Đối với Nan Đô Quốc mà nói, việc này thực sự là vấn đề cần giải quyết ngay lập tức; càng trì hoãn thì thiệt hại của họ càng lớn, vì vậy họ phải nhanh chóng ổn định tình hình.

Ngài Hòa thượng Bảo Ấn nhận được mệnh lệnh liền lập tức cho đưa các nguồn lực mua sắm đã chuẩn bị sẵn lên tàu và ra khơi.

Trong khi đó, trong thời gian họ ra khơi trước đó, cảng biển của Nan Đô Quốc cũng đã chế tạo thêm một con tàu buồm lớn nữa.

Rõ ràng, nếu vấn đề liên quan đến loài người sói không thể được giải quyết, và cuối cùng không còn cách nào khác, thì với tư cách là vua, Akadura cũng dự định sẽ di tản ra nước ngoài.

Con tàu này đúng lúc có thể được sử dụng như một con tàu vận chuyển hàng hóa cho Ngài Hòa thượng Bảo Ấn.

Dù sao thì lần này Akadura cũng dự định mua trực tiếp từ Đại Chu 2.000 khẩu súng trường và thêm 1 triệu viên đạn để thử nghiệm trước.

Chỉ cần một con tàu là đủ để vận chuyển những thứ này trở về.

Nhưng để đưa nguồn lực cần thiết cho việc mua sắm những vũ khí này đến nơi, họ cần đến hai con tàu.

Đồng thời, tại cảng biển phía đông bắc của Đại Chu, công việc chế tạo tàu ở xưởng đóng tàu cũng đang diễn ra hết sức sôi nổi.

Với hiệu suất cao nhất, vào mùa xuân năm 110 theo lịch Hoàng đế, chiếc tàu khu trục thứ hai của Hải quân Đông Bắc đã được hạ thủy; cuối cùng họ cũng có một con tàu có thể thay phiên sử dụng.

Đồng thời, sau một năm nỗ lực, căn cứ hải quân này cũng đã bắt đầu hình thành quy mô, thoát khỏi tình trạng chỉ là một cái doanh trại đơn sơ trước đây.

Tất cả những điều này cho thấy Hải quân Đông Bắc cuối cùng cũng đã bắt đầu đi đúng hướng.

Trong thời gian này, sự chú ý của Châu Tục cũng bắt đầu chuyển sang phía cảng biển của loài tiên.

Đừng quên, ở đó vẫn còn một mảnh vỡ thế giới đang tiến gần họ.

Theo báo cáo mới nhất, mảnh vỡ thế giới đó có thể nói là đã gần đến mức có thể chạm tay vào được; Erida, khi đứng trên con tàu tiên phong Màn Sương Đen, cảm thấy như chỉ cần vươn tay ra là có thể chạm đến bên kia.

Tất nhiên, anh ta không làm vậy.

Anh ta không phải người ngốc; khu vực trống rỗng nằm giữa hai thế giới này, dù trông có vẻ yên bình nhưng thực sự rất nguy hiểm.

Mặc dù chưa ai thử qua, nhưng thực sự không cần thiết phải làm vậy.

Điều này giống như việc bạn đứng trước một vách đá thẳm không thấy đáy; mọi người nhìn vào là biết rằng nếu rơi xuống chắc chắn sẽ bị nghiền nát không còn mạng sống.

Trong trường hợp bình thường, liệu có cần thiết phải nhảy xu

Chủ yếu là vì lý do an toàn, đồng thời ở giai đoạn hiện tại, Đại Chu chú trọng vào việc phát triển nội bộ, mong muốn mở rộng lãnh thổ không mấy mạnh mẽ. Trong điều kiện cho phép, họ thà đợi đến khi các mảnh vỡ của thế giới bên kia được ghép lại với nhau rồi mới tiến hành các bước tiếp theo, như vậy sẽ an toàn hơn nhiều. Những thông tin liên quan này cũng nhanh chóng được báo cáo đến Châu Tục. Về tình hình tại cảng biển của ngườiTinh Linh, Châu Tục chỉ cần biết sơ qua là đủ. Anh ta hoàn toàn không có ý định phải đi đến đó chỉ để tham gia vào công việc ghép các mảnh vỡ thế giới này lại với nhau. Theo phân tích từ các thông tin đã có, phần lớn các mảnh vỡ được ghép vào đó là những vùng biển rộng lớn; sau khi việc ghép nối hoàn tất, hạm đội của ngườiTinh Linh chắc chắn sẽ tiến hành các cuộc khám phá. Tuy nhiên, theo đường lối phát triển nội bộ hiện tại của Đại Chu, tốc độ của những cuộc khám phá này sẽ không cao lắm. Có thể coi đó là những cuộc khám phá mang tính phòng thủ, mục đích chính là xác định liệu xung quanh có những rủi ro tiềm ẩn nào hay không. Những nhiệm vụ như vậy, nếu tiến hành một cách cẩn thận và từ từ, chỉ riêng việc khám phá các vùng biển xung quanh cũng đã cần từ một đến hai năm; vì vậy, ở giai đoạn hiện tại, Châu Tục hoàn toàn không cần thiết phải đến đó. Một ngày mới bắt đầu, trong cung điện, sau khi kết thúc công việc buổi sáng, Châu Tục như mọi khi bắt đầu tu luyện vào buổi chiều. Một khi một pháp sư đạt đến Thức Thần Cảnh, công việc tu luyện của họ sẽ tăng lên gấp bội. Trước khi đạt đến Thức Thần Cảnh, một pháp sư cần thực hiện ba việc chính: thiền định, nghiên cứu chân ngôn và luyện tập pháp thuật. Sau khi đạt đến Thức Thần Cảnh, lại thêm một việc nữa, đó là tạo ra “thể xác linh hồn”; hầu như mỗi việc đều đòi hỏi sử dụng Pháp lực. Điều đáng lo ngại là tất cả những việc này đều phải được thực hiện đồng thời, và đây cũng là một trong những lý do chính khiến tốc độ tu luyện giảm sút đáng kể sau khi đạt đến Thức Thần Cảnh. Lúc này, trong thế giới tâm linh của mình, ý thức của Châu Tục nhắm mắt lại, và một lượng lớn Pháp lực liên tục được chuyển vào “thể xác linh hồn” đang nhắm mắt đó. Tuy nhiên, dù Châu Tục cố gắng chuyển nhiều Pháp lực đến thế nào, bề mặt của “thể xác linh hồn” cũng chỉ xuất hiện những vòng sóng nhỏ mà thôi, không hề có bất kỳ thay đổi nào khác. Điều này khiến Châu Tục tạm dừng việc chuyển Pháp lực vào đó. Đứng trong thế giới tâm linh của mình, anh ta nhíu mày quan sát “thể xác linh h

Về việc làm thế nào để vượt qua rào cản lớn này và đạt đến cấp độ Hóa Thân Cảnh, bản thân anh ta lúc này cũng chẳng hề có ý tưởng gì cả.

Việc tu luyện của một pháp sư giống như việc giải toán vậy. Bạn nhìn vào một bài toán, xem đi xem lại mãi mà vẫn không hiểu gì cả, thì dù bạn tiếp tục nghiên cứu thêm cũng chẳng ích gì.

Không biết thì đơn giản là không biết thôi; đó là một sự thật tuyệt đối.

Lúc này, tâm trạng của Châu Tục khá bình tĩnh. Vì thể xác linh hồn đã được tích tụ đến mức tối đa rồi, thì cứ để nó sang một bên đi; thế càng giảm bớt được công việc cho mình.

Trong thời gian tới, mỗi buổi chiều, anh ta không chỉ nghiên cứu Chân Ngôn Pháp Thuật mà còn dành thời gian hướng dẫn các trưởng đoàn và phó trưởng đoàn pháp sư. Thậm chí, từ năm nay trở đi, anh ta còn dành nhiều thời gian hơn cho việc dạy học sinh.

“Học cũ để biết mới, đó mới là con đường trở thành người thầy.” Quá trình dạy học cũng chính là quá trình củng cố kiến thức của bản thân về Chân Ngôn Pháp Thuật; đôi khi, thông qua suy nghĩ và góc nhìn của học sinh, người thầy còn có thể tìm ra những hướng đi mới.

Ngoài ra, việc này cũng giúp nâng cao sức mạnh của các đoàn pháp sư trong Đại Chu. Khi bản thân Châu Tục đang gặp phải rào cản, việc dạy học sinh hoàn toàn không mang lại bất kỳ nhược điểm nào đối với anh ta.

Nếu nói về học trò xuất sắc nhất của Châu Tục, thì đó không phải là John hay Sain, mà chính là Gilt. John và Sain quả thực đã từng tu luyện dưới sự hướng dẫn của Châu Tục từng bước một. Nhưng vấn đề là họ sử dụng hệ thống tu luyện khác với Châu Tục. Về bản chất, họ tu luyện theo những cuốn sách cổ trong Gia tộc Tiên linh, trong khi Châu Tục lại không thể sử dụng Chân Ngôn Pháp Thuật của Gia tộc Tiên linh; anh ta chỉ có thể trả lời một số câu hỏi liên quan đến việc tu luyện của họ mà thôi, không thể hướng dẫn sâu rộng cho họ được. Nhiều hơn nữa, họ vẫn phải dựa vào sự chăm chỉ của bản thân mình.

Ngược lại, những người như Gia Ba Nhĩ hay Bogner, vốn đã sở hữu sức mạnh ở cấp độ Nhập Thánh Cảnh, mặc dù Bogner thường gọi anh ta là thầy, nhưng nói một cách nghiêm túc thì họ cũng không thể được coi là học trò do Châu Tục dạy dỗ. Trước khi gặp Châu Tục, Bogner đã là một pháp sư mạnh mẽ rồi.

Nhưng Gilt thì khác. Khi Châu Tục phát hiện ra tài năng của cậu ấy, Gilt thực sự chưa biết gì về pháp thuật cả; thêm vào đó, cơ thể cậu ấy thuộc tính Hỏa, đây cũng chính là loại tính mà Châu Tục giỏi nhất. Gilt mới th