Chương 388: Đường dành cho những kẻ đói khát
Tư Bạch không chỉ chuẩn bị những thứ này để chiếm đoạt Đạo Quỷ Đói.
Trước đây, quả cầu đen mà ông ta sử dụng để chặn đứng Tán Vô Kiệt và những người khác chứa đựng ý chí giết chóc tột độ, đồng thời cũng có thể hấp thụ một phần sức mạnh của Đạo Quỷ Đói, nhưng ông ta đã sử dụng hết chúng từ trước rồi.
Trần Uyên ước lượng sức mạnh của những thứ này; nếu sử dụng chúng cùng lúc, Tư Bạch thực sự có thể chống lại sức mạnh của Đạo Quỷ Đói. Nhưng ông ta hoàn toàn không thể thành công trong việc chiếm đoạt nó.
Nếu ai có ý định tiêu hóa Đạo Quỷ Đói, họ chắc chắn sẽ phải gánh chịu sự phản pháo mãnh liệt từ nó.
Ngay cả với số lượng báu vật mà Tư Bạch đã chuẩn bị, sức mạnh phản pháo đó vẫn là điều ông ta không thể chịu đựng nổi.
May mắn thay, nhờ vào những chuẩn bị của Tư Bạch, cùng với việc Trần Uyên sở hữu “Kinh Phát Nguyện Chân Ngôn của Bồ Tát Địa Tạng”, ông ta mới có thêm tự tin để bắt đầu hấp thụ Đạo Quỷ Đói.
Trần Uyên trước tiên thiết lập pháp trận xung quanh Đạo Quỷ Đói, sau đó đeo chuỗi hạt Phật vào tay, đặt cái chén đồng trước mặt mình, và cuối cùng nắm lấy những hạt chứa đầy sức sống, sẵn sàng chống lại sự xâm nhập của ý chí giết chóc vào thời điểm quan trọng.
Sau khi hoàn tất mọi chuẩn bị, Trần Uyên không kịp hồi phục sức lực, và ngay lập tức bắt đầu hấp thụ Đạo Quỷ Đói.
Tán Vô Kiệt và những người khác nhìn thấy tình hình của Trần Uyên, có vẻ như ông ta đã bị mắc kẹt, nhưng với sức mạnh của họ, họ chắc chắn không bị mắc kẹt quá lâu.
Vì vậy, thời gian còn lại cho Trần Uyên không nhiều; ông ta phải nhanh chóng thực hiện việc hấp thụ Đạo Quỷ Đói.
Ánh sáng Phật rực rỡ bao quanh Trần Uyên; “Kinh Phát Nguyện Chân Ngôn của Bồ Tát Địa Tạng” được ông ta triệu hồi đến mức tối đa, và tinh thần lực của ông ta được phóng ra hướng về Đạo Quỷ Đói. Ngay lập tức, ý chí giết chóc tột độ bùng nổ, lao về phía Trần Uyên, nhưng bị pháp trận kiềm chế một phần.
Tuy nhiên, chưa đầy ba hơi thở, pháp trận đã xuất hiện những vết nứt; phần ý chí giết chóc còn lại không còn bị cản trở nữa, và lại một lần nữa lao về phía Trần Uyên. Khuôn mặt Trần Uyên hơi biến đổi; có vẻ như những thứ mà Tư Bạch chuẩn bị không đủ mạnh.
Chân khí được đưa vào cái chén đồng, và ngay lập tức, cái chén đó phát ra một lực hút cực kỳ mạnh mẽ.
Sức mạnh của cái chén đồng này khá tốt, nó đã hấp thụ được một lượng lớ
Nhưng đúng vào lúc này, pháp trận kia bỗng nhiên vỡ tan thành từng mảnh nhỏ, dưới sức tấn công mãnh liệt của ý chí cái chết.
Khi không còn sự kiềm chế của pháp trận nữa, chiếc đỉnh đồng cũng bùng nổ tung tóe; một làn sóng ý chí cái chết còn mạnh mẽ hơn nữa lại ập đến.
Trần Uyên quyết đoán nghiền nát viên ngọc trong tay mình, và ngay lập tức, một nguồn sinh khí cực kỳ mạnh mẽ bắt đầu hiện ra, đối đầu trực tiếp với ý chí cái chết.
Tuy nhiên, nguồn sức mạnh này vẫn không thể sánh kịp với ý chí cái chết cực kỳ mạnh mẽ đã được sinh ra từ cội nguồn của thế giới do “Đạo Quỷ Đói” tạo ra. Sức mạnh ác liệt ấy vẫn tiếp tục tấn công thân xác Trần Uyên; từng hạt chuỗi Phật Bảo trong tay anh ta lần lượt vỡ nát.
Khi mười hạt chuỗi Phật Bảo đều bị phá hủy hoàn toàn, Trần Uyên không còn bất kỳ bảo vật nào để bảo vệ bản thân nữa, chỉ có thể dựa hoàn toàn vào sức mạnh của “Kinh Nguyện Gốc Rễ của Bồ Tát Địa Tạng” để chống chịu sự tấn công của ý chí cái chết!
Sức sống, khí huyết và năng lượng tâm linh của anh ta liên tục bị tiêu hao mạnh mẽ; khuôn mặt Trần Uyên đã trở nên tái nhợt không còn chút máu nào.
Nhưng cuối cùng, năng lượng tâm linh của anh ta cũng đã chạm tới “Đạo Quỷ Đói”.
Trong khoảnh khắc đó, một nguồn năng lượng lạnh lẽo và vô hạn tràn vào tâm trí anh ta. Bóng tối vô tận ấy giống như một vực thẳm sâu thăm thẳm, dường như muốn nuốt chửng toàn bộ năng lượng tâm linh của Trần Uyên.
Cảm nhận thấy điều gì đó không ổn, khí huyết trong cơ thể Trần Uyên bỗng nhiên bùng cháy dữ dội; sức mạnh của ánh sáng Phật bỗng nhiên trở nên cực kỳ mạnh mẽ.
Người mặc áo trắng kia trước đây chưa hề nói rằng việc chứa đựng “Đạo Quỷ Đói” lại khó khăn đến thế này! Có lẽ đối với người đó, chỉ cần áp dụng đúng phương pháp thì việc này sẽ rất dễ dàng.
Nhưng thực tế, dù có phương pháp thích hợp, việc hòa nhập “Đạo Quỷ Đói” vẫn đầy rủi ro và khó khăn.
Trần Uyên gần như đã dốc hết toàn bộ sức mạnh của mình, mới cuối cùng có thể duy trì được sự minh mẫn cho tâm hồn mình trước sự tấn công của ý chí cái chết, cho đến khi sức mạnh của “Đạo Quỷ Đói” bắt đầu suy yếu.
Thở dài một hơi, Trần Uyên bắt đầu dùng năng lượng tâm linh của mình để bao bọc “Đạo Quỷ Đói”.
Vào khoảnh khắc tiếp theo, “Đạo Quỷ Đói” dưới hình thức một bức tranh thiên đường cuối cùng cũng bị biến đổi ho
Loại sức mạnh này, Trần Uyên không thể nào kiểm soát được. Nếu lúc này có kẻ địch xuất hiện, ngay cả những người sở hữu linh hồn cấp chín Thiên Huyền cũng sẽ bị luồng khí chết này xua tan ngay lập tức.
Vì vậy, việc trang bị chiếc mặt nạ thần tính này cũng không sao cả; nếu không có nó, Trần Uyên vẫn phải đẩy luồng khí chết này ra ngoài cơ thể để nó tự tiêu tan.
Sau khi đẩy luồng khí chết ra ngoài, mặt Trần Uyên dù vẫn tái nhợt nhưng đã trở nên hồng hào hơn, không còn giống như xác chết nữa. Anh ta uống một số lượng lớn thuốc bổ sung khí huyết và vừa lắc quay chuông chuyển mệnh để phục hồi lại sức lực tinh thần gần như cạn kiệt của mình.
Sau khi hồi phục được một chút sức lực, Trần Uyên mới thở phào nhẹ nhõm và bắt đầu cảm nhận “Con Đường Quỷ Đói” trong tâm trí mình.
Lúc này, “Con Đường Quỷ Đói” không còn ở dạng thanh kiếm Phương Thiên Họa Kích nữa, mà là một khối không gian đen tối, liên tục dao động và thay đổi hình dạng; chỉ thỉnh thoảng nó mới hóa thành hình dáng thanh kiếm Phương Thiên Họa Kích.
Chỉ cần Trần Uyên dùng sức lực tinh thần để nhìn vào nó một chút thôi, anh ta đã cảm thấy một hơi lạnh buốt lan tỏa đến.
Lúc này, đối với Trần Uyên mà nói, “Con Đường Quỷ Đói” chỉ là một cái container đơn thuần mà thôi; anh ta hoàn toàn không thể sử dụng sức mạnh từ nó. Điều anh ta có thể làm lúc này là dùng sức lực tinh thần để thu thập những tia khí tỏa ra từ “Con Đường Quỷ Đói”, sau đó phóng chúng ra để đối phó với kẻ địch. Khí tỏa ra từ nó rất mạnh, nhưng vẫn chưa đủ mạnh để biến thành một vật thể thần khí.
Nhìn qua thì có vẻ như việc này hơi lãng phí công sức, bởi vì kết quả thu được dường như không bằng việc sử dụng một vật thể thần khí.
Tuy nhiên, loại sức mạnh này có thể được tăng cường và có thể sử dụng mãi không hết.
Hiện tại, Trần Uyên chỉ có thể sử dụng những tia khí từ “Con Đường Quỷ Đói”, nhưng khi anh ta dần dần làm quen và hiểu rõ hơn về sức mạnh của nó, anh ta sẽ có thể sử dụng một phần sức mạnh từ nó.
Ngay cả khi chỉ là một phần nhỏ sức mạnh đó, cũng đã không hề kém cạnh những vật thể thần khí.
Hơn nữa, các vật thể thần khí chỉ có thể được sử dụng một lần duy nhất, trong khi sức mạnh từ “Con Đường Quỷ Đói” có thể được sử dụng một cách không giới hạn, miễn là Trần Uyên có thể chịu đựng được sự xâm nhập của sức mạnh đó.
Còn về việc Trần Uyên có thể sử dụng trực tiếp một phần sức mạnh của Lục Đạo Diêm Phù như các vị hoàng đế đương thời hay không, thì anh ta cũng không chắc chắn lắm. Theo những g
Khi kiếm Nhân Hoàng được rút ra, ngay cả Vương Huyền Cảm – người nắm quyền lực tối cao của Địa Ngục Thiêu Trời – cũng không thể chống đỡ sức mạnh ấy.
Trong suốt bao năm qua, chỉ những nhân vật có vai trò quan trọng như Người Sáng Lập Đại Quốc, hoặc những vị vua có năng lực phi thường mới có thể tự do sử dụng kiếm Nhân Hoàng, thậm chí mang nó ra khỏi cung điện.
Vì vậy, Trần Uyên suy đoán rằng mức độ mà các vị hoàng đế trong lịch sử có thể sử dụng kiếm Nhân Hoàng phụ thuộc vào mức độ “thiên mệnh” của họ.
Chỉ những vị vua thực sự được ban cho thiên mệnh mới xứng đáng nhận được sự công nhận từ kiếm Nhân Hoàng. Các hoàng đế bình thường thì chẳng qua chỉ có thể dùng kiếm này để bảo vệ bản thân mình mà thôi.
Khi Trần Uyên kiểm soát được con đường Ác Quỷ, làn sương xung quanh cũng bắt đầu tan biến, và hiệu ứng “không gian đảo lộn” xung quanh cũng biến mất. Con đường Ác Quỷ chính là trung tâm của tầng cao nhất của Tháp Thông Thiên, đồng thời cũng là nguồn gốc của sức mạnh ở đây.
Bây giờ khi con đường Ác Quỷ đã biến mất, nguồn năng lượng cơ bản không còn nữa, vì vậy cả sức mạnh của các phép trận lẫn những nguồn năng lượng khác cũng đều tan biến theo.
Trần Uyên cất chiếc mặt nạ Vua Âm Tiên xuống và vội vàng nói với Hoàng Phủ Dực: “Anh Hoàng Phủ, chúng ta hãy rời khỏi đây ngay.”
Hoàng Phủ Dực gật đầu và nhanh chóng rời đi.
Nơi đây chính là trung tâm của Tháp Thông Thiên. Mặc dù con đường Ác Quỷ đã biến mất, nhưng vẫn còn lại một số dấu vết, nên ở lại đây không an toàn chút nào. Hai người vội vàng rời đi, ẩn mình vào làn sương xung quanh.
Lúc này, Tán Vô Kiệt cùng những người khác cũng đã thoát khỏi hiểm nguy và đều đến nơi này.
Nhìn thấy xác Tư Bạch trên mặt đất, cùng với không gian bị nhiễm đầy ý chết do sự tồn tại lâu dài của con đường Ác Quỷ, mọi người có mặt đều có vẻ biến đổi tâm trạng. Kỳ Mạn thở phào nhẹ nhõm nhưng trong lòng lại cảm thấy ghen tị.
Chuyến đi đến Tháp Thông Thiên này, cô không những không lấy được những thứ mình muốn, mà còn không thu được nhiều cơ hội hay bảo vật quý giá nào cả.
Ai ngờ rằng bên trong Tháp Thông Thiên lại có một trong sáu con đường của Yama… Giờ thì những người khác đã tranh thủ lấy được nó trước mình rồi… Những tàn dư của Minh Giáo thật sự may mắn. Tán Vô Kiệt thấy con đường Ác Quỷ đã biến mất và đoán rằng nó đã rơi vào tay Minh Giáo; ông liền chắp tay lại, niệm kinh và thở dài.
Thà rằng nó rơi vào tay Minh Giáo còn hơn là vào tay hai thành phố phía tây bắc…
Mặc dù bên ngoài coi Minh
Chưa có truyện phù hợp.