Ông Bạch dường như rất tự hào về xuất thân của mình từ Ngũ Hành Đường.

Thực ra ông ấy không hề khinh thường các đường khác trong Minh Giáo; chỉ là bản thân Minh Giáo vốn đã phân loại các đường dựa trên loại hình công pháp được sử dụng mà thôi.

Nếu bạn là đệ tử của Mười Đại Đường, việc bạn muốn gia nhập Ngũ Hành Đường cũng hoàn toàn có thể; không ai sẽ ngăn cản hay áp bức bạn đâu.

Hãy truy cập ngay s🍀to55.co🌠m để đọc những chương mới nhất của tiểu thuyết này.

Nhưng vấn đề là liệu bạn có tài năng đó không? Khi luyện tập các công pháp của Ngũ Hành Đường, bạn có thể hiểu được nguồn sức mạnh cơ bản ẩn sau chúng không?

Nếu bạn không thể hiểu được bất kỳ loại sức mạnh nào, thì bạn còn lý do gì để ở lại Ngũ Hành Đường nữa chứ?

Vì vậy, đối với Minh Giáo mà nói, điều quan trọng không phải là công pháp, mà là những người có đủ điều kiện để luyện tập chúng.

Khi Trần Uyên nghĩ rằng ông Bạch đã nói xong, ông ta bỗng nhiên tiếp tục nói: “Tất nhiên, những điều này thực ra cũng không quan trọng lắm. Lý do tại sao dưới sự lãnh đạo của Phó Chủ Giáo Lục Bắc Minh chỉ có ba đường như vậy, là bởi vì ông ấy trở về Minh Giáo khá muộn.

Lục Bắc Minh đã bị đóng băng hơn ba trăm năm; khi ông ấy trở lại, Minh Giáo đã thay đổi hoàn toàn, và không còn ai quen biết ông ấy nữa. Hơn nữa, vết thương của ông ấy cũng chưa bao giờ lành hẳn, nên sức mạnh của ông ấy không còn như thời kỳ đỉnh cao nữa.

Lúc đó, Minh Giáo đã suy yếu, không thể chịu đựng được những cuộc đấu tranh nội bộ; vì vậy Lục Bắc Minh cũng không thể giành quyền lực một cách gắt gỏi, mà chỉ có thể phát triển từng bước một mà thôi.

Vì vậy, dù là tôi hay kẻ đó tên là Vạn Quy Nguyên, khi chúng tôi mới vào Minh Giáo, chúng tôi đều theo sát bên cạnh Lục Bắc Minh và được ông ấy dạy dỗ cho đến ngày hôm nay.

Bây giờ, khi bạn mới bắt đầu con đường này trong Minh Giáo, thực tế bạn cũng giống như tôi khi mới bắt đầu vậy.

Vì lợi ích chung, chúng ta đều phải nhường nhịn và đồng lòng vì đất nước… Lục Bắc Minh thực sự đã trải qua rất nhiều khó khăn.”

Trần Uyên gật đầu hiểu ý của ông Bạch.

Năm trăm năm trước, Lục Bắc Minh là Tổng chỉ huy của Thần Phạt Vệ, là người tin cậy của Tần Vô Dạ; địa vị của ông ấy cao hơn tất cả các chủ đường khác, và ông ấy cũng rất trẻ tuổi, tương lai rộng mở.

Nhưng sau khi bị đóng băng ba trăm năm, khi ông ấy trở lại Minh Giáo, mọi thứ đã thay đổi hoàn toàn; Thần Phạt Vệ thậm chí đã bị phá hủy hoàn toàn, không còn tồn tại nữa.

Việc

Đã vài tháng không gặp, cô bé gầy yếu ngày xưa giờ đã trở nên mập mạp hơn nhiều, xinh đẹp hơn rất nhiều so với trước đây.

  Một người phụ nữ xinh đẹp nhưng mang vẻ lịch lãm, mặc áo trắng, đang dắt tay Zuo Qianlan bước vào đại sảnh.

  Nhìn thấy Trần Uyên, Zuo Qianlan còn vẫy tay chào anh ta: “Anh trai ơi!”

  Trần Uyên mỉm cười; có vẻ như cô bé này rất nhanh chóng thích nghi được với môi trường mới.

  “Người phụ nữ này là Nguyễn Hàn Mai, người phụ trách liên lạc cho Phó Giáo chủ Lục Bắc Minh, chuyên truyền đạt các sắc lệnh của ông ấy cho các thành viên trong giáo phái Minh Giáo. Đồng thời, võ công của cô ấy cũng do chính Lục Bắc Minh dạy dỗ, vì vậy có thể coi cô ấy là một đệ tử của ông ấy.”

  Bên cạnh Nguyễn Hàn Mai là người đàn ông cao lớn, mạnh mẽ kia – đó chính là Tổng Giáo chủ Hậu Đường, Tổ Thanh Chi. Anh ta có vẻ ngoài mạnh mẽ nhưng bên trong lại rất tế nhị.

  Trần Uyên gật đầu hiểu ý.

  Người đàn ông đó cao lớn, mạnh mẽ, nhưng vẻ ngoài lại giản dị, tự nhiên, giống như một người nông dân làm việc ở đồng ruộng. Tuy nhiên, thực ra anh ta có nền tảng vững chắc và sức mạnh lớn lao.

  Khi Tổ Thanh Chi đến, tất cả các Giáo chủ của Minh Giáo đều đã có mặt. Lục Bắc Minh ho khan nhẹ một tiếng, và tiếng ho đó lập tức vang khắp đại sảnh; tất cả các thành viên trong giáo phái đang thì thầm bỗng nhiên im lặng và nhìn về phía Lục Bắc Minh.

  “Các bạn, mọi người đều đã đến đủ rồi, vậy thì chúng ta đừng lãng phí thời gian nữa. Cuộc họp liên minh của Minh Giáo sẽ bắt đầu ngay bây giờ.”

  Mặc dù mọi thứ đã thay đổi, nhưng vị trí của Lục Bắc Minh vẫn luôn được tôn trọng, vì vậy mỗi lần họp liên minh của Minh Giáo đều do ông ấy chủ trì.

  “Hãy cùng nhau bàn về những thay đổi gần đây trong giáo phái Minh Giáo, cũng như những thành quả đạt được tại các chi nhánh khác nhau.”

  Minh Giáo được phân bố khắp nơi, và một số chi nhánh thậm chí đã nhiều năm không gặp nhau, vì vậy những thay đổi là điều không thể tránh khỏi.

  Nhiều Giáo chủ lần lượt kể về những thay đổi và những thành tựu đạt được tại chi nhánh của mình. Có những chi nhánh có thêm nhiều đệ tử và thu được nhiều thứ quý giá, cũng có những chi nhánh gặp phải khó khăn, nhưng nhìn chung, sức mạnh của Minh Giáo bây giờ chắc chắn đã mạnh hơn so với lần họp liên minh trước.

  Vì vậy, cả Lục Bắc Minh lẫn

“Những đồng môn nào cần các phương pháp tu luyện của Đạo Môn để xây dựng nền tảng, hoàn toàn có thể đến gặp chúng tôi để trao đổi.”

Mọi người có mặt ở đó đều có vẻ bất ngờ, không ngờ rằng Trần Uyên – người mới tham gia liên minh Minh Giáo lần đầu tiên – lại đã mang theo những thành tựu đáng kể như vậy.

Trong Minh Giáo, ngoài những phương pháp tu luyện truyền thống của từng chi hội, mọi người đều sẵn lòng trao đổi và chia sẻ những phương pháp khác với nhau.

Lần trước, khi mọi người giành được “Thần Kinh Cốc Thần”, những người khác cũng có thể muốn sở hữu nó, tất nhiên là phải trả một cái giá nhất định, và những thứ thu được từ việc trao đổi này sau đó cũng sẽ được Trần Uyên và nhóm người của anh ta chia đều.

Đến lượt Liễu Bạch, anh ta đứng dậy và nói một cách ngắn gọn: “Cách đây một thời gian, nhờ vào kế hoạch của bạn Trần Uyên từ Chi Hội Thiên Hoả, tôi cùng với Câu Mang và Vạn Quy Nguyên đã hợp tác để chia rẽ liên minh Nhất Khí Quán Nhật, và giành được kiếm Quán Nhật. Bây giờ, Minh Giáo của chúng ta lại có thêm một vũ khí thần thánh nữa.”

Khi những lời này được nói ra, mọi người không nhìn về phía Liễu Bạch, mà thay vào đó đều quay sự chú ý về phía Trần Uyên.

Tin tức về việc Liễu Bạch giành được kiếm Quán Nhật đã lan truyền khắp giang hồ, và mọi người đều biết điều này.

Nhưng điều mà họ không biết là, người đã lên kế hoạch để giành được kiếm Quán Nhật không phải là ông Câu Mang hay Liễu Bạch, mà chính là Trần Uyên – một người trẻ tuổi!

Dù Minh Giáo có nhiều vũ khí thần thánh, nhưng điều đó không có nghĩa là họ không thiếu chúng. Việc có thêm một vũ khí thần thánh nữa đồng nghĩa với việc họ có thêm một nguồn sức mạnh lớn hơn.

Nếu nói rằng việc giành được “Thần Kinh Cốc Thần” chỉ coi là một thành tựu bình thường, thì việc giành được kiếm Quán Nhật quả thực là một công lao vô cùng lớn.

Nguyên Long Tị nhẹ nhàng nhướng mày, ngạc nhiên nói: “Việc giành được kiếm Quán Nhật thực sự là do Trần Uyên lên kế hoạch? Một Vũ Giả ở cấp độ Ninh Chân Tầng như anh ta, lại dám tham gia vào việc giành lấy vũ khí thần thánh?”

Ánh mắt của mọi người có mặt ở đó đều có chút thay đổi. Lời nói của Nguyên Long Tị không sai, nhưng giọng điệu của anh ta lại chứa đựng nhiều nghi ngờ. Mọi người cũng hiểu được ý nghĩa trong lời nói của anh ta.

Trần Uyên mới chỉ tham gia Minh Giáo không lâu, nhưng đã tạo ra những thành tựu lớn như vậy… Chẳng lẽ Be Thiên Nhã và những người khác đang cố tình gán công lao này cho anh ta để nâng đỡ anh ta sao?

Lý do thì rất đơn giản:

“Nhưng tôi và đồng môn của mình bao giờ dùng những thủ đoạn như vậy chứ? Minh Giáo của chúng ta đã đến nỗi này rồi; dù là công lao hay khó khăn, thì cái gì thuộc về ai thì cứ để nó thuộc về người đó. Làm sao tôi có thể giả mạo hay che giấu điều đó được?”

Vạn Quy Nguyên cũng muốn đứng dậy để biện hộ, nhưng người đầu tiên đứng dậy lại là Liễu Bạch.

“Chuyện chiếm đoạt kiếm Quán Nhật quả thực là do Trần Uyên lên kế hoạch trước tiên; điều này không thể nghi ngờ được. Và trong quá trình chiếm lấy kiếm Quán Nhật, Trần Uyên cũng đóng vai trò then chốt; nếu không có ông ấy, chúng ta chắc chắn sẽ phải rút lui.”

Nghe Liễu Bạch nói như vậy, ánh mắt nghi ngờ của mọi người đều giảm bớt đi rất nhiều. Dù ông Ba Thiên Nhã có biện hộ thì họ vẫn có thể chưa tin, nhưng tính cách của Liễu Bạch luôn là nói thẳng ra điều mình nghĩ; ông ấy không bao giờ nói dối chỉ để ca ngợi Trần Uyên, và cũng không cần thiết phải làm vậy. Bởi vì Liễu Bạch không phải là người dưới trướng của Lục Bắc Minh, mà là người đứng đầu phái Đàn Đài Chiêu Dung.

Nguyên Long Tịch cười nói: “Hai vị đừng nóng vội; tôi không hề nghi ngờ gì cả, chỉ là hơi ngạc nhiên mà thôi. Không ngờ một thanh niên trẻ tuổi mới gia nhập Minh Giáo lại không chỉ sở hữu sức mạnh đáng kinh ngạc mà còn có năng lực xuất sắc như vậy.”

“Dù năng lực có xuất sắc đến đâu thì cũng chỉ là một người trẻ thôi… Ông già tôi vẫn định sẽ kiểm soát anh ta thêm một thời gian nữa. Dù Trần Uyên có sở hữu toàn bộ bí quyết ‘Thiên Hỏa Liệt Nguyên’, tôi cũng không định để anh ta trở thành người đứng đầu phái Thiên Hỏa ngay bây giờ.”

Lục Bắc Minh nói một cách bình thản, khiến những lời sau của Nguyên Long Tịch đều bị chặn đứng lại. Anh ấy biết Nguyên Long Tịch lo lắng điều gì… Chỉ là không muốn Trần Uyên lợi dụng cơ hội này để trở thành người đứng đầu phái mà thôi. Hiện nay, ba phe trong Minh Giáo về cơ bản đều có sức mạnh ngang nhau. Phía Nguyên Long Tịch và Đàn Đài Chiêu Dung có sức mạnh mạnh mẽ và số lượng người đông đảo, nhưng Lục Bắc Minh là người có địa vị cao nhất, và cũng là người duy nhất từng trải qua thời kỳ đỉnh cao của Minh Giáo; vì vậy uy tín của ông ấy vẫn rất lớn. Nếu để Trần Uyên trở thành người đứng đầu phái Thiên Hỏa, dù chỉ là một Vũ Giả trẻ tuổi, nhưng danh hiệu người đứng đầu phái sẽ làm phá vỡ sự cân bằng này một cách dễ dàng.

Nguyên Long Tịch lắc đầu nói: “Lục tiền bối, lời của ngài sai rồi… Minh Giáo chúng ta