Số lượng các tu sĩ sống trên núi Linh Phong không hề nhiều, họ đều là những người mới bắt đầu tu luyện ở giai đoạn đầu tiên hoặc giữa của quá trình luyện khí.

Lý do là bởi vì tại những ngọn núi này, linh khí khá loãng, chỉ có duy nhất một dòng linh mạch cấp một, thậm chí một số nơi còn chưa hình thành được linh mạch mà chỉ có những điểm linh huyệt.

Chính Lục Thừa An và Lục Cảnh Khôn đã chọn những ngọn núi như vậy; việc một ngọn núi có thể sản sinh ra linh mạch cấp một và linh huyệt đã chứng tỏ rằng nó mang trong mình sự tồn tại của linh tính.

Nếu Lục Gia sẵn lòng đầu tư nguồn lực vào những ngọn núi này, họ hoàn toàn có thể nuôi dưỡng thành những dòng linh mạch cấp hai, cấp ba, thậm chí cấp cao hơn nữa.

Mặc dù linh khí trên những ngọn núi này khá loãng, nhưng một số ngọn lại rất cao lớn và kéo dài liên tục.

Ban đầu, Lục Thừa An nghĩ rằng chỉ với sức mình, anh ta đã có thể di chuyển những ngọn núi này đến gần Chí Yên Sơn, nhưng khi thực sự bắt tay vào làm, anh ta mới nhận ra mình đã đánh giá quá cao sức mình.

“Bây giờ chúng ta phải làm thế nào đây? Những dòng linh mạch và địa mạch trên những ngọn núi này đã bị tôi phong ấn, khiến cho trọng lượng của chúng tăng lên rất nhiều; chỉ riêng một mình ngài, e rằng sẽ rất khó để di chuyển những ngọn núi này đi được,” Lục Cảnh Khôn nói một cách nghiêm túc.

Nhiệm vụ của Lục Cảnh Khôn là phong ấn những dòng linh mạch và linh huyệt được hình thành trên những ngọn núi này, đồng thời cũng phong ấn những dòng địa mạch bên dưới chúng bên trong núi.

Những dòng linh mạch được hình thành trên những ngọn núi này có linh khí không đủ mạnh mẽ, và sức mạnh của những dòng địa mạch bên dưới cũng khá yếu.

Tuy nhiên, đối với Lục Cảnh Khôn mà nói, điều này lại vừa phù hợp, bởi vì với trình độ tu luyện hiện tại của anh ta, anh ta chỉ có thể sử dụng những phương pháp được ghi chép trong sách pháp thuật để phong ấn những dòng linh mạch và địa mạch ở mức độ này mà thôi.

Sau khi những dòng linh mạch và địa mạch này bị phong ấn bên trong núi, trọng lượng của những ngọn núi này tăng lên gấp đôi, đặc biệt là sức mạnh của những dòng địa mạch càng trở nên nặng nề không thể tả nổi.

Chính vì lý do này mà Lục Thừa An không thể di chuyển những ngọn núi đã bị phong ấn những dòng linh mạch và địa mạch này đi được.

“Vấn đề này cũng không khó giải quyết đâu; tôi sẽ gọi thêm một số người đến giúp đỡ!” Lục Thừa An thu hồi toàn bộ Pháp lực của mình, sau đó gửi thông điệp đến Thạch

Những ngọn núi này dù rất nặng, nhưng sức mạnh của sáu vị tu sĩ cấp Kim Đan như Lục Thừa An thì vẫn cực kỳ khủng khiếp; họ chỉ cần phối hợp lại là có thể dễ dàng di chuyển những ngọn núi đó.

Lục Thừa An và Lục Cảnh Khôn đã cùng nhau chọn lựa tám ngọn núi; nếu tính thêm ngọn Chí Yên Sơn thuộc về Lục Gia, thì tổng cộng sẽ là chín ngọn núi.

Dựa trên chín ngọn núi này, họ có thể thiết lập Đại Trận Tinh Lôi Luyện Thần cấp chín tầng. Đây là một đại trận cực kỳ phức tạp, được tạo thành từ rất nhiều trận linh cấp thấp.

Với sức mạnh hiện tại của Lục Gia, họ chưa thể triển khai Đại Trận Tinh Lôi Luyện Thần cấp chín tầng; hiện tại, họ chỉ có thể thiết lập một số trận linh cấp hai.

Khi sức mạnh của Lục Gia đủ mạnh, họ sẽ có thể kết nối các trận linh cấp hai này lại với nhau để hình thành Đại Trận Tinh Lôi Luyện Thần cấp chín tầng.

Tám ngọn núi này, cùng với Chí Yên Sơn, chính là những yếu tố then chốt để biến Lục Gia thành một địa điểm thiêng liêng của giới tiên!

Lục Thừa An cùng các tu sĩ khác đã mất gần nửa tháng mới di chuyển hết tám ngọn núi đó đến xung quanh Chí Yên Sơn, và chúng được sắp xếp theo đúng vị trí của Đại Trận Tinh Lôi Luyện Thần cấp chín tầng.

Việc di chuyển những ngọn núi này mới chỉ là bước đầu tiên; sau đó, họ còn cần nuôi dưỡng các luồng linh trong những ngọn núi đó, thiết lập các trận linh, và quan trọng hơn là kết nối các luồng linh bị phong ấn bên trong những ngọn núi với các luồng linh xung quanh Chí Yên Sơn.

Điều này đòi hỏi rất nhiều thời gian và công sức để thực hiện.

Tuy nhiên, không cần phải vội vàng; việc di chuyển những ngọn núi này đã là phần khó nhất, những việc còn lại có thể thực hiện từ từ.

Sau khi di chuyển những ngọn núi đó đến xung quanh Chí Yên Sơn, Thạch Ngưng Ngọc cùng ông Quách Lão đã rời khỏi Lục Gia. Cô vừa trở về từ Thành Phố Tiên Cõi Độc Đầm và vẫn còn rất nhiều việc cần giải quyết.

Lục Thừa An cũng không tiếp tục lo liệu những việc này nữa; ông đã giao chúng cho Lục Cảnh Khôn xử lý hoàn toàn.

Lục Thừa An trực tiếp trở về động Phủ của mình và bắt đầu chế tạo các vật pháp cấp ba, nhằm nâng cao kỹ năng chế tạo của mình.

Kim Lân Kiếm là vật pháp cấp ba đầu tiên mà Lục Thừa An chế tạo; tuy nhiên, vì đây là lần đầu tiên ông thử sức với việc này, và nguồn suối linh dùng để tôi luyện vật pháp không đủ tốt, nên chiếc Kim Lân Kiếm mà ông chế tạo ra vẫn còn nhiều khuyết điểm.

Vì vậy, ông đã tạm dừng việc chế tạo các vật pháp

Việc chế tạo các vật pháp cấp ba có độ khó tương đối cao, và kỹ năng chế tạo của Lục Thừa An vẫn chưa đủ thành thạo. Hiện tại, anh ta cần mất gần nửa tháng mới có thể chế tạo được một thanh kiếm Kim Lệnh thuộc hạng ba cấp dưới.

Thời gian trôi qua từ từ, và trong chốc lát, một năm đã trôi qua.

Trong suốt thời gian này, Lục Thừa An luôn tập trung vào việc chế tạo các vật pháp cấp ba hạng dưới. Ngoài thanh kiếm Kim Lệnh, anh ta còn chế tạo ra nhiều loại vật pháp khác cùng hạng, giúp mình đạt đến đỉnh cao trong việc chế tạo các vật pháp cấp ba hạng dưới.

Lý do anh ta có thể hoàn thành quá trình chế tạo nhanh chóng như vậy, không chỉ vì đã dành cả một năm để nghiên cứu và thực hành, mà còn bởi sự am hiểu sâu sắc của bản thân về nghệ thuật chế tạo vật pháp.

Nếu không, chỉ dựa vào tiến độ chế tạo thông thường, anh ta sẽ cần rất nhiều thời gian mới có thể hoàn thành công việc này.

“Bây giờ có thể bắt đầu chế tạo Chuông Vàng Tử Kim của Địa Hoảng rồi!” Lục Thừa An thì thầm, ngay lập tức lấy ra một lượng lớn nguyên liệu cần thiết từ chiếc nhẫn chứa đồ của mình.

Chuông Vàng Tử Kim là một Pháp bảo được ghi chép trong Viêm Chân kinh; Lục Thừa An muốn chế tạo phiên bản hạng ba cấp dưới của nó, nhưng lại cần đến mười lăm loại nguyên liệu khác nhau, số lượng này nhiều gấp hàng chục lần so với việc chế tạo các vật pháp cấp ba hạng dưới thông thường.

Tất cả mười lăm loại nguyên liệu này đều rất quý giá, và Lục Thừa An phải tự mình thực hiện quá trình luyện chúng.

Kim Viên, nhờ vào việc sử dụng đá Mẫu Thủy cấp ba trung, đã thành công trong việc vượt qua giai đoạn cuối của cấp hai, nhưng anh ta vẫn chỉ có thể luyện chế được các loại khoáng vật cấp hai hạng cao mà thôi.

Các loại khoáng vật cấp một và hai cần thiết cho việc chế tạo Chuông Vàng Tử Kim đã được Kim Viên luyện chế hết rồi; đây chính là một kỹ năng bẩm sinh của tộc Người Ăn Khoáng Linh.

Những khoáng vật mà họ luyện chế được có chất lượng tinh khiết hơn nhiều so với những gì các nhà chế tạo vật pháp thông thường có thể làm được, và những vật pháp được chế tạo từ những khoáng vật này cũng sẽ có chất lượng tốt hơn.

Đây cũng chính là lý do chính khiến Lục Thừa An sẵn lòng bỏ ra nhiều công sức để nuôi dưỡng Kim Viên.

Sau khi lấy ra tất cả các nguyên liệu cần thiết và kiểm tra kỹ lưỡng để đảm bảo không có vấn đề gì, Lục Thừa An không chần chừ nữa, và bắt đầu ngay quá trình chế tạo Chuông Vàng Tử Kim – vật Pháp bảo quan trọng này.

Việc chế tạo các vật Pháp bảo vốn đã khó khăn hơn nhiều so với việc chế tạo các vật pháp thông thường, hu

Lục Thừa An đã dồn hết tâm trí vào việc chế tạo Chiêng Vàng Tím Lửa Địa. Dần dần, anh quên mất thời gian trôi qua, và không biết từ lúc nào đã gần hai tháng trôi qua rồi.

Mãi đến lúc này, Lục Thừa An mới hoàn thành việc chế tạo Chiêng Vàng Tím Lửa Địa.

Một chiếc chuông nhỏ màu tím vàng, kích thước bằng bàn tay, lơ lửng trong lòng bàn tay của Lục Thừa An. Đó chính là Pháp bảo cốt lõi mà anh đã mất gần hai tháng để tạo ra.

Khi chế tạo Chiêng Vàng Tím Lửa Địa, Lục Thừa An đã đưa vào đó tinh huyết và nguồn gốc linh hồn của mình. Vì vậy, khi chiếc pháp bảo này được hình thành, anh cảm thấy như có mối liên kết sâu sắc với nó.

“Chiêng Vàng Tím Lửa Địa cấp ba hiện có hai phương thức tấn công và một phương thức phòng thủ!”

Chỉ cần Lục Thừa An nghĩ đến điều đó, chiếc chuông trong lòng bàn tay anh sẽ rung nhẹ, và tiếng chuông sẽ vang lên từ bên trong nó.

Tiếng chuông này chính là phương thức tấn công của Chiêng Vàng Tím Lửa Địa. Đó là một cuộc tấn công bằng sóng âm có phạm vi rộng lớn, và quan trọng hơn, cuộc tấn công này có thể làm lung lay linh hồn của người sử dụng nó.

Nếu sức mạnh linh hồn của người sử dụng yếu đuối, họ rất có thể bị tổn thương nghiêm trọng hoặc thậm chí làm vỡ linh hồn dưới áp lực của tiếng chuông này.

Phương thức tấn công thứ hai được gọi là “Chém Bằng Ánh Sáng Tím Vàng”. Đây là một phương thức tấn công mạnh mẽ được tạo ra bởi việc kết hợp các sóng âm lại với nhau.

Lục Thừa An huy động một luồng Pháp lực, và ngay lập tức nó được đưa vào bên trong Chiêng Vàng Tím Lửa Địa.

Lúc này, một thanh kiếm âm màu tím vàng hình cong xuất hiện từ bên trong chiếc chuông. Lục Thừa An cảm nhận sức mạnh của thanh kiếm âm đó… Anh cảm thấy rằng nó có khả năng cắt qua lớp mai cứng như bảo vật của con rùa!

Tuy nhiên, Lục Thừa An không sử dụng thanh kiếm âm đó ngay lập tức, mà sau một khoảnh khắc, anh đã giải tỏa hết sức mạnh của nó.

Sau đó, một luồng Pháp lực khác lại xuất hiện trong lòng bàn tay anh, và Chiêng Vàng Tím Lửa Địa bỗng nhiên phát triển lớn hơn, che khuất toàn bộ cơ thể Lục Thừa An bên trong nó.

Lúc này, tất cả các phù trận được khắc sâu bên trong chiếc chuông đều được kích hoạt, và những tia sáng màu tím vàng bắt đầu phun trào ra ngoài, tạo thành một hệ thống phòng thủ mạnh mẽ.

Đó chính là phương thức phòng thủ của Chiêng Vàng Tím Lửa Địa – nó có thể biến thành một lá chắn bảo vệ cơ thể Lục Thừa An.

Sau khi thử nghiệm ba phương thức sử dụng của Chiêng Vàng Tím Lửa Địa, Lục Thừa An cảm thấy rất hài lòng với

Sau khi thành công trong việc chế tạo ra Pháp bảo Địa Hoả Tử Kim Chung – vật bảo mạng của mình, Lục Thừa An đã nghỉ ngơi một ngày trước khi bắt đầu quá trình chế tạo Pháp bảo Thất Cầm Thần Hỏa.

Pháp bảo Thất Cầm Thần Hỏa là một vật bảo có tính chất hỏa mạnh mẽ; phương thức tấn công duy nhất của nó chính là phóng ra ngọn lửa Thất Cầm Thần Hỏa.

Vì nguyên liệu dùng để chế tạo Thất Cầm Thần Hỏa khác nhau, nên ngọn lửa này cũng sẽ có sự khác biệt đáng kể.

Nguyên liệu mà Lục Thừa An chuẩn bị gồm lông chim của bảy loài yêu thú có tính chất hỏa: Lông Chim Hồng Phiến, Lông Chim Kim Hoả Thiên Điêu, Lông Chim Thanh Hoả Long Quạ, Lông Chim Cửu Vân Hoả Hạc, Lông Chim Thần Dương Ô, Lông Chim Liệt Dương Điểu và Lông Chim Tam Dương Chí Hoả Ưng.

Trong số đó, lông của bốn loài chim trên được lấy từ di sản của Phần Viêm Tông, còn ba loại còn lại thì Lục Thừa An đã mua khi đi đến Độc Trạch Tiên Thành.

Sức mạnh của bảy loài yêu thú này đều vô cùng lớn, và ngọn lửa mà chúng tạo ra cũng vô cùng kinh hoàng.

Bằng cách sử dụng lông của những loài chim này, Lục Thừa An muốn kết hợp những ngọn lửa ấy thành một ngọn lửa còn mạnh mẽ hơn nữa để chế tạo Thất Cầm Thần Hỏa.

Mặc dù Thất Cầm Thần Hỏa không phải là vật bảo mạng của Lục Thừa An, nhưng quá trình chế tạo nó lại còn khó khăn hơn cả Địa Hoả Tử Kim Chung.

Chính vì vậy, Lục Thừa An đã mất gần ba tháng mới thành công trong việc chế tạo ra Thất Cầm Thần Hỏa.

Thất Cầm Thần Hỏa và Địa Hoả Tử Kim Chung đều thuộc cấp độ ba hạ phẩm; nếu sau này tiếp tục bổ sung thêm các nguyên liệu linh thiêng vào chúng, cấp độ của hai vật bảo này sẽ được nâng cao hơn nữa.

Ngay sau khi hoàn thành việc chế tạo, Lục Thừa An đã kiểm tra ngay sức mạnh của Thất Cầm Thần Hỏa.

Ngọn lửa mà Thất Cầm Thần Hỏa phóng ra có màu xanh vàng; nó được tạo thành từ sự kết hợp của bảy ngọn lửa mạnh mẽ, và sức mạnh của nó thực sự rất kinh hoàng.

“Thất Cầm Thần Hỏa vừa mới được chế tạo xong, nó cũng cần được nuôi dưỡng!”

Lục Thừa An hơi nhíu mày; vì Thất Cầm Thần Hỏa không phải là vật bảo mạng của mình, nên anh không thể đưa nó vào đan điền để nuôi dưỡng.

Nơi thích hợp để nuôi dưỡng Thất Cầm Thần Hỏa phải là nơi có nhiều khí hỏa!

Sau một chút suy nghĩ, Lục Thừa An quyết định đặt Thất Cầm Thần Hỏa vào dòng dung nham ngầm dưới dãy núi Phần Viêm.

Khu vực mà anh ta muốn chọn vẫn là hồ Ngũ Linh – nơi từng tồn tại của bộ lạc Linh Bàng trước đây.

Lục Thừa An đã lâu không quay lại dòng sông dung nham ngầm trong dãy núi Phần Diễm Nham nữa, nhưng anh ta chắc chắn rằng khu vực hồ Ngũ Linh vẫn còn đựng rất nhiều khí Hỏa Sát; những con Yêu Thú cấp một, hai và các tu sĩ thuộc tộc Linh Hòa Linh tộc hoàn toàn không thể sống được trong môi trường như vậy.

Ngay khi suy nghĩ này xuất hiện trong đầu, Lục Thừa An liền rời khỏi động Phủ. Sau khi báo cho Lục Văn Hưng biết, anh ta lập tức rời Chí Yên Sơn và vội vàng bay đến dòng sông dung nham ngầm.

Mặc dù khí linh tại dòng sông dung nham ngầm rất dày đặc, nhưng môi trường ở đó không thể so sánh được với dãy núi Phần Diễm Nham. Những con Yêu Thú cấp ba như Sư Tử Thanh Diễm Hỏa tự nhiên không muốn sinh sống ở đó; chúng luôn ở lại trong dãy núi Phần Diễm Nham. Hiện tại, chỉ có những con Yêu Thú và tu sĩ cấp một, hai mới sống ở dòng sông dung nham ngầm.

Bây giờ, Lục Thừa An đã luyện thành thạo phép biến hình Tiểu Dịch Thân Thuật; sau khi sử dụng phép thuật này, anh ta có thể hóa thân thành các loài Yêu Thú hay tu sĩ thuộc tộc Linh Hòa Linh tộc. Không chỉ những con Yêu Thú và tu sĩ cấp một, hai ở đó, ngay cả những con Yêu Thú cấp ba như Sư Tử Thanh Diễm Hỏa cũng không thể nhận ra bản chất thật của Lục Thừa An.

Tuy nhiên, để tránh gặp rắc rối, sau khi vào dòng sông dung nham ngầm, Lục Thừa An vẫn cẩn thận che giấu tung tích của mình, và không hề bị những con Yêu Thú hay tu sĩ đó phát hiện ra.

“Khí Hỏa Sát trong hồ Ngũ Linh quả nhiên vẫn còn rất dày đặc!”