ta trở nên nghiêm túc, lông mày nhăn lại sâu.

Một lát sau, anh ta đặt thiết bị xuống và nói một cách nghiêm túc trước ánh mắt mọi người: “Thực Pháp Đường thông báo: xảy ra sự việc máu me ở sườn núi sau. Trương Cảnh Bí từ Thắc Vũ Phong, Quản Thiên Nhan từ Điệp Thúy Phong, Khổng Lan Đình từ Quảng Thành Phong bị thương; Mạc Xương từ Tiên Kiều Phong, Xí Thiên Cơ từ Nguyên Vũ Phong và Giang Dĩ Thông đều đã chết. Mọi người hãy vội vàng quay trở lại để xử lý tình huống này.”

“…”

Tiêu Đình Thụ từ từ quay đầu lại, nhìn anh ta mà không nói gì.

Sự yên lặng bao trùm khắp nơi.