Ánh kiếm màu tím này, dường như bình thường, nhưng lại cắt ra một vết nứt sâu thẳm trên vách đá hang động đối diện. Nếu không có pháp trận ẩn náu mạnh mẽ ở đây, có thể che giấu những dao động của khí linh bên trong, e rằng chỉ một chiêu kiếm này thôi cũng đủ làm cho một tu sĩ ở cách đó hàng trăm dặm – người cũng chính là chủ nhân của đảo Xù Vân – hoảng sợ đến mức không thể tự chủ được.

“Chủ nhân hãy bình tĩnh đi, việc chủ nhân được trở lại con đường luân hồi quả thực là một điều may mắn đối với bà ấy,” U Lan nhẹ nhàng an ủi.

U Lan và U Nhược, hai người phụ nữ, đều bị áp lực từ chiêu kiếm này làm cho sững sờ, rồi quay trở lại bên cạnh Triệu Địa.

“Đúng vậy, chúng ta hai chị em suốt ngày đêm đều mong muốn được trở lại luân hồi, để có cơ hội được tái sinh thành người. Chủ nhân mạnh mẽ hơn chúng ta nhiều, không cần phải quá buồn đâu,” U Nhược cũng muốn an ủi, nhưng những lời nói của cô lại khiến người ta cảm thấy không đúng lắm. Bên cạnh, U Lan vội vàng kéo tay áo U Nhược, để cô không nói thêm gì nữa, tránh làm cho Triệu Địa càng thêm đau buồn.

Trong khoảnh khắc đó, bên trong hang động, mọi người đều im lặng, chỉ còn lại bầu không khí u sầu đậm đặc lan tràn khắp nơi.

Dù sao thì Triệu Địa cũng đã tu luyện [Phàm Nhân Tu Tiên Truyền] nhiều năm; mặc dù không thể nói là không có tình cảm hay ham muốn gì, nhưng tâm trạng của ông đã trở nên bình yên như một cái hồ không sóng. Ngay cả khi phải đối mặt với nỗi đau mất vợ như thế này, ông cũng chỉ buồn bã trong vài ngày, sau đó dần dần lấy lại bình tĩnh.

Vì không nỡ lòng, ông không làm theo ý muốn của vợ mình trước khi qua đời – đó là hỏa thiêu thi thể và vứt tro vào biển – mà thay vào đó, ông đặt thi thể Vân Mộng Lê vào một quan tài làm từ ngọc lạnh có tuổi đời hàng nghìn năm. Nhiệt độ của quan tài này cực kỳ thấp, có thể bảo quản thi thể bà mãi mãi không bị hủy hoại.

Sau đó, ông dựa trên những bộ quần áo mà Vân Mộng Lê từng mặc, xây dựng một ngôi mộ giả cho bà, và thông báo với các cư dân trên đảo để họ tiến hành lễ tang theo phong tục của người dân bình thường ở đây.

Vân Mộng Lê từng nói rằng, thời gian sống trên đảo này chính là khoảnh khắc hạnh phúc nhất trong đời bà. Việc có một ngôi mộ giả trên đảo cũng coi như là một lời tưởng nhớ.

Trong hơn mười năm sống trên đảo, danh tiếng của “Ông Giản” và vợ ông được mọi người đánh giá rất cao, đặc biệt là những gia đình đã gửi con cái đến học với ông, họ đều rất quý mến cặp vợ ch

Trước phòng lễ của Vân Mộng Lê, một người đàn ông khoảng năm sáu mươi tuổi bước tới trước mặt Triệu Địa. Người này bay về hòn đảo Xùy Vân nhưng không đi thẳng tìm người duy nhất trên đảo – vị chủ nhân của hòn đảo, người đang ở cấp độ Luyện Khí Kỳ – mà lại hạ cánh xuống một làng cách Lễ Thư Xá chưa đầy hai mươi dặm.

Vì cách đó quá gần, Triệu Địa có thể nghe rõ tiếng nói của họ. Những dao động linh lực từ hai người này cho thấy họ đều là những người ở cấp độ Trúc Cơ Sơ Kỳ.

Triệu Địa đang suy đoán về nguồn gốc và mục đích của họ thì bất ngờ, sau khi dừng lại trong làng một lát, họ lại bay thẳng về phía Lễ Thư Xá.

Triệu Địa nhíu mày. Nếu họ đến để tìm mình, thì chắc chắn không phải là hai người ở cấp độ Trúc Cơ Sơ Kỳ; và với khả năng hiện tại của mình, ông hoàn toàn có thể che giấu mọi điểm yếu. Vì vậy, ông vẫn tiếp tục giảng giải ý nghĩa của câu “Nghèo thì chỉ lo tu dưỡng bản thân; giàu thì giúp đỡ mọi người”.

Chốc lát sau, hai người đàn ông trung niên mặc áo xanh sạch sẽ, mỗi người đều đứng trên một tấm tre dài khoảng một trượng, bay đến gần Lễ Thư Xá và dừng lại giữa không trung. Họ đều có râu đen dài, phong thái thanh cao, uy nghiêm; ngay cả khi đứng giữa đám người thường, họ vẫn rất nổi bật.

“Nhìn kìa, đó là các vị tiên sư!”

“Thưa các vị tiên sư!”

“Họ đang bay trên trời, thật là các vị tiên sư!”

“Mọi người hãy mau đi chào hỏi các vị tiên sư!”

Nhiều học sinh ngay lập tức nhìn thấy cảnh này qua cửa sổ và la hét với niềm hào hứng, sau đó đổ xô ra khỏi lớp học và quỳ xuống dưới chân hai “vị tiên sư”.

Triệu Địa cũng bước ra khỏi Lễ Thư Xá, tay cầm một cuốn sách cũ, cúi đầu chào hỏi: “Kính chào hai vị tiên sư! Tôi là giáo viên tại Lễ Thư Xá, không biết hai vị có cần gì tôi có thể giúp đỡ không?” Ông đã nhận thấy rằng trên người hai người này toát ra khí chất của những người thuộc giáo phái Nho giáo; đồng thời, ở phía bên phải áo xanh của họ đều được thêu hình ảnh một tấm tre, đó chính là biểu tượng của giáo phái Nho giáo trên hòn đảo Thiên Vân – Giáo phái Thiên Vân.

Hai người này không hề để ý đến Triệu Địa, chỉ lặng lẽ quan sát những người dưới chân mình, thỉnh thoảng lại liếc nhìn và gật đầu, nở nụ cười hài lòng.

Mặc dù Triệu Địa vẫn giữ tư thế cúi đầu chào hỏi và không nhìn thẳng vào mặt hai vị tiên sư, nhưng mọi hành động của họ đều nằm trong tầm kiểm soát của ông. Ông nhanh chóng nhận ra rằng

Chỉ là nếu như cả hai người này và những người khác dưới chân họ đều không có Linh căn, liệu họ sẽ thất vọng lắm không nhỉ? Dù sao đi nữa, bất kể có hay không có “hơi thở của sách vở”, khả năng một người phàm tục sở hữu Linh căn cũng rất thấp mà.

Hai người đang ở giữa không trung, sau khi quan sát những người dưới chân mình, họ liếc nhau và thì thầm điều gì đó, nhưng không hề phát ra tiếng động nào.

Hóa ra, hai người này đã thiết lập một tấm bức tường âm thanh để không cho nội dung cuộc trò chuyện của họ bị những người phàm tục dưới chân nghe thấy.

Tuy nhiên, loại bức tường âm thanh do những tu sĩ cấp thấp thiết lập này, đối với người có ý thức mạnh mẽ như Triệu Địa, thì hoàn toàn vô nghĩa; anh ta dễ dàng nghe rõ từng lời họ nói một cách rõ ràng.

“Huynh Hàn, chuyến đi này không uổng công đâu, hóa ra có đến ba thiếu niên sở hữu ‘hơi thở của sách vở’.” Vị tu sĩ mí mắt nhỏ nhẹ này rất hài lòng.

“Đúng vậy, điều này thật sự ngoài dự đoán của tôi. Tôi tưởng chỉ cần có một hoặc hai người là tốt lắm rồi… Nhất là người thầy dạy học này, ‘hơi thở của sách vở’ của ông ấy cũng khá tốt; có vẻ như ông ấy là một người suốt đời chỉ sống với sách vở.” Vị tu sĩ mặt vuông cũng cảm thấy ngạc nhiên, và anh ta chú ý đặc biệt đến Triệu Địa.

“Huynh muốn đưa cả vị thầy dạy học này về cùng sao? Lệnh trên chỉ yêu cầu đưa những thiếu niên có ‘hơi thở của sách vở’ về, chứ không hề nói đến những người già hơn bốn mươi tuổi.” Vị tu sĩ mí mắt đặt ra câu hỏi; anh ta chỉ muốn thực hiện nghiêm túc theo nhiệm vụ được giao bởi các bậc trưởng lão trong tổ chức mình, hoàn thành nhiệm vụ một cách đơn giản mà thôi, và không hề có ý định tự ý quyết định gì cả.

“Lệnh trên cần những người có ‘hơi thở của sách vở’, chứ không nhất thiết phải là những thiếu niên. Thông thường, khi những người phàm tục này lớn lên và trải qua quá nhiều chuyện trong đời, họ sẽ dần dần bị ảnh hưởng bởi những thứ trần tục, và ‘hơi thở của sách vở’ của họ cũng sẽ yếu dần đi. Vì vậy, rất khó để tìm thấy ‘hơi thở của sách vở’ ở những người trên hai mươi lăm, hai mươi sáu tuổi trở lên. ‘Hơi thở của sách vở’ của vị thầy già này khá tốt; việc đưa ông ấy về tổ chức chỉ là chuyện nhỏ, và có thể chúng ta còn nhận được phần thưởng nữa nếu tổ chức cần. Nếu tổ chức không cần, thì cũng chỉ cần xử lý ông ấy một cách thích hợp mà thôi.” Vị tu sĩ mặt vuông dường như đã suy nghĩ kỹ lưỡng hơn, và quyết tâm đưa Triệu Địa về tổ

Lời nói của vị tiên sư kia khiến những đứa trẻ này bỗng nhiên như những giọt nước rơi vào dầu sôi, phát ra tiếng nổ vang dội – chúng đều ao ước được gia nhập môn phái tiên. Đó là giấc mơ mà chúng đã mơ đi mơ lại không biết bao nhiêu lần, cả ngày lẫn đêm… Bỗng nhiên, tất cả đều cảm thấy vừa hạnh phúc vừa lo lắng, sợ rằng trong số “những người được nhắc đến” kia, mình sẽ không có tên.

“Các em, các em…” Vị tiên sư mặt vuông chỉ vào ba đứa trẻ trong đám đông, và cuối cùng, ngón tay ông ta lại dừng lại trên người Triệu Địa, “Bốn đứa các em đều mang trong mình khí tiên, tài năng xuất chúng, có thể gia nhập môn phái và đi theo ta.”

Ba đứa trẻ được chỉ định lập tức nhảy lên vì hào hứng, bước ra khỏi đám đông và đứng ngay dưới chân hai vị tiên sư.

Trong khi đó, Triệu Địa dù bề ngoài cũng tỏ ra vui mừng và ngạc nhiên, nhưng trong lòng lại bắt đầu nghi ngờ. Hai vị tiên sư này hoàn toàn không hỏi gì về tình hình Linh căn của anh ta và ba đứa trẻ kia, mà lại đột nhiên tuyên bố rằng bốn người họ có tài năng xuất chúng… Thật là khó hiểu. Chẳng lẽ họ không có ý định thu nhận đệ tử, mà chỉ đang sử dụng cái cớ này để lợi dụng những người này sao?

Đối với những ai theo đuổi con đường tu tiên [Phàm Nhân Tu Tiên Truyện], thì những người phàm tục như thế này có thể có ích gì chứ? Phải chăng liên quan đến “khí tiên từ những cuốn sách kia”? Họ chỉ quan tâm đến điều đó mà thôi, chẳng hề xem xét liệu những người này có Linh căn hay không… Có vẻ như họ đến đây chính là vì cần sử dụng “khí tiên từ những cuốn sách kia” ở trên người những người phàm tục này mà thôi.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Triệu Địa đã đưa ra kết luận trên.

Nếu đó là sự thật, thì những người phàm tục này sau khi vào Môn phái Thiên Vân Tông, e rằng sẽ gặp rất nhiều nguy hiểm… Có lẽ họ sẽ không bao giờ trở về nữa.