Đối với những sự việc xảy ra bên trong Đại Chu, Châu Tục tự nhiên là hiểu rõ hết.

Khi chủ đề này lần đầu tiên được lan truyền, chỉ là một sự tình cờ thôi, nhưng sau đó, cuộc tranh luận ngày càng gay gắt, và chắc chắn có người đang đứng sau để thúc đẩy nó.

Việc người dân tiếp tục bàn luận và tìm hiểu về chủ đề này, đối với Châu Tục mà nói, không nghi ngờ gì là điều có lợi. Bởi vì nếu cuộc tranh luận này tiếp tục diễn ra, thì kết luận duy nhất có thể đạt được chính là phải trung thành với Hoàng đế!

Thực ra, chuyện này bên trong Đại Chu hoàn toàn không phải là bí mật gì cả. Bởi vì trong triết lý được quảng bá bởi tôn giáo quốc gia, luôn có câu “Chỉ cần trung thành với Hoàng đế, bạn sẽ nhận được phước lành từ Ngài!” Thậm chí trong “Tiểu sử Hoàng đế”, cũng có rất nhiều đoạn đề cập đến việc “ban phước”.

Trên cơ sở đó, nếu đánh giá mức độ trung thành theo con số, 70 điểm là mức của một công dân tốt, còn 80 điểm mới được coi là một người trung thành. Và 80 điểm này chắc chắn là một ranh giới quan trọng; chỉ cần đạt mức trung thành trên 80 điểm, nhờ vào hiệu ứng tăng cường của Châu Tục – “Nhà lãnh đạo tiến hóa”, thể trạng của người đó gần như có thể đạt tới mức của một sinh mệnh siêu phàm.

Với điều kiện đó, người dân vào thời kỳ đầu thường đều đạt được mức trung thành này. Bởi vì đối với họ, Châu Tục đã cung cấp cho họ thức ăn, việc làm, giúp họ sống trong cuộc sống yên bình và không lo thiếu thốn, nên lòng kính trọng và biết ơn mà họ dành cho Châu Tục gần như là vô hạn.

Tuy nhiên, đối với những người sinh ra sau này, mức độ trung thành của họ tương đối thấp hơn. Họ không trải qua những khó khăn như những người trước đó; cuộc sống như thế này đã có sẵn từ khi họ chào đời, vì vậy họ khó có thể cảm nhận được giá trị của những ngày tháng hiện tại. Những bài giảng lịch sử và tư tưởng được tiến hành từ khi họ còn nhỏ, mặc dù cũng có tác động nhất định, nhưng không phải ai cũng áp dụng được.

Ngoài ra, những người dân sau này bị sáp nhập vào Đại Chu cũng có tình hình tương tự. Tất nhiên, điều này không có nghĩa là những người mới này có vấn đề gì cả. Thực tế, đối với một công dân bình thường, mức trung thành khoảng 70 điểm đã là đủ rồi; thậm chí đa số người dân bình thường cũng đạt mức này.

Đồng thời, như đã nói trước đó, trong thời đại này, việc sống được đến tuổi 70 đã được coi là sống thọ cao; điều này chắc chắn cũng là nhờ vào điều kiện sống tại Đại Chu, cùng với hiệu ứng tăng cường của Châu Tục – “Nhà lãnh đạo tiến hóa”.

Nhưng dù sao thì, so sánh luôn là điều

Bạn sống đến hơn bảy mươi tuổi, sức lực đã cạn kiệt; trong khi những người khác ở tuổi tám chín mươi vẫn còn mái tóc đen và tràn đầy năng lượng, ai có thể chịu đựng được điều này?

  Nhìn thấy những người đó, ai cũng muốn được sống lâu như vậy.

  Tận dụng cơ hội này, các tổ chức tôn giáo quốc gia ở khắp nơi lại tiếp tục tổ chức nhiều hoạt động truyền giáo.

  Mặc dù thông thường, những hoạt động truyền giáo này cũng cần rất nhiều người tham gia và nhiều tình nguyện viên để duy trì trật tự tại hiện trường.

  Nhưng lần này, do ảnh hưởng của sự việc vừa qua, các buổi truyền giáo đều thu hút đông đảo người tham gia.

  Thành thật mà nói, những hoạt động mang tính hình thức như vậy, dù làm nhiều đến đâu cũng vô ích.

  Khác với những lý thuyết chỉ nói suông không hành động, lòng trung thành là thứ phải xuất phát từ tấm lòng thực sự. Nếu bạn là người trung thành tuyệt đối với hoàng đế, thì dù chưa bao giờ tham gia bất kỳ hoạt động truyền giáo nào, những lợi ích mà “Lãnh đạo Tiến hóa” mang lại cho bạn vẫn sẽ được cung cấp đầy đủ. Ngược lại, nếu bạn từ đầu đến cuối không hề có lòng trung thành, thì dù làm bao nhiêu hoạt động hình thức cũng vô ích.

  Về vấn đề này, Châu Tục cũng không giấu giếm, mà đã tận dụng cơ hội này để thông báo cho mọi người biết. Ông cần mọi người hiểu rõ điều này, bởi vì thông qua đó, ông có thể khiến nhiều người hơn nữa trung thành với Đại Chu và bản thân mình; đồng thời, ông cũng muốn mọi người không vì điều này mà làm những việc vô ích.

  Xét về góc độ của Châu Tục, những hoạt động hình thức này khiến cho các hoạt động truyền giáo bị cản trở, ảnh hưởng đến sự diễn ra bình thường của chúng, đồng thời cũng ảnh hưởng đến trải nghiệm của các thành viên chính thức của tổ chức tôn giáo.

  Thực ra, nếu nhìn nhận một cách đúng đắn, đây chính là một phúc lợi mà hoàng đế ban tặng cho những công dân trung thành của mình. Không phải vì bạn không nhận được phúc lợi này mà bạn bị coi là không trung thành; điểm này, Châu Tục cũng đã yêu cầu bộ phận tuyên truyền giải thích rất rõ ràng: bạn chỉ cần không quá bận tâm đến điều này và tiếp tục sống bình thường là được.

  Tuy nhiên… ai có thể không bận tâm được chứ?!

  Chưa kể đến vấn đề trung thành hay không, những người ở tuổi tám chín mươi kia, nhìn vào tinh thần của họ, ít nhất họ vẫn có thể sống thêm mười mấy, hai mươi năm nữa. Còn bản thân mình thì sao? Chỉ sống đến hơn bảy mươi tuổi là đã gần chết

Nhưng cuối cùng vẫn sợ chết, nên họ tự hành hạ bản thân và cố gắng sống sót từng ngày một.

So với họ, tuổi thọ của đối phương gần như tăng gấp đôi! Hơn nữa, họ vẫn ăn uống no nê, tràn đầy sinh lực!

Làm sao ai có thể không cảm thấy băn khoăn được?!

Họ thực sự rất băn khoăn!

Những người dân này không thể hiểu ra điều đó, và Châu Tục cũng không thể làm gì được.

Tuy nhiên, một cách vô hình, lòng kính trọng mà thế hệ mới dành cho Châu Tục đã thực sự được nâng lên một tầm cao mới nhờ vào cơ hội này.

Dù sao đi nữa, chu kỳ phát triển hòa bình và sôi động của Đại Chu vẫn tiếp tục diễn ra; trong thời gian đó, dân số mới cũng ngày càng tăng lên, giúp tổng dân số của Đại Chu vượt qua con số năm triệu và đang nhanh chóng tiến gần đến sáu triệu người.

Quả thật, trong thời kỳ hòa bình, tỷ lệ sinh con thường cao hơn nhiều.

Trong giai đoạn này, đa số những người sinh con đều tập trung ở khu vực Thánh La Lan.

Vào những năm trước, do những hành động điên cuồng của Hoàng đế Thánh La Lan đầu tiên, người dân ở đây không hề được sống trong hòa bình trong vài năm, vì vậy ý muốn sinh con của họ cũng không mấy cao.

Sau khi bị Đại Chu sáp nhập, người dân ở đây tự nhiên cũng muốn quan sát tình hình một thời gian trước khi đưa ra quyết định.

Dù sao đi nữa, nếu rơi vào chiến tranh, việc vợ đang mang thai hoặc con vừa chào đời sẽ là một tình huống tồi tệ đối với người dân bình thường.

Chỉ sau vài năm quan sát, rõ ràng Đại Chu đã nhận được sự tin tưởng của người dân khu vực Thánh La Lan, và điều này khiến số lượng người dân mới sinh ở đây ngày càng tăng lên hàng năm.

Thực tế, còn có một khu vực khác – khu vực La Sát bên cạnh – cũng rất tích cực trong việc sinh con trong hai năm gần đây.

Nếu như người dân khu vực Thánh La Lan vẫn còn phải suy nghĩ kỹ về vấn đề này, thì người dân khu vực La Sát lại hoàn toàn không hề có ý thức như vậy.

Trong những năm bị nô dịch, họ vốn đã sinh con một cách không kiểm soát. Một mặt, đó là yêu cầu của chủ nô; họ cần thông qua cách này để thu được nhiều nô lệ hơn. Mặt khác, đó cũng là một trong những hình thức giải trí ít ỏi dành cho những người nô lệ.

Bây giờ, khi họ không còn lo lắng về vấn đề ăn uống và cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn, việc sinh con cũng trở nên tích cực hơn rất nhiều.

Chỉ trong vài năm ngắn ngủi, nhiều gia đình ở khu vực La Sát đã có tới ba, bốn đứa con.

Đáng tiếc là tổng dân số của khu vực La Sát vẫn còn quá thấp; mặc dù họ sinh con rất tích cực, nhưng do cơ sở dân số