“Ít nhất cũng phải là mộ của quan chức mới được… Dù là thời đại nào đi nữa, miễn là là mộ của quan chức là được!”

Trong đầu vang lên cuộc trò chuyện giữa Trần Bình và Triệu Tu, Lâm Tư ngẩng đầu lên, nhắm mắt nhìn vào mặt trời.

Tại sao dù biết rằng mộ của Trương An Thế nằm ngay trong khu vực này, anh lại không thể tìm ra được?

Bởi vì nó quá khó để tìm.

Thời Hán coi trọng sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên, việc chọn địa điểm chôn cất thường dựa vào các yếu tố liên quan đến sao chiêm tinh và địa hình tự nhiên. Cụ thể, người ta xem xét đến việc những ngọn núi phải nằm sau lưng ngôi mộ và những dòng sông phải bao quanh nó.

Nói một cách đơn giản: Xung quanh thành Trường An có chín ngọn núi bao quanh, và tám con sông chảy qua thành phố; bất kỳ nơi nào nằm trong khu vực này đều được coi là địa điểm may mắn, có thể dùng để chôn cất người đã khuất.

Dù có thể xác định vị trí mộ thông qua sao chiêm tinh, nhưng suốt hai nghìn năm, vị trí của các vì sao luôn thay đổi liên tục. Không chỉ vậy, so sánh bản đồ sao thời Hán với bản đồ thời Song, cũng có sự sai lệch đáng kể.

Lâm Tư chỉ có thể dựa vào nguyên lý “bốn hướng bảo vệ” trong thuật phong thủy thời Hán để xác định rằng mộ của Trương An Thế nằm ở vị trí “Hổ Trắng”, tức là khu vực giữa làng Bắc Vương Lý và làng Nam Vương Lý thuộc địa phận Phượng Kê Nguyên.

Nhưng với diện tích gần mười cây số vuông như vậy, làm sao anh có thể tìm thấy nó?

Chỉ còn cách tìm thêm nhiều hiện vật liên quan và nghiên cứu thêm tài liệu lịch sử, từng bước một tiến hành tìm kiếm.

Nhưng khi cuối cùng thu hẹp phạm vi tìm kiếm xuống còn khoảng một cây số vuông, lại gặp phải điều kiện “phải đào ra mộ lớn thì mới được dừng công việc”?

Nếu đào ra mộ lớn, thì công việc sẽ được dừng lại, đúng không?

Vậy thì tốt thôi.

Mộ thời Hán rất khó tìm; ngay cả mộ thời Đường cũng khá khó tìm, còn mộ thời Song thì không quá khó, nhưng cần phải mất thời gian.

Còn mộ thời Minh và Thanh thì liệu có thể tìm không được hay sao?

Chỉ vài trăm năm thôi, dù sao chiêm tinh và địa hình có thay đổi đi nữa, nhưng có thể thay đổi đến mức nào chứ?

Và ở Tây Kinh, điều duy nhất có nhiều là mộ phần…

“Xèo~”

Lâm Tư đâm cái cọc xuống đất, gắn tấm bảng vẽ lên trên, sau đó đóng đinh tấm giấy in lên đó. Anh bắt đầu vẽ không ngừng nghỉ.

Từ xa nhìn, trông anh giống như một sinh viên học vẽ đang đứng trên đỉnh đồi vẽ tranh.

Triệu Tu đứng bên cạnh, lú

Chẳng hạn như những cỗ xe ngựa bằng đồng, những cái đỉnh đồng, hay những ngôi mộ được xây dựng bằng gỗ bách để thể hiện sự quý tộc của hoàng gia.

Khi đó, dù có bắt hết mọi người và xử bắn họ, cũng không thể lấy lại được những vật quý giá này.

Hai người liền nghĩ rằng, thà dùng phương pháp “ngu ngốc” mà Trần Bình đã đề xuất còn hơn: Chẳng phải chỉ khi tìm thấy ngôi mộ lớn thì mới phải dừng công việc sao?

Hôm nay mất một ít đồ, ngày mai xảy ra một trận ẩu đả, ngày kia lại có chuyện gì đó… Cứ hai tiếng lại báo cáo một lần, dù ông ta có muốn tiếp tục công việc đi nữa cũng buộc phải dừng lại… Sau đó, cử người đi kiểm tra từng centimet một.

Nghĩ đến đây, hai người nhìn nhau rồi tiếp tục leo lên dốc.

Vẫn là con phượng hoàng đó, nhưng trước đây chỉ là bản phác thảo, chưa thể gọi là một hình dạng rõ ràng. Bây giờ, nó đã có lông vũ và chiếc mào, xung quanh là những đám mây may mắn.

Nhưng điều kỳ lạ là, những chiếc lông vũ này không có kích thước đồng nhất. Trên tờ giấy kích thước 16 inch, những chiếc lông lớn có kích thước bằng lá cây, còn những chiếc nhỏ thì giống đầu que diêm.

Hình dạng của chúng rất đa dạng, có cái tròn, có cái dẹt, có cái dài, có cái ngắn… Nhưng nhìn vào lại thấy rất hài hòa.

Trần Bình nhìn và hỏi: “Đây là đâu?”

Lâm Tư không ngẩng đầu lên mà trả lời: “Phượng Ký Nguyên!”

Phượng Ký Nguyên trông như thế này à?

Trần Bình lại nhìn vào bức tranh đã vẽ xong, được đặt bên cạnh: Lần này, nó lại trở thành một con rồng nằm uốn lượn.

Nhưng cơ bản vẫn giống như bức tranh trước: Những chiếc vảy có kích thước khác nhau, hình dạng đa dạng, thậm chí cả bốn chiếc chân cũng không giống nhau về kích thước.

Trần Bình chỉ vào và hỏi: “Đây là đâu?”

“Thị trấn Văi Khúc!”

Cái này thì càng không giống chút nào…

“Những chiếc vảy trên đó, đại diện cho cái gì?”

Lâm Tư trả lời một cách ngắn gọn: “Là yếu tố phong thủy!”

Trần Bình tròn mắt: “Gì cơ?”

Quay đầu nhìn lại, trên đó có khoảng hai trăm chiếc vảy… Còn toàn bộ thị trấn Văi Khúc thì lớn đến mức nào chứ?

Lâm Tư nhìn anh ta rồi chỉ vào chiếc vảy lớn nhất trên mũi rồng, sau đó lại chỉ xuống dưới dốc:

“Trần Cục, chiếc vảy này chính là nơi hiện tại của đơn vị 067. Khi xây dựng nơi này, họ đã khai quật được hơn 340 ngôi mộ của gia tộc Văi thuộc thời Đường!”

Anh ta rút tay lại, rồi chỉ vào hai chiếc chân rồng phía sau: “Đây là khu vực Thanh Liêng Pha ở phía b

Chỉ riêng họ Vệ thôi, chỉ trong khoảng thời gian từ thời Bắc triều đến Đường triều, chỉ riêng tại thị trấn Vệ Khúc, đã có tới hàng nghìn ngôi mộ của họ Vệ?

Còn các triều đại khác thì sao?

Hà Chí Cương biết rằng tên thị trấn Vệ Khúc bắt nguồn từ quê hương của dòng họ Vệ, vì vậy chắc chắn phải có rất nhiều ngôi mộ. Nhưng anh ta chưa bao giờ tính toán cụ thể, không ngờ lại nhiều đến thế này?

Anh ta suy nghĩ một lát, rồi chỉ vào tấm vảy trên đầu con rồng, hơi về phía nam – chính là nơi mà Lâm Tư đã xác định là vị trí của lăng mộ của nữ chủ huyện Vinh An và Trương An Thế: “Nơi này, phong thủy có tốt không?”

“Còn tốt hơn nữa, số lượng ngôi mộ càng nhiều.”

Lâm Tư gật đầu mạnh mẽ: “Vào thời Đường, nơi này được coi là trán con rồng; đã có các vị công tước được chôn cất ở đây, nhưng sau đó bị Hoàng Tháo cướp đi… Vào thời Song, địa hình này được gọi là ‘Gác Ngọc Cuộn’, thời Minh thì được gọi là ‘Bàn Hương Lư’, thời Thanh lại được gọi là ‘Quỷ Tinh Ngược Treo’… Dù được gọi là gì đi nữa, đây vẫn là một địa điểm có phong thủy tuyệt vời! Nói thẳng ra, số lượng ngôi mộ ở đây rất nhiều…” Trần Bình nhìn xuống dưới sườn đồi: “Nhiều đến mức nào?”

Lâm Tư suy nghĩ một lát: “Ngôi mộ này chen kẹt lên nhau, người này chen vào người kia… Việc hai hay ba ngôi mộ chồng chất lên nhau là chuyện bình thường; có lẽ cũng không ít ngôi mộ ba tầng nữa. Nhưng điều đó còn phụ thuộc vào kích thước của chúng, và liệu đó có phải là ngôi mộ của quan lại hay không…”

Mắt Trần Bình sáng lên: “Tiểu Lâm, nếu muốn tìm một ngôi mộ lớn, cần bao lâu?”

Bao lâu?

Lâm Tư ngập ngừng một chút: “Chỉ một đêm thôi!”

Trần Bình và Hà Chí Cương nhìn nhau: Như vậy, thì việc này sẽ diễn ra sớm hơn một ngày so với kế hoạch của Trần Bình đấy!

Bởi vì anh ta cần phải sắp xếp những người đáng tin cậy, và cũng cần phải thông báo riêng với giám đốc…

Nhưng với Lâm Tư, chỉ cần một đêm thôi; ngay cả khi ngày mai anh ta không tìm thấy gì, điều đó cũng không ảnh hưởng đến kế hoạch của Trần Bình…

Hai người gật đầu, sau đó tiếp tục hành động một cách thận trọng, nhẹ nhàng xuống dưới sườn đồi.

Khoảng hai giờ chiều, Lâm Tư hoàn thành công việc và trở về khách sạn để ngủ ngay.

Đến sáng sớm hôm sau, anh ta lại đúng giờ xuất hiện trên đỉnh đồi.

Tin mới nhất được đăng đầu tiên tại quán sách số 69!

Nhiều chiếc đèn sạc cỡ lớn chiếu sáng rõ ràng cả đỉnh đồi.

Lâm Tư ngồi trên chiếc ghế xếp, lúc thì

Hai cuốn sách này vẫn được lưu truyền đến tận ngày nay, và vẫn còn những bản in hiện hữu. Trong sách ghi chép rất nhiều ngôi mộ, và có không ít người trong giới đã sử dụng hai cuốn sách này để tìm kiếm các ngôi mộ, chẳng hạn như Vũ Đại Hải và Cao Chấn Cương. Nhưng phần lớn đó đều là các lăng mộ của hoàng đế và các lăng mộ phụ tá; có người được lệnh đi tìm, nhưng có người thì không may mắn đủ may mắn để khai quật…

Ngoài ra, dân gian luôn truyền tai nhau rằng, ngoài các lăng mộ của hoàng đế, hai cuốn sách này còn ghi chép về “Bí sử các ngôi mộ ở Tây Kinh”, và được cho là từ thời Hán đến thời Thanh, tất cả các ngôi mộ quan lại lớn ở Tây Kinh đều được ghi chép rõ ràng trong đó. Không chỉ có thông tin địa lý chi tiết mà còn kèm theo các bản đồ địa lý cụ thể.

Vấn đề là, cái gọi là “bí sử” ấy, chưa ai từng thấy qua.

Vậy tại sao hai cuốn sách mà Lâm Tư đang xem lại có cả hình vẽ lẫn nội dung “chí”?

Khi xem kỹ nội dung, ta thấy: Mộ của gia đình Phạm thời nhà Song, Phạm Thực – người từng giữ chức Quản lý việc sản xuất muối ở tỉnh Thiểm Tây và làm Thứ trưởng Bộ Tài chính thời nhà Song – được chôn cất cách thành phố (huyện Trường An) 18 dặm về phía đông nam… Dưới lòng mộ ông ta, còn có bốn ngôi mộ phụ tá!

Chức vụ Quản lý việc sản xuất muối thuộc hạng năm cao, có vẻ như không quá quan trọng. Nhưng vào thời nhà Song, khi mà một viên quan cấp huyện mới chỉ đạt hạng chín, thì hạng năm đã được coi là một chức vụ cao cấp. Và 18 dặm về phía đông nam, có lẽ chính là địa điểm đó.

Nhưng vấn đề là, ba người họ đã lật đi lật lại hai cuốn sách “Lăng mộ chí” và “Thắng tích đồ chí”, nhưng không hề thấy bất kỳ thông tin nào liên quan đến ngôi mộ của gia đình Phạm thời nhà Bắc Tống trong đó.

Dù sao đi nữa, Triệu Tu cũng là một người nổi tiếng ở vùng Guanzhong; ông ấy hoàn toàn chưa từng nghe nói về ngôi mộ của gia đình Phạm thời nhà Bắc Tống ở Tây Kinh.

Vậy thì nội dung trong cuốn sách của Lâm Tư đến từ đâu?

Triệu Tu đã cố gắng kiềm chế bản thân, nhưng cuối cùng không thể nhịn được nữa: “Ông Lâm, đây có phải là ‘Bí sử các ngôi mộ ở Tây Kinh’ được ghi chép trong các cuốn sách về lăng mộ ở Guanzhong không?”

Lâm Tư gật đầu: “Vào thời Minh và Thanh, chính quyền đã cắt bỏ những thông tin về các ngôi mộ nhỏ, chỉ giữ lại các lăng mộ của hoàng đế và các lăng mộ phụ tá; vì vậy, phiên bản được truyền tụng trong dân gian không còn đầy đủ nữa.

Đây là bản in lại từ các bản khắc cổ được tìm thấy tại bảo tàng tỉnh; nội dung trong đó khá đầy đủ, nhưng không chắc đã chính xác,

Chỉ có một ngôi mộ thôi mà đã trị giá hàng억 rồi… Lâm Tư Thành có thể kiên nhẫn không đi con đường xấu xa như vậy, thật là cần phải có sức tự chủ lớn lao mới được!

Không lạ gì mà bà tôi nói: Đứa bé ấy toát ra khí chất tốt lành, trong ánh mắt nó có ánh sáng trí tuệ.

Triệu Tu còn hỏi: “Ánh sáng trí tuệ là cái gì vậy?”

Bà già đáp: “Khuôn mặt như Bồ Tát, sức mạnh như Kim Cang…”

…

Chưa vẽ được bao lâu, khoảng ba giờ chiều, Lâm Tư Thành bắt đầu thu dọn đồ đạc.

Triệu Tu liếc nhìn bức tranh và hỏi: “Ông chủ Lâm, không xem nữa à?”

“Không xem nữa!” Lâm Tư Thành gật đầu, “Đủ rồi!”

Triệu Tu suy nghĩ một chút: “Chỉ có một ngôi mộ của quan cấp năm phẩm thời Bắc Tống thôi, chắc là chưa đủ phải không?”

“Ngôi đó chỉ là phụ thêm thôi, không nằm ở đây đâu!” Lâm Tư Thành cười nói, “Yên tâm, chúng ta còn có hai ngôi mộ của vua nữa, đủ rồi!”

Triệu Tu bỗng ngẩn ngơ, trong lòng lo lắng: Ngôi mộ của vua… Vậy là Yu Đại Hải coi như hết hy vọng rồi sao?

Đồ ngốc này, làm cho gia tiên mình gặp rắc rối thế này… Sao lại chọc giận người khác vào lúc này chứ?

Bà tôi quả nhiên không nói sai: Khuôn mặt như Bồ Tát, sức mạnh như Kim Cang.

Nếu anh đưa cho tôi hai ngôi mộ dự bị, vậy thì tôi cũng sẽ đưa cho anh hai ngôi mộ của vua… Vừa đủ rồi!