Kỹ thuật kiếm pháp của Ma Tiên vực – Phần Tiên giới**

Triệu Địa giả dạng thành một đệ tử của tộc La Sát, nhờ vào chiếc thẻ quyền hạn trong tay và sự hộ tống của Kim Vũ, đã dễ dàng xâm nhập vào Cung điện Thánh của tộc La Sát.

Kim Vũ dường như có uy tín khá lớn trong số các tu sĩ đang ở giai đoạn “Độ Kiếp” tại đây; nhiều người canh gác khi nhìn thấy anh ta đều rất lịch sự và tôn trọng, nên việc Triệu Địa được hỏi han cũng chỉ mang tính hình thức mà thôi, giúp anh ta dễ dàng tiến vào bên trong.

Nếu chỉ có một mình Triệu Địa, liệu anh ta có thể xâm nhập vào Cung điện Thánh của tộc La Sát hay không? Điều đó vẫn còn là chuyện chưa chắc chắn, bởi vì kỹ năng giả danh của anh ta không hề xuất sắc lắm; nếu những người canh gác cố tình gây khó dễ, có thể anh ta sẽ bị phát hiện.

Nhưng vì có sự hộ tống của Kim Vũ – một người có danh tiếng lớn – cùng với chiếc thẻ quyền hợp lệ của đệ tử tộc La Sát, danh tính của Triệu Địa hoàn toàn không gặp phải bất kỳ nghi ngờ nào.

Sau khi bước vào cổng tiên của Cung điện Thánh, Triệu Địa cảm thấy thoải mái hơn; cùng với Kim Vũ, họ tiếp tục đi sâu vào lớp mây che phủ xung quanh cung điện.

Khí tiên ma ở đây cực kỳ đậm đặc; ban đầu, Triệu Địa – người đã lâu không luyện tập võ công ma – cảm thấy hơi khó thích nghi, nhưng sau một thời gian, anh ta đã dần quen với môi trường này và bắt đầu hít thở một cách tự nhiên.

Không lâu sau, hai người vượt qua lớp mây và nhìn thấy toàn cảnh của Cung điện Thánh. Cung điện này rất rộng lớn, nhưng cảnh quan lại khá u ám; có lẽ do ảnh hưởng của khí tiên ma, mọi loài cây cỏ, núi non ở đây đều có màu xám nhạt, tạo nên sự tương phản rõ rệt so với vẻ đẹp rực rỡ và đa dạng của Tiên Linh vực.

Tuy nhiên, phong cách kiến trúc ở đây lại trông uy nghi và hùng vĩ hơn nhiều; khắp nơi đều là những công trình cao vút, chọc trời. Thỉnh thoảng, có vài bóng dáng tu sĩ lướt qua những công trình này, trông họ thật nhỏ bé.

Hồ Tinh Tiên trong Cung điện Thánh rất được các tu sĩ yêu thích; vì vậy, Kim Vũ và Triệu Địa không thể ngay lập tức vào đó. Vì vậy, Kim Vũ dẫn Triệu Địa đi tham quan khu vực tập trung của các tu sĩ đang ở giai đoạn “Độ Kiếp” trước.

Chợ là điểm dừng đầu tiên. Tại đây, Triệu Địa gặp rất nhiều tu sĩ ma ở giai đoạn “Độ Kiếp”; anh ta nhận thấy rằng hầu hết các tu sĩ ma đều có thân hình cao lớn và vẻ ngoài hung dữ; nhiều người trong số họ có sừng ma trên trán hoặc tai dài, cho thấy trong huyết thống của họ có dòng máu của các v

Trong những năm tháng sống tại địa ngục vô tận này, Triệu Địa đã uống hết những loại rượu quý giá trong chiếc vòng chứa đồ của mình, và cảm thấy vô cùng khao khát được thưởng thức thêm nữa.

Ngoài ra, Triệu Địa còn chọn cho mình một thanh kiếm ma huyền thiên phù hợp để sử dụng trong thời gian ở lãnh địa Ma Tiên.

Tại lãnh địa Ma Tiên, có rất nhiều người luyện kiếm, và do đó cũng có không ít công thức kiếm cao cấp. Triệu Địa không tiếc chi phí để đổi hoặc mua những công thức kiếm này.

Căn cung điện tiên của Kim Vũ nằm không xa khu chợ này, và quy mô của nó cũng khá lớn. Thay vì tìm chỗ ở khác, Triệu Địa đã chấp nhận lời mời của Kim Vũ và tạm thời ở lại trong căn cung điện đó.

Hai người này thường xuyên cùng nhau uống rượu và thảo luận về kiếm thuật, và quả thực họ rất thích thú với việc đó. Nhờ vào nỗ lực của Kim Vũ, họ cũng đã biết được thông tin về hồ Tinh Tiên Chí – nơi mà họ có thể bước vào sau ba năm nữa.

Bên trong căn cung điện của Kim Vũ, có một gian phòng luyện kiếm rất rộng lớn. Hầu hết thời gian, Triệu Địa đều dành để nghiên cứu kiếm thuật tại đây.

Một ngày nọ, bên trong gian phòng luyện kiếm của Kim Vũ, Triệu Địa đang cầm trên tay một cái bình ngọc màu đỏ thắm và thưởng thức hương vị của loại rượu tiên quý bên trong nó. Anh ta chăm chú quan sát Triệu Địa đang vung vẩy thanh kiếm ma huyền thiên không xa mình.

Triệu Địa dùng hai ngón tay của mình để thực hiện các động tác kiếm thuật; thanh kiếm ma huyền thiên lập tức xoay quanh anh ta, và vô số luồng kiếm khí phun ra, lan tỏa khắp không gian xung quanh.

Dần dần, khí tiên ma xung quanh bắt đầu cuộn trào, hóa thành những luồng khí đen và hòa nhập vào thân kiếm ma huyền thiên, từ đó tạo nên một thực thể thống nhất.

Thân kiếm ma huyền thiên dần dần mất đi hình dạng rõ ràng và cuối cùng biến mất hoàn toàn; chỉ còn lại những luồng kiếm khí sắc bén, hung hãn, lan tràn khắp nơi.

“Thật là một chiêu kiếm thuật vô hình tuyệt vời! Xứng đáng với cấp độ ‘Thiên Kiếm Hợp Nhất’!” Kim Vũ ngưỡng mộ khi nhìn thấy cảnh tượng này, rồi ngửa đầu uống một ngụm rượu tiên và nói: “Kim Sát Huynh không chỉ giỏi kiếm thuật mà còn am hiểu cả nghệ thuật sản xuất rượu nữa… Cái bình rượu này thật sự tuyệt vời, cực kỳ mạnh mẽ và quý giá.”

Triệu Địa lắc đầu và nói: “Việc sử dụng thanh kiếm ma huyền thiên để điều khiển khí tiên ma xung quanh và hòa nhập chúng với không khí xung quanh thì cũng chưa phải là điều gì quá đặc biệt; đó chỉ mới là bước đầu tiên trên con đường đạt đến cấp độ ‘Thiên Kiếm Hợp Nhất’ mà thôi

“Kim Vũ nói với Triệu Địa một cách rất tự tin, sau đó hỏi thêm: ‘Những ngày gần đây, Kim Sát Huynh luôn tập luyện các kỹ thuật kiếm thuộc vùng Ma Tiên, không biết anh có nhận được điều gì mới không?’”

Triệu Địa gật đầu và trả lời: “Có rất nhiều điều mới mẻ! Mặc dù các kỹ thuật kiếm của vùng Ma Tiên và vùng Tiên Linh vực về bản chất giống nhau, và mục tiêu đạt được cũng tương đồng, nhưng chúng vẫn có những điểm đặc trưng riêng.”

“Các kỹ thuật kiếm trong vùng Tiên Linh vực chủ yếu tập trung vào việc sử dụng Pháp lực Chân Nguyên một cách tinh khiết để điều khiển thanh kiếm; Chân Nguyên càng trong sáng và mạnh mẽ thì sức mạnh của kỹ thuật kiếm đó càng lớn. Trong khi đó, ở vùng Ma Tiên, tỷ lệ những người luyện công pháp ma hoặc luyện thể xác chiếm ưu thế hơn so với vùng Tiên Linh vực, và trong số họ có khá nhiều người cũng là những cao thủ kiếm thuật. Do đó, ở đây còn tồn tại một số kỹ thuật kiếm sử dụng sức mạnh thể xác để điều khiển thanh kiếm – điều này khá hiếm gặp ở vùng Tiên Linh vực.”

“Tôi từng nghĩ rằng, nếu có một loại kỹ thuật kiếm có thể kết hợp cả Pháp lực Chân Nguyên và sức mạnh thể xác để phát huy tối đa sức mạnh của thanh kiếm, thì đó mới thực sự là sự hợp nhất giữa con người và thanh kiếm! Nếu lại kết hợp được với trạng thái ‘Thiên Kiếm Hợp Nhất’, và tận dụng triệt để các yếu tố môi trường xung quanh như nguyên khí thiên địa, thì người luyện kiếm sẽ có thể phát huy tối đa sức mạnh của bản thân và thanh kiếm trong tay mình – đó chính là kỹ thuật kiếm tuyệt vời nhất!”

“Vậy là, hiện tại vẫn chưa có kỹ thuật kiếm như vậy sao?” Kim Vũ hỏi một cách tò mò.

Triệu Địa trả lời: “Có rất nhiều kỹ thuật kiếm tương tự, nhưng mỗi thanh kiếm đều mang tính độc đáo riêng, và mỗi người sử dụng kiếm cũng đều là bậc thầy không ai sánh kịp. Con đường luyện kiếm đòi hỏi người sử dụng kiếm phải tự mình tìm ra cách phối hợp giữa bản thân mình và thanh kiếm của mình; các kỹ thuật kiếm chỉ là tài liệu tham khảo mà thôi. Những người luyện kiếm thành công, không ngoại lệ nào, đều tự mình sáng tạo ra những kỹ thuật kiếm phù hợp nhất với bản thân và thanh kiếm của mình! Các kỹ thuật kiếm của những người khác, đối với trình độ luyện kiếm hiện tại của tôi, chỉ có thể coi là tài liệu tham khảo mà thôi, và đã khó có thể mang lại tác động rõ rệt nữa.”

“Vậy nghĩa là, nếu Kim Sát Huynh muốn tiến xa hơn trên con đường luyện kiếm, thì anh sẽ phải tự mình tìm tòi và phát triển, tức là phải s

Còn bản thân tôi thì khác, nếu kiếm thuật của tôi không đạt được trình độ xuất chúng, e rằng tính mạng cũng sẽ gặp nguy hiểm!”

Kim Vũ biết phần nào về những gì Triệu Địa đã trải qua, nhưng cũng không biết phải an ủi anh ta như thế nào, nên quyết định thay đổi đề tài và hỏi: “Kim Sát Huynh, nếu sau này ngài sáng tạo ra một bộ kiếm pháp, ngài dự định đặt tên nó là gì?”

Sau một lúc suy nghĩ, Triệu Địa trả lời: “Kiếm chỉ là một công cụ giết người mà thôi, không phân thiện ác, đúng sai hay chính tà; điều quan trọng nằm ở người sử dụng nó. Trước đây, khi còn là Triệu Địa, tôi luôn lo lắng và có nhiều ràng buộc trong khi sử dụng kiếm, nên không thể phát huy hết bản chất thực sự của kiếm. Nhưng sau khi trở thành một kỵ sĩ kiếm ma trong ‘Địa ngục vô tận’, tôi đã gạt bỏ mọi lo lắng, chỉ tập trung vào kiếm và việc giết chóc; lúc đó, tôi mới thực sự hiểu được tinh hoa của kiếm thuật, và kiếm thuật của tôi tiến bộ rất nhanh.”

“Nếu dựa trên trình độ kiếm thuật hiện tại của mình để sáng tạo kiếm pháp, chắc chắn nó sẽ mang tên là ‘Kiếm vô tình’, một kiếm có thể giết chết mọi sinh vật trên đời này.”

“Nhưng tôi biết rằng kiếm thuật còn có những trình độ cao hơn nữa. Việc sáng tạo kiếm pháp có lẽ nên được trì hoãn cho đến khi tôi hiểu được những ý nghĩa sâu sắc hơn, để tránh trở thành trò cười cho các thế hệ sau.”

“Trình độ cao hơn? Có thể có điều gì cao hơn cả sự hợp nhất giữa kiếm và thiên đạo không?” Kim Vũ không khỏi ngạc nhiên.

“Tất nhiên là có!” Triệu Địa nói: “Tuy nhiên, những trình độ cao hơn đó không phải ai cũng có thể đạt được. Chỉ những người đã đạt đến cấp độ Thần Tiên và sở hữu thanh kiếm thần tiên mới có đủ điều kiện để hiểu được bản chất thực sự của kiếm thuật thần tiên.”

Kim Vũ đồng ý: “Kim Sát Huynh nói đúng! Giống như thể xác nguyên thủy và lĩnh vực nguyên thủy của Kim Vũ, chỉ khi Kim Vũ tiến lên cấp độ Thần Tiên, thì mới có thể phát huy hết sức mạnh của chúng.”

“Chúng ta, những người tu luyện ở giai đoạn cuối của Quá Trình Khổ Nạn, so với Thần Tiên, dù chỉ cách nhau một bước Quá Trình Khổ Nạn, nhưng sức mạnh và trình độ tu luyện lại khác biệt rất lớn, giống như sự chênh lệch giữa trời và đất. Người tu luyện ở giai đoạn cuối của Quá Trình Khổ Nạn vẫn còn là phàm nhân, trong khi Thần Tiên đã thoát khỏi sáu đường luân hồi, tuổi thọ bằng với trời! Sự khác biệt về bản chất như vậy, tự nhiên cũng sẽ dẫn đến sự khác biệt lớn về công pháp và phép thuật