Bước từng bước leo lên núi, dù mệt đến đâu cũng vẫn có thể tiếp tục đi, nhưng nhìn những bậc thang đá ấy xuyên qua mây xanh, dường như không có điểm kết thúc, vẫn khiến người ta cảm thấy tuyệt vọng.

Khương Nghiễn đi phía trước và nói: “Người xưa cho rằng trên trời có các vị tiên, chỉ khi đặt chân lên những nơi cao vút mới có thể gặp được họ và nhận được sự truyền thừa của con đường chính đạo. Vì vậy, từ xưa đến nay, ở bốn hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, đều có những truyền thuyết thần thoại về con đường lên trời. Như những câu chuyện cổ tích quen thuộc của chúng ta ở khu vực Tây: một chàng trai trồng loại hạt ma, và cuối cùng nó đã mọc thành một cây thần dài tới tận trời, sau đó anh ta trèo lên cây đó để đến lâu đài của những người khổng lồ trên trời; hoặc như truyền thuyết về cây Jian Mu ở khu vực Đông của chúng ta, v.v.”

“Những thứ đó đều là thực vật, chẳng liên quan gì đến núi cả, phải không?” Chu Văn cũng hỏi.

“Cũng có đấy, rất nhiều vị thần trong các truyền thuyết thần thoại đều sống trên núi mà. Như các vị thần trên núi Olympus, cung điện tiên của núi Kunlun, hay núi Buzhou nối liền trời và đất…” Khương Nghiễn tiếp tục nói.

Chu Văn và Khương Nghiễn trò chuyện, không hẳn muốn tìm ra kết luận gì cụ thể, chỉ là ngọn núi này thực sự quá cao, họ phải dùng hết sức lực để bước đi, lại không thể đi nhanh, cũng không biết khi nào mới có thể lên đến đỉnh, thật sự làm cho họ cảm thấy buồn chán.

Hơn nữa, việc trò chuyện cũng giúp họ xua tan đi một số cảm xúc tiêu cực, không để họ cảm thấy quá tuyệt vọng.

“Không biết những thứ trong những truyền thuyết này có tương ứng với thứ Nguyên lãnh vực nào không? Nếu có, tôi thực sự muốn trồng vài hạt ma để xem sao, rồi đến lâu đài của những người khổng lồ trên trời xem liệu có thật sự có những con vịt vàng và những cô gái xinh đẹp bị giam cầm trong lồng không…” Chu Văn nói.

“Tôi không chắc liệu có hạt ma không, nhưng tôi đã từng thấy cây thần Fusan trong ba cây thần lớn ở nước ngoài.” Khương Nghiễn trả lời.

“Thật sự có cây thần Fusan à? Trên cây đó có thật mười con chim vàng mặt trời không?” Chu Văn hỏi một cách tò mò.

“Tôi không biết có chim vàng mặt trời không, nhưng cây đó mọc giữa biển cả, cao vút đến mức con người không thể tiếp cận được, trên cây đó chứa đầy những quả trái giống như mặt trời, chỉ cần nhìn từ xa thôi cũng gần như làm chói mắt, con người không thể đến gần đó được.” Khương Nghiễn dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói: “Theo truy

“Tại sao phải chờ đến tương lai chứ? Nếu thú cưng huyền thoại của bạn có tính chất tấn công, việc cắt bỏ một ngọn núi nhỏ chắc chắn không thành vấn đề đâu.” Khương Nghiễn cười nói.

“Cũng được, nhưng một ngọn núi nhỏ như vậy, dù có bị cắt đi cũng chẳng thấy có gì thú vị cả. Ít nhất cũng phải làm cho năm ngọn núi danh tiếng bị chia đôi, hoặc làm cho Đỉnh Everest bị cắt đứt hoàn toàn mới thực sự thú vị.” Chu Văn nói.

“Để đạt đến trình độ như vậy, e rằng những sinh vật huyền thoại bình thường là không thể làm được đâu.” Khương Nghiễn nói.

Hai người vừa leo núi vừa trò chuyện, cảm thấy sức lực tiêu hao càng ngày càng nhiều. Cứ đi vài bước lại phải thở hổn hển, quần áo trên người ướt đẫm, giống như vừa được vớt lên từ nước vậy.

“Bạn muốn đi lên đỉnh núi để làm gì vậy? Chẳng lẽ cũng muốn tìm kiếm sự bất tử sao?” Chu Văn đùa cợt.

“Thực ra tôi định đi tìm kiếm sự bất tử đấy.” Khương Nghiễn nói một cách nghiêm túc.

Chu Văn Vi Vi ngạc nhiên, không tin được và hỏi: “Tìm kiếm sự bất tử cái gì? Những người được coi là bất tử, chẳng phải là những sinh vật từ chiều không gian khác sao?”

“Không hoàn toàn đúng. Trên đỉnh này có một cái kén, sinh vật bên trong cái kén đó có thể được coi là sinh vật từ chiều không gian khác, nhưng cũng không hoàn toàn như vậy.” Khương Nghiễn giải thích.

“Người canh giữ ấy à?” Chu Văn thốt lên.

“Bạn lại biết tên của người canh giữ ấy, thì việc giải thích cũng trở nên dễ dàng hơn rồi. Đúng vậy, mặc dù trên đỉnh này không có những người bất tử, nhưng lại có một người canh giữ. Mục tiêu của tôi chính là người canh giữ đó, nhưng xung quanh nó có những sinh vật huyền thoại đáng sợ canh giữ, tôi một mình không thể đối đầu được, chỉ có thể tìm người giúp đỡ thôi.” Khương Nghiễn dường như không ngạc nhiên khi Chu Văn biết tên của người canh giữ đó.

“Bạn tìm người canh giữ đó để làm gì? Để giết nó sao? Hay có cách nào khác để thu phục nó?” Chu Văn lo lắng, không biết liệu Khương Nghiễn có biết phép thuật tạo linh hồn hay không. Nếu anh ta cũng biết phép thuật đó, thì việc anh ta tìm người canh giữ, có phải cũng muốn đi theo con đường mà Vương Minh Uyên đã đi không?

Điều đó không hề không thể xảy ra. Khi Vương Minh Uyên phá vỡ ranh giới, anh ta đã truyền lại toàn bộ tài liệu nghiên cứu và kinh nghiệm của mình cho Khương Nghiễn, có thể trong đó cũng có phép thuật tạo linh hồn.

“Muốn giết người canh giữ, với sức mạnh hiện tại của chúng ta e rằng vẫn chưa thể làm được. Nhưng tôi đã nghiên cứu nhữ

Giống như việc kinh doanh chung vậy, có rất nhiều trường hợp người đồng hành phản bội lẫn nhau, và cũng không ít trường hợp xảy ra mâu thuẫn. Chẳng lẽ vì thế mà không nên kinh doanh để kiếm tiền sao? Mỗi người chỉ cần lấy đi những gì mình cần thôi. Ngay cả giữa cha mẹ, anh em ruột thịt, cũng có không ít trường hợp trở thành kẻ thù của nhau. Đừng coi người bảo vệ như tài sản riêng tư của mình, hãy xem họ như những đối tác kinh doanh; như vậy, một số vấn đề sẽ trở nên dễ hiểu hơn nhiều.”

Chu Văn Vi Vi ngập ngừng một chút, những lời của Khương Nghiễn quả thực có lý, nhưng Chu Văn không hề muốn đi theo con đường đó, bởi vì anh ấy có quá nhiều bí mật mà không thể cho ai biết được.

Khương Nghiễn tiếp tục nói: “Nếu đây là con đường dẫn đến những thành tựu vĩ đại, dù đúng hay sai, cũng cần phải có người thử đi mới biết được. Tôi sẽ thử bước vào xem sao.”

Hai người vừa đi vừa trò chuyện, và cùng nhau trao đổi thêm một số thông tin về những người bảo vệ này.

Theo lời Khương Nghiễn, trên đỉnh núi thực sự có một cái kén màu xanh lam, và người bảo vệ bên trong có thể phù hợp với khả năng tu luyện của anh ta; có lẽ anh ta sẽ có cơ hội ký kết một thỏa thuận với người bảo vệ đó.

Tuy nhiên, theo những tài liệu mà Vương Minh Uyên để lại, điều kiện cơ bản nhất để ký kết thỏa thuận với người bảo vệ là phải đánh bại sinh vật thần thoại canh giữ cái kén đó; nếu không, thì không thể tiếp cận được cái kén, chứ đừng nói đến chuyện ký kết thỏa thuận.

Sinh vật thần thoại canh giữ cái kén màu xanh lam trên đỉnh núi là một con thú bảo vệ màu trắng, giống ngựa nhưng cũng giống cừu, có hai sừng và đôi mắt thẳng đứng; nó có thể nói chuyện bằng tiếng người, và mỗi từ mà nó nói ra đều có thể trở thành sự thật.

Trước đây, khi Khương Nghiễn một mình lên đỉnh núi, con thú bảo vệ đó chỉ liếc nhìn anh ta một cái, rồi nói một câu “rút lui”, và Khương Nghiễn đã bị cuốn xuống từ đỉnh núi, không thể kiểm soát được cơ thể mình, suýt nữa thì chết vì ngã.

Khương Nghiễn đã nghiên cứu rất kỹ và đoán rằng con thú bảo vệ đó có thể chính là con Bạch Trạch trong truyền thuyết.