Dù kiếm viên có hình dạng giống một thanh kiếm, nhưng bản chất thực sự của nó lại là pháp thuật luyện khí – một phương pháp hấp thụ khí tự nhiên để phục vụ cho bản thân.

Các nhà luyện khí thời cổ đại luôn theo đuổi việc tăng cường sức mạnh bằng cách luyện khí, nhằm đạt được trạng thái bất tử huyền ảo.

Mặc dù chưa từng có ai thực sự đạt được trạng thái bất tử, nhưng họ vẫn tiếp tục duy trì niềm tin của loài người vào sự sống.

Chu Văn biến khí thành kiếm; thay vì nói rằng ông đang luyện võ công kiếm, thì chính xác hơn là ông đang biểu hiện niềm tin của mình qua hình ảnh thanh kiếm.

“Tôi niệm về kiếm… Một niệm sinh ra, một niệm chết đi… Tôi chỉ mong trong kiếp này, tâm trí mình được minh bạch; quá khứ hay tương lai có liên quan gì đến tôi chứ?” Chu Văn không ngừng vẽ hình dạng kiếm viên, cố gắng biến nó thành một thanh kiếm thực sự.

Nhưng vào lúc này, những gì Chu Văn đang vẽ không còn là hình dạng của một thanh kiếm nữa, mà là niềm tin sâu thẳm trong lòng mình. Kiếm giống như con người; kiếm phản ánh tâm hồn con người. Mạnh mẽ đến đâu thì lưỡi dao của kiếm cũng sẽ mạnh mẽ đến đó.

“Thà tìm đường thẳng còn hơn là đi vòng vo.” Thanh kiếm mà Chu Văn vẽ ra mang đậm phong cách truyền thống của khu Đông; nó chính là hình ảnh phản chiếu con người Chu Văn.

Tuy nhiên, thanh kiếm ấy vẫn không thể giúp kiếm viên tiến lên cấp độ “kinh hoàng”.

“Còn thiếu cái gì nhỉ? Còn thiếu cái gì đây…” Chu Văn tự suy ngẫm. Trong suốt hàng trăm năm tu luyện, ông đã dành khá ít thời gian cho việc luyện khí và tạo hình kiếm viên.

Không phải vì Chu Văn không thích sử dụng kiếm, mà bởi vì pháp thuật luyện khí quá đơn điệu – chỉ cần tập trung vào việc luyện tập và suy ngẫm là đã đủ để hiểu được bản chất cơ bản của pháp thuật này.

Nhưng khi cơ thể bị giam cầm, Chu Văn chỉ có thể suy nghĩ mà không thể thực hành; việc thiếu đi giai đoạn thực hành này khiến ông gặp nhiều khó khăn trong việc tiến xa hơn. Vì vậy, Chu Văn không dành quá nhiều thời gian cho việc luyện khí.

Chu Văn liên tục vẽ hình dạng kiếm viên; mỗi lần vẽ lại, hình dạng của nó đều hơi khác nhau, nhưng không lần nào nó có thể ổn định trên Bánh xe Số Phận. Rõ ràng, ông vẫn chưa tìm thấy được “tâm hồn của kiếm” mình.

“Tâm hồn của kiếm tôi rốt cuộc là gì nhỉ? Là sự giết chóc? Là sự bảo vệ? Hay là sự phóng đãng? Có vẻ như không phải vậy…” Chu Văn nhận ra rằng mình vẫn chưa thể hiểu rõ bản thân mình.

Lần thất bại này sau lần thất bại

Trước khi có gương xuất hiện, chẳng ai biết mình trông như thế nào; có thể nói, bản thân mình chính là người lạ quen thuộc nhất đối với mình.

“Dùng gương để soi mặt, ta mới thấy được hình dáng của mình; dùng con người làm gương, ta mới nhìn thấu tâm hồn mình. Tôi vẫn chưa gặp được người nào có thể giúp tôi nhìn rõ chính mình… E rằng sẽ khó mà hình thành được tâm huyết kiếm thực sự…” Chu Văn suy nghĩ rất nhiều.

Anh ấy đã biết được những điểm yếu của mình, nhưng không hề có ý định từ bỏ, mà muốn tìm ra con đường khác.

“Nếu tôi vẫn chưa hiểu rõ tâm hồn mình, liệu có thể dùng phương pháp khác thay thế được không?” Chu Văn nghĩ đến thanh kiếm Lục Tiên Kiếm kia.

Khi ấy, chỉ với một chiêu kiếm, anh đã chém đứt Đế Thiên; chính anh đã trải nghiệm trọn vẹn ý nghĩa và niềm tin kinh hoàng của Lục Tiên Kiếm. Không ai hiểu rõ hơn anh về tầm ý và triết lý ẩn sau thanh kiếm đó.

Chu Văn tiếp tục vẽ họa trên Bánh xe Số Mệnh trong lúc nhớ lại Lục Tiên Kiếm.

Lư Bất Thận cùng các người khác thấy Chu Văn đã dùng kiếm chém vào tảng đá Tam Sinh không biết bao nhiêu lần, nhưng vẫn không để lại dấu vết nào trên đá; ngược lại, những thanh kiếm mà anh tạo ra liên tục vỡ tan, khiến họ nghĩ rằng không còn hy vọng nào nữa.

“Tổng chỉ huy, chúng ta có thể tìm cách không qua Cầu Nỗi Buồn mà đi thẳng qua sông Vong Xuyên này không?” Lư Bất Thận nhìn ra sông Vong Xuyên và hỏi.

An Sinh lắc đầu: “Theo truyền thuyết, sông Vong Xuyên chính là ranh giới giữa hai thế giới âm dương. Khi từ thế giới dương bước sang thế giới âm, việc đi xa hay gần không còn là vấn đề nữa. Nếu có thể đi qua mà không qua Cầu Nỗi Buồn, thì cũng sẽ không có quá nhiều oan linh bị mắc kẹt trong sông Vong Xuyên.”

“Nhưng cách này cũng không thể tiếp tục được… Phép kiếm của Văn Thiếu Gia mạnh mẽ đến thế, vậy mà vẫn không thể để lại dấu vết trên tảng đá Tam Sinh… Con đường này e rằng sẽ không thể đi được,” Lư Bất Thận thở dài.

“Tổng chỉ huy, để tôi đi xem trước sao?” An Sinh đề nghị, muốn tự mình qua Cầu Nỗi Buồn để tìm kiếm tung tích của Âu Dương Lam và những người khác.

“Hãy đợi thêm một chút nữa.” An Thiên Tá nhìn về phía Cầu Nỗi Buồn và nói.

Lư Bất Thận cùng các người khác đều cảm thấy ngạc nhiên, không hiểu An Thiên Tá còn đang chờ đợi điều gì, nhưng lời nói của An Thiên Tá chính là mệnh lệnh quân sự, họ cũng không dám hỏi thêm, chỉ có thể tiếp tục chờ đợi.

Mặt khác, những thanh kiếm được tạo ra từ những quả cầu kiếm trong tay Chu Văn ngày càng giống hệt Lục Tiên Ki

Tiếp theo, họ chỉ thấy bàn tay của Chu Văn vung lên trong không trung, như thể anh đang cầm một thanh kiếm vô hình không thể nhìn thấy được.

Khi bàn tay Chu Văn vung động, những mảnh đá trên tảng đá Tam Sinh bay tung tóe, tạo ra từng dấu vết giống như những vết chém của kiếm, và rất nhanh sau đó, hai chữ “Chu Văn” đã được khắc nên trên tảng đá đó.

Những nét chữ ấy giống như lưỡi dao sắc bén, mỗi nét đều chứa đựng một nguồn sức mạnh kinh hoàng của kiếm. Chỉ cần nhìn vào hai chữ đó, Lý Bất Thận và những người khác đã cảm thấy lạnh sống lưng và vô thức lùi lại vài bước.

“Thật là nguy hiểm… Nguồn sức mạnh của kiếm này quá kinh khủng!” Sau khi tỉnh táo lại, mọi người mới nhận ra rằng, đó chỉ là nguồn sức mạnh kiếm ẩn chứa trong những chữ đó mà thôi.

Hai chữ “Chu Văn” đã được khắc sâu vào tảng đá Tam Sinh, và không giống như tên của An Sinh hay Nhã Nhi, chúng không hề biến mất. Cũng không ai biết liệu việc khắc tên như vậy có thực sự mang lại hiệu quả gì không.

“An Sinh, em đi cùng anh qua cây cầu để xem thử nhé.” Chu Văn thu lại “quả cầu kiếm” đầy sức mạnh ấy và lặng lẽ xem thông tin trên điện thoại.

Tên gọi của “quả cầu kiếm” này có phần không chuẩn xác, nhưng cũng dễ hiểu thôi; đây là thứ mà anh tạo ra bằng cách bắt chước kiếm Lục Tiên Kiếm, chứ không phải do tâm hồn kiếm của riêng mình hóa thành.

Nếu không vì thời gian thực sự không cho phép chờ đợi, Chu Văn sẽ không chọn con đường này; việc sử dụng tâm hồn kiếm của mình để tiến hóa thành “quả cầu kiếm” sẽ an toàn hơn nhiều.

“Tổng chỉ huy, để tôi và Văn Thiếu Gia đi xem trước nhé?” An Sinh lại một lần nữa xin ý kiến của An Thiên Tá.

“Liệu việc khắc tên như vậy có được coi là có hiệu lực không?” An Thiên Tá không trả lời câu hỏi của An Sinh, mà hỏi người phụ nữ tóc bạc đứng bên cạnh.

“Chỉ cần để lại tên là được rồi.” Người phụ nữ tóc bạc trả lời một cách bình tĩnh.

Nghe vậy, An Thiên Tá liền quay người và bước về phía tảng đá Tam Sinh. Khi anh đang tiến về phía đó, một bóng dáng kỳ lạ xuất hiện phía sau lưng anh. Đó là một sinh vật hình người được bọc bởi áo giáp màu trắng, nó lơ lửng phía sau An Thiên Tá, phía sau có những thiết bị giống như động cơ phản lực, một tay cầm kiếm, tay kia cầm một loại vũ khí giống như súng máy Gatling; trông nó giống như một robot chiến binh hiện đại.