“Các loại gỗ từ các năm khác nhau ở đây, mỗi loại có bao nhiêu cây vậy?”

“……”

Thôi thì, nhìn thấy vẻ mặt không thể nói ra lời của người lùn gỗ phụ trách quản lý kho hàng, Châu Tục biết rằng họ chắc chắn chưa bao giờ kiểm kê cẩn thận cả.

Với tính cách của Gia tộc Tiên linh, anh ta đã quen với điều này rồi.

Trong mắt các tiên linh, khi cần dùng thì cứ đến kho lấy là xong; họ có quan tâm đến số lượng hay không?

Đối với tình huống này, Châu Tục thực sự đã suy nghĩ kỹ lưỡng.

Nếu xét về mặt phát triển lâu dài và thực tế, chắc chắn không thể sử dụng toàn bộ số gỗ linh thuộc các năm cao nhất để chế tạo các con tàu của Hạm đội Buồm Đen được.

Một mặt là số lượng gỗ linh thuộc các năm cao nhất chắc chắn không đủ; mặt khác, một số con tàu cũng không cần thiết phải sử dụng loại gỗ này.

Lấy ví dụ như Con tàu Tiên phong Buồm Đen – trong các trận chiến biển, loại tàu này được sử dụng để xông pha vào chiến đấu. Những con tàu có vai trò như vậy thường được coi là những vật tư có thể bị tiêu hao, bởi vì chúng phải đối mặt với rất nhiều rủi ro.

Tất nhiên, các con tàu chiến Buồm Đen có khả năng tự sửa chữa, nhưng nếu cả con tàu bị phá hủy hoàn toàn thì sao? Lúc đó, liệu chúng vẫn có thể tự sửa chữa được không?

Châu Tục không hiểu rõ về các con tàu chiến Buồm Đen, nhưng anh ta biết về những phép thuật được khắc trên gỗ – những phép thuật này sẽ mất hiệu lực khi gỗ bị hỏng nặng.

Do đó, khi các con tàu chiến Buồm Đen bị hỏng đến mức nào đó, chúng chắc chắn cũng sẽ mất đi khả năng tự sửa chữa.

Và khi đến giai đoạn đó, việc sửa chữa lớn hoặc tái chế lại một con tàu có lẽ cũng không khác nhau mấy.

Nếu có thể, anh ta muốn tìm ra loại gỗ có giá trị so với chi phí cao nhất để chế tạo Con tàu Tiên phong Buồn Đen. Nếu điều kiện cho phép, anh ta có thể sản xuất một con tàu từ mỗi loại gỗ thuộc các năm khác nhau, sau đó mới so sánh chúng với nhau.

“Hãy bắt đầu từ những loại gỗ thuộc các năm thấp hơn trước đi… Các loại gỗ ba trăm năm tuổi có thể bỏ qua luôn; còn những loại gỗ bốn trăm năm tuổi thì sự cải thiện về chất lượng cũng chắc chắn không nhiều.”

“Có gỗ linh thuộc năm năm trăm tuổi không?”

Trước câu hỏi này, vẻ mặt người quản lý kho hàng bỗng nhiên trở nên nghiêm túc.

“Ừm… Có lẽ là có, nhưng số lượng chắc chắn không nhiều lắm.”

Người quản lý kho hàng vừa nói vừa chạy đi kiểm tra. Anh ta trở lại rất nhanh; chắc chắn anh ta chỉ ước lượng sơ bộ mà thôi, chứ không thể kiểm kê chi tiết được.

Nhưng đồng thời, Châu Tục cũng nhận ra điều này ngay lập tức.

【Mình thật là ngốc quá… Những khúc gỗ trong kho này đều là những cây linh thực đã “chết” rồi; có thể thỉnh thoảng sẽ có những cây chết sớm, nhưng thông thường thì hầu hết các cây linh thực đều được những sinh vật linh hồn chăm sóc cẩn thận nên không thể chết quá sớm được. Những cây chết do tuổi tác tự nhiên thì ít nhất cũng phải trên một nghìn năm rồi.】

【Nói cách khác, tất cả những khúc gỗ trong kho này đều là những cây có tuổi tác rất cao!!】

Nghĩ đến đây, nhìn ngắm những khúc gỗ trong kho, ánh mắt Châu Tục bỗng sáng lên.

“Trong số này, những khúc gỗ nào có tuổi tác lâu nhất?”

“Có lẽ là khoảng một nghìn ba trăm năm.”

Trong lúc anh ấy đang suy nghĩ, sinh vật linh hồn đã quay lại và báo cáo kết quả kiểm tra.

“Số lượng khúc gỗ có tuổi tác một nghìn bốn trăm năm và một nghìn ba trăm năm gần nhau; cả hai loại đều có hơn mười nghìn cây. Nói chung thì số lượng cây có tuổi tác một nghìn ba trăm năm hơi nhiều hơn một chút.”

Giống như con người bình thường về mặt lý thuyết có thể sống đến một trăm tuổi, nhưng đa số chỉ sống được tám, chín mươi tuổi, hoặc thậm chí chỉ bảy, tám mươi tuổi là đã qua đời, các cây linh thực cũng vậy.

Đối với các cây linh thực, tuổi tác một nghìn ba trăm năm hay một nghìn bốn trăm năm đều không phải là tuổi tác quá lớn để chúng chết.

Vì số lượng sinh vật linh hồn có hạn, họ không thể chăm sóc từng cây linh thực một cách cẩn thận; họ hoàn toàn không thể đảm nhận được việc này.

Do đó, các sinh vật linh hồn cũng có cách tiếp cận riêng của họ.

Đối với những cây linh thực có tuổi tác dưới một nghìn năm, họ chỉ cần để chúng phát triển tự nhiên; còn những cây vượt qua giới hạn đó, họ mới bắt đầu chăm sóc cẩn thận.

Chính vì vậy, trong điều kiện phát triển tự nhiên, hầu hết các cây linh thực đều bắt đầu héo úa khi đạt tuổi tác một nghìn ba trăm hoặc một nghìn bốn trăm năm.

Về vấn đề này, họ cũng đã giải thích cho Châu Tục biết.

Châu Tục cũng hiểu rõ điều này.

Việc số lượng sinh vật linh hồn có hạn quả thực là một trở ngại lớn; Châu Tục cũng đã tự mình suy nghĩ về vấn đề này và kết luận rằng anh ấy cũng không thể giải quyết được nó.

Xét về mặt hiện tại, cách xử lý của các sinh vật linh hồn đã được coi là hợp lý rồi.

Sau đó, Châu Tục yêu cầu họ kiểm kê số lượng các khúc gỗ có tuổi tác khác nhau trong kho; anh ấy cần một con số chính xác.

Trong thời gian chờ đợi, Châu Tục đã nghỉ ngơi một chút tại lâu đài của Vua Y

Nhìn đống hồ sơ chất đầy cả một xe đẩy, Lait ngẩn người ra. Đối với anh ta mà nói, việc này có phần quá mức rồi. Trong khi đó, Châu Tục lại tỏ ra bình thản, không hề ngạc nhiên; dù sao thì mới đây khu vực mới này cũng vừa hoàn thành công tác thu nhập Gia tộc Tiên linh, và sau này sẽ còn rất nhiều hồ sơ liên quan cần anh ta xem xét, điều này hoàn toàn là bình thường. Hầu hết các hồ sơ này đều mang tính chất báo cáo, chỉ đơn giản là thông báo tình hình cho anh ta biết, để anh ta hiểu rõ vấn đề, và thực tế thì không cần anh ta phải tốn nhiều công sức để xử lý chúng. Ví dụ, đến nay, công tác thống kê dân số của Gia tộc Tiên linh đã gần như hoàn tất; tổng số người trong Gia tộc Tiên linh được thu nhập lần này là 26.972 người. Là một tổ chức phát triển theo hình thức làng xã và cho đến nay vẫn còn mang tính chất lỏng lẻo, việc có được quy mô như vậy đã là minh chứng cho nguồn lực dồi dào và cuộc sống thoải mái của họ. Dù sao đi nữa, đợt thu nhập này cũng đã giúp tổng số người Tiên linh trong Đại Chu của họ tăng lên một cách đáng kể. Trong quá trình đăng ký dân số này, họ cũng phát hiện ra rằng bên trong Gia tộc Tiên linh còn có nhiều nghề nghiệp đặc biệt, và mỗi nghề nghiệp đều có những cấp bậc tương ứng: thợ rèn Tiên linh, dược sĩ Tiên linh, v.v… Trong số đó, điều khiến Châu Tục quan tâm nhất chính là thợ rèn Tiên linh. Thời kỳ nền văn minh cổ đại, những thiết bị do thợ rèn Tiên linh chế tạo thường là những sản phẩm cực kỳ hot; việc chúng được làm ra với tay nghề tinh xảo chỉ là yếu tố thứ yếu; điều quan trọng nhất là những thiết bị này thường được trang bị những phép thuật mạnh mẽ, giúp người sử dụng tăng cường đáng kể sức mạnh của mình. Dựa trên điều này, thợ rèn Tiên linh lại được chia thành nhiều loại chuyên gia khác nhau: thợ chế tạo áo giáp, thợ chế tạo vũ khí, thợ làm mũi tên và thợ chế tạo pháp trượng… Mỗi thợ rèn Tiên linh đều có lĩnh vực chuyên môn riêng và am hiểu sâu sắc về nó. Về việc chế tạo trang bị được ma trang, mặc dù Đại Chu của họ cũng đã có một số nền tảng qua nhiều năm phát triển, nhưng thật lòng mà nói, sự phát triển cụ thể vẫn phụ thuộc vào những nghiên cứu của Châu Tục; và Châu Tục cũng chỉ có thể mở rộng các kiểu ma trang thông qua những nghiên cứu đó. Những kiến thức thu được từ “Trí tuệ Di truyền” cũng đã giúp ích rất nhiều cho Châu Tục. Nhưng nói một cách thẳng thắn, đó chỉ là những phương pháp tự phát, ghép nối lung tung mà không hề có hệ thống. Còn Gia tộc Tiên linh thì lại có những di sản truyền thống! Việc làm m