Mỗi loại vũ khí thần bí hay binh khí ma quỷ đều có cách kiểm soát riêng biệt của mình.

Dù không thể kiểm soát được sáu cõi dưới địa ngục, nhưng chỉ cần tìm ra phương pháp để chứa đựng chúng, con người vẫn có thể sử dụng sức mạnh từ những cõi đó.

Dù hình bóng mặc áo trắng kia chỉ trao cho Trần Uyên một bản kinh “Bản Nguyện Kinh Địa Tạng Vương Bồ Tát” không mấy hiệu quả trong việc gây sát thương, nhưng thực tế, phương pháp mà họ cung cấp để Trần Uyên tiếp nhận sức mạnh từ cõi quỷ đói lại còn quý giá hơn cả những pháp thuật cấp cao.

Trần Uyên mỉm cười và cúi chào: “Cảm ơn sự chỉ dẫn của ngài, nhưng ngài có biết phương pháp tiếp nhận các cõi khác trong sáu cõi dưới địa ngục không?” Hình bóng mặc áo trắng ngạc nhiên: “Chàng trai nhỏ này, chẳng lẽ ngươi còn biết thêm thông tin về các cõi khác sao? Thật là may mắn đáng kinh ngạc.” Sau khi suy nghĩ một lúc, họ vung tay áo và nói: “Vì ‘ta’ đã để lại những thông tin này ở đây, nên những gì ‘ta’ biết, ‘ta’ đều có thể chia sẻ với ngươi.”

Nhìn thấy ngươi có duyên phận, thì nói ra cũng không sao cả.

Hãy truy cập sto55.c🍒om🎈 để đọc toàn bộ nội dung cuốn sách này.

Về những phương pháp tiếp nhận sáu cõi dưới địa ngục, thực ra hầu hết chỉ là những lời đồn đại chưa được kiểm chứng thực sự.

Chỉ có ba phương pháp mà ‘ta’ có thể xác nhận chắc chắn:

Một là cõi quỷ đói, và cái còn lại là cõi linh hồn xác thịt.

Nguyên lý cơ bản của cõi linh hồn xác thịt dường như giống với cõi quỷ đói, nhưng thực tế lại hoàn toàn khác biệt. Trọng tâm của cõi này nằm ở ranh giới giữa sự sống và cái chết của cơ thể và linh hồn. Chỉ khi đi qua lại giữa hai trạng thái đó, con người mới có thể nắm bắt được bản chất thực sự của cõi này.

Vì vậy, nếu muốn tiếp nhận sức mạnh từ cõi linh hồn xác thịt, trước tiên bạn cần phải “chết”, tách rời linh hồn của mình ra, để linh hồn đó cảm nhận được ranh giới giữa sự sống và cái chết, nhưng không được để bị ảnh hưởng bởi bất kỳ bên nào. Sau đó, hồi sinh trở lại cơ thể mình, từ cái chết trở thành sự sống; như vậy, cơ thể bạn sẽ mang theo dấu ấn của cõi linh hồn xác thịt và có thể tiếp nhận được sức mạnh của nó.

Tuy nhiên, việc này mang lại rủi ro lớn hơn nhiều so với việc tiếp nhận sức mạnh từ cõi quỷ đói.

Khi cảm nhận ranh giới giữa sự sống và cái chết, linh hồn của bạn sẽ tách rời khỏi cơ thể, nhưng không được đứt đoạn liên kết; đồng thời, linh hồn không được thiên vị bất kỳ bên nào trong hai

Bóng dáng mặc áo trắng dừng lại một chút, cười nhẹ nói: “Mọi người đều gọi nó là Nhân Hoàng Kiếm!”

Trần Uyên bỗng nhiên sững sờ. Anh không thể tưởng tượng được rằng, chiếc Nhân Hoàng Kiếm đã được truyền tụng suốt gần mười nghìn năm, lại chính là vũ khí thuộc con đường Nhân Gian trong sáu con đường của Yama.

Nhưng nếu suy nghĩ kỹ, điều đó hoàn toàn có thể xảy ra.

Người tổ tiên họ Kỳ ban đầu chỉ nhận được chiếc Nhân Hoàng Kiếm, chứ không phải là người chế tạo nó.

Vậy thì người đã chế tạo ra Nhân Hoàng Kiếm là ai? Nếu một vị thần ma thời cổ đại đã tạo ra một thanh kiếm thần thánh mang tên Nhân Hoàng Kiếm, thì chắc hẳn vị thần ma đó phải có vấn đề với trí tuệ.

“Con đường Nhân Gian vốn dĩ là sản phẩm của vận mệnh của loài người trên thế giới này, vì vậy chỉ có người lãnh đạo loài người được định mệnh mới có thể sử dụng Nhân Hoàng Kiếm.

Các vị hoàng đế qua các thời đại cầm trên tay Nhân Hoàng Kiếm, không phải vì họ biết bí quyết gì đặc biệt, mà bởi vì Nhân Hoàng Kiếm chỉ chọn họ mà thôi.

Khi đến cuối triều đại, vận mệnh của các hoàng đế tan biến, sức mạnh của Nhân Hoàng Kiếm trong tay họ cũng sẽ giảm sút nghiêm trọng.

Lúc này, nếu xuất hiện một người được định mệnh để giành lấy Nhân Hoàng Kiếm, thì chiếc kiếm đó sẽ tự nhiên rơi vào tay người khác.”

“Vậy nếu muốn sử dụng Nhân Hoàng Kiếm, thì nhất thiết phải trở thành hoàng đế sao?”

Bóng dáng mặc áo trắng lắc đầu: “Tất nhiên không phải vậy. Trước khi tổ tiên họ Kỳ ở Thành Thiên Triệu lập nên một đế chế thống nhất, con đường Nhân Gian đã tồn tại hàng ngàn năm rồi, và lúc đó cũng có người có thể sử dụng nó.

Phương pháp của họ rất đơn giản, đó là kiểm soát Long Mạch. Chỉ cần nắm giữ được Long Mạch, họ có thể sử dụng sức mạnh của nó để hòa nhập con đường Nhân Gian.

Ban đầu, Tiểu Tần đã kiểm soát được Long Mạch của Đại Hạ, vì vậy ngoài Đại Tổ của Đại Hạ ra, Tiểu Tần cũng có thể sử dụng Nhân Hoàng Kiếm.

Chỉ là anh ta quá cứng đầu, cứ tin vào kẻ đó, và kết quả là giáo phái Đại Quang Minh Giáo mà anh ta đã vất vả xây dựng cũng đã mất đi.”

Bóng dáng mặc áo trắng lẩm bẩm, có vẻ như rất tiếc nuối vì Tiểu Tần không nghe theo lời khuyên của mình và đã thay đổi hoàng đế.

Đúng lúc đó, bóng dáng mặc áo trắng bỗng nhiên ngẩng đầu nhìn lên trời, sau đó lắc đầu: “Thời gian sắp đến rồi. Tất cả những gì tôi có thể cho bạn, tôi đều đã đưa cho cậu bé rồi. Nhưng Tiểu Tần cũng không keo kiệt lắm, ông ta vẫn để lại một số thứ.

Ông ta cũng nói rằng, nếu người đến đ

“Mặt trời và mặt trăng là biểu tượng của ánh sáng, nhưng cũng chính là biểu hiện của âm dương, của Càn Khôn, của trời đất, và của sự sống chết.

Mặt trời và mặt trăng chỉ là bề ngoài; bản chất thực sự của chúng là con đường nguyên thủy với sự đối lập giữa hai cực!

Dù Tiểu Tần có hơi cứng đầu và bướng bỉnh một chút, nhưng sự kiên định của anh ta trong con đường võ thuật lại còn lớn hơn tôi nhiều.

Những gì anh ta đã hiểu được từ “Bản Kinh Giao Hóa Minh Thần Ảnh Hưởng” đã biến sức mạnh của âm dương mặt trời mặt trăng thành thần tính, nhưng con đường này chỉ phù hợp với bản thân anh ta mà thôi; không chắc đã thích hợp cho việc tu luyện của bạn.

Hình ảnh Mặt Trời Mặt Trăng cốt lõi của Minh Giáo đã được tôi ghi sâu vào đầu bạn rồi; việc bạn có thể hiểu ra loại công pháp nào hay không hoàn toàn phụ thuộc vào khả năng tự giác của bạn. Nhưng miễn là bạn không quá ngu dốt, với hình ảnh Mặt Trời Mặt Trăng này, ít nhất bạn cũng có thể hiểu được những công pháp cấp độ thiên.

Tương tự, sức mạnh này gần gũi với nguồn gốc của đạo lý cũng đủ để bạn đối phó với những dòng máu thần ma của hai thành phố phía tây bắc.

Những gì họ gọi là dòng máu thần ma thực chất chỉ là những di sản gần gũi với nguồn gốc của sức mạnh mà thôi; những sức mạnh này được truyền lại mà không cần phải tu luyện, thực ra là một cách lợi dụng sơ suất.

Sức mạnh như vậy không có gì đáng e ngại cả; mặc dù nó đến dễ dàng, nhưng cuối cùng vẫn không phải là sức mạnh do chính mình tu luyện mà có, vì vậy khó có thể đạt đến đỉnh cao. Trong những năm qua, việc xuất hiện một người đạt đến cấp độ Chín Cảnh Thiên Huyền ở hai thành phố phía tây bắc là điều khá dễ dàng, nhưng việc vượt qua cấp độ đó thì lại cực kỳ khó khăn.

Ngay cả khi bạn vượt qua được bước đó, sự chênh lệch về dòng máu thần ma trên người bạn vẫn sẽ bị những Vũ Giả cùng cấp bằngng đi.”

Người mặc áo trắng nói xong, quay người nhìn về phía nơi Trần Uyên đang đứng, rồi bước vào bên trong tấm bản đồ đó.

“‘Tôi’ rốt cuộc đang làm gì nhỉ? Thực sự rất tò mò…”

Kèm theo tiếng nói đó, cảnh vật trước mắt cũng nhanh chóng biến mất, và Trần Uyên cuối cùng cũng cảm nhận được lại cơ thể của mình.

Khi nhìn xung quanh, anh ta thấy mình đang ngồi gục trước cổng của một đại điện bị vỡ nát, xung quanh hoàn toàn trống trải, không hề có bóng dáng của những đám mây màu sắc nào cả. Nếu không phải gần đó vẫn còn những xác chết của các lính canh Thần Quang Thành, Trần Uyên thậm chí còn nghĩ r

Tuy nhiên, may mắn thay, sức mạnh tinh thần của Trần Uyên vẫn khá mạnh mẽ, nên không gặp phải vấn đề gì cả. Nhìn quanh một lượt, Trần Uyên ngồi xuống đất và bắt đầu tu luyện “Kinh Phát Nguyện Bồ Tát Địa Tạng Vương”, đồng thời cố gắng hiểu rõ hơn về sức mạnh của bản đồ Mặt Trời và Mặt Trăng. Chuyến đi đến Tháp Thông Thiên lần này, Trần Uyên có thể nói là thu được rất nhiều thứ; những sức mạnh và pháp thuật mà anh ta nhận được đều là những bảo vật mà bất kỳ ai ở bên ngoài cũng sẽ tranh giành không ngừng. Nhưng ở đây, anh ta gần như mỗi lúc lại nhận được một thứ mới, khiến cho sức mạnh của mình được cải thiện đáng kể. Tuy nhiên, tất cả những thứ này cộng lại vẫn chưa sánh bằng giá trị của Con Đường Quỷ Đói; vì vậy, Trần Uyên cần phải chuẩn bị thật kỹ lưỡng để giành lấy Con Đường Quỷ Đói. Vì vậy, việc tu luyện “Kinh Phát Nguyện Bồ Tát Địa Tạng Vương” là điều cực kỳ quan trọng đối với anh ta. Trần Uyên đã có kinh nghiệm trong việc tu luyện các pháp thuật Phật giáo, và “Kinh Phát Nguyện Bồ Tát Địa Tạng Vương” cũng có nhiều điểm tương đồng với “Pháp Quan Sự Tự Tại Của Miền Tàng Bí Mật Sumeru” tại Tu Viện Mật Lạn Đà – cả hai đều là những pháp thuật chủ yếu tập trung vào việc rèn luyện tinh thần. Vì vậy, tiến độ tu luyện của Trần Uyên khá nhanh. Khi những dòng kinh văn liên tục hiện lên trong đầu anh ta, ánh sáng Phật quang xung quanh cơ thể anh ta cũng ngày càng rực rỡ hơn; phía sau lưng anh ta, bóng dáng của Bồ Tát Địa Tạng Vương dần dần hiện ra rõ ràng hơn. Sau một ngày, bóng dáng Bồ Tát Địa Tạng Vương phía sau lưng Trần Uyên đã trở nên càng ngày càng rõ nét hơn; thậm chí đôi mắt của anh ta cũng bắt đầu phát ra ánh sáng vàng óng ánh. Thở dài một hơi, ánh sáng Phật quang xung quanh Trần Uyên tan biến, và bóng dáng Bồ Tát Địa Tạng Vương cũng biến mất. Người đàn ông mặc áo trắng trước đó từng nói rằng anh ta không để lại bất kỳ pháp thuật nào thực sự quan trọng trong dấu ấn này… Vì vậy, Trần Uyên ban đầu nghĩ rằng “Kinh Phát Nguyện Bồ Tát Địa Tạng Vương” chỉ là một pháp thuật tinh thần tương đối yếu, hơi ít được biết đến mà thôi. Nhưng khi thực sự bắt đầu tu luyện, Trần Uyên mới nhận ra rằng đây thực sự là một pháp thuật Thiền tông cực kỳ hoàn hảo và thuần khiết, hoàn toàn xứng đáng được xếp vào hàng ngũ những pháp thuật cấp cao nhất. Tuy nhiên, vì pháp thuật này tập trung vào việc rèn luyện sức mạnh tinh thần nội tâm, và hiệu quả chính của nó không nằm