Về vấn đề chi phí lưu trữ các loại dược phẩm sinh mệnh này, bản thân Gia tộc Tiên linh cũng rất hiểu rõ điều đó; vì vậy họ không tích trữ chúng số lượng lớn.

Công việc hàng ngày của các nhà pha chế dược phẩm tiên linh vốn rất thoải mái và thong dong. Họ chỉ bắt đầu sản xuất khi lá trên cây Sinh mệnh đã thay đổi hoặc khi cây đó cần được chặt bỏ để lấy lá mới.

Dù sao thì, từ góc độ của người tiên linh, họ không cần phải dự trữ quá nhiều dược phẩm sinh mệnh. Ngay cả trong trường hợp khẩn cấp, rừng tiên linh rộng lớn đến mức các pháp sư tiên linh có thể kịp thời đến hiện trường và sử dụng phép chữa lành để cứu người.

Nhưng tình hình ở Đại Chu lại khác. Với diện tích lãnh thổ rộng lớn và số lượng dân cư đông đúc, số lượng pháp sư tiên linh hiện có là hoàn toàn không đủ để đáp ứng nhu cầu y tế.

Theo suy nghĩ của Châu Tục, tất cả các khu vực biên giới và các căn cứ quân sự quan trọng đều cần phải tích trữ một lượng lớn dược phẩm sinh mệnh để phòng trường hợp khẩn cấp.

Sau một hồi suy nghĩ, Châu Tục đưa ra một con số cụ thể:

“Thôi thì, hãy sản xuất trước 100.000 chai đi.”

“…”

Trời ạ, đây quả là một đơn hàng lớn chưa từng có kể từ khi nền văn minh cũ bị hủy diệt; ngay cả nhà pha chế dược phẩm tiên linh cũng bị choáng váng trước yêu cầu này.

Việc sản xuất dược phẩm sinh mệnh không phải là chỉ cần cho nguyên liệu vào và trộn đều là xong đâu. Làm sao có thể sản xuất được 100.000 chai trong thời gian ngắn?

Từ góc độ của Châu Tục, xét đến quy mô của các khu vực biên giới và căn cứ quân sự, ít nhất cũng cần phải có 100.000 chai mới đủ để phân phát, nhưng thậm chí với số lượng đó, mỗi người cũng chỉ có thể nhận được một chai duy nhất, dùng để cứu trợ trong trường hợp khẩn cấp mà thôi.

Đây là quyết định mà anh ta đưa ra sau khi xem xét kỹ về khó khăn trong việc lưu trữ; nếu không, anh ta thực sự muốn mỗi người đều nhận được một chai.

Qua chuỗi các cuộc gặp gỡ này, anh ta cũng thu được nhiều thông tin hữu ích. Tuy nhiên, anh ta không dừng lại ở đó. Lúc này, Châu Tục lại tiếp tục theo lịch trình bận rộn của mình, không ngừng nghỉ và đi gặp một vị pháp sư Nhập Thánh Cảnh khác trong Gia tộc Tiên linh – đó là lão già Harlan, một thành viên cao cấp của Gia tộc Tiên linh.

Nếu nói rằng lão già Rote là một người hiền lành, thích chơi đùa với trẻ em trong làng, thì lão già Harlan, với tư cách là một thành viên cao cấp của Gia tộc Tiên linh, lại là một người đầy trí tuệ và thanh lịch; luôn nở nụ cười nhẹ nhàng trên môi.

Mặc dù bây giờ tóc ông đã bạc phơ và khuôn mặt đầy

Lần này Châu Tục đến tìm lão già Hạ Lan với mục đích tương tự như lần trước khi gặp lão già Rôt, đó là muốn mời họ tham gia vào đoàn pháp sư của Đại Chu.

Khi số lượng pháp sư ngày càng tăng, đoàn pháp sư bên trong Đại Chu hiện nay đã được phân loại theo các ngành pháp thuật khác nhau. Ví dụ như đoàn pháp sư thuộc ngành Mộc Linh, đoàn pháp sư thuộc ngành Thủy, đoàn pháp sư thuộc ngành Hỏa, đoàn pháp sư thuộc ngành Phong, và v.v.

Thực ra, Đại Chu đã thành lập các đoàn pháp sư thuộc mọi ngành pháp thuật phổ biến, bởi vì tần suất xuất hiện của các ngành này là tương đối ngang nhau.

Trong số đó, đoàn pháp sư thuộc ngành Âm Hồn do Gia Ba Nhĩ dẫn đầu là đoàn phát triển tốt nhất. Bởi vì họ đã xây dựng nên một đội quân Âm Hồn có quy mô lớn.

Đồng thời, Châu Tục cũng sở hữu cấp bậc “Chúa Tể Bất Tử”, giúp ông có thể mang lại cho tộc nhân bất tử một hệ thống hoàn chỉnh, không cần phải lo lắng về con đường tu luyện sau này.

Ngoài ra, nhờ vào sự tồn tại của cây linh thiêng của tộc tiên, đoàn pháp sư thuộc ngành Mộc Linh cũng đã nhận được di sản từ tổ tiên, và hiện nay có hai vị pháp sư ở cấp Nhập Thánh Cảnh là John và Sain đứng đầu đoàn.

Gần đây, Châu Tục cũng đã thành công trong việc mời lão già Rôt tham gia đoàn pháp sư thuộc ngành Mộc Linh với tư cách là pháp sư hoàng gia.

Nghĩa là, hiện nay đoàn pháp sư thuộc ngành Mộc Linh đã có tới ba vị pháp sư ở cấp Nhập Thánh Cảnh!

Tiếp theo là đoàn pháp sư thuộc ngành Thủy do Gia Ba Nhĩ dẫn đầu và đoàn pháp sư thuộc ngành Hỏa do Gilt dẫn đầu. Trong đó, đoàn pháp sư thuộc ngành Hỏa thì phát triển kém hơn nhiều so với đoàn pháp sư thuộc ngành Thủy.

Về lĩnh vực Chân Ngôn Pháp Thuật, đoàn pháp sư thuộc ngành Hỏa và đoàn pháp sư thuộc ngành Thủy thực sự là ngang nhau.

Tuy nhiên, vì Gia Ba Nhĩ là một vị pháp sư ở cấp Nhập Thánh Cảnh đứng đầu đoàn pháp sư thuộc ngành Thủy, trong khi đó Gilt – người đang đứng đầu đoàn pháp sư thuộc ngành Hỏa – vẫn chưa thể vượt qua đỉnh cao của cõi siêu phàm, điều này khiến đoàn pháp sư thuộc ngành Hỏa khó có thể sánh ngang với đoàn pháp sư thuộc ngành Thủy về mặt địa vị thực tế.

Chưa kể đến việc đoàn pháp sư thuộc ngành Thủy còn có vị trí chiến lược đặc biệt trên biển.

Các đoàn pháp sư thuộc ngành Đất, Phong, Sét thì tình hình còn tồi tệ hơn nữa. Một mặt là vì không có những tài năng nổi bật, mặt khác là vì không có đủ pháp thuật để sử dụng.

Trong số đó, đoàn pháp sư thuộc

Các đòn tấn công bằng sét quả thực rất mạnh mẽ, nhưng tầm bắn ngắn và mức tiêu hao năng lượng cao là những nhược điểm lớn. Nếu không có đủ sức mạnh, chỉ riêng việc tiêu hao năng lượng để thực hiện một đòn tấn công bằng sét cũng đã đủ khiến người sử dụng gần như kiệt sức. Đây chính là lý do cơ bản khiến cho các nhóm pháp sư thuộc hệ Sét gặp nhiều khó khăn.

  Ngược lại, các nhóm pháp sư thuộc hệ Đất và hệ Gió thì tình hình còn tương đối ngang bằng. Dù họ không có nhiều nhân tài xuất sắc, nhưng các phép thuật của họ vẫn rất mạnh mẽ, thậm chí còn khá đa dạng. Ví dụ, nhóm pháp sư hệ Đất có những phép thuật đặc trưng như “Bức Tường Đất”, “Đá Bay”, “Quả Cầu Bùn Đá”, “Gai Đất”, “Rắn Đất Cuồng Nộ”… Những phép thuật này hoàn toàn đủ để sử dụng ở mức độ Nhập Thánh Cảnh. Còn những phép thuật như “Lũ Lụt Bùn Đá” hay “Vòng Xoáy Bùn Đá” thì thuộc loại phép thuật có tính chất kết hợp giữa hệ Đất và hệ Nước, đòi hỏi người sử dụng phải có cả hai yếu tố này. Điều này khiến cho những phép thuật này càng khó để áp dụng; thông thường, các pháp sư hệ Đất hoặc hệ Nước bình thường sẽ không thể sử dụng chúng thành công. Gia Ba Nhĩ chính là ví dụ điển hình cho điều này.

  Ngay cả khi người sử dụng phù hợp với những phép thuật này, nếu không đạt đến mức độ Nhập Thánh Cảnh, họ cũng không thể triển khai chúng được. Hiện tại, trong nội bộ Đại Chu, ngoại trừ Châu Tục, không ai có khả năng sử dụng những phép thuật này cả.

  Tình hình của nhóm pháp sư hệ Gió cũng tương tự. Họ có những phép thuật như “Bức Tường Gió”, “Lưỡi Dao Gió”, “Rắn Gió Cuồng Nộ”, “Gió Như Lưỡi Dao”, “Bão Gió Như Lưỡi Dao”… Trong số đó, “Bão Gió Như Lưỡi Dao” là một phép thuật cực kỳ mạnh mẽ mà Châu Tục đang sử dụng; ngay cả các pháp sư đạt mức độ Nhập Thánh Cảnh cũng gặp khó khăn khi sử dụng nó. Vì vậy, đối với nhóm pháp sư hệ Gió, hầu như ai cũng chỉ biết sử dụng “Rắn Gió Cuồng Nộ” mà thôi.

  Với tư cách là một pháp sư hệ Gió đạt mức độ Nhập Thánh Cảnh, Châu Tục rất muốn mời lão già Halan gia nhập nhóm pháp sư hệ Gió của họ. Thậm chí, có thể nói rằng mức độ khẩn cấp trong việc mời Halan gia nhập còn cao hơn cả việc mời lão già Rot. Dù sao thì nhóm pháp sư hệ Mộc trong nội bộ Đại Chu đã rất mạnh mẽ rồi, trong khi nhóm pháp sư hệ Gió hiện tại vẫn chưa có ai xứng đáng để được coi là ngôi sao.