Châu Tục để thử nghiệm các phép thuật, đã trực tiếp san bằng đống đổ nát của mỏ, và phần lớn các khu mỏ phía sau cũng sụp đổ, điều này cũng giúp Bộ Tài chính tiết kiệm được một khoản chi phí đáng kể.

Vào một ngày mới, Châu Tục liên tục triệu tập hai pháp sư thuộc nhóm “bất tử” quan trọng nhất của Đại Chu đến gặp mình.

“Ba Lai M (Gegewu), xin chào Hoàng thượng!”

“Đừng khách sáo.”

Trong lúc nói, Châu Tục ra hiệu cho binh lính bên cạnh đưa cho hai người bản “Phép thuật chuyển hóa năng lượng linh hồn”.

“Đây là ‘Phép thuật chuyển hóa năng lượng linh hồn’ – công cụ giúp các thành viên của nhóm bất tử có thể chuyển đổi năng lượng thông thường thành năng lượng linh hồn để hấp thụ.”

Ngay khi nghe thấy điều này, Ba Lai M và Gegewu đều có vẻ ngạc nhiên.

Ngay lập tức, Gegewu không thể chờ đợi được mà mở cuộn giấy ghi lại phiên bản “Phép thuật chuyển hóa năng lượng linh hồn” dành cho pháp sư để đọc. Trong lúc đó, ngọn lửa linh hồn màu xanh lam liên tục nhảy múa bên trong hộp sọ anh ta; sau khi nhanh chóng đọc xong nội dung, ngọn lửa ấy suýt nữa bùng phát ra ngoài mắt, điều này cho thấy mức độ hào hứng của Gegewu lúc đó!

“Với ‘Phép thuật chuyển hóa năng lượng linh hồn’ này, chúng tôi, nhóm bất tử, sẽ trải qua một bước ngoặt lớn! Cảm ơn Hoàng thượng vì ân huệ này!!”

Nói xong, Gegewu lại quỳ xuống cảm ơn.

So với Gegewu, Ba Lai M bên cạnh dù cũng quỳ xuống cảm ơn, nhưng tâm trạng của anh ta rõ ràng bình tĩnh hơn nhiều.

Dĩ nhiên, Ba Lai M cũng nhận thức được giá trị to lớn của “Phép thuật chuyển hóa năng lượng linh hồn”, nhưng anh ta không quên rằng mình là một con người bình thường, chứ không phải thuộc nhóm bất tử. Với phép thuật này, anh ta có thể sử dụng nó để giúp các thành viên nhóm bất tử của mình, nhưng đối với bản thân anh ta thì nó không có ích lợi gì, bởi vì anh ta hoàn toàn có thể tu luyện bình thường.

Châu Tục cũng hiểu rõ điểm này, vì vậy ông tiếp tục nói:

“Ngoài ra, đây còn là cách sử dụng phép thuật mới ‘Chuyển đổi thành nhóm bất tử’. Với phép thuật này, việc thực hiện các thao tác phức tạp như ‘Hồi sinh’ sẽ không cần thiết nữa… Nhưng liệu các bạn có thể thành thạo nó hay không, thì tùy vào khả năng của các bạn.”

Nghe thấy điều này, Ba Lai M lập tức mỉm cười vui mừng. Đối với một pháp sư, việc có được những phép thuật mạnh mẽ hơn chắc chắn là điều tốt. Nhưng điều mà Ba Lai M không biết là, phần nói sau của Châu Tục thực chất là dành riêng cho anh ta.

Đối với Ba Lai M, Châu Tục thực sự không chắc lắm về khả năng của anh ta.

Phép thuật

Theo nguyên tắc thông thường, những thuộc hạ đáp ứng điều kiện sẽ được cấp quyền sử dụng các Chân Ngôn Pháp Thuật tương ứng. Với điều kiện này, Gặg Gù – một người thuộc Hóa thành bất tử tộc – chắc chắn không gặp vấn đề gì. Tuy nhiên, mặc dù Ba Lai là một pháp sư linh hồn, nhưng về bản chất anh ta vẫn là con người; điều này khiến Châu Tục hơi do dự, không biết liệu điều này có nằm trong phạm vi hiệu lực của cấp bậc “Chủ nhân bất tử” hay không. Nói cách khác, vấn đề then chốt nằm ở việc xem phạm vi hiệu lực của cấp bậc này chỉ giới hạn ở “Hóa thành bất tử tộc”, hay còn bao gồm cả “hệ thống linh hồn”; sự khác biệt giữa hai điều này rất lớn! Vì vậy, Châu Tục muốn tận dụng cơ hội này để kiểm tra; nếu không thành công, thì rõ ràng anh ta cũng không cần thử những Chân Ngôn Pháp Thuật khác đi kèm với cấp bậc “Chủ nhân bất tử” nữa. Đối với Ba Lai mà nói, kết quả này rõ ràng không mấy tốt đẹp. Trong Đại Chu, ngoài Châu Tục ra, hai pháp sư linh hồn cấp Nhập Thánh Cảnh mạnh nhất chính là Ba Lai và Gặg Gù; trong đó, Ba Lai sở hữu những chỉ số năm chiều tốt hơn Gặg Gù một chút, nếu anh ta tiếp tục tu luyện chăm chỉ, khả năng cao là anh ta sẽ đạt được thành tựu lớn hơn Gặg Gù. Nhưng nếu Ba Lai không thể sử dụng các Chân Ngôn Pháp Thuật của cấp bậc “Chủ nhân bất tử” này, thì anh ta sẽ nhanh chóng bị Gặg Gù – người đã sở hữu những phép thuật mới – bỏ lại phía sau. Dù sao thì đối với một pháp sư mà nói, thiên phú cũng rất quan trọng, nhưng việc có thể tiếp cận được những phép thuật phù hợp cũng vô cùng quan trọng. Việc nghiên cứu Chân Ngôn Pháp Thuật và sâu sắc hơn về chúng cũng là con đường quan trọng để một pháp sư tiến bộ hơn. Sau khi lần lượt nhận được các Chân Ngôn Pháp Thuật “Phép chuyển đổi năng lượng linh hồn” và “Hóa thành bất tử tộc” từ Châu Tục, Ba Lai và Gặg Gù đã bắt đầu học hỏi ngay tại nghĩa trang của Thành phố Nguyệt đen. Như đã nói trước đó, bên trong Đại Chu, miễn là người chết đã ký kết thỏa thuận trước khi qua đời, họ sẽ được chuyển hóa thành Hóa thành bất tử tộc sau khi mất. Những người thuộc Hóa thành bất tử tộc cấp thấp thì về ngoại hình chỉ là những bộ xương, ý thức thì hỗn loạn và mơ hồ; xét về một khía cạnh nào đó, điều này cũng có thể coi là một hình thức “trở lại từ cõi chết”. Vì vậy, nhiều người dân trong Đại Chu đều chấp nhận điều này, và điều này cũng khiến cho số lượng người thuộc Hóa thành bất tử tộc trong nước ngày càng tăng lên. Để hoàn thành quá tr

Việc nắm vững những chân lý thực sự quả là điều khó khăn nhất, nhất là trong giai đoạn đầu. Những pháp sư đã đạt đến cấp độ Nhập Thánh Cảnh chắc chắn đã tích lũy được đủ kinh nghiệm, và họ tự có những phương pháp riêng của mình để thực hành.

“Chuyển hóa thành loài bất tử” có thể được coi là kỹ năng cốt lõi của các pháp sư ma thuật, đồng thời cũng là kỹ năng cơ bản của họ. Mặc dù độ khó tương đối cao, nhưng cũng không đến mức quá phi thường.

Ba Lai và Gà Gà Wu nhanh chóng thành công trong việc nắm vững kỹ năng này, và khi biết được tin này, Châu Tục không khỏi thở phào nhẹ nhõm.

Điều này chính thức chứng minh rằng danh hiệu “Lãnh chúa Bất tử” không chỉ giới hạn ở các sinh vật thuộc loài bất tử; bất kỳ đơn vị nào thuộc hệ ma thuật đều có thể hưởng những lợi ích tương ứng.

Đối với Châu Tục mà nói, đây rõ ràng là một tin tốt.

“Tôi rất vui mừng khi các bạn đã nhanh chóng thành thạo ‘Chuyển hóa thành loài bất tử’ trong thời gian ngắn như vậy. Đúng lúc này, tôi cũng có một thứ muốn trao cho các bạn.”

Một lần nữa triệu tập Ba Lai và Gà Gà Wu, Châu Tục nói lên điều này trong khi những binh sĩ thân cận của ông đã mang đến hai chiếc hộp gỗ và đặt chúng trước mặt họ, ra hiệu cho họ mở ra.

Những chiếc hộp gỗ đó không chứa bất kỳ báu vật đặc biệt nào, cũng không có chức năng đặc biệt nào cả. Nhưng vì Ba Lai và Gà Gà Wu đều là những pháp sư đạt cấp độ Nhập Thánh Cảnh, nên khả năng cảm nhận của họ rất nhạy bén.

Ngay cả khi cách xa những chiếc hộp gỗ, họ vẫn có thể cảm nhận được nguồn năng lượng ma thuật phát ra từ bên trong. Vì vậy, họ gần như không thể chờ đợi được để mở chúng ra.

Ngay sau đó, hai cây gậy phép hình xương có hình dạng hơi khác nhau xuất hiện trước mắt họ.

Phần thân của những cây gậy này được làm từ những bàn tay xương nối liền với thân gậy; ở đỉnh gậy, trên những bàn tay xương mở rộng đó, còn có những cái sọ đen kịt, toát ra một bầu không khí u ám.

“Tên của hai cây gậy này là ‘Gậy Phép Xương Oán Hận’, chúng được làm từ xương của những linh hồn ma.”

Khi mở khóa thông tin về trang bị này, Châu Tục cũng tự nhiên nhận được bản thiết kế của ‘Gậy Phép Xương Oán Hận’. Nguyên liệu chính để chế tạo chúng chính là xương của những linh hồn ma, còn những nguyên liệu khác thì Đại Chu của họ cũng đều có sẵn.

Vì vậy, sau khi trở về Thành phố Nguyệt đen, Châu Tục ngay lập tức gửi bản thiết kế đó đến bộ phận chế tạo trang bị phép thuật, yêu cầu họ tiến hành nghiên cứu và sản xuất.