Trong thời đại này, có vô số nhánh phái của các môn đạo giáo; từ thời cổ đại cho đến ngày nay, đã hình thành ra vô số trường phái khác nhau.

“Kỹ thuật Nhìn Thấu Khí Tượng Của Hoàng Đế” chính là một trong những kỹ thuật xuất phát từ một nhánh phái đạo giáo tên là Đạo Mạng vào cuối thời cổ đại.

Đạo Mạng đã rời bỏ thế gian để tránh khỏi sự hỗn loạn lúc bấy giờ và đi đến nước ngoài; từ đó, thông tin về họ không còn được biết đến nữa, và dòng dõi của môn phái cũng bị đứt đoạn. Tuy nhiên, một số kỹ thuật của họ vẫn được lưu truyền trong giang hồ.

Trong số đó, hai kỹ thuật nổi tiếng nhất chính là “Kỹ thuật Nhìn Thấu Khí Tượng Của Hoàng Đế” và “Pháp Luận Quan Sát Nội Tâm Và Gặp Gỡ Thần Linh”; cả hai đều là những bí quyết cấp cao.

“Kỹ thuật Nhìn Thấu Khí Tượng Của Hoàng Đế” giúp con người nhìn thấu thiên địa; còn “Pháp Luận Quan Sát Nội Tâm Và Gặp Gỡ Thần Linh” giúp con người nhìn thấu chính bản thân mình.

Một kỹ thuật tập trung vào bên ngoài, sử dụng những thay đổi của thiên địa và vạn vật xung quanh để phục vụ mục đích cá nhân;

Một kỹ thuật tập trung vào bên trong, giúp con người quan sát những thần linh bên trong cơ thể, khai phá những bí mật ẩn giấu của thể xác và vượt qua ranh giới sinh tử.

Nếu Trần Uyên có thể chiếm được “Pháp Luận Quan Sát Nội Tâm Và Gặp Gỡ Thần Linh”, anh ta sẽ có thể sử dụng sức mạnh của nó để kiểm soát cơ thể mình một cách hoàn hảo hơn, và kiềm chế được sức mạnh hắc ám đang ngoài tầm kiểm soát.

Sau khi biết được nguyên nhân Lỗ Hành Liệt bị truy đuổi, Trần Uyên không khỏi thán phục ông ta – một kẻ ranh mãnh thực sự. Một người có thể từ con số không trở thành một bậc anh hùng trên sông Cửu Long Châu chắc chắn không phải là người đơn giản.

Không lạ gì mà dù trong cốt truyện ban đầu hay lần này, ông ta đều sẵn lòng từ bỏ những kỹ thuật nổi tiếng của mình như “Đao Thu Thủy Kinh Hồng” và “Quyết Phá Thủy Lưu Vân”.

Một lý do là để tạo ra một mục tiêu để thu hút sự chú ý của kẻ thù; lý do khác là vì đã sở hữu những bí quyết cấp cao, ông ta không còn coi trọng những kỹ thuật này nữa.

Nhưng bây giờ, ông ta đã trở thành một người tàn tật; dù có “Kỹ thuật Nhìn Thấu Khí Tượng Của Hoàng Đế” thì cũng chẳng thể làm gì được.

“Kỹ thuật Nhìn Thấu Khí Tượng Của Hoàng Đế” quả thực rất mạnh mẽ, nhưng chưa ai từng nghe nói rằng nó có thể tái tạo lại kinh mạch hoặc giúp người ta sống lại sau khi mất đi một bộ phận cơ thể.

Trần Uyên có chút nghi ngờ, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh ta bắt đầu đưa ra nhữ

Nghe vậy, kẻ đó lập tức hiện ra vẻ mừng rỡ trên khuôn mặt.

Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, Trần Uyên siết tay mạnh mẽ, và một vệt máu bỗng nhiên xuất hiện trên cổ họng của hắn.

Ông trùm không thể tin được nhìn chằm chằm vào Trần Uyên, ánh mắt đầy hoang mang và không hiểu, cuối cùng thì ngã gục xuống đất.

“Nhưng ngươi sợ chết như vậy, nếu bị bang Xuanjing bắt về chắc chắn cũng sẽ bán thông tin về ta, thà chết đi còn an toàn hơn.”

Vứt bỏ những giọt máu trên con dao, Trần Uyên mở cửa sổ và bước ra ngoài.

Tất cả những kẻ từ bang Xuanjing đến Youzhou để truy tìm Tả Hành Liệt đều đã bị hắn giết hết, điều này khiến cho Tả Hành Liệt – con cáo già kia – có thêm nhiều thời gian để trốn tránh.

Chắc chắn lần này, khi hắn ẩn náu, hắn sẽ chọn một nơi an toàn hơn nữa.

Nghĩ lại, chỉ với hai phương pháp võ công đó thôi mà hắn đã loại bỏ được mình, có vẻ như mình hơi thiệt thòi một chút.

Tuy nhiên, Trần Uyên đã ghi nhớ thông tin này; khi nào mình không còn sợ bị Mộ Dung Thị truy đuổi nữa, chắc chắn sẽ quay lại Youzhou để đối đầu với Tả Hành Liệt một lần nữa.

Sáng hôm sau, Trần Uyên rời khỏi quán trọ, và những người ở quán trọ bên cạnh đang kéo xác người ra ngoài.

Các quan chức địa phương chỉ liếc nhìn qua rồi bảo họ đưa xác đi chôn ở khu rừng hoang ngoài thị trấn.

Những người chết đều là người ngoại tỉnh, rõ ràng là do tranh chấp trong giang hồ.

Loại chuyện như thế này, các quan chức địa phương cũng chẳng buồn quản, họ chỉ lấy đi phần lớn số bạc trên người họ, giữ lại chín phần trăm, và chỉ đưa cho quán trọ một ít tiền để họ dọn dẹp là coi như đã làm ơn rồi.

Trần Uyên nhìn một cái rồi bỏ đi, sau đó tìm đến một tiệm rèn sắt trong thị trấn để đặt làm vỏ dao.

Người thợ rèn ở đây chỉ là một thợ rèn bình thường, thường chỉ làm những chiếc dao, rìu, hoặc dao săn mà thôi.

Nhưng khi thấy con dao Long Thanh Huyết Ưng của Trần Uyên, người thợ rèn già lập tức trở nên hào hứng.

“Một con dao tuyệt vời! Thực sự là một con dao tuyệt vời! Quý khách yên tâm, tôi chắc chắn sẽ làm cho quý khách một chiếc vỏ dao xứng đáng.

Dù tôi hàng ngày chỉ biết làm dao, rìu, nhưng sư phụ của tôi, ông của sư phụ tôi, ngày xưa từng là một thợ rèn vũ khí xuất thân từ Viện Chế Tạo Vũ Khí của kinh thành, chuyên sản xuất vũ khí cho các vị quý tộc.”

“Chỉ là một chiếc vỏ dao bình thường thôi mà…”

“Làm sao có thể bình thường được! Quý khách hãy xem kỹ đi!”

Người thợ rèn cảm thấy Trần Uyên có vẻ không tin tưởng vào khả năng

Sau đó, ông lấy ra một cái thùng lớn và từ bên trong lấy ra một tấm da cá mập màu xanh dùng để phủ lên vỏ kiếm. Bên trong thùng còn có nhiều miếng kim loại lấp lánh và các tấm ngọc được ông thợ rèn tìm ra và gắn vào để trang trí. Lúc này, Trần Uyên đã tin rằng tổ tiên mình thực sự có thể là một chuyên gia chế tác vũ khí xuất sắc. Những kỹ thuật tinh xảo như vậy không phải tất cả các thợ rèn trong giang hồ thông thường đều có thể làm được. Sau khi gắn xong tấm ngọc cuối cùng, ông thợ rèn đưa chiếc vỏ kiếm cho Trần Uyên và nói: “Thưa quý khách, hãy thử xem nhé.” Khi Trần Uyên đưa kiếm vào vỏ, nó phát ra tiếng kêu vang dội, rất du dương. Chiếc vỏ kiếm bằng da cá mập màu xanh với họa tiết rồng trông rất hợp với thanh kiếm Long Thanh Huyết Ẩn; người ngoài nhìn vào còn tưởng đây là bộ phận gốc của thanh kiếm đó nữa. “Thầy ơi, tay nghệ thuật của thầy thật tuyệt vời! Đáng bao nhiêu tiền vậy?” Ông thợ rèn lắc đầu: “Không cần tiền đâu. Với một thanh kiếm tốt như thế này, suốt đời tôi cũng không thể tạo ra được. Chỉ được làm một chiếc vỏ kiếm cho thanh kiếm như thế này, tôi đã coi đó là việc không làm uổng phí tài năng của tổ tiên mình rồi. Quý khách cũng vừa giúp tôi thực hiện một ước muốn lớn đấy.” Trần Uyên mỉm cười, cưỡi ngựa tiếp tục hành trình về phía nam, gần đến biên giới của khu vực Youzhou. Khi đến đây, ông biết rằng nơi này không nằm trong phạm vi ảnh hưởng của gia tộc Mộ Dung Thị; ngay cả nếu họ phát hiện ra điều gì đó, thì sức ảnh hưởng của họ cũng không thể lan đến đây được. Ba ngày sau, Trần Uyên đến một nơi có tên là Bắc Hải Tập. Anh ta muốn tìm cuốn “Nội Cảnh Quan Thần Pháp”, vì vậy anh ta cần bắt đầu tìm kiếm từ đây. Youzhou cũng có một cửa khẩu ra biển, nhưng chỉ có một nơi nằm gần biển, đó chính là Bắc Hải Tập, cách đó vài dặm về phía bắc. Tuy nhiên, mặc dù đây là cửa khẩu ra biển, nhưng khu vực này chủ yếu là đất đai gập ghềnh, với nhiều thị trấn nhỏ được xây dựng trên núi. Chỉ có Bắc Hải Tập là nơi bằng phẳng, vì vậy nó trở thành trung tâm giao thương cho các thị trấn nhỏ xung quanh. Ban đầu, Bắc Hải Tập chỉ là một chợ nhỏ, nhưng sau nhiều năm phát triển, nơi này đã lớn gần tương đương một thị trấn nhỏ. Rất nhiều thủy thủ ra khơi đều đến đây để bổ sung vật tư, và các đoàn buôn hàng đi ra nước ngoài cũng thường tuyển mộ những người trong giang hồ làm lính canh bảo vệ. Những người trong giang hồ trở về nếu tìm thấy những th

Khi bước vào chợ Bắc Hải, ngay lập tức một mùi hương ẩm ướt và tanh của biển cả ùa về phía người ta.

Rất nhiều ngư dân đặt gian hàng bán các loại hải sản có hình thức kỳ lạ, và cũng có không ít người từ giang hồ đến bán những báu vật được cho là tìm thấy trong các di tích ở nước ngoài.

Tất nhiên, chín phần trăm trong số đó đều là hàng giả.

Vào cuối thời cổ đại, thần ma đã biến mất, thiên hạ rơi vào hỗn loạn.

Trong vùng Trung Nguyên, vô số gia tộc, phái môn và giáo phái đánh nhau không ngừng; võ thuật cũng trải qua những thay đổi và phát triển lớn vào thời kỳ đó.

Có một số gia tộc và phái môn không có tham vọng quá lớn, không muốn tham gia vào những cuộc chiến tranh ở Trung Nguyên, nên đã đi xa ra nước ngoài để ẩn dật.

Chính vì vậy, ở nước ngoài có rất nhiều truyền thống võ thuật mà Trung Nguyên không có, và cũng có thể tìm thấy nhiều di tích của các phái môn thời cổ đại.

Cuốn “Nghệ thuật Đoán mệnh của Hoàng đế” mà Tả Hành Liệt sở hữu chính là thứ anh ta tìm thấy ở nước ngoài.

Tuy nhiên, sau bao năm tìm kiếm, hầu hết các hòn đảo gần bờ biển đều đã được khai thác hết rồi; không còn gì đáng giá nữa.

Chỉ khi đến những hòn đảo xa xôi, nơi có sóng gió dữ dội, mới có thể tìm thấy những thứ thú vị.

“Thanh niên này, hãy xem này nhé! Đây là cái chén vàng đen có họa tiết rồng do một phái môn thời cổ đại để lại; bên trong còn khắc những kinh điển võ thuật nữa đấy. Bạn là một người trẻ tuổi tài năng, chắc chắn có thể hiểu ra được những bí quyết võ thuật vô cùng quý báu từ đó!”

Trong chợ Bắc Hải đông đúc ấy, một người đàn ông trung niên mặc quần áo rách rưới, miệng cười hở lộ hàm răng hỏng, đã đến chặn đường Trần Uyên để bán cho anh ta một cái chén nhỏ làm thủ công rất thô sơ.

“Do một phái môn thời cổ đại để lại à?”

Người đàn ông trung niên vỗ ngực cam đoan: “Chắc chắn là thời cổ đại rồi!”

Trần Uyên mỉm cười nhìn vào những dòng chữ khắc trên chén và nói: “Nhìn vào những dòng chữ này thì còn đỡ hơn một chút… Dù là giả thì cũng nên làm cho tử tế một chút; viết vài dòng chữ của một gia tộc nhỏ thời cổ đại lên đó cũng được mà… Nhưng cái chén này lại khắc chữ của triều đại Đại Hạ… Thật là giả quá trắng trợn.”

“Thanh niên này, bạn thật là một chuyên gia đấy!”

Người đàn ông trung niên cười ha hả, không hề tỏ ra xấu hổ vì bị phát hiện.

“Tôi cũng có đồ thật đây, để tôi cho bạn xem nào.”

Trần Uyên vẫy tay: “Thôi, không cần xem nữa… Quán Vạn Thông Tửu Lầu ở đâu vậy?”

Nói xong, anh ta liền rơ