“Nguyên Long Từ quả thực là quá ích kỷ, nhưng ông ta cũng đang vì lợi ích của Đại Quang Minh Giáo mà hành động… Tuy nhiên, cách ông ta phục vụ giáo phái không giống như cách tôi làm.”

Hãy theo dõi st🔑o55.c🌽om để cập nhật những chương mới nhất.

Lục Bắc Minh thở dài, lắc đầu bất lực.

Trần Uyên có vẻ ngạc nhiên: “Chẳng phải chỉ có một tổ chức Đại Quang Minh Giáo sao?”

Ông Bối bên cạnh giải thích: “Nguyên Long Từ luôn đối đầu với chúng tôi bên trong giáo phái; gần như mọi đề xuất của Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh đều bị ông ta phản đối. Lý do chỉ đơn giản là hai phe có con đường khác nhau, và Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh đã cản trở con đường của ông ta.

Hai trăm năm trước, khi Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh chưa trở về, Đại Quang Minh Giáo đã suy yếu đến mức một số chi nhánh đứng trước nguy cơ bị đứt gãy truyền thống. Lúc đó, sư phụ của Nguyên Long Từ muốn từ bỏ hoàn toàn cái tên Đại Quang Minh Giáo, thành lập một giáo phái mới để có thể tự tin tồn tại trong giang hồ. Nhưng cả giang hồ lẫn triều đình đều coi trọng cái tên Đại Quang Minh Giáo; vì vậy, một phe sử dụng võ công của Đại Quang Minh Giáo nhưng từ bỏ cái tên này chỉ đơn thuần là những kẻ mất hướng, không còn ý chí nữa, không đáng lo ngại.

Sư phụ của Đan Đài Triệu Dung cũng đang do dự, chưa quyết định được liệu có nên từ bỏ di sản của tổ tiên hay không. Chính vào lúc đó, Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh trở về, mang theo một số bộ phận truyền thống bị mất, và cuối cùng đã tập hợp đủ sức mạnh của ba Phó Giáo chủ để mở kho báu của Đại Quang Minh Giáo, thu được nhiều bảo vật quý giá để phát triển giáo phái.

Tuy nhiên, hành động này đã hoàn toàn chấm dứt ý định của nhóm Nguyên Long Từ muốn từ bỏ Đại Quang Minh Giáo và thành lập một giáo phái riêng… Họ tất nhiên rất ghét Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh.

Trong Đại Quang Minh Giáo, Nguyên Long Từ chỉ là một trong ba Phó Giáo chủ; nhưng nếu ông ta thành lập một giáo phái riêng, ông ta sẽ trở thành người sáng lập giáo phái đó, và có thể tự tin tồn tại trong giang hồ… ít ra cũng sẽ được coi trọng hơn hiện tại.”

Lục Bắc Minh nói một cách nghiêm túc: “Nguyên Long Từ và sư phụ của ông ta đều nói rằng điều quan trọng nhất của một giáo phái là truyền thống… Nếu chúng ta từ bỏ cái tên Đại Quang Minh Giáo nhưng vẫn tu luyện những võ công của giáo phái này, thì thực chất cũng chẳng khác gì trước đây. Nhưng nếu Đại Quang Minh Giáo mất đi cái tên này, thì những võ công đó còn ý nghĩa gì nữa? Miễn là tôi còn sống, tôi sẽ không bao giờ cho phép ai đó chia rẽ hay từ bỏ Đại Quang Minh Giáo!”

Trần Uy

Đối với người đàn ông lớn tuổi như Lục Bắc Minh – người đã sống sót qua thời kỳ hoàng kim của Minh giáo cách đây năm trăm năm – việc tên gọi Minh giáo không còn nữa thì cũng chẳng khác gì việc Minh giáo bị chia rẽ và diệt vong mà thôi. Điều này là điều ông ta tuyệt đối không thể chấp nhận được, và đây chính là điểm xung đột lớn nhất giữa hai bên.

Trần Uyên tự nhiên là ủng hộ Lục Bắc Minh, không phải vì ông ta đã đứng về phía Lục Bắc Minh, mà ngay cả từ góc độ của một người quan sát bên ngoài, ông ta cũng cho rằng con đường mà Lục Bắc Minh đang đi là đúng đắn.

Lý do rất đơn giản: Nếu danh nghĩa không đúng đắn, thì lời nói cũng sẽ không có sức thuyết phục.

Hành động của Nguyên Long Tịch được cho là nhằm bảo vệ sức mạnh của Minh giáo, nhưng thực tế là vì họ sợ bị triều đình và các thế lực trong giang hồ liên tục tấn công, nên mới chọn cách hòa giải và nhượng bộ, không muốn tiếp tục bị đối xử áp bức nữa.

“Vậy Phó giáo chủ Đàn Đài Triệu Dung thì có quan điểm như thế nào?”

Lục Bắc Minh lắc đầu: “Sư phụ của Đàn Đài Triệu Dung ban đầu cũng có quan điểm giống như sư phụ của Nguyên Long Tịch; cả hai đều cho rằng nếu Minh giáo tiếp tục suy yếu, chắc chắn sẽ bị diệt vong, vì vậy họ cũng đồng ý thay đổi tên gọi và xuất hiện trở lại trong giang hồ.”

Tuy nhiên, kể từ khi Minh giáo bắt đầu hồi phục sức mạnh, thái độ của sư phụ cô ấy cũng bắt đầu thay đổi.

Còn Đàn Đài Triệu Dung… tôi thật sự không thể đoán được quan điểm thực sự của cô ấy. Cô ấy mới chỉ hơn bốn mươi tuổi mà thôi; sư phụ của cô ấy mới chỉ nhận cô ấy vào học trước khi qua đời, và chỉ dạy cô ấy được vài năm mà thôi.

Việc một người ở độ tuổi như vậy đã đạt đến cấp độ Chín Cảnh Thiên Huyền thì ngay cả trong Minh giáo cách đây năm trăm năm cũng được coi là một tài năng phi thường.

Chỉ là tính cách của cô ấy rất kín đáo, ít ai biết được quan điểm thực sự của cô ấy là gì.

Dù là Nguyên Long Tịch hay tôi, chúng tôi đều đã thử đoán xem cô ấy có quan điểm như thế nào, nhưng cuối cùng vẫn không tìm ra câu trả lời.”

Trần Uyên gật đầu.

Tình hình của Minh giáo có vẻ phức tạp, nhưng thực ra lại khá đơn giản; chỉ là sự đối đầu giữa hai phe cũ và mới mà thôi.

Tuy nhiên, những vấn đề này hiện tại không liên quan nhiều đến Trần Uyên; anh ta hiện tại cũng không có quyền can thiệp vào cuộc tranh luận về tương lai của Minh giáo.

Sau khi trao đổi về những vấn đề này, Lục Bắc Minh cũng nhắc nhở Trần Uyên về một số điều cấm kỵ bên trong Tháp Thông Thiên.

Ban đầu, Lục Bắc Minh không thể

Lục Bắc Minh nói với giọng trầm ngâm: “Đây cũng là lời cuối cùng tôi muốn nhắc nhở bạn: Khi bước vào Tháp Thông Thiên, trừ khi thực sự cần thiết, đừng bao giờ hiện thân dưới danh nghĩa người của Minh Giáo.”

“Tại sao vậy?”

“Bởi vì trong Tháp Thông Thiên, mối nguy lớn nhất không phải đến từ bên trong, mà chính là từ những Vũ Giả bên ngoài xâm nhập vào đó.

Mặc dù trong Tháp Thông Thiên có rất nhiều cơ hội, nhưng mỗi cơ hội chỉ có duy nhất một lần. Nếu bạn chiếm lấy nó, người khác sẽ không còn cơ hội nào nữa, và việc tranh giành sẽ diễn ra vô cùng gay gắt.

Bạn cũng biết danh tiếng của Minh Giáo chúng ta. Bên ngoài, các phái môn và gia tộc khác sẽ e ngại đối đầu với chúng ta đến mức không dám liều lĩnh đến mức tổn thất nặng nề.

Nhưng bên trong Tháp Thông Thiên, chỉ cần danh tiếng Minh Giáo được tiết lộ, chúng ta chắc chắn sẽ là mục tiêu đầu tiên bị tấn công và loại bỏ.

Kể từ 500 năm trước, khi Minh Giáo suy tàn, hầu hết những đệ tử của chúng ta đi vào Tháp Thông Thiên đều không trở lại, và tổn thất rất lớn.

Vì vậy, trong một thời gian dài, ngay cả khi Tháp Thông Thiên mở cửa, các đệ tử Minh Giáo cũng chọn không bước vào đó; nếu có ai bước vào, họ cũng phải che giấu danh tính.

Tuy nhiên, việc che giấu danh tính đồng nghĩa với việc phải giấu đi một phần sức mạnh của mình, và điều này khiến cho số cơ hội và bảo vật mà họ có thể thu được càng ít đi, đồng thời cũng phải đối mặt với nhiều nguy hiểm; đôi khi, những gì họ mất đi còn nhiều hơn những gì họ nhận được.

Nhưng bạn thì khác. Bạn có một danh tính khác bên ngoài, và bạn cũng không chuyên tu luyện theo pháp thuật của Minh Giáo, vì vậy bạn không cần phải lo lắng về việc bị phát hiện.

Nếu Đoàn Tri Thánh và những người khác nhận được những cơ hội mà Chủ Giáo đã để lại, họ vẫn sẵn lòng mạo hiểm bước vào Tháp Thông Thiên.

Nhưng bây giờ, khi họ chưa có gì cả, họ sẽ không chọn điều đó.

Dù sao thì, mặc dù Minh Giáo hiện nay đang suy yếu, nhưng các đệ tử của chúng ta vẫn có đủ pháp thuật và bảo vật để tu luyện.

Trừ khi họ có thể mang ra khỏi Tháp Thông Thiên những vật báu hay binh khí ma thuật, nếu không, những bảo vật mà họ phải đối mặt với nguy cơ bị các phái môn khác tấn công để giành lấy có thể còn kém hơn cả những báu vật mà Minh Giáo đang giữ.

À, lần này khi bạn bước vào Tháp Thông Thiên, tôi cũng có một thứ muốn đưa cho bạn.”

Nói xong, Lục Bắc Minh lấy ra một thanh kiếm nhỏ cỡ bàn tay và đưa cho Trần Uyên.

Thanh kiếm này không giống vàng, không giống gỗ, nhưng trên nó có những hoa văn màu vàng.

M

Sau khi Liễu Bạch giành được kiếm Quán Nhật, đây chính là vật thể hóa thân từ một thần khí được tạo ra lần đầu tiên; điều này cho thấy Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh rất coi trọng anh.

“…”

“Đệ tử xin cảm ơn Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh!”

Trần Uyên vội vàng cúi đầu cảm ơn.

Lục Bắc Minh vẫy tay: “Đừng quá nhiều lễ nghi; chính anh là người đã giành được kiếm Quán Nhật. Nếu không có kế hoạch của anh, thì cũng sẽ không có vật thể hóa thân này đâu.

Tuy nhiên, hiện nay cả giang hồ đều biết rằng kiếm Quán Nhật đã thuộc về Minh Giáo của ta. Một khi anh sử dụng vật thể hóa thân này, danh tính của anh chắc chắn sẽ bị phơi bày. Vì vậy, hoặc là đừng sử dụng nó, hoặc nếu đã dùng thì nhất định phải giết chết người đối phương – nếu không, hậu quả sẽ rất nghiêm trọng.

Ngoài ra, trong chuyến đi đến Tháp Thông Thiên lần này, ta sẽ để Câu Mang cũng đến dưới danh nghĩa là chủ nhân của Thiên Hà Hải Các để chăm sóc anh từ bên ngoài. Trước khi Tháp Thông Thiên mở cửa, rất nhiều phe phái sẽ tập trung tại núi Diêm Phù Sơn. Với danh tính Chén Cửu Thiên của anh, có khả năng sẽ gây ra nhiều xung đột với người khác… Nếu có ai không tuân theo quy tắc và tấn công anh, thì dù anh có đạt đến cấp độ Chín Cảnh Thiên Huyền, Câu Mang vẫn có thể giúp anh thoát khỏi hiểm nguy.”

“Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh quá quan tâm đến đệ tử rồi… Đệ tử sẽ luôn ghi nhớ lòng tốt của ngài.”

Trần Uyên cảm thấy vô cùng biết ơn; lần đầu tiên, anh mới thực sự cảm nhận được sự hỗ trợ mạnh mẽ từ một thế lực lớn.

Thực ra, Liễu Tuỳ Phong cũng rất tốt với anh, nhưng do Tổng đàn Chỉnh Vũ Đường còn yếu thế, Liễu Tuỳ Phong không thể cung cấp cho anh vật thể hóa thân hay sự bảo vệ nào đáng kể; chỉ có thể nhờ vào các mối quan hệ để người khác giúp đỡ anh mà thôi.

Còn với Minh Giáo thì khác… Nhờ vào cơ hội mà Qin Vô Dạ mang lại, vật thể hóa thân, cùng với sự bảo vệ kín đáo của một đại sư tám cấp độ, có lẽ chuyến đi đến Tháp Thông Thiên lần này của Trần Uyên chắc chắn sẽ mang lại nhiều thành quả.

Tất nhiên, điều kiện tiên quyết là anh không được gây ra sai lầm trong suốt chuyến đi đó.

“Những việc cần chỉ bảo đã được nói rõ hết rồi… Các ngươi hãy lên đường đến núi Diêm Phù Sơn ngay bây giờ đi. Việc họp minh đã kéo dài một thời gian; khi các ngươi đến nơi, Tháp Thông Thiên cũng sắp mở cửa rồi.”

Trần Uyên và ông Bè cúi đầu đáp lời, sau đó chia tay mọi người và rời khỏi đáy hồ Yên Ba. Trên đường đi, Trần Uyên