Sau khoảng thời gian ngạc nhiên ban đầu, vẻ mặt của Lâm Tu dần trở lại bình tĩnh. Cảm nhận được sức mạnh kỳ lạ và khó lường của thanh kiếm thần bí này, anh ta bắt đầu suy nghĩ kỹ lưỡng hơn và quan sát chú ý hơn. Dần dần, anh ta nhận ra một số điều. Hóa ra, thanh kiếm thần bí này không phải từ đầu đã tồn tại ở đây. Ánh sáng rực rỡ của nó trước đây cũng không được lan truyền rộng rãi như hiện nay; có lẽ nó đã bị che giấu một cách cố ý. Tuy nhiên, trước đó không hề có thông tin nào liên quan đến việc này được lan truyền ra ngoài. Nếu là Càn Hoàng, Tần Thái Minh hoặc những người xuất hiện sau này, thì chắc chắn sẽ có tin tức lọt ra ngoài. Có lẽ việc này xảy ra vào những năm đầu, khi tình hình chính trị còn rất hỗn loạn. 𝕊тＯ55.ℂ𝓸м cập nhật mới nhất ngay hôm nay – đừng bỏ lỡ nhé! Kết hợp với sự kỳ diệu của núi Wa, nơi có khả năng ngăn chặn các phép bói toán và dự đoán, Lâm Tu bắt đầu nghĩ ra câu trả lời: Chắc chắn là Đại Càn Hoàng Triều – Hoàng đế Thái Tông Văn Đế, người đã dùng “Cửu Long Tuyệt Đỉnh” để dẹp yên loạn thế và đặt nền móng cho sự thịnh vượng của đất nước sau này. Tuy nhiên, ngay cả ông ấy cũng không thể thu hồi được thanh kiếm thần bí này. Trước đây, có vẻ như nó chỉ được ông ấy tạm thời niêm yết và che giấu mà thôi. Thật đáng tiếc, sau khi Thái Tông Văn Đế đã ổn định đất nước, ông vẫn không thể thu hồi được thanh kiếm này, khiến nó vẫn còn tồn tại ở đây. Chính vì vậy, sau khi “Hành lang Rồng” của núi Đại Càn Hoàng Triều bị phá hủy do các cuộc chiến tranh liên tiếp, lớp che giấu từ ngày xưa cuối cùng cũng tan biến, và thanh kiếm thần bí này lại một lần nữa xuất hiện trước ánh sáng mặt trời. Ngoài ra…… Lâm Tu suy nghĩ kỹ hơn và nhớ ra một việc khác. Trước đây, anh ta từng nghe nói rằng Khương Chí Bang đã âm thầm mua chuộc Thường Tiếu Xuyên, và trong quá trình đó có sự tham gia của một số bảo vật hoàng gia được lấy ra từ kho báu Đại Dung Tiên Cục. Người ta nói rằng trong số đó có những bản thiết kế vũ khí lạ lẫm, những vũ khí được vẽ trên đó hoàn toàn khác biệt so với các loại vũ khí hiện có trên thế giới này. Khi tìm hiểu kỹ hơn, người ta phát hiện ra rằng chúng có một số điểm tương đồng với thanh kiếm “Chặt Mã” của triều đại trước và loại dao “Mạc Đao” của triều đại này, nhưng vẫn có sự khác biệt lớn. Thật đáng tiếc, món quà mà Khương Chí Bang gửi đi lần đó đã bị ai đó cướp đi giữa chừng, khiến cho

Lâm Tu Chưa từng thấy những bản vẽ liên quan đến vật phẩm đó, nhưng khi suy nghĩ kỹ lại, anh có cảm giác chắc chắn rằng loại vũ khí lạ trên bức tranh đó có thể chính là thứ liên quan đến thanh kiếm kỳ lạ này trước mắt mình.

  Sau khi suy nghĩ kỹ, Lâm Tu nhìn chằm chằm vào thanh kiếm mà mình không thể thu hồi được, và bắt đầu xem xét liệu có phương pháp nào khác hay không.

  Phía tây núi Wa, con đường phía đông sông Hà.

  “Phù Tinh Hồi” đã lặng lẽ đến từ phía Bắc, và điều ngạc nhiên là ông ta phát hiện ra rằng Yến Văn Chân– người đang trấn giữ miền Bắc– mặc dù đã rời khỏi thành phố Jinyang thuộc tỉnh Thái Nguyên, nhưng lại dừng lại ở bên ngoài khu vực núi Wa, chứ không tiến thẳng vào vùng núi.

  “Tinh Hồi đã trở về à?” Yến Văn Chân nói một cách bình thường, không hỏi gì thêm về việc “Phù Tinh Hồi” tự ý rời khỏi phía Bắc để đến phía Đông sông Hà.

  “Phù Tinh Hồi” trả lời một cách điềm tĩnh: “Tôi lo lắng cho tình hình ở phía Đông sông Hà, nên đã đến dưới trướng của Quân công Văn Trâm để nhận chỉ thị.”

  Yến Văn Chân nói một cách bình thản: “Đông Đô đã có người đến rồi; chúng ta không cần phải vào núi cũng được. Việc bảo vệ phía Đông sông Hà mới là trách nhiệm của chúng ta.”

  “Phù Tinh Hồi” nhìn ngọn núi trước mắt, cảm nhận những rung động bên trong, rồi nhẹ nhàng hỏi: “Quân công Văn Trâm đã biết rõ điều gì đang xảy ra bên trong núi chưa?”

  Yến Văn Chân lắc đầu: “Không biết. Chỉ là những thay đổi do sự xáo trộn của các dòng địa chất khiến tôi cảm thấy lo lắng mà thôi.”

  “Phù Tinh Hồi” im lặng suy nghĩ.

  Yến Văn Chân bỗng nhiên cười một cách thoải mái: “Nhưng chắc chắn rằng những báu vật trong núi này phải là những thứ vô cùng quý giá… Điều đó khiến tôi cũng rất hứng thú. Chỉ là tuổi tác đã cao, nên tôi không tránh khỏi việc suy nghĩ quá nhiều.”

  “Phù Tinh Hồi” nói một cách bình tĩnh: “Tôi sẵn lòng đi đầu, tiến vào núi để tìm hiểu sự thật cho Quân công Văn Trâm, đồng thời cũng giúp đỡ sứ giả đặc biệt của Đông Đô trong việc thu thập báu vật cho triều đình. Hiện nay, bọn cướp ở khu vực Giang Tây đang hoành hành, và phía Đông nam cũng đang xảy ra nhiều biến động… Nghe nói rằng những tàn dư của Lục Đạo Đường cũng đang gây rối… Trong thời buổi khó khăn như này, nếu những báu vật ở núi Wa xuất hiện, có lẽ

Phía đông bắc là núi Văn Sơn, phía tây nam là núi Phục Niu, cách biệt nhau bởi vùng đất trung nguyên Hà Lạc.

Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng cùng nhau bắn tên từ xa để gây rối, chiến đấu trong lúc lùi bước.

————

Nhưng xung quanh họ, đã có rất nhiều cây Bồ Đề khổng lồ vươn cao lên tận mây, lan rộng khắp nơi.

Dáng vẻ của Địa Tăng Thánh Giám dường như đang di chuyển tức thì, không hề có khoảng cách thời gian giữa các động tác của ông ta khi ông ta lướt qua những cây Bồ Đề cao vút kia.

Trong chốc lát, ông ta dường như xuất hiện ở mọi nơi.

Dù Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng đều mặc áo giáp Xanh Thẫm và trang bị đầy đủ, nhưng lúc này họ vẫn không thể chống đỡ được, mỗi người đều bị thương.

Trong lúc nguy cấp, bỗng nhiên lại xuất hiện một vị sư trưởng tuổi tác uy nghiêm khác.

Đó chính là Thiền sư Tôn Minh thuộc Nam Tông Phật Giáo.

Vị sư này đã hiện ra linh hồn võ thuật Bát Hoang của Phật Giáo; dáng vẻ của ông ta không rõ ràng, chỉ là những luồng ánh sáng tạo thành một hình dáng cao lớn nhưng hư ảo, khuôn mặt có vẻ giống với chính Thiền sư Tôn Minh.

Biểu cảm trên khuôn mặt Thiền sư Tôn Minh không hề hung dữ, ngược lại, trên môi ông ta hiện lên một nụ cười nhẹ nhàng. Ông ta giơ tay lên và chỉ về phía trước.

Linh hồn võ thuật Bát Hoang của ông ta cũng thực hiện động tác tương tự.

Mặc dù chỉ là một cái chỉ đơn giản, nhưng dưới sức mạnh của động tác “Ca Diếp Thần Chỉ – Niêm Hoa Nhất Tiếu” này, những cây Bồ Đề hư ảo kia bắt đầu trở nên mơ hồ đi.

Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng được Thiền sư Tôn Minh cứu giúp, liền lùi lại và đứng cùng bên ông ta.

“Chính vì anh ta luôn phải loay hoay với những việc khác, chúng ta mới có thể chiến đấu được lâu như vậy.” Nhậm Quân Hành chưa kịp thở đều đã nhanh chóng nói: “Kế hoạch của Lục Đạo Đường chắc chắn đã đến giai đoạn quan trọng nhất!”

Bên cạnh, Cao Vân Đồng bổ sung: “Trận chiến ở Dương Châu đã khiến cho ảnh hưởng của dòng chảy địa chất bị họ lợi dụng.”

Thiền sư Tôn Minh gật đầu nhẹ nhàng; sau khi dùng “Ca Diếp Thần Chỉ” làm đổ ngã một cây Bồ Đề cao vút, ông tiếp tục di chuyển về phía trước, chỉ về phía chính Địa Tăng Thánh Giám.

Họ đã từng giao tranh với nhau trước đây; trong những năm gần đây, họ luôn trốn tránh lẫn nhau, và không ít lần đối đầu với nhau một cách âm thầm.

Đối mặt với Thiền sư Tôn Minh, cũng là một vị Võ Thánh cấp cao của Phật Giáo, Địa Tăng Thánh Giám lập tức tập trung hết sức lực.

Mặc dù những cây Bồ Đề

Dưới chân anh ta, dường như có một đóa sen nở rộ.

Ngay sau đó, như thể không hề có khoảng cách thời gian nào, Địa Tăng Thánh Giám đã tiến sát đến trước mặt Tông Minh Thần Tăng, cũng giơ tay chỉ về phía trán đối phương.

Trong chốc lát, Tông Minh Thần Tăng cảm thấy như mọi âm thanh đều biến mất, và dường như anh ta đã thấy bản thân mình bị đập vỡ đầu.

Với tâm trí trong sáng, anh ta triển khai chiêu thức tuyệt thế của Nam Tông Phật Giáo – Vô Trần Chưởng – để phá hủy chiêu “Tịch Diệt Kim Cang Chỉ” của đối phương, đồng thời phản công ngay lập tức.

Địa Tăng Thánh Giám không trúng đòn, và dưới chân anh ta lại một lần nữa xuất hiện ánh sáng từ những cánh hoa sen; thân hình anh ta lại biến mất ngay tại chỗ.

Khi chiêu thức “Liên Hoa Tuyệt Thế” được triển khai, dù có lợi thế về kỹ năng di chuyển và tốc độ so với Tông Minh Thần Tăng, Địa Tăng Thánh Giám vẫn không sợ bị nhiều người tấn công cùng lúc.

Trong khi Tông Minh Thần Tăng không gặp phải bất kỳ khó khăn nào, thì Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng lại liên tục bị đẩy lùi, thậm chí còn cần sự hỗ trợ của Tông Minh Thần Tăng.

Trong chốc lát, chính ba người họ lại bị Địa Tăng Thánh Giám buộc phải lùi bước.

Nhưng dù là Tông Minh Thần Tăng hay những người bị thương như Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng, lúc này tất cả đều giữ được tâm trạng bình tĩnh và điềm đạm.

Trong tình hình hiện tại, họ không cần phải giành chiến thắng ngay lập tức trước Địa Tăng Thánh Giám; chỉ cần làm cho đối phương mất tập trung và ảnh hưởng đến kế hoạch của Lục Đạo Đường thì cũng coi như là một thành quả rồi.

Và theo thời gian trôi qua, sẽ còn có các cao thủ khác từ Đông Đô đến hỗ trợ.

Quả nhiên, sau khi đẩy lùi Tông Minh Thần Tăng và những người khác một thời gian ngắn, Địa Tăng Thánh Giám không tiếp tục truy đuổi mà quay trở lại khu vực núi non ban đầu.

Tông Minh Thần Tăng và những người khác liền tiến lên tấn công lại.

Cứ thế lặp đi lặp lại, Địa Tăng Thánh Giám mãi không thể quay trở lại hang động đất.

Và vào cuối ngày, Triệu Dương, Hàn Quốc Anh cùng Li Nhược Sơn cũng lần lượt từ Đông Đô đến hỗ trợ.

Không cần nhiều lời nói, Triệu Dương và Hàn Quốc Anh lập tức ra trận thay thế Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng.

Họ hỗ trợ Tông Minh Thần Tăng trong cuộc chiến, trong khi Li Nhược Sơn thì nhanh chóng chăm sóc Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng để ít nhất là ổn định tình trạng thương tích của họ.

Triệu Dương và Hàn Quốc Anh đều là những người theo học phái Nho giáo chủ yếu tu luyện “Ngũ Thường Chi Tín”; cùng với lớp áo giáp C

Họ không chỉ có thể bảo vệ chính mình; những phép thuật tuyệt thủ của Nho giáo được triển khai, khiến cho xung quanh họ dần hình thành nên những “phòng tuyến” vững chắc.

Phép thuật Triệu Dương được sử dụng, biến cả đất đai thành tấm khiên vững chắc; bước chân họ làm cho đá và đất dưới lòng đất liên tục rung chuyển, như thể những tảng núi đang từng cái một nổi lên, bao vây kín Địa Tôn Thánh Giám từ nhiều phía.

Chỉ cần Địa Tôn Thánh Giám vẫy tay, những tảng núi đó lập tức bị phá hủy.

Nhưng vào lúc này, những phép thuật Nho giáo của Hàn Quốc Anh đã được sử dụng để hỗ trợ Triệu Dương trong việc chống lại các đòn tấn công của Thánh Giám.

Động tác chiến đấu của Địa Tôn Thánh Giám vô cùng điêu luyện, tốc độ nhanh chóng đến mức khiến Hàn Quốc Anh cảm thấy ngạc nhiên.

Dù cùng là cấp bậc Chính Nhất Phẩm, nhưng Shilin Vương Gao Long – người sử dụng chín thanh kiếm Võ Phu – lại dường như kém cỏi hơn Địa Tôn Thánh Giám trong lĩnh vực này.

Tuy nhiên, cả hai người liên tục tạo ra những rào cản để hạn chế không gian di chuyển của Thánh Giám, giúp cho Tông Minh Thần Sư có thể tiếp tục áp sát Địa Tôn Thánh Giám một cách hiệu quả.

Ở phía bên kia, Nhậm Quân Hành và Cao Vân Đồng, với sự hỗ trợ của Lý Nhược Sâm, đã tạm thời ổn định tình hình và phục hồi lại sức mạnh, sau đó cũng tham gia trở lại vào trận chiến.

Nhậm Quân Hành sử dụng hai loại vũ khí là Định Quân Đao và Thiên Lôi Vạn Cú, với những đòn tấn công mạnh mẽ; mặc dù áo giáp Cang Huyền đã bị tổn thương, nhưng vẫn có thể cung cấp sự phòng thủ vững chắc.

Cao Vân Đồng thì từ xa, cung tên đã nơi, bên trên đầu ông ta, bức tranh Bát Quái Tiên Thiên treo lơ lửng như một tấm gương sáng.

Với sự hỗ trợ của Triệu và Hàn Quốc Anh trong việc chặn đỡ và phòng thủ, vị Nho giáo __TERM015__ này, người giỏi bắn cung, cuối cùng cũng có thể phát huy hết sức mạnh của mình.

Lúc này, khi họ cùng nhau tham gia vào cuộc tấn công chung chống lại Địa Tôn Thánh Giám, tình hình đã hoàn toàn thay đổi so với trước đây.

Lý Nhược Sâm vẫn đứng ở khoảng cách xa, không hề tiến lại gần.

Cô ấy cũng không hề chủ quan, mà luôn giữ thái độ cảnh giác cao độ.

Quả nhiên, dưới chân Thánh Giám, hoa sen lóe lên, và trong chốc lát, nó đã biến mất tại chỗ, sau đó xuất hiện ngay phía sau lưng Lý Nhược Sâm.

Chiêu thức Tịch Diệt Kim Cang Chỉ dường như rất nhẹ nhàng, nhưng lại xuyên thủng ngay cả cơ thể Lý Nhược Sâm.

Tuy nhiên, trên khuôn mặt Thánh Giám không hề hiện lên v

Và thân xác thật của Lý Nhược Sâm bỗng nhiên biến mất không dấu vết.

Thánh Giám luyện tập võ thuật Phật giáo, nổi bật nhờ vào căn cứ là sự tin tưởng và kiên trì; tuy nhiên, căn cứ liên quan đến trí tuệ – tương ứng với ngũ đạo Nho gia và khí công – chỉ đạt đến cấp độ bốn. Trong chốc lát, việc xác định vị trí của Lý Nhược Sâm trở nên rất khó khăn.

Anh ta cũng không tham lam chiến thắng; ngay khi không trúng đòn, anh ta lập tức biến mất tại chỗ.

Cao Vân Đồng cũng suýt bị mũi tên của anh ta xuyên qua.

Với kỹ năng di chuyển xuất sắc, Thánh Giám dù đối mặt với nhiều người tấn công vẫn hoàn toàn có thể ứng phó dễ dàng.

Người gây ra mối đe dọa lớn nhất cho anh ta, người được coi là trụ cột trong đội hình này, vẫn là Tôn Minh Thần Tăng. Chỉ khi có ông ta tiếp tục theo đuổi không ngừng, Thánh Giám mới không thể thoải mái tung ra các đòn tấn công mạnh mẽ; ngược lại, anh ta chỉ có thể dùng kỹ năng di chuyển để đối đầu với mọi người.

Nhìn thấy tình hình như vậy, Nhậm Quân Hành cầm lấy con dao lớn trong tay và lao về phía ngôi mộ đất.

Thánh Giám thở dài một tiếng; rõ ràng, việc anh ta tiến lên chặn đường đã khiến bản thân mình trở thành mục tiêu dễ bị Tôn Minh Thần Tăng và những người khác chặn đứng hơn.

Nhậm Quân Hành dùng con dao của mình chém xé mặt đất; lúc này, Huyết Tăng Quảng Tín cũng không còn thời gian để duy trì thái độ nghiêm túc nữa, vội vàng ra tay chặn đường.

Và đúng vào khoảnh khắc đó, Hồng Trần Ni Tâm Tiếu – người đang hỗ trợ Quảng Tín bên cạnh – bỗng nhiên rung chuyển toàn thân. Cô ấy có vẻ ngạc nhiên và phản kháng nhẹ.

Nhưng xung quanh cô ấy, một luồng ánh sáng Bạch Quang bỗng nhiên hình thành, chiếu sáng bầu trời phía trên. Dù ban ngày, nhưng dưới ánh sáng này, cảnh vật dường như chuyển từ ban ngày sang ban đêm rồi lại trở lại ban ngày. Bên trong luồng ánh sáng Bạch Quang, cứ như thể một thiên đường đã hiện ra trên trần gian và lan tỏa xuống ngôi mộ đất.

“———— Chủ nhân điện Lăng Tiêu!” Quảng Tín rên lên một tiếng.

Trên khuôn mặt thường lạnh lùng của Thánh Giám, lần đầu tiên xuất hiện vẻ phức tạp; anh ta như thể thở dài và nói: “Thật không muốn trở lại địa ngục…”

Bóng dáng của anh ta bỗng nhiên dừng lại tại chỗ.

Khoảnh khắc tiếp theo, xung quanh anh ta, một luồng khí đen dày đặc cuốn trôi đi khắp nơi, thậm chí làm cho ánh sáng Phật giáo trong sáng cũng trở nên mờ nhạt.

Một con dao cổ xưa, to lớn, xuất hiện trong tay Thánh Giám.

Sau đó, hàng ngàn tia kiếm màu đen nổ tung trên bầu trời, bao phủ mọi h

Những luồng kiếm đen kịt đang lao xuống bỗng nhiên bị chặn đứng.

Tôn Minh Thần Tăng Vô Trần Chưởng dù cố gắng phòng thủ hết sức, vẫn không khỏi tỏ ra ngạc nhiên.

Phòng thủ của Triệu Dương và Hàn Quốc Anh đã bị phá hủy hoàn toàn; họ chỉ có thể dựa vào bộ áo giáp Xanh Thẳm để bảo vệ bản thân, nhưng vẫn liên tục lùi lại, ánh sáng trên áo giáp cũng dần tắt đi.

Nhậm Quân Hành, người mà bộ áo giáp Xanh Thẳm của anh ta đã bị tổn thương nặng, lại bị thêm những vết thương mới; phần lớn áo giáp trên người anh ta đã nứt vỡ và suýt nữa tan rã.

Anh ta lảo đảo lùi lại, nhưng ánh mắt vẫn dán chặt vào vị tu sĩ trung niên kia – người dường như đang tạo ra địa ngục, lại đứng ngay tại trung tâm của địa ngục này… Anh ta nhìn chằm chằm vào khuôn mặt đối phương, nhìn vào thanh kiếm trong tay họ: “————Kiếm Cuối Đường?!”

Triệu Dương, Hàn Quốc Anh, Cao Vân Đồng, Lý Nhược Sơn đều tỏ ra ngạc nhiên.

Tôn Minh Thần Tăng cũng nhìn anh ta với ánh mắt lấp lánh.

Kiếm Cuối Đường, Kiếm Bá Hoàng, Kiếm Ngạo Thế, Kiếm Định Quốc, Kiếm Không Thần, Kiếm Trấn Minh, Giáo Bình Loạn, Kích Lưu Phương…

Đó chính là tám loại vũ khí thần thoại của các quốc gia phía Bắc thời xưa.

Và người từng sử dụng Kiếm Cuối Đường trước đây, chính là Đại Càn Hoàng Triều– người đầu tiên giữ chức Tiết Độ Sứ Kinh Nam, Phong An Lan.

Trước khi Từ Vĩnh Sinh và Tạ Sơ Nhàn xuất hiện, ông ấy là cao thủ trẻ nhất trong hàng trăm năm qua, không thuộc về hoàng gia.

Kể từ khi ông ấy bị truy sát, Kiếm Cuối Đường đã mất tích, không ai biết tung tích của nó… Cho đến lúc này.

Và bây giờ, cùng với những luồng kiếm đen kịt không ngừng bay ra ngoài, khuôn mặt vốn bình thường và không có gì đặc biệt của vị tu sĩ này bắt đầu thay đổi… Một khuôn mặt đẹp trai nhưng đầy u ám hiện ra trước mắt mọi người.

“Phong An Lan… Thật là bạn sao? Bạn vẫn còn sống…” Triệu Dương, Hàn Quốc Anh và những người khác nhìn anh ta, trong chốc lát đều không thể nói được lời nào.

Dù khuôn mặt Phong An Lan lúc này đầy u ám, ánh mắt anh ta toát lên vẻ giận dữ và hung hãn, giọng nói của anh ta lại rất bình tĩnh: “Lâu rồi không gặp mọi người.”

Trong lúc nói, anh ta vẫn không ngừng vung kiếm, tấn công những luồng kiếm đen kịt đang bay lên trên.

Triệu Dương bình tĩnh lại sau một hơi thở dài: “Quay trở từ địa ngục à?”

“Bạn nên quay trở lại thôi.”

Nói xong, hắn tiếp tục tấn công Phong An Lan – người đang mặc áo cà sa.

Tôn Minh Thần Tăng không nói một lời nào; ngón tay thần của Ca Diệp lại một lần nữa chỉ về phía đối thủ.

Nhậm Quân Hành và những người khác dù liếc nhìn lên bầu trời Bạch Quang, nhưng nhận ra rằng các phép thuật trong hầm mộ này cực kỳ nguy hiểm, nên họ không quan tâm đến Lăng Tiêu Điện nữa, mà đồng loạt tiếp tục tấn công Phong An Lan và nhóm Lục Đạo Đường.

Đối mặt với sự tấn công từ Lăng Tiêu Điện, Tôn Minh Thần Tăng cùng với năm vị Võ Thánh khác, Phong An Lan dù có khí thế hung hãn, nhưng vẫn không thể bảo vệ được hầm mộ.

Nhưng vào lúc này, Bạch Quang đột nhiên rút lui, và Lăng Tiêu Điện trên bầu trời cũng biến mất trong chốc lát.

Nhìn thấy điều này, mọi người đều giật mình.

Thay vì rút lui, Tôn Minh Thần Tăng lại tiến lên, mạo hiểm đối mặt với khí thế hung hãn của Phong An Lan để tiến vào hầm mộ.

Nhưng cảnh tượng đập vào mắt ông khiến ông hoàn toàn sửng sốt:

Những chiếc đèn hình rồng đã tắt hết.

Chiếc quan tài dường như được tạo thành từ dòng chảy thời gian kia… đã bị mở ra.

Bên trong trống rỗng, không có ai cả.

“Kính chào Hoàng đế!” Phong An Lan cười ha hả. Tôn Minh Thần Tăng ngước nhìn lại và thấy một bóng dáng phụ nữ mặc trang phục lộng lẫy đứng một mình trên mặt đất, hai tay khoanh sau lưng, nhìn về phía xa.