Vì trước đó triều đình đã liên tục tiến hành truy quét, nên những hang ổ và mạng lưới hoạt động bí mật của Lục Đạo Đường sau nhiều năm phát triển đã bị phá hủy nghiêm trọng.

Ban đầu, với sự trở lại của nữ hoàng, họ có thể từ bóng tối chuyển sang ánh sáng, tái thiết lại mọi thứ và khôi phục lại những tổn thất trước đây.

Nhưng do sự xuất hiện của Từ Vĩnh Sinh và vũ khí thần bí của núi Wa, hy vọng này cũng tan thành mây khói.

Từ đó, việc triều đình tiếp tục truy lùng những tàn dư của Lục Đạo Đường trở nên dễ dàng hơn rất nhiều.

www.sto55.com mang đến cho bạn những chương mới nhất.

Người từng là sư sãi máu Guangxin, giờ đây đã xuất gia và trở thành Triệu Quảng Tân, cuối cùng cũng bắt đầu lộ diện.

Tuy nhiên, nhờ sự tồn tại của nữ hoàng, phe Càn Đình cũng rất thận trọng và ngay lập tức thông báo cho Từ Vĩnh Sinh.

“Xét theo tình hình hiện tại, khả năng tạo ra cơ hội để đánh lạc hướng kẻ địch không cao, nhưng cũng không thể hoàn toàn bỏ qua,” Việt Thanh Vân suy nghĩ sau khi nghe Từ Vĩnh Sinh trình bày tình hình.

Triệu Quảng Tân có thể liên quan đến các nghi thức truyền thống Nho giáo liên quan đến việc thăng chức từ cấp hai lên cấp một.

Cả anh ta và Feng Anlan – người đã đưa đi Hề Kỵ – đều là mục tiêu của Từ Vĩnh Sinh.

Bây giờ với thông tin về nơi ẩn náu của Triệu Quảng Tân, Từ Vĩnh Sinh tất nhiên sẽ tìm cách tiếp cận anh ta.

Sau khi Triệu Quảng Tân rời khỏi __TERM018__, khả năng nữ hoàng tận dụng cơ hội đó để đến đó là rất thấp.

Từ Vĩnh Sinh thậm chí mong muốn nữ hoàng ở lại __TERM018__ mãi không rời đi.

Vì vậy, ông ta lập tức quay trở lại để tìm kiếm nữ hoàng.

Nữ hoàng __TERM011__, với tham vọng giành lại thiên hạ, buộc phải đối mặt với cả Từ Vĩnh Sinh và Tam Tiêm Lưỡi Dao.

Việc chỉ đ simple đến __TERM018__ để tham quan rồi rời đi không phù hợp với ý định của bà ấy.

Tuy nhiên, điều đó cũng không hoàn toàn bất khả thi.

Dù sao thì Đông Đô – hay nói cách khác, kinh đô thần thoại của triều đại Đại Khôn xưa kia – vẫn luôn mang ý nghĩa đặc biệt đối với Nữ Hoàng.

Nếu là người khác thay mặt Từ Vĩnh Sinh đi bắt giữ Triệu Quảng Tân, thì chúng ta cần phải coi chừng việc họ có thể dựng bẫy để phục kích lại không. Như vậy, kết quả của trận chiến tại Giao Châu có thể sẽ lặp lại.

“Khu đầm lớn ở Chao Hồ, gần Lỗ Châu thuộc đạo Huainan, cũng cách Đông Đô khá xa,” Từ Vĩnh Sinh nói: “Vậy thì tôi cũng sẽ rời Đông Đô một chuyến, đi dạo bên ngoài.”

Bằng cách tạm thời chuyển từ hành động công khai sang bí mật, che giấu tung tích và hành trình của mình, chúng ta có thể vừa đe dọa được cả khu vực Trung Nguyên Hà Lạc lẫn khu vực Huainan.

“Tướng Quân Vệ cũng đang ở đó; ngoài việc tìm kiếm tung tích của Triệu Quảng Tân, ông ấy còn đang truy tìm thông tin về Phong An Lan nữa,” Việt Thanh Vân tiếp tục nói. “Hengguang và Nữ Hoàng đang cùng nhau kiểm soát lẫn nhau; Tướng Quân Vệ lại kiểm soát Phong An Lan. Tôi và Kinh Dã sẽ cùng nhau đến khu đầm lớn Chao Hồ để tìm Triệu Quảng Tân.”

Tạ Sơ Nhàn – người đã lặng lẽ nghe hết cuộc trò chuyện – bỗng nói: “Tôi cũng sẽ đi cùng; chúng ta hãy cố gắng bắt giữ Triệu Quảng Tân sống.”

Việt Thanh Vân và Thạch Kính Tiêu đều gật đầu đồng ý. Hai người này cùng với Tạ Sơ Nhàn rời đi trước.

Từ Vĩnh Sinh ước lượng thời gian, sau khoảng nửa ngày, liền gọi Ning Shan, Nhậm Lan Châu, Thẩm Mị Mị… cùng những người khác đến. Sau khi ra lệnh cho họ, Từ Vĩnh Sinh tiếp tục thông báo cho Lâm Thành Hiển, Vương Xán, Tần Hiền… và những người khác, rồi cũng rời khỏi Đông Đô.

Mọi hành động của ông Từ Vĩnh Sinh hiện nay đều ảnh hưởng sâu rộng đến tâm trạng của mọi người trên thiên hạ.

Hành tung của anh ta ngay lập tức thu hút sự chú ý từ mọi phía.

Nhưng sau khi Từ Vĩnh Sinh rời xa Đông Đô, anh ta biến mất không dấu vết; không ai biết anh ta đã đi đâu. Mặc dù có tin đồn cho rằng anh ta có liên quan đến những người trong nhóm Lục Đạo Đường, nhưng dù là bộ tộc Gia tộc Yến ở phía Bắc hay Việt thị nhất tộc ở phía Nam, khắp nơi trên đất nước này đều trở nên căng thẳng.

Lý do ba người Tạ Sơ Nhàn đi trước chính là để tránh làm phiền Triệu Quảng Tân – người đang ẩn náu trong vùng đầm lầy Chao Hồ – do sự ra đi của Từ Vĩnh Sinh.

Một khía cạnh khác mà Triệu Quảng Tân đã cố gắng che giấu chính là việc các kênh thông tin mà anh ta sử dụng để thu thập thông tin từ bên ngoài cũng đang bị cản trở. Việc truyền đạt tin tức cần thời gian, và trước khi điều đó xảy ra, ba người Tạ Sơ Nhàn đã kịp đến gần khu vực đầm lầy Chao Hồ.

Sau khi Ân Hùng và Quách Liệt tiếp tục hành trình về phía Bắc, Vệ Bạch Cừ ở lại phía Nam và hiện đang ở khu vực Hoài Nam. Anh ta tiếp tục tìm kiếm những người khác trong nhóm Lục Đạo Đường như Phong An Lan, đồng thời theo dõi diễn biến tình hình ở khu vực đầm lầy Chao Hồ.

Khu vực đầm lầy Chao Hồ cũng rất rộng lớn. Tuy nhiên, với những manh mối về hành tung của Triệu Quảng Tân mà ba người Tạ Sơ Nhàn đã nắm được, họ nhanh chóng thu hẹp phạm vi truy tìm. Nhờ vào chiếc “Con mắt Hoàng đế Đại bàng Quan sát Bầu trời” mà Tạ Sơ Nhàn sở hữu, họ nhanh chóng tìm ra manh mối quan trọng và lập tức liên lạc với Việt Thanh Vân và Thạch Kính Tiêu để cùng nhau thiết lập vòng vây. Khi các thành viên trong nhóm tiến lại gần nhau đủ xa, những linh hồn võ thuật của họ đã tương tác với nhau một cách tự nhiên. Khi Tạ Sơ Nhàn và những người khác chắc chắn về vị trí của __TERM015__, thì __TERM015__ cũng lập tức cảm nhận được sự xuất hiện của nhiều kẻ thù mạnh mẽ đang tiến về phía mình.

Tạ Sơ Nhàn Sử dụng phép thuật “Hào Quang Từ Hòa”, di chuyển với tốc độ cực nhanh, như sấm băng không kịp che mắt; hóa thành hình dạng Kim Quang và liên tục lóe lên vài lần trên không trung, rồi tiến gần đến một hòn đảo giữa biển lầy mênh mông.

  Cùng lúc đó, một biển máu khổng lồ bắt đầu lan rộng từ hòn đảo nhỏ ấy ra xung quanh, ngập tràn khắp các vùng nước trong biển lầy.

  Khi tiến gần biển máu, ánh nắng vàng óng ánh chiếu rọi khắp nơi; những tia sáng ấy giống như những cây kim vàng, làm cho những con sóng đặc quánh tan vỡ thành từng mảnh nhỏ.

  Tuy nhiên, trong quá trình biển máu cuộn trào, vẫn có không ngớt những con sóng mới được tạo ra để bù đắp cho những sóng đã tan đi, khiến biển máu tiếp tục lan rộng.

  Triệu Quảng Tân, người đã từ bỏ tu hành và lại mặc trang phục của người Nho giáo, hiện đang xuất hiện mờ ảo giữa biển máu. Vẻ mặt ông ta thản nhiên, nhìn chằm chằm vào Tạ Sơ Nhàn đứng trước mặt mình.

  Đối phương này, rõ ràng là đến để tìm Từ Vĩnh Sinh. Chỉ là không biết liệu Từ Vĩnh Sinh có ở gần đây hay không…

  Mặc dù đã theo lệnh của Nữ Hoàng từ bỏ tu hành, nhưng Triệu Quảng Tân vẫn còn giữ nguyên tu luyện Phật giáo; việc quay trở lại theo đạo Nho giáo vẫn chưa thể thực hiện được. Ban đầu, ông ta nghĩ mình sẽ trở về quê hương của gia tộc Triệu, nhưng rồi lại phải tiếp tục ẩn náu; vì vậy, việc quay lại theo đạo Nho giáo trong thời gian gần đây cũng trở nên không cần thiết.

  Thật đáng tiếc, nơi ẩn náu của ông ta cuối cùng cũng bị phát hiện. Dù không hoàn toàn không chuẩn bị tâm lý, nhưng khi khoảnh khắc này thực sự đến, Triệu Quảng Tân vẫn không khỏi thở dài cho bản thân mình.

  Trong khi thở dài, Triệu Quảng Tân vẫn giữ vẻ bình tĩnh và nói: “Không cần phải tốn công sức nữa; hãy quay về báo với Xu Thiên Kỳ rằng, những nghi thức quản lý đất nước theo đạo Nho giáo, yêu cầu người có cấp bậc hai phải được thăng lên cấp bậc một, đã bị tôi phá hủy hết rồi.”

  Phản ứng của Tạ Sơ Nhàn là rút thanh kiếm “Mạc Đao Thời Nhật” của mình, lao thẳng về phía Triệu Quảng Tân.

  Nhưng trong lúc biển máu cuộn trào, cùng với những con sóng lăn tăn, có hàng chục, thậm chí hàng trăm bóng dáng giống hệt Triệu Quảng Tân đang lơ lửng bên trong. Những bóng ma này khiến người ta khó có thể phân biệt được thật giả.

  Với võ nghệ đã đạt đến cấp độ cao, Triệu Quảng Tân – nhờ vào biển máu – không chỉ sở hữu

Những bóng dáng xuất hiện trên mặt biển lúc này, thực chất chỉ là ảo ảnh mà thôi.

  Bản thân Triệu Quảng Tân đã lặng lẽ lao vào biển máu, tiến sâu về phía lòng hồ Đại Tạp để tìm cơ hội thoát ra ngoài.

  Sau khi ẩn náu ở đây một thời gian, ông ta đã quen thuộc rất rõ với những thay đổi xảy ra trong khu vực này.

  Nhưng đúng lúc này, tim ông ta bỗng nhiên se lại.

  Vùng Kim Quang rộng lớn bao la bỗng nhiên bao phủ khắp mọi nơi, che khuất hoàn toàn khu vực này và giới hạn biển máu trong phạm vi tương đối hẹp.

  Khi biển máu va chạm với Kim Quang, nó lập tức vỡ tan.

  Khi Triệu Quảng Tân tiến lại gần, một cú đánh mạnh của ông ta cũng không thể xuyên qua lớp Kim Quang dường như mỏng manh ấy.

  Ngay sau đó, trong tầm mắt ông ta xuất hiện bóng dáng của một người thanh niên.

  Người này mặc áo đen và đi giày cỏ, nhưng không hề tu hành thành tăng.

  Đó chính là Thạch Kính Tiêu.

  Triệu Quảng Tân cũng không hề xa lạ với người thanh niên này.

  Trong cuộc chiến tại Hà Lạc, ông ta đã từng giao tranh với anh ta.

  Lúc đó, Thạch Kính Tiêu mới chỉ là một cao thủ cấp ba, nhưng đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng Triệu Quảng Tân.

  Và bây giờ, khi đã đạt đến cấp hai trong võ công Phật gia, Thạch Kính Tiêu đã thành thạo một loại thần thông đặc biệt khác dựa trên Kim Cang Pháp Thân.

  Kim Cang Pháp Giới…

  Lớp Kim Quang dường như mỏng manh ấy, nhưng khi được triển khai khắp mọi nơi, nó trở nên hoàn hảo và trong sáng; khu vực bị bao phủ bởi nó trông giống như một thế giới vững chắc, không thể xâm phạm được.

  Phép này có thể được sử dụng để phòng thủ, chống lại những cuộc tấn công từ kẻ thù bên ngoài.

  So với việc chỉ bảo vệ bản thân bằng Kim Cang Pháp Thân, khi Thạch Kính Tiêu triển khai Kim Cang Pháp Giới, nó còn có thể bảo vệ cả những người khác nữa.

  Và từ bên trong ra ngoài, Kim Cang Pháp Giới cũng vô cùng vững chắc.

  Hiện tại, nó giống như một cái lồng, bao vây chặt chẽ Triệu Quảng Tân bên trong đó.

  Hơn nữa, dưới sự kiểm soát của Thạch Kính Tiêu, Kim Cang Pháp Giới, giống như một tấm màn sáng khổng lồ, bắt đầu co lại từ bên trong, buộc phải thu hẹp phạm vi của biển máu.

Khi thấy vậy, Triệu Quảng Tân lẩm bẩm một tiếng rồi chắp hai tay lại với nhau.

  Dưới làn sóng máu dữ dội ấy, một bức tượng Bồ Tát Máu khổng lồ bắt đầu hình thành.

  Bồ Tát Máu này sở hữu hàng ngàn cánh tay; lúc này, tất cả chúng đều được duỗi ra ngoài để chống đỡ lực hấp thụ không ngừng của “Pháp Giới Kim Cang”.

  Tuy nhiên, mặc dù tốc độ co rút của “Pháp Giới Kim Cang” đã chậm lại một chút, nó vẫn kiên định tiếp tục thu hẹp vào trong.

  Những cánh tay của Bồ Tát Máu bắt đầu vỡ dần dưới áp lực này.

  Bên trong “Pháp Giới Kim Cang”, ngoài Tạ Sơ Nhàn và Thạch Kính Tiêu, còn có một vị đạo sĩ trẻ mặc áo đạo màu tím.

  Vị đạo sĩ này chỉ tay vào biển máu, và lập tức, những tia sét bạc trắng dày đặc, giống như hàng ngàn sợi tóc xanh, lan tỏa ra xung quanh. Nhìn từ xa, chúng trông rất mềm mại…

  Nhưng sau khi lan tỏa, những tia sét này thực sự rất cứng cáp; chúng giống như hàng ngàn thanh kiếm sắc bén, liên tục xuyên qua những bóng ma trong biển máu.

  Số lượng bóng ma trong biển máu bắt đầu giảm nhanh chóng; chỉ còn lại một số ít, chúng tập trung lại với nhau để củng cố phòng thủ, đối đầu với chiêu thức đặc biệt của Việt Thanh Vân – Thái Dương Âm Sét.

  Dưới ánh nắng mặt trời, Tạ Sơ Nhàn thi triển “Mười Ngày Phá Trận Vũ”; cơ thể anh ta cũng bị chia làm mười phần và nhanh chóng lao tới trước mặt Triệu Quảng Tân, tiêu diệt hết những bóng ma còn lại.

  Các phần cơ thể của Tạ Sơ Nhàn sau khi tách rời nhau cũng lại hợp nhất lại với nhau, và cuối cùng, anh ta đã đến trước mặt chính Triệu Quảng Tân.

  Sau “Mười Ngày Phá Trận Vũ”, là chiêu “Ngày Lặn Chém”.

  Mặt trời cháy bỏng lao thẳng xuống đầm lớn Nghênh Hồ, làm cho biển máu bị hủy diệt hoàn toàn, thậm chí cả nước xung quanh cũng bị bay hơi.

  Không thể tránh khỏi, Triệu Quảng Tân cố gắng chống đỡ, nhưng vẫn bị con dao dài kỳ lạ trong tay Tạ Sơ Nhàn làm gãy một cánh tay.

  Tuy nhiên, nhờ sức mạnh của biển máu, khả năng hồi phục của Triệu Quảng Tân thật đáng kinh ngạc; vết thương trên cánh tay anh ta liên tục chuyển động, và dường như cánh tay đó đang tái sinh.

  Anh ta lại một lần nữa chìm xuống biển máu, sử dụng những ẩn hiệu do biển máu tạo ra để tránh sự truy đuổi tiếp theo của Tạ Sơ Nhàn.

Chỉ là, ở phía bên kia, một tia kiếm đã từ trên trời lao xuống, chặt đứt “biển máu” ngay tại chỗ và tiếp tục truy đuổi không rời khỏi Triệu Quảng Tân.

Việt Thanh Vân dù đang ở xa, nhưng nhờ vào kỹ năng điều khiển kiếm của Đại Chu Thiên Ngự Kiếm Thuật, thanh kiếm Tiên Kiếm·Thất Tinh có phạm vi tấn công cực lớn và cực kỳ linh hoạt, khiến Triệu Quảng Tân gần như không thể tránh khỏi.

May mắn thay, “biển máu” bị tổn thương vẫn nhanh chóng hồi phục và lại tạo ra những bóng ma mới.

Vị trí của Triệu Quảng Tân và những bóng ma này lập tức được đảo ngược.

Những bóng ma đó liền thay thế anh ta để bị thanh kiếm của Việt Thanh Vân chém trúng.

Sau khi vô số lần chạy trốn, Triệu Quảng Tân cuối cùng cũng hiểu rõ:

Những đối thủ trước mắt này, thực sự muốn bắt giữ anh ta sống!

Trong số ba người đối diện, bất kỳ ai cũng mạnh hơn anh ta trong một trận đấu đơn độc.

Lý do anh ta có thể kéo dài đến lúc này, không chỉ vì bản thân Triệu Quảng Tân am hiểu sâu rộng cả Phật Lão và Nho giáo, mà còn vì Tạ Sơ Nhàn và hai người kia rõ ràng muốn bắt anh ta sống để lấy thông tin.

Lý do rất rõ ràng: họ muốn lấy ra từ miệng anh ta nhiều bí mật về Nữ Hoàng, Phong An Lan và Lục Đạo Đường, cũng như những quy tắc quản lý đất nước theo Nho giáo mà trước đây đã bị rò rỉ ra ngoài từ triều đình Càn Kim.

Tạ Sơ Nhàn và những người khác muốn đảm bảo rằng, ngay cả khi những văn bản ghi chép những quy tắc đó bị hủy diệt, họ vẫn có thể lấy được thông tin từ miệng anh ta.

Khi nghĩ đến điều này, Triệu Quảng Tân không hề cảm thấy xấu hổ, mà ngược lại, anh ta càng trở nên bình tĩnh hơn.

Với một tiếng gầm thấp, toàn thân anh ta hòa nhập thành một thể với bức tượng Bồ Tát Máu gần như bị vỡ vụn, sau đó anh ta dùng hết sức lực để một lần nữa tấn công vào Vạn Pháp Giới Kim Cang bị bao vây bốn phía.

Thạch Kính Tiêu thấy vậy, không hề hoảng loạn, không còn tập trung bảo vệ Vạn Pháp Giới Kim Cang nữa, mà cũng đưa hai tay lại với nhau và bước ra một bước.

Dưới sự gia tăng sức mạnh của Ấn Chú Rồng Thiên Đại Vinh Đức, bức tượng Bồ Tát cũng được hình thành, kết hợp với Hồn Chiến Binh Bát Hoang của Thạch Kính Tiêu, tạo nên một sức mạnh vô cùng lớn.

Ngoài con rồng, dưới thân Bồ Tát Đại Vinh Đức này, còn xuất hiện thêm một con voi xanh khổng lồ.

Với sức mạnh của rồng và voi, Bồ Tát Đại Vinh Thiên Long có khả năng tấn công và phòng thủ toàn diện, sức mạnh vô cùng lớn; anh ta đã đánh vỡ bức tượng Bồ Tát Máu ngay tại chỗ!

Thân hình khổng lồ của Bồ Tát Máu vốn đang lao thẳng lên trời bỗng nhiên vỡ tan thành từng mảnh và rơi xuống đất; từ không trung, hàng loạt dòng máu tươi phun ra.

Lúc này, Triệu Quảng Tân cũng hiện ra trước mắt mọi người.

Trong khi đó, Việt Thanh Vân và Thạch Kính Tiêu đã phối hợp với nhau một cách hoàn hảo đến mức, ngay khi Bồ Tát Máu vỡ tan và Triệu Quảng Tân xuất hiện, thanh kiếm bảy sao đã gần như chạm vào mặt họ.

Nhưng lần này, Triệu Quảng Tân không hề tránh né, mà ngược lại còn cố ý đón nhận thanh kiếm ấy, tựa như đang tìm cái chết.

Tuy nhiên, Việt Thanh Vân đã sẵn sàng đối mặt với tình huống này từ trước. Với kỹ năng điều khiển kiếm tinh vi và chuẩn xác, ông ta đã điều chỉnh chiêu thức của mình để tránh qua đầu Triệu Quảng Tân, nhưng vẫn đâm trúng ngực và bụng anh ta, gây ra những tổn thương nặng nề.

Dưới áp lực của những vết thương liên tiếp, khả năng hồi phục của Triệu Quảng Tân không còn đủ mạnh để giúp anh ta chữa lành nhanh chóng nữa.

Tuy nhiên, lúc này, sự chú ý của anh ta không hề nằm ở đó.

Kim Quang lóe lên trong chớp mắt, và Tạ Sơ Nhàn cũng một lần nữa xuất hiện trước mặt Triệu Quảng Tân.

Mặc dù trước đây cô ấy ít khi phối hợp với Việt Thanh Vân và Thạch Kính Tiêu, nhưng cả ba đều thuộc phe Võ Thánh – những người sở hữu sức mạnh và khả năng quan sát xuất chúng, nên họ tự nhiên tạo ra được sự ăn ý và phối hợp tinh tế với nhau.

Nhưng Triệu Quảng Tân cũng đang chờ đợi khoảnh khắc này.

Anh ta dường như không hề quan tâm đến thanh kiếm của Việt Thanh Vân; mặc dù bị thương nặng, tất cả sự chú ý của anh ta đều đặt vào Tạ Sơ Nhàn.

Khi Tạ Sơ Nhàn lại tiến gần, bất ngờ trong tay Triệu Quảng Tân xuất hiện một cây gậy thiền màu đen; bất chấp mối nguy hiểm đang rình rập, anh ta quyết tâm đối đầu với Tạ Sơ Nhàn bằng mọi giá.

Nhưng……

Cây gậy thiền của anh ta đã vung trượt.

Dù có vẻ như đã đánh trúng Tạ Sơ Nhàn, nhưng thực ra đó chỉ là ảo ảnh do “hào quang mặt trời” tạo ra mà thôi.

Mặc dù ảo ảnh của Tạ Sơ Nhàn chỉ có một cái duy nhất, không giống như Phương Tài hay Triệu Quảng Tân với số lượng ảo ảnh “Huyết Hải” khổng lồ, nhưng cú tấn công quyết định này thất bại, khiến Triệu Quảng Tân cảm thấy lạnh lòng ngay lập tức.

Quả nhiên, trong khoảnh khắc tiếp theo, cảnh vật trước mắt anh ta đã thay đổi hoàn toàn.

Những người xung quanh như Tạ Sơ Nhàn, Thạch Kính Tiêu, Việt Thanh Vân… dường như đều biến mất hẳn.

Nơi từng là đầm lầy Chao Hồ vào buổi trưa nắng gắt, bỗng chốc trở thành hoàng hôn tối tăm.

Triệu Quảng Tân nhìn theo ánh hoàng hôn lặn xuống, cảm thấy rằng chính mình cũng đang bước vào con đường cuối cùng và sự kết thúc.

Trên thực tế, tại đầm lầy Chao Hồ ngoài đời thực, “Huyết Hải” cũng đã tan biến, không còn cuộn trào hay lan rộng nữa.

Biểu hiện trên khuôn mặt Triệu Quảng Tân vừa đau đớn vừa mơ hồ; cử động của anh ta trở nên cứng nhắc, không thể kiểm soát được cơ thể và đang dần rơi xuống dưới.

Tạ Sơ Nhàn sử dụng chiêu “Chôn Cất Vào Hoàng Hôn” để kiềm chế linh hồn của Triệu Quảng Tân.

Chiêu thức võ thuật này, nhắm trực tiếp vào linh hồn đối phương, thực sự rất mãnh liệt và có thể giết chết người ta.

Tuy nhiên, nhờ vào việc tu luyện ngày càng nhiều và kỹ năng ngày càng điêu luyện, đến nay, ngay cả chiêu “Chôn Cất Vào Hoàng Hôn” như thế này cũng trở nên dễ dàng để sử dụng, và Tạ Sơ Nhàn có thể điều chỉnh nó một cách tinh tế tùy theo ý muốn của mình.

Lúc này, Việt Thanh Vân tiến lên gần hơn, và “Thái Dương Âm Sét” của cô ta bắt đầu lan tỏa, những tia sét mảnh mai như hàng ngàn sợi chỉ, bao quanh Triệu Quảng Tân từ nhiều phía.

Những tia sét mảnh mai này còn xâm nhập sâu vào cơ thể Triệu Quảng Tân qua các huyệt đạo.

Do đó, dù Tạ Sơ Nhàn không quyết tâm giết chết anh ta, nhưng việc kiềm chế linh hồn của Triệu Quảng Tân tạm thời đã khiến linh hồn này bị kích thích và bắt đầu tỉnh táo lại.

Tuy nhiên, đến giai đoạn này, Triệu Quảng Tân gần như đã bị “bọc kín” như một con tằm, và không còn kiểm soát được bất cứ điều gì nữa.

Vị Võ Thánh cấp hai này đã bị ba người Tạ Sơ Nhàn bắt sống ngay tại chỗ.

Ở phía xa, Thạch Kính Tiêu Châu Tạ Sơ Nhàn và Việt Thanh Vân lắc đầu, bày tỏ sự ngạc nhiên vì không thấy có bất kỳ cao thủ hàng đầu nào khác đến hỗ trợ Triệu Quảng Tân.

  Tuy nhiên, quân đội của triều đình lại đang tiến gần từ phía bên ngoài.

  Thạch Kính Tiêu thu hồi Pháp giới Kim Cương, không ngại để các binh sĩ triều đình cùng họ lo liệu những công việc còn lại sau trận chiến.

  Mọi người đã kiểm tra khu vực chiến trường đã biến thành đống đổ nát nhưng không tìm thấy thêm bất cứ thứ gì quan trọng nào. Vì vậy, ba người Tạ Sơ Nhàn rời khỏi đầm lầy Chao Hồ và trở về Đông Đô.

  Vào buổi tối, bóng dáng của Từ Vĩnh Sinh cũng xuất hiện trở lại bên ngoài thành phố Đông Đô.

  Anh ta và ba người Tạ Sơ Nhàn không ngần ngại gì, tiếp nhận Triệu Quảng Tân – người vừa bị bắt sống – từ tay Việt Thanh Vân.

  “Từ Thiên Kỳ…” Triệu Quảng Tân nhìn chằm chằm vào Từ Vĩnh Sinh, ánh mắt anh ta vừa tò mò vừa e dè.

  Trước đó, Tạ Sơ Nhàn và nhóm người đã tìm thấy rất nhiều thứ trong đồ đạc cá nhân của Triệu Quảng Tân nhưng thật sự không thể tìm ra bí mật liên quan đến nghi thức thăng cấp từ cấp hai lên cấp một.

  Đúng như Triệu Quảng Tân đã nói, những cuốn sách ghi chép về nghi thức đó đã bị anh ta đốt cháy.

  Nhưng lúc này, Triệu Quảng Tân cảm thấy mình có lẽ không thể ngăn cản hay trì hoãn bước đi của Từ Vĩnh Sinh được nữa.

  Từ Vĩnh Sinh nhìn anh ta một cách bình tĩnh.

  Tâm trí của Triệu Quảng Tân lại một lần nữa trở nên mơ hồ.

  Trước mắt anh ta, hình bóng của Từ Vĩnh Sinh biến mất, thay vào đó là những dãy núi xanh thẳm.

  Giữa những ngọn núi ấy, bóng dáng của con kỳ lân hiện lên mơ hồ, ẩn hiện.

  So với Tạ Sơ Nhàn, Từ Vĩnh Sinh thực sự giỏi hơn nhiều trong việc tấn công tâm hồn của kẻ thù.

Trên núi Qí Sơn, xác chết được chôn cất trong những quan tài liên tiếp; Triệu Quảng Tân không hề bị chôn ngay tại hiện trường, mà thay vào đó, điều này lại tạo ra hiệu ứng giống như một cuộc thẩm vấn.

  Sau một thời gian dài thẩm vấn và tra hỏi, ông đã thành công trong việc thu thập được rất nhiều thông tin từ Triệu Quảng Tân – người có vẻ mặt gần như trơ trọi. Mặc dù những manh mối liên quan đến Châu Minh Không và Phong An Lan còn khá hạn chế, nhưng vẫn có rất nhiều thông tin có giá trị. Trong số đó, có cả những quy định về nghi lễ trị quốc theo đạo Nho mà Từ Vĩnh Sinh và Lâm Thành Hiển đang cần thiết trong thời điểm hiện tại.

  “Thời điểm phù hợp là vào ngày Hạ Chí, còn khoảng ba tháng nữa thôi… Vừa đủ.” Từ Vĩnh Sinh thở dài một hơi và gật đầu liên tục.

  Về phía triều đình, họ vừa mới tái chiếm khu vực Quan Trung và sắp xếp lại trật tự tại đây. Đề xuất của Từ Vĩnh Sinh về việc loại bỏ các hình thức tra tấn cũng đang được thúc đẩy tại đó; tuy nhiên, để việc này được thực hiện trên toàn bộ khu vực Quan Trung, vẫn cần phải chờ đợi thêm một thời gian. Trong thời gian này, Từ Vĩnh Sinh cũng đang không ngừng tu luyện bản thân. Từ cấp bậc hai “Sơn Hà” Võ Thánh lên cấp bậc một “Chân Sinh” Võ Thánh, ngoài việc sức mạnh được tăng cường đáng kể, điều quan trọng nhất là sức sống của ông đã được cải thiện đáng kể, giúp ông sống lâu hơn. Do đó, theo quy định thông thường, hầu hết những người ở cấp bậc hai Võ Thánh đều cần phải dành thời gian để tu luyện và điều chỉnh tâm trí, cơ thể trước khi được thăng chức lên cấp bậc một Võ Thánh.

  Vì lý do liên quan đến việc lựa chọn năm đức tính và năm phẩm chất theo đạo Nho, Lâm Thành Hiển đã mất ít thời gian hơn Từ Vĩnh Sinh để tu luyện và tích lũy kiến thức ở cấp bậc hai. Hiện tại, ông cũng đã hoàn thành các bài tập liên quan đến đạo Nho và đang ở cấp bậc hai; chỉ còn chờ đợi thời điểm thích hợp để được thăng chức và thực hiện các nghi lễ trị quốc. Trong thời gian này, Lâm Thành Hiển cũng đang âm thầm tu luyện bản thân để chuẩn bị cho giai đoạn quan trọng tiếp theo.

  Sau khi thu thập được thông tin về các nghi lễ trị quốc từ Triệu Quảng Tân, Từ Vĩnh Sinh ngay lập tức sao chép một bản và nhờ Tạ Sơ Nhàn gửi đến cho Lâm Thành Hiển.

Vào đêm giao thừa bốn năm trước, cả hai người đã được thăng chức lên cấp hai vào cùng một ngày.

Đến hè năm nay, cả hai sẽ cùng nhau được thăng chức lên cấp một trong võ giới.

“Ngoài việc xử lý các nghi thức quan trọng của triều đình ra, từ những tài liệu này, chúng ta còn phát hiện ra một số điều thú vị khác; có lẽ bạn có thể tham khảo chúng khi đối phó với những yếu tố tiêu cực.” Từ Vĩnh Sinh tiếp tục viết không ngừng.

Sau khi hoàn thành việc viết, ông đưa cho Thạch Kính Tiêu một chồng tài liệu.

Thạch Kính Tiêu đọc qua và thấy đó là những ý tưởng và kinh nghiệm của Triệu Quảng Tân liên quan đến việc những người theo đạo Phật chuyển sang con đường tu luyện của Nho giáo.

“Mặc dù đường lối khác nhau thì không nên cùng nhau hợp tác, nhưng phải nói rằng vị ân nhân Zhao này thực sự là một chuyên gia trong lĩnh vực này; những suy nghĩ của ông ấy rất sâu sắc.”

Sau khi đọc xong, Thạch Kính Tiêu đặt tài liệu xuống và nói: “Những điều này đã mang lại cho tôi nhiều ý tưởng mới, nhưng hiện tại tôi không có ý định chuyển sang con đường tu luyện của Nho giáo. Mặc dù sư tổ luôn từ chối cho tôi xuất gia, nhưng tôi đã từng trở thành một đệ tử của phái Cao Khê.”

Nghe vậy, Từ Vĩnh Sinh và Việt Thanh Vân đều không tiếp tục bàn luận thêm; việc này thuộc về quyết định cá nhân của Thạch Kính Tiêu.

Khi Từ Vĩnh Sinh hoàn tất việc xem xét các tài liệu liên quan đến Triệu Quảng Tân, cũng có người từ triều đình đến thăm.

Những người đến là những người quen biết của Từ Vĩnh Sinh trong gia tộc họ Zhao, bao gồm anh em họ Zhao Hé và Zhao Bính Chính.

“Xin chào ông Thiên Kỳ.” Dù là Zhao Hé – người đã có vẻ già đi – hay Zhao Bính Chính – người từng quen biết với Từ Vĩnh Sinh trước đây – cả hai đều cung kính chào hỏi Từ Vĩnh Sinh.

Từ Vĩnh Sinh vẫy tay, không yêu cầu họ phải cúi chào: “Hai người cứ thoải mái.”

Sau vài câu chuyện xã giao, cuộc trò chuyện nhanh chóng chuyển sang chủ đề liên quan đến Triệu Quảng Tân.

Từ Vĩnh Sinh cũng đã sao chép một phần kết quả cuộc thẩm vấn và gửi cho Đại Can triều để ông xem xét.

Giống như trước đây, sau khi nhận được thông tin từ Triệu Quảng Tân, Đại Can triều đã ngay lập tức thông báo cho Từ Vĩnh Sinh.

“Không biết ngài dự định xử lý Triệu Quảng Tân này như thế nào?” Sau khi cất gọn bức thư của Từ Vĩnh Sinh, Zhao hỏi một cách suy tư.

Từ Vĩnh Sinh nhìn Zhao và hỏi: “Gia tộc Zhao muốn người này sao?”

Cả Zhao lẫn Zhao Bingzheng đều lắc đầu: “Tình hình hiện tại rất đặc biệt, không cần phải làm vậy.”

Thực ra trước đó đã có người trong triều đình đoán xem liệu Từ Vĩnh Sinh có để Triệu Quảng Tân sống hay không.

Nếu giết chết Triệu Quảng Tân ngay lập tức thì tốt, nhưng sau này sẽ có nguy cơ bị Nữ Hoàng trả thù.

“Nữ Hoàng rất khắc nghiệt và nghiêm ngặt, nhưng thông thường bà ta sẽ tìm đến người chủ chốt trước, sau đó mới truy cứu những người liên quan.”

Từ Vĩnh Sinh nói một cách bình tĩnh: “Hứa Mỗ đang chờ bà ta đến.”

Nói xong, ông ta vung tay lên xuống.

Qi Shan Mai Gu và Cái Quan Của Kiếp Khác lập tức không kiềm chế nữa, và ngay lập tức chôn vùi linh hồn cũng như thể xác của Triệu Quảng Tân.