Trong trường hợp của Nguyễn Tri, đây là lần đầu tiên Tống Yến gặp phải tình huống như vậy, và cô ấy cũng nhận thấy rất nhiều khả năng tiềm ẩn ở bản thân mình.

Không nghi ngờ gì nữa, nếu cô ấy chăm chỉ nghiên cứu và luyện tập kỹ thuật này, chắc chắn sẽ đạt được thành tựu lớn, thậm chí có thể đạt đến trình độ xuất thần.

Tuy nhiên, dù làm bất cứ điều gì, ngoài việc cố gắng và kiên trì ra, hướng đi đúng đắn cũng rất quan trọng.

Nếu cô ấy dành thời gian và công sức để nghiên cứu kỹ thuật này vào việc luyện tập những kỹ năng chiến đấu phù hợp hơn với mình, thì chắc chắn cô ấy sẽ tiến xa hơn nhiều.

Nguyễn Tri suy nghĩ, trước đây chưa từng ai nói với cô những điều này.

Sau một lúc im lặng, cô hỏi: “Tống Thiếu Hiệp, theo anh, tôi nên học loại võ nào mới phù hợp nhất?”

Đối với câu hỏi này, Tống Yến thực sự cũng không có câu trả lời chắc chắn.

Ban đầu, ông muốn khuyên Nguyễn Tri thử luyện tập kỹ thuật kiếm.

Mặc dù cô ấy không thể luyện tập các chiêu thức kiếm pháp hay kỹ năng sử dụng kiếm bay, nhưng ông vẫn có một bộ kỹ thuật kiếm “Vô Dư Kiếm Thế” có thể dạy cho cô ấy.

Nhưng thực ra, chỉ riêng kỹ thuật kiếm thôi cũng không hoàn toàn phù hợp.

Nguyễn Tri có thân hình linh hoạt, vốn dĩ phù hợp hơn với các loại vũ khí như dao găm, kiếm ngắn, hoặc những loại vũ khí đâm nhọn.

Nhưng sức mạnh của cô ấy lại rất lớn……

Nếu trên đời này có một loại vũ khí có thể biến đổi tùy ý thành dao, kiếm, dao găm, hoặc những loại vũ khí khác, chắc chắn nó sẽ rất phù hợp với Nguyễn Tri.

Tuy nhiên, hiện tại, vẫn nên để cô ấy thử luyện tập kỹ thuật kiếm trước đã.

“Thôi thì cứ thử luyện tập kỹ thuật kiếm trước đi.”

Ông lấy một thanh kiếm bay nhỏ, mảnh mai, từ trong hai mươi túi “Càn Khôn” để cô ấy luyện tập.

“Kỹ thuật kiếm?” Đôi mắt Nguyễn Tri sáng lên.

Trong các truyền thuyết cổ xưa, có rất nhiều anh hùng giang hồ sử dụng kiếm, dao, gậy, hoặc giáo, nhưng có vẻ như những người luyện kiếm mới thực sự phóng khoáng và uyển chuyển nhất.

Trước đây, cô ấy cũng đã từng nghĩ đến việc học kỹ thuật kiếm, nhưng những câu chuyện đó đều nói rằng kỹ thuật kiếm đòi hỏi người học phải có trí tuệ cao.

Nguyễn Tri tự nhận mình chỉ là một con rối, chắc chắn sẽ ngu ngốc như cái gỗ vậy; nếu không có ai hướng dẫn, có lẽ cô sẽ chẳng đạt được gì cả, vì v

Nếu Tống Yến biết điều này, chắc hẳn sẽ cảm thông sâu sắc. Dù sao thì ban đầu khi anh ta nhận được Hạt Hai Nguyên, anh ta vẫn do dự không biết có nên sử dụng Kiếm Chặt Linh Giống hay không, chính vì lo lắng rằng bản thân mình không có tài năng gì đặc biệt, nên không muốn đánh cược tất cả con đường tu luyện của mình vào việc này. Nếu không có sự kiện ở Thung Lũng Tĩnh Lặng, và không bị buộc phải làm như vậy, anh ta cũng sẽ không dễ dàng chọn con đường không quay trở lại này. Sau đó, Tống Yến đã dành thời gian để dạy Nguyễn Tri một số kiến thức cơ bản về võ công trong Bộ Quyển Kiếm Thái Hư, và cũng đã yêu cầu Thực hiện thực hành vài lần chiêu thức Kiếm Vô U. Anh ta không quá quan tâm đến việc các bí thuật Tông Môn có bị tiết lộ hay không; chỉ những kiến thức cơ bản mà thôi, hoàn toàn không liên quan đến nội dung cốt lõi. Hơn nữa, nếu không có Nguyễn Tri, có lẽ bản thân mình đã trở thành một xác sống, vì vậy việc cho cô ấy một số lợi ích là điều đáng làm. Không cần phải quá cổ hủ đâu. Thực ra, chính là Nguyễn Tri… Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Tống Yến quyết định chỉ yêu cầu cô ấy thực hành vài lần mà thôi, không bắt buộc cô ấy phải thực sự học hỏi. Bởi vì thực tế, cô ấy không thiếu những “chiến thuật” liên quan đến võ công; chỉ cần lướt qua khu vực sách vở, người ta sẽ thấy có rất nhiều. Chiêu thức Kiếm Vô U dù được truyền lại từ người tên Thiên Nhai, nhưng cuối cùng thì cô ấy cũng học được từ Bạch Kỷ, vì vậy nó mang tính sát nhẫn quá mức. Trong thân xác giả tạo này của Nguyễn Tri, linh hồn cô ấy rất trong sáng và thuần khiết, hoàn toàn không chứa đựng bất kỳ ý định sát nhẫn nào. Vì vậy, việc sử dụng chiêu thức Kiếm Vô U như một tài liệu tham khảo là tốt, nhưng không thích hợp để cô ấy luyện tập. Nguyễn Tri cứ thế từ từ học hỏi về võ công. Có người hướng dẫn so với tự mình mày mò, thật sự có sự khác biệt lớn, và điều này, ngay cả một con rối cơ khí như Nguyễn Tri cũng hiểu rõ điều đó. Với sự hỗ trợ của Tống Yến bên cạnh, tiến bộ của Nguyễn Tri thực sự rất nhanh chóng. Một tháng nữa trôi qua. Một ngày nọ, trên vách đá không xa nơi ẩn náu của họ, một tia sáng vàng óng ánh bị một bóng dáng đen thẳm nuốt chửng. Khí tỏa từ thân xác ảo hóa dâng trào, áp lực linh hồn mạnh mẽ. Khí tỏa này còn dày đặc và mạnh mẽ hơn nhiều so với Trúc Cơ Hậu Kỳ, nhưng lại khác biệt so với những tu sĩ chỉ tập trung vào việc luyện thành Kim Đan.

Khí tức lan tỏa khắp nơi, mang theo một tia lạnh lẽo và sắc bén.

Hơn một giờ trôi qua, khí tức đó mới dần ổn định lại.

Tống Yến đứng trước thân pháp của mình, quan sát kỹ lưỡng.

“Dù là âm khí đã bị khí ác làm loãng đi, nhưng khi dùng để luyện thành thân pháp, nó vẫn còn đậm đặc và mạnh mẽ hơn rất nhiều so với ban đầu…”

Lúc này, dù hình dạng của thân pháp vẫn còn hơi mờ ảo, nhưng ít ra “thịt da gân cốt” đã được tái luyện lại, và kim đan cũng đã được chế tạo xong một cách hoàn chỉnh.

Vì lần này chỉ là việc tái tạo thân pháp, nên việc chế tạo kim đan không cần phải phiền phức như lần đầu tiên sử dụng công pháp Di Hoa Công; quá trình tái tạo cũng đồng thời hoàn thành việc chế tạo kim đan, giúp Tống Yến tiết kiệm được khá nhiều thời gian.

Nếu không phải như vậy, có lẽ anh ta đã không đợi ở đây nữa, mà sẽ đi ngay đến khu vực hình chữ “Ngũ”.

Âm khí ác trong cơ thể anh ta luôn bị kiềm chế mạnh mẽ, nhưng một mặt, việc này khiến Tống Yến không thể tu luyện bình thường; mặt khác, chỉ dựa vào linh lực và kiếm khí để kiềm chế thì cũng không mấy hiệu quả, bởi âm khí vẫn có thể lan rộng, chỉ là tốc độ chậm hơn mà thôi.

“Tốt nhất là nên xuất phát càng sớm càng tốt.”

Tống Yến lập tức trở về nơi ẩn náu và thông báo kế hoạch của mình cho cô gáiNguyễn. Lần này, dù thế nào anh ta cũng phải đi cùng cô ấy, bởi vì chìa khóa vào khu vực hình chữ “Ngũ” vẫn nằm trong tay cô ấy.

Hơn nữa, cô ấy rất quen thuộc với mọi nơi trong thế giới này; trong khi đó, Tống Yến lại khá kém trong việc định hướng, nên có cô ấy đi cùng thì anh ta sẽ yên tâm hơn một chút.

Đối với việc ra khỏi nơi ẩn náu này, Nguyễn Tri rất vui mừng. Trước đây, mỗi khi không có Tống Yến bên cạnh, cô ấy luôn phải đi một mình trong “thế giới” này. Giờ đây, khi có bạn đồng hành, mọi việc dường như đều trở nên thú vị hơn; ngay cả những nơi mà trước đây cô ấy không muốn đến, bây giờ cũng trở nên hấp dẫn hơn.

Theo ước tính của Nguyễn Tri, con đường từ đây đến khu vực hình chữ “Ngũ” khá xa; nhanh nhất cũng phải mất một ngày một đêm, vì vậy cô ấy cần chuẩn bị một số đồ đạc cần thiết.

Tống Yến không biết cô ấy sẽ mang theo những thứ gì; bản thân anh ta thì không cần phải chuẩn bị gì đặc biệt. Chủ yếu là vì có “Lưu Âm Dự Linh Lục”, nên Tống Yến gần như có thể tự do di chuyển khắp nơi trong thế gi

Điều duy nhất cần phải chú ý, chỉ có một thứ thôi, đó chính là những bóng ma lưu lạc này.

  Những thứ này vô hình vô dạng, khó mà nắm bắt được; ngay cả ánh mắt kiếm Quan Hư cũng không thể nhìn thấu hay theo dõi chúng. Đôi khi chúng xuất hiện đột ngột, khiến con người không kịp phản ứng.

  Trong gần nửa năm bị mắc kẹt tại nơi này, Tống Yến đã trải qua biết bao lần bị tấn công bất ngờ như vậy. Không chỉ vậy, anh còn nhận ra rằng giữa những bóng ma này cũng có sự khác biệt về mức độ hung hãn. Phần lớn chúng sẽ tan biến ngay khi bị ánh sáng của bùa quang chiếu vào hoặc bị kiếm khí đánh trúng. Tuy nhiên, cũng có những cá thể đặc biệt hung ác; chúng không chỉ có hình thái kỳ quái hơn mà nếu không may bị chúng tấn công, con người sẽ mất đi một lượng lớn linh khí Mặt Trời và Mặt Trăng. Vì vậy, dù Tống Yến có thể tiêu diệt những thứ tồi tệ này, anh vẫn luôn e ngại chúng. Anh không sợ chúng xuất hiện một cách công khai, mà sợ chúng đột nhiên tấn công từ phía sau. Nếu trong quá trình di chuyển mà liên tục bị những bóng ma khó đối phó này tấn công vàến, khiến linh khí Mặt Trời và Mặt Trăng cạn kiệt, thì anh sẽ không còn cách nào khác nữa.

  Rất nhanh sau đó, Nguyễn Tri cũng chuẩn bị xong mọi thứ, và hai người cùng nhau rời khỏi nơi ẩn náu, bay về hướng đông bắc. Nói là “bay”, nhưng thực ra họ không dám bay quá cao hay quá nhanh; phần lớn thời gian, họ đều bay thấp gần mặt đất ở những khu vực trống trải, để giảm thiểu thời gian bị phơi bày giữa đống đổ nát. Điều này cũng nhằm tránh xa những khu vực mà những bóng ma này thường ẩn náu.

  Tuy nhiên, việc đoán trước hành động của những bóng ma lưu lạc này hoàn toàn không thể dựa vào lý trí thông thường; con đường họ đi đầy rủi ro và hiểm nguy. Hai người chỉ tập trung vào việc tiếp tục hành trình, không quan tâm đến những cỗ máy quỷ dữ hay những xác sống lang thang khác; tuy nhiên, vẫn có không ít bóng ma xuất hiện đột ngột, chặn đường họ. May mắn thay, mặc dù bị tấn công vài lần, nhưng họ luôn thoát nạn một cách may mắn. Như vậy, sau hai ngày đêm vật lộn với những cuộc tấn công liên tục, họ cuối cùng cũng đến được khu vực mang ký hiệu “V”.

  Khu vực này cũng giống như khu vực “J” mà họ đã từng gặp trước đây, được bao quanh bởi những bức tường đá cao vút, khó có thể vượt qua, và trên những bức tường đó đầy rẫy những lời ngăn cấm cổ xưa. Điểm khác bi

Tuy nhiên, các bước để bước vào đó thì gần giống nhau.

Nguyễn Tri Lấy ra chìa khóa ngọc, cả hai bước vào bên trong.

Vừa mới bước chân vào, một luồng khí hương phức tạp và đậm đặc hơn nhiều so với bên ngoài đã ập vào mặt họ.

Mùi thuốc, mùi mục nát, mùi đất……

Sự hoang vu và sự sống tồn tại một cách kỳ lạ, xen kẽ vào nhau.

Nhìn quanh, Tống Yến cảm thấy tim mình rung lên một chút.

Không lạ gì nó lại được gọi là “khu vực” chứ không phải là “vườn dược liệu”.

Đây đâu còn là một vườn dược liệu theo định nghĩa thông thường?

Trước mắt họ là một vùng đất rộng lớn, bao la đến mức khó có thể nhìn thấy ranh giới.

Dưới ánh trăng, là những cánh đồng tràn ngập các loại thực vật và sinh vật linh thiêng; xung quanh là những cánh đồng ruộng bậc thang khổng lồ, kéo dài theo dáng núi, lấp lánh, biến mất trong làn sương mù xa xôi.

Giữa các cánh đồng ruộng bậc thang, có những con kênh đá khô cạn, những cái giá đá dẫn nước đã đổ sập.

Càng đi xa, càng xuất hiện những ngọn đồi uốn lượn và những đường đai núi mờ ảo; có thể nhìn thấy những lầu đài, nhà cửa, nhưng bây giờ chỉ còn lại đống đổ nát.

Không biết có phải do ảo giác hay không, bầu trời ở nơi này dường như cao hơn so với bên ngoài.

Những cánh đồng trồng thực vật linh thiêng ngày xưa giờ đã bị cỏ dại và gai nhọn phủ kín; nhiều nơi còn lưu lại xác của những cây cối khổng lồ, đã héo úa từ lâu.

“Nơi này luôn như thế này sao?” Tống Yến hỏi trong khi đi xuống dòng đồi.

Nguyễn Tri gật đầu và đi theo sau.

“Nếu tôi nhớ không nhầm, trước đây thì cả thực vật linh thiêng lẫn cỏ dại đều ít hơn; bây giờ thì còn nhiều hơn nữa.”

Có lẽ là vì cỏ dại mọc quá nhiều nên tạo ra ảo giác như vậy.

Khí âm ở đây rất nhẹ; thậm chí ở một số nơi trên đường đi, việc sử dụng “Lưu Âm Dự Linh Lục” cũng không tiêu hao năng lượng của Mặt Trời và Mặt Trăng.

Tuy nhiên, khí âm dường như đang dần trở nên đậm đặc hơn.

Có vẻ như có ai đó đã tạm thời xua tan khí âm ở đây.

“Thật kỳ lạ…”

Nguyễn Tri tỏ ra băn khoăn: “Tôi nhớ khi tôi đến đây lần trước, tiếng sấm ầm ĩ, rất lớn; tôi đã chờ đợi nhiều ngày mà tiếng sấm vẫn không hề tắt.”

“Bây giờ, tại sao lại yên tĩnh đến thế này?”

Tống Yến nhíu mày một chút.

Thực ra, trong không khí vẫn còn sót lại một số hương vị của linh sấm, chứng tỏ rằng nơi này thực sự có hoạt động của sấm sét.

“Có lẽ chúng ta đến đúng lúc, nên những thứ đó vừa mới tan biến.”

Những tiếng sấm này chắc chắn là do các bậc tiền bối của triều đình tiên nhân tạo ra để mô phỏng thời tiết.

Năng lượng linh hồn có thể được sử dụng để kích thích sự phát triển của các loại dược liệu và thực vật linh hồn; trước đây, khi tôi ở nước Chu để học về thuốc và thực vật linh hồn, tôi đã từng nghe nói về điều này.

Phương pháp phổ biến và hiệu quả nhất là “Kỹ thuật mưa nhỏ”, còn có những phương pháp khác như “Kỹ thuật gió nhỏ” hay “Kỹ thuật mưa sấm nhỏ”, nhưng hai phương pháp này khá khó để luyện tập, vì vậy ít người sử dụng chúng.

Tống Yến nói: “Không sao đâu, có lẽ là do sự thay đổi của thời tiết hoặc do các loại trở ngại tự nhiên gây ra.”

“Dù sao chúng ta cũng đã đến đây rồi, thì hãy tận dụng cơ hội này. Điều quan trọng nhất bây giờ là tìm kiếm các loại dược liệu linh hồn.”

“Được.” Nguyễn Tri gật đầu đồng ý.

Toàn bộ khu vực trồng thực vật linh hồn có thể được chia thành ba phần chính: vùng đồng bằng rộng lớn xung quanh, các khu đồi ruộng bậc thang, và vùng thung lũng, đồi núi phía sau những khu đồi ruộng đó.

Mỗi khu vực đều có cách trồng trọt và bảo vệ riêng biệt cho các loại dược liệu linh hồn.

Mỗi mảnh đồi ruộng, mỗi khu vườn trồng dược liệu, thậm chí cả những ngôi nhà dùng để chăm sóc cây cối đều được bảo vệ bởi các loại trở ngại tự nhiên; việc bảo vệ ở đây thực sự rất nghiêm ngặt.

Không lạ gì sau bao nhiêu năm, nơi này vẫn chưa bị ai lấy đi những thứ có giá trị.

Bất kể loại dược liệu nào, dù có tác dụng gì, những trở ngại tự nhiên bên ngoài đều cần phải được phá vỡ bằng năng lượng linh hồn mới có thể tiếp cận được chúng.

Ngay cả đối với những tu sĩ sử dụng năng lượng linh hồn, việc phá vỡ những trở ngại này cũng đòi hỏi rất nhiều năng lượng và thời gian.

“Có vẻ như, khi triều đình tiên nhân này vẫn còn tồn tại, nếu muốn lấy đi các loại dược liệu linh hồn, ngoài việc sử dụng ấn yêu cầu thông qua, còn cần có những giấy tờ hoặc quy trình khác nữa.”

Thật đáng tiếc, thời gian trôi qua, những thứ đó đã không còn dấu vết nào để tìm lại được nữa.

Tuy nhiên, điều này cũng dẫn đến một hiện tượng rất kỳ lạ: có rất nhiều loại thực vật linh hồn có công dụng ít và giá trị thấp, nhưng lại có tuổi đời rất cao, và chúng vẫn chưa bị ai lấy đi.

Nghĩ đến điều này, anh không khỏi cảm thấy may mắn.

May mắn thay, trước khi đến đây, anh đã tái t

Mục đích chính của Tống Yến là sử dụng lá cây và hoa cỏ thuộc loại này; tuy nhiên, Tống Yến cũng đã chuẩn bị tâm lý cho trường hợp không thể tìm thấy nguyên liệu này.

Nghĩ rằng nếu có những loại dược liệu khác có thể thay thế được, thì cũng có thể sử dụng chúng tạm thời.

Dù sao thì chỉ mình mình biết công thức này cũng không có nghĩa là người khác không biết; hơn nữa, đối với một số tu sĩ luyện pháp sét, loại dược liệu này có thể có những công dụng đặc biệt, vì vậy việc người ta thu hoạch hết nó cũng là điều bình thường.

Quả nhiên, như Tống Yến đã dự đoán, hai người đã kiểm tra kỹ lưỡng từng khu vực hoang dã và ruộng bậc thang nhưng vẫn không tìm thấy dấu vết của loại dược liệu này. Thậm chí, họ cũng không tìm được bất kỳ loại thảo dược nào có thể thay thế được.

“Tống Thiếu Hiệp, đừng lo lắng. Có thể là chúng ta sẽ tìm thấy chúng giữa những ngọn đồi và thung lũng kia.”

Có lẽ vậy… Nhưng những khu vực này có địa hình khá phức tạp, nên việc tìm kiếm sẽ không dễ dàng như hai khu vực trước đó.

Tuy nhiên, khi Tống Yến và Nguyễn Tri tiếp tục đi sâu vào rừng núi, lực lượng linh thiênt sét xung quanh lại càng trở nên đậm đặc hơn. Giữa các hàng cây trong rừng, vô số linh hồn sét và đám mây hơi nước bỗng nhiên tụ lại, rồi hòa thành một con mắt và hiển thị hình ảnh của Tống Yến và Nguyễn Tri.

Con rối mặc áo đạo màu tím này ngồi yên tĩnh, lẩm bẩm điều gì đó… “Con rối này… Chẳng lẽ cũng do một vị chân nhân tạo ra sao?”

“Nhưng tại sao nó lại không bị bất kỳ loại trói buộc nào kiểm soát…”

Rồi những linh hồn sét và đám mây đó hòa thành một con mắt, phản chiếu hình ảnh của hai người ra ngoài… Con rối mặc áo tím tỏ ra rất bối rối.

“Và tại sao lại có một tu sĩ Trúc Cơ Cảnh có thể sống sót và xuất hiện ở đây được?”