Vũ Đạo Tông Sư ở cấp độ Nguyên Danh giới, phương thức mạnh mẽ nhất chính là Nguyên Danh được hình thành bằng sự tận tụy và công sức lớn lao.

Cũng giống như Công Tôn Thiệu, ông ta tu luyện theo “Quán Nhật Tâm Kinh” – một pháp thuật truyền thừa của Liên Minh Nhất Khí Quán Nhật. Gần như 90% các Vũ Giả tu luyện pháp này đều tạo ra được Nguyên Danh Quán Nhật Kim Đan.

Nguyên Danh này sở hữu những đặc tính cực kỳ mạnh mẽ; nó tập trung sức mạnh của mặt trời bên trong mình, và ngay cả trong điều kiện bình thường, cũng cần có nguồn dương khí mạnh mẽ để nuôi dưỡng nó. Khi được phát huy vào lúc đối đầu, nó sẽ giống như một tia cầu vồng xuyên qua mặt trời, tạo ra một sức mạnh vô cùng lớn trong chốc lát.

Tuy nhiên, do sức mạnh tiềm ẩn trong Nguyên Danh này quá lớn, hầu hết các Vũ Đạo Tông Sư ở cấp độ Nguyên Danh của Liên Minh Nhất Khí Quán Nhật chỉ sử dụng khoảng 30% sức mạnh của nó trong các tình huống thông thường. Nếu không, sức mạnh mãnh liệt đó khi được phát huy hoàn toàn rất dễ gây tổn thương cho đan điền và kinh mạch của bản thân họ.

Lúc này, Công Tôn Thiệu đã bị đẩy vào tình thế bí đạo, và ông ta không chút do dự mà sử dụng toàn bộ sức mạnh của Nguyên Danh Quán Nhật Kim Đan. Khi Kim Đan Quán Nhật được phát huy, toàn thân Công Tôn Thiệu được bao phủ bởi ánh sáng vàng rực rỡ của mặt trời. Khi thanh kiếm của ông ta được vung lên, những tia sáng vàng ấy hóa thành thanh kiếm, giống như mặt trời rơi xuống, xuyên thủng về phía Trần Uyên!

Sức mạnh và sự sắc bén của đòn tấn công này gần như đã đạt đến đỉnh cao; ánh mắt Trần Uyên cũng hiện lên vẻ nghiêm túc. Ông ta vô thức muốn sử dụng “Thiên Mục Huyết Đồng” để chống đỡ, nhưng ngay khi ngón tay ông ta chạm vào trán và máu trong cơ thể bắt đầu tập trung lại, Trần Uyên lại đột nhiên ngăn cản việc đó. Bởi vì trong đòn kiếm đó, ông ta nhận thấy có điều gì đó khác biệt… Trong đòn kiếm ấy, có sức mạnh của mặt trời đang chảy trôi, có luồng khí cuồng nộ đang dâng trào, và còn có sức mạnh của Nguyên Danh mà Công Tôn Thiệu đã tiêu hao để tạo ra nó.

Trước mắt Trần Uyên, những sức mạnh này giống như những đường nét được ghép nối lại với nhau, tập trung vào đòn kiếm đó. Mặc dù sức mạnh của nó rất lớn, Trần Uyên vẫn có thể cảm nhận rõ ràng những xung đột sức mạnh phát sinh khi những đường nét này được kết hợp lại với nhau. Bỗng nhiên, Trần Uyên cảm thấy một cơn đau dữ dội trong đầu; ông ta chợt nhận ra mình vừa làm gì… Ông ta vô thức đã sử dụng “Thiên Tử Vọng Khí Thu

Trần Uyên phóng ra toàn bộ sức mạnh của lực huyết ác, khí huyết trong cơ thể ông dâng trào và bùng cháy mãnh liệt.

Ngọn lửa máu thiêu đốt bầu trời; sức mạnh này, mang theo nguồn gốc thuần khiết nhất, là thứ mạnh mẽ nhất và hoàn hảo nhất trong cơ thể Trần Uyên.

Khi kiếm chỉ về phía trước, dòng khí huyết ác dữ dội kia trong tầm mắt Trần Uyên lại biến thành những sợi tơ mỏng manh, xâm nhập từ mọi hướng trên trời dưới đất vào thanh kiếm “Quán Nhật Nhất Kiếm” của Công Tôn Thiệu, liên tục phá hủy những đường nét lộn xộn trong sức mạnh của đối thủ, làm tan rã và phân hủy toàn bộ nguồn năng lượng đó.

Đòn tấn công này của Công Tôn Thiệu, với sức mạnh từ Nguyên Đan, ban đầu đã có vẻ vô cùng hùng mạnh, nhưng giờ đây ông ta bỗng nhiên nhận ra rằng mình dường như không thể kiểm soát được sức mạnh này; thanh kiếm “Quán Nhật Nhất Kiếm” đang bắt đầu tan vỡ với tốc độ có thể nhìn thấy bằng mắt thường!

Mặc dù sức mạnh huyết ác của Trần Uyên rất hung hãn, nhưng đây là đòn tấn công dồn dập từ một cao thủ cấp Nguyên Đan, thậm chí còn sử dụng đến sức mạnh của Kim Đan Quán Nhật; làm sao nó có thể bị phá hủy một cách dễ dàng như vậy?

Vài khoảnh khắc sau, ánh sáng vàng rực rỡ bùng nổ, sức mạnh của thanh kiếm “Quán Nhật Nhất Kiếm” vỡ tung trên không trung, trong khi lực huyết ác mà Trần Uyên đã phóng ra vẫn chưa hề cạn kiệt.

Phần lớn sức mạnh huyết ác còn lại hợp nhất lại với nhau, trong mắt Trần Uyên, chúng trở thành những sợi tơ dày đặc, vô tận, hòa quyện vào nhau thành một thanh kiếm huyết ác thuần khiết tuyệt đối, và trong chốc lát đã xuyên qua ngực Công Tôn Thiệu!

Những dòng máu đỏ thẫm tuôn trào ra từ miệng Công Tôn Thiệu, vị cao thủ cấp Nguyên Đan này, người luôn trung thành với Liên Minh Nhất Khí Quán Nhật, đã ngã gục xuống đất, không còn sự sống nữa.

Trần Uyên đã giết chết Công Tôn Thiệu chỉ với một đòn, nhưng bỗng nhiên ông cảm thấy trước mắt mình chỉ toàn là màu đỏ máu.

Ông vô thức sờ vào mắt mình, nhưng chỉ cảm thấy tay mình đẫm máu, trơn trượt không thể chịu đựng nổi.

Không biết từ khi nào, những dòng máu đỏ cuồng nhiệt bắt đầu trào ra từ hốc mắt ông, đồng thời cũng có một cơn đau dữ dội lan tỏa khắp đầu óc ông.

Cơn đau sâu thẳm này khiến Trần Uyên phải rên rỉ, khuôn mặt ông trở nên dữ tợn.

Chỉ sau vài hơi thở, cơn đau mới bắt đầu giảm bớt, và máu cũng không còn chảy ra từ hốc mắt nữa, tầm nhìn của ông trở lại bình thường.

Lau đi máu trên mặt, Trần Uyên thở

Giống như đòn tấn công vừa rồi của Công Tôn Thiệu – bởi vì lực lượng cốt lõi của nó được hợp nhất từ nhiều nguồn khác nhau, nên Công Tôn Thiệu tự tin rằng mình không gặp phải vấn đề gì, nhưng từ góc độ của “Nghệ thuật Nhìn Thấy Khí Vận của Hoàng Đế”, đòn tấn công đó lại chứa đầy những điểm yếu, đủ để Trần Uyên có thể chỉ sử dụng sức mạnh thuần túy của “Huyết Sát” mà vẫn phá vỡ được nó.

  Và đây mới chỉ là cách sử dụng đơn giản nhất của “Nghệ thuật Nhìn Thấy Khí Vận của Hoàng Đế” mà thôi.

  Khi luyện tập “Nghệ thuật Nhìn Thấy Khí Vận của Hoàng Đế” đến mức cao nhất, người luyện tập thực sự có thể nhìn thấy những thay đổi xảy ra giữa trời và đất.

  Chẳng hạn, khi bạn thấy một làn gió thổi qua, bạn có thể dự đoán được rằng làn gió này sau mười hơi thở sẽ cuốn đi một chiếc lá rụng, làm cho đàn kiến trên mặt đất phải thay đổi lối di chuyển của chúng.

  Điều này đã vượt ra ngoài phạm vi của các kỹ năng võ thuật hay bí quyết, nói một cách chính xác hơn, nguồn gốc cốt lõi của nó chính là sức mạnh của nhân quả!

  Tất nhiên, hiện tại Trần Uyên vẫn chưa dám nghĩ đến mức độ cao như vậy.

  Lúc nãy, anh ta vô thức đã sử dụng “Nghệ thuật Nhìn Thấy Khí Vận của Hoàng Đế”, và chỉ trong vòng mười mấy hơi thở, sức mạnh tinh thần của mình đã bị cạn kiệt, khiến cho anh ta bị chảy máu từ mắt và cảm thấy đau đớn dữ dội.

  May mắn thay, thể xác của anh ta khá mạnh mẽ, và sức mạnh tinh thần cũng không quá yếu.

  Nếu không, trong khoảnh khắc đó, mắt anh ta có thể đã bị vỡ hoàn toàn, và sau này anh ta sẽ phải sống trong bóng tối, thậm chí có thể được đặt cho biệt danh là “kẻ mù sử dụng dao kiếm mù”.

  Xoa đầu một cái, Trần Uyên vẫn còn một số nghi vấn: Làm thế nào mà anh ta lại có thể sử dụng “Nghệ thuật Nhìn Thấy Khí Vận của Hoàng Đế” như vậy?

  Trước đó, sau khi Tả Hành Liệt giải thích cho Trần Uyên về “Nghệ thuật Nhìn Thấy Khí Vận của Hoàng Đế”, Trần Uyên thực sự đã ghi nhớ nó vào lòng mình.

  Nhưng đó chỉ là việc ghi nhớ mà thôi, anh ta chưa bắt đầu luyện tập.

  Kỹ năng này rất phức tạp và sâu sắc, không kém gì “Thần Kinh Thung Lũng”; khi mới tiếp xúc, Trần Uyên đã cảm thấy đầu óc choáng váng.

  Vì vậy, anh ta thậm chí còn chưa thể coi mình là người đã bắt đầu luyện tập, vậy tại sao bây giờ anh ta lại có thể vô thức sử dụng “Nghệ thuật Nhìn Thấy Khí Vận của Hoàng Đế” thành công như vậy?

  Cần bi

Hai pháp thuật này, một chủ về ngoại cảnh, dùng để quan sát thời tiết và những biến đổi vô số của thiên nhiên để phục vụ bản thân.

Một chủ về nội tâm, thông qua việc quan sát những hình ảnh tinh thần bên trong cơ thể, để khám phá những điều kỳ diệu và bí ẩn ẩn chứa trong thể xác con người.

Khi hai phương pháp này được kết hợp lại với nhau – một nội, một ngoại – thì người tu luyện có thể hiểu rõ hơn về bí mật của sự sống và cái chết, và có thể nhìn thấy thực tế vượt ra ngoài những giới hạn thông thường.

Có thể nói, hai pháp thuật này thực sự là những phương pháp bổ trợ cho nhau. Bây giờ khi mà “Pháp Quan Sát Tinh Thần Nội Tâm” của mình đã đạt được những thành tựu nhất định, thì việc bắt đầu học “Nghệ Thuật Nhìn Thấu Khí Chất Của Thiên Tử” một cách trực tiếp cũng hoàn toàn hợp lý.

Trần Uyên suy nghĩ mãi nhưng không thể hiểu ra điều gì, cuối cùng đành bỏ qua.

Anh ta nghỉ ngơi một lúc tại chỗ, để phục hồi lại sức lực tinh thần sau những gian lao vừa qua, rồi đi thẳng đến đại sảnh chính ở giữa, đẩy cánh cửa bằng đồng mở ra.

Ngay khi bước vào bên trong, một luồng khí âm u và kỳ lạ liền ập vào mặt anh, gần như giống hệt loại khí mà Quan Thiên Minh từng mang theo trước đó.

Toàn bộ đại sảnh được bố trí đầy các loại trận pháp, nhưng không phải là những trận pháp tấn công, mà là những trận pháp dùng để luyện chế một thứ gì đó.

Trên nền đất còn có những mảnh kim loại; trong số đó có một thứ trông giống như chuôi kiếm, và trên đó còn khắc hai chữ “Tàn Vân” bằng chữ triện cổ xưa.

Kiếm Tàn Vân trong tay Quan Thiên Minh vốn là một vũ khí thiên thượng từ thời cổ đại, thậm chí có thể nói là vũ khí mạnh mẽ nhất trong số các vũ khí thiên thượng, và nó cũng rất nổi tiếng trong giang hồ.

Nhưng bây giờ, trong tay Quan Thiên Minh lại chỉ còn lại một thanh kiếm gãy vụn; chiếc kiếm Tàn Vân của ông ta đã trở thành một “kiếm tàn”, rơi rụng khắp nơi đây.

Ngoài những trận pháp này, xung quanh đại sảnh còn chất đầy hàng ngàn cuốn sách, tất cả đều là những cuốn sách mà Lão Kỳ trước đây đã sao chép lại. Nhưng khi Trần Uyên nhặt lên và lật xem, anh ta lập tức nhăn mày.

Bởi vì tất cả những cuốn sách này đều trống rỗng, không hề có chữ nào cả.

Trước khi bị giam giữ dưới đất, Lão Kỳ luôn cần mẫn sao chép các cuốn sách, không hề lơ là hay chể chỡ; và ông ấy cũng không thể nào dùng những cuốn sách trống rỗng để lừa dối Quan Thiên Minh được.

Làm thế nào mà những cuốn sách này lại trở nên trống rỗng như vậy?

Trần U