Trong cuốn sổ ghi chép về việc luyện thành đan này có nói rằng, bản chất của việc một tu sĩ luyện thành đan, xét cho cùng, chính là dùng ý chí tinh thần để kết hợp tinh khí và linh hồn của mình lại với nhau, khiến ba yếu tố này hòa quyện thành một thể duy nhất.

Từ đó hình thành ra “đạo thai” – thứ chứa đựng tất cả những gì một tu sĩ cần thiết.

Chính “đạo thai” này, mới chính là kim đan.

Nhưng nói thì dễ, thực hiện thì không hề đơn giản chút nào.

Đa số các tu sĩ thông thường chỉ có tuổi thọ khoảng hai ba trăm năm; việc luyện tập tinh khí và linh hồn đến mức có thể kết hợp thành “đạo thai” thật sự là điều vô cùng khó khăn.

Chưa kể đến việc theo thời gian, tinh khí và linh hồn sẽ ngày càng suy yếu, khiến thời gian dành cho việc luyện thành đan càng trở nên ít ỏi hơn.

Vì vậy, người ta cần sự hỗ trợ từ những vật phẩm thiêng liêng của trời đất, thuốc đan, pháp trận… trong quá trình này.

Khi ba yếu tố tinh khí và linh hồn hòa quyện lại với nhau, cần bổ sung những gì còn thiếu.

Tinh khí và khí, có mối liên hệ mật thiết với sức sống và tuổi thọ của tu sĩ; chính vì vậy, trong số những tu sĩ đủ điều kiện để luyện thành đan, những người trẻ tuổi hơn thường có tỷ lệ thành công cao hơn một chút.

Ý chí tinh thần lại liên quan đến cấp độ tu luyện của tu sĩ; ngoài ra, cũng có những phương pháp chuyên biệt để luyện tập ý chí tinh thần, nhưng những phương pháp này rất hiếm gặp.

Tuy nhiên, việc luyện thành đan khác với việc thử nghiệm những điều khác; nếu thất bại một lần, không có nghĩa là lần sau sẽ khó thành công hơn.

Bởi vì yếu tố then chốt của việc luyện thành đan nằm ở tinh khí và linh hồn; miễn là ba yếu tố này không bị tổn hại, thì việc thử nghiệm nhiều lần cũng không sao cả.

Tất nhiên, nếu thất bại quá nhiều lần, tu sĩ có thể sẽ cảm thấy u ám, ý chí tinh thần suy yếu; cộng thêm với việc tuổi tác tăng lên và tinh khí suy giảm… thì tình hình sẽ trở nên khác đi.

Việc hòa quyện ba yếu tố này cần có một phương tiện trung gian, và phương tiện đó chính là linh lực.

Ngay cả khi linh lực hơi thiếu, tu sĩ vẫn có thể luyện thành được kim đan; nhưng so với những người cùng cấp độ, họ sẽ kém hơn rõ rệt về mặt lượng linh lực dự trữ cũng như sức mạnh của các pháp thuật.

Đối với những tu sĩ sẵn sàng mạo hiểm thử nghiệm, việc thành công trong việc luyện thành đan đã là điều may mắn lớn rồi; họ sẽ không quá quan tâm đến những điểm này.

Nhưng đối với những tu sĩ tin rằng mình có khả năng luyện thành đan, họ sẽ cố gắng hết sức để tránh tình trạng “

Nếu thất bại, không ai biết liệu lần thử tiếp theo có thể thu được những nguyên liệu tương tự hay không.

Tất nhiên, khi tiến hành quá trình này, cần phải chuẩn bị mọi thứ một cách kỹ lưỡng để tăng khả năng thành công trong việc tạo ra đan dược.

Chính vì vậy, trong các tài liệu Thế giới tu luyện, người xưa đã nghiên cứu và chế tạo ra nhiều công thức, loại đan dược có thể nâng cao tỷ lệ thành công này.

Trong số đó, một số giúp cho việc tập trung tinh khí thần linh trở nên dễ dàng hơn; một số khác lại giúp tăng cường sức mạnh của linh lực trong thời gian ngắn, làm giảm độ khó của quá trình luyện đan.

Đó chính là bản chất của việc tu luyện để tạo ra đan dược.

Tuy nhiên, trên thế giới này luôn có những người sở hữu năng khiếu đặc biệt, có thể đạt được tất cả các điều kiện cần thiết để tạo đan dược trong thời gian rất ngắn.

Thậm chí, họ còn thu được những bảo vật mà những tu sĩ bình thường không thể có được.

Họ phát hiện ra rằng những bảo vật này, khi được sử dụng trong quá trình tạo đan dược, có thể kết hợp với tinh khí thần linh để tạo thành đan dược chất lượng cao.

Vì vậy, mới có khái niệm “đan dược phẩm chất cao”.

Có cả những ghi chép về những người có tài năng phi thường, ngay từ khi mới bắt đầu tu luyện đã có thể tranh đấu với mọi người trên thế giới; họ không chỉ sở hữu những bảo vật linh nguyên mà còn nắm được những phép thuật thần kỳ.

Ngũ hành linh nguyên, ngũ đạo thần thông – như vậy, đan dược của họ đạt đến cấp độ cao nhất, và họ có thể thực hiện những điều phi thường.

Sau đó, có những nội dung mà Tống Yến đã từng đọc trong các tài liệu chính thống về đạo giáo.

Lý do tại sao cuốn nhật ký này lại đề cập đến những điều này là bởi vì chủ nhân của nó – người tu sĩ đã thành công trong việc tạo đan dược – mặc dù đan dược của ông ấy không đạt đến cấp độ cao nhất, nhưng ông ấy thực sự đã thu được một bảo vật linh nguyên.

Bảo vật đó được gọi là “Quả của Dòng Sông Âm Ty”, thuộc hành Thủy.

Tất nhiên, Tiểu Tống chưa bao giờ nghe nói đến loại bảo vật cao cấp này.

May mắn thay, trong nhật ký của mình, vị tu sĩ này cũng đã mô tả một cách ngắn gọn về bảo vật linh nguyên đó.

Năng lượng linh hồn của con người, ngoài phần còn sót lại từ thời điểm vũ trụ được hình thành, còn có những nguồn gốc giúp nó liên tục tồn tại.

Những bảo vật liên quan đến những nguồn gốc này được gọi là bảo vật linh nguyên.

Ví dụ, Tống Yến đã từng thu được một vật phẩm linh thiêng, được gọi là “Tinh Khí của Cây Kiến Mộc”.

Tuy nhiên, ở đây chúng ta không cần phải bàn về việc liệu tinh khí đó có thực sự xuất phát từ cây Kiến Mộc hay không; bởi vì theo truy

Các vật báu linh nguyên thuộc các hành khác cũng tương tự như vậy.

Linh nguyên cũng được chia thành hai loại: tiên thiên và hậu thiên.

Linh nguyên tiên thiên là những thứ đã tồn tại từ khi trời đất mới được hình thành, giống như cây “Kiến Mộc” chẳng hạn.

Còn linh nguyên hậu thiên thì là những vật báu xuất hiện sau khi được tẩm ướp bởi khí tỏa của linh nguyên tiên thiên.

Ví dụ, quả “Thần Hà Châu” mà chủ nhân của bức thư đã đề cập chính là loại quả linh được nuôi dưỡng trong đất đã được tẩm ướp bởi nước sông Thần Hà.

Trong bức thư còn ghi rất nhiều thông tin về những hiệu quả đặc biệt sau khi luyện hóa linh nguyên.

Tống Yến Càng đọc càng thấy có điều gì đó không ổn…

“Sau khi luyện hóa vật báu linh nguyên thuộc hành Mộc, sinh khí trong cơ thể sẽ trở nên vô tận, và những vết thương trên cơ thể sẽ phục hồi nhanh chóng hơn nhiều so với những tu sĩ bình thường…”

“…

…”

Tống Yến Trầm Ngâm nga những lời đó, anh ta tạm thời cất chiếc bản ngọc lại. Anh ta quan sát bên trong cơ thể mình. Trên hoa sen trong Phòng Kiếm, hai hạt sen đang treo lơ lửng; xung quanh chúng, một quả cầu ánh sáng màu xanh lá cây đang từ từ xoay tròn.

Ngày hôm đó, tại gia tộc Nam Cung, anh ta đã bị Tần Dương đánh một cái, suýt chết; trong tình thế cấp bách, anh ta đã uống hết nước ngọt trong bình ngọc và nuốt phải cái cành khô kia.

Bây giờ, anh ta cảm thấy mình có một nguồn sinh khí vô tận. Lúc đó, cơ thể anh ta không thể chịu đựng nổi nguồn sinh khí mạnh mẽ ấy; nó đã nhiều lần làm cho cơ thể anh ta bị vỡ tung, và anh ta cũng bị rất nhiều vết thương nặng.

Nghĩ lại, việc anh ta có thể sống sót trong tình huống đó thực sự là điều không thể tin được. Những vết thương đó, nhờ vào sự hỗ trợ của pháp thân như một bộ xương ngoài, gần như đã phục hồi ngay lập tức.

Chẳng lẽ, cái cành khô kia chính là một vật báu linh nguyên thuộc hành Mộc sao?

Càng nghĩ càng thấy có khả năng như vậy. Đáng tiếc là lúc đó anh ta đã nuốt nó mất rồi; anh ta chỉ vội vàng cho nó vào miệng mà không để ý xem cái cành khô đó trông như thế nào sau khi bình ngọc vỡ. Khi anh ta tỉnh táo lại, nó đã được nuốt xuống từ lâu rồi.

Thực ra, theo nguyên tắc thông thường, các tu sĩ không được phép luyện hóa linh nguyên theo cách này; mỗi loại vật báu linh nguyên đều có những đặc tính riêng biệt, và cần phải áp dụng phương pháp luyện hóa phù hợp mới tránh được những sự cố.

Nếu không có đặc tính của “Hư Tượng” và pháp thân vào ngày hôm đó, Tống Yến có lẽ đã chết tám, chín lần rồi…

Bây giờ mục tiêu đã rất rõ ràng: trước hết phải luyện tập kiếm đạo thật kỹ lưỡng mới là quan trọng nhất.

  Trong quá trình này, có thể thu thập các loại dược liệu quý và nguyên liệu thiên nhiên cần thiết để tạo thành đan; việc hình thành đan sẽ tự nhiên diễn ra khi có đủ điều kiện. Chỉ cần tin tưởng vào bản thân, không cần phải ép buộc mình tạo ra đan phẩm cấp cao.

  Thực ra, cố gắng ép buộc cũng chẳng có ích gì cả.

  Dù sao thì năm nguồn linh khí chỉ là yếu tố hỗ trợ; điều quyết định thực sự cấp độ của đan vẫn là số lượng thần thông mà người tu luyện sở hữu.

  Còn bản thân mình, cho đến nay vẫn chưa hiểu biết được bao nhiêu về thần thông cả.

  Nghĩ lại, ngài Sư Tổ Trần Lâm Nguyên thật sự là phi thường… Chỉ qua việc tu luyện và du hành bình thường, ông ấy đã “tình cờ” thu thập đủ năm nguồn linh khí trong vòng hai ba mươi năm…

  “Ồ?…”

  Khi đang suy nghĩ, Tống Yến bỗng cảm thấy có điều gì đó không ổn. Có vẻ như ngài Sư Tổ chưa từng nghiên cứu về thần thông; ít nhất thì trong ký ức quan trọng của ông ấy, không hề có thông tin gì về điều này cả.

  “Vậy tại sao ông ấy vẫn có thể tạo ra đan phẩm cấp ba?”

  Trong đầu ông ấy, bỗng nhiên hiện lên lời nói của Trần Lâm Nguyên về thần thông và kiếm ý khi họ ở nơi cấm của Núi Rồng Đầu…

  Ông ấy vuốt ve cằm mình và tự hỏi: “Chẳng lẽ kiếm ý cũng có thể được tích hợp vào đạo thai, giống như hạt giống thần thông vậy sao?”

  Đang suy nghĩ thì Fuyun Jian đã xuất hiện trước mắt ông.

  Vì đã chia tay mọi người một cách chu đáo rồi, Tống Yến không còn tiếp tục buồn bã hay do dự nữa, mà trực tiếp đến nơi mà trước đây ông và Lâm Khinh đã cùng sử dụng bàn phép di chuyển.

  Sư huynh Lâm Khinh đã rời bỏ thế gian này, vì vậy không cần đến bàn phép di chuyển nữa. Khi nghe nói Tống Yến muốn đến Trung Vực, trước khi đi ông ấy còn truyền lại cho ông chiếc “lệnh di chuyển” để ông sử dụng.

  “Theo ký ức của ngài Sư Tổ, La Hoa Uyên hẳn phải ở phía tây Đại Đường. Sau khi đến U Shang của Đại Đường, có thể tìm cơ hội hỏi thăm xem.”

  “Nếu không thành công, cũng có thể nhờ sự giúp đỡ của những người bạn am hiểu nhiều thứ thông qua hình thức ‘na mặt’.”

  Bản đồ thế giới trong Vô Tận Tàng chỉ ghi chép các khu vực, nên không có thông tin về vị trí của La Hầu Uyên.

  Tuy nhiên, về điểm này, Tống Yến

Trước đây, khi còn ở quận Phù Phong, tôi đã nghe nói rằng vì sự thịnh vượng và mạnh mẽ của triều đại tiên nhân Đường Đình, một số thành phố ở đó đã được trang bị các bàn phép chuyển tử. Chỉ cần nộp đủ linh thạch, người ta có thể di chuyển qua những khoảng cách xa.

Khi đến trước bàn phép chuyển tử, Tống Yến đã làm theo cách mà anh trai Lâm Khinh từng hướng dẫn, kiểm tra xem các lệnh cấm ở phía bên kia có vấn đề gì không, sau đó mới lấy ra tám viên linh thạch loại trung cấp và bốn viên linh thạch loại hạ cấp, để chúng lơ lửng trên các hoa văn của bàn phép.

Rất nhanh sau đó, nguồn năng lượng linh hồn bắt đầu tuôn trào trong bàn phép và phát ra ánh sáng.

Tống Yến cùng với thân ảnh ảo của mình bước vào bàn phép chuyển tử, thi triển phép di chuyển và đứng ở giữa bàn phép.

“Ồng!”

Sau tiếng ồng vang, bóng dáng của Tống Yến và thân ảnh ảo đã biến mất khỏi hang động.

Không biết là do thường xuyên luyện tập trong các ảo cảnh kiếm đạo hay là do trình độ tu luyện của mình đã cao hơn, nhưng lần này việc di chuyển không hề gây ra bất kỳ cảm giác khó chịu nào.

Đã đi con đường này một lần trước đây, vượt qua khe núi đó, Tống Yến nhanh chóng tìm đến lối ra của hang động.

Bây giờ là buổi sáng sớm, trên núi đang có mưa phùn nhẹ.

Gió núi ẩm ướt thổi qua, ngẩng đầu nhìn ra, rừng sâu thẳm mang lại một không khí yên bình và thanh tĩnh.

“Hít một hơi thật sâu…”

Lần nữa bước chân lên đất Đại Đường ở miền Trung, tâm trạng của anh có vẻ hơi phức tạp.

Lần trước chỉ là đến để tham gia cuộc vui thôi, còn lần này thì anh sẽ ở đây tu luyện trong nhiều năm.

Mưa này đã kéo dài bao lâu rồi, dù sao thì giờ đây nó đang dần tạnh đi và sớm muộn gì cũng sẽ ngừng hẳn.

Tống Yến xác định hướng đi cho mình.

“Quận Phù Phong mà tôi đã đến trước đây nằm ở hướng đó, phía đông nam… Vậy thì tôi phải bay ngược lại.”

Khả năng định hướng của Tiểu Tống không mấy tốt, may mắn thay anh vẫn nhớ rõ hướng mà anh trai Lâm Khinh đã bay, nên sau khi suy nghĩ một chút, anh cũng có thể đưa ra kết luận.

Cứ bay thôi… Một vùng đất rộng lớn như Đường Đình này, liệu có thể khiến mình lạc lối mãi trong những ngọn núi này không?

Lúc này, mưa xuân vừa tạnh, thật là một ngày xuân tuyệt vời.

“Khởi hành!”

Liên tục bay suốt ba ngày mà vẫn không thấy bóng dáng con người nào, Tống Yến bắt đầu cảm thấy lo lắng.

“Người đã thiết lập phép truyền chuyển này thật sự rất cẩn thận; họ đã chọn một nơi hẻo lánh như thế này.”

Chưa kịp nghĩ xong, anh ta đã nhìn thấy bóng dáng của một người. Nhờ vào khả năng nhận biết môi trường xung quanh vượt xa Trúc Cơ Hậu Kỳ nhiều lần, Tống Yến đã phát hiện ra đối phương từ sớm.

Nhưng tình hình có vẻ không mấy ổn định… Người phía trước đang dùng hết sức lực để trốn tránh, trong khi phía sau lại có một bóng dáng màu đỏ đang theo sát không rời.

“Đừng cố trốn nữa!”

Hóa ra đây là một cuộc rượt đuổi gay gắt!

Ban đầu, Tống Yến muốn tiến lên hỏi đường, nhưng nhìn thấy hai người này dường như không có ý định quan tâm đến anh ta, nên quyết định tránh xa một chút.

Tuy nhiên, Xiao Song không hề cố tình che giấu sự hiện diện của mình; và khi cuộc rượt đuổi ngày càng diễn ra sôi nổi, cả hai người kia cũng nhận ra sự tồn tại của Tống Yến.

“Ngài hãy giúp tôi với!” người đang bị truy đuổi hét lên. Có vẻ như họ đã kiệt sức hoàn toàn; họ lao thẳng xuống rừng.

“?…”

Còn việc của tôi thì sao? Tống Yến không hành động gì, chỉ đứng nhìn người đang truy đuổi. Khi luồng năng lượng màu đỏ tan biến, một cô gái mang thanh giáo và mặc áo giáp hiện ra. Cô ấy đang bay gần Tống Yến và nhìn anh ta một cách cảnh giác.

Việc truy đuổi này có vẻ hơi liều lĩnh quá; bây giờ cô ấy đơn độc ở trong rừng sâu này… Nếu người này là đồng bọn của kẻ phạm tội, thì thật sự rất nguy hiểm.

Dù sao thì trước hết cũng nên tự giới thiệu mình để đe dọa họ đã…

“Tôi là Lục La, binh sĩ của Đại Thiên Phủ, đang truy đuổi kẻ phạm tội này. Hắn ta rất hung ác, đã giết hại nhiều người dân vô tội; trên tay hắn còn có nhiều vụ án quan trọng do chính quyền Đại Đường điều tra. Mong ngài đừng cản trở công vụ của chúng tôi.”

Mặc dù Lục La mới chỉ đạt cấp độ Trúc Cơ trung bình, nhưng bản năng cảnh giác của bà ấy cho thấy người này không hề đơn giản. Nếu phải đối đầu trực tiếp, khả năng cao là bà ấy sẽ không thể thắng được.

“Gì cơ? Bạn là người của Đại Thiên Phủ à?”

Ban đầu, Tống Yến nghĩ rằng mình mới đến đây, tốt nhất là không nên can thiệp vào chuyện của người khác… Nhưng khi nghe đến cái tên “Đại Thiên Phủ”, anh ta lại cảm thấy hứng thú.

Chắc hẳn vị tiền bối đó đã trở về Trung Vực rồi; có lẽ chúng ta nên đi hỏi Lý Nghi xem tình hình hiện tại ra sao!

“Đúng vậy!” Lục La đặt hai tay lên hông, tỏ ra rất tự tin.

“Vậy cô có từng nghe nói đến tiền bối Lộ Huyền Lăng không?”

“Ồ?…”

Đôi mắt to của Lục La bỗng trở nên mờ nhạt.

“Cô… cô quen biết ông Lộ à?”

Khốn thật, lại gặp phải một thiếu gia quý tộc nữa sao?!

“À, không quen biết đâu, nhưng…” Tống Yến đang muốn giải thích thì bị Lục La ngăn lại.

“Khoan đã!”

Cô nhíu mày, dùng sức percep để nhận ra rằng kẻ trộm non Trúc Cơ kia đang cố gắng trốn thoát.

Dù tu vi của kẻ này khá thấp, nhưng nó rất giỏi các kỹ thuật ẩn náu; nếu để nó trốn thoát ở nơi hẻo lánh như thế này, việc truy tìm sau này sẽ rất phiền phức.

Thế là cô vung thanh kiếm lên và nói: “Chúng ta sẽ nói chuyện lại vào dịp khác; để tôi trừng phạt kẻ này cho xong…”

Bụp—!

Ngay khi cô đang nói, một tiếng nổ lớn bất ngờ vang lên, làm Lục La giật mình.

Cô nhìn xuống thì thấy tên trộm đã nằm ngửa dưới chân Tống Yến, bất tỉnh không biết gì nữa.

Phía sau Tống Yến, một bóng người mặc áo đen từ từ bước ra từ trong rừng. Người này đeo mặt nạ và toàn thân được che khuất bởi chiếc áo choàng; ngay cả đôi tay cũng đeo găng tay.

Anh ta không nói một lời nào, chỉ đứng bên cạnh Tống Yến và cúi đầu xuống, trông giống như một vệ sĩ.

Không thể cảm nhận được bất kỳ khí chất nào từ người này.

Lục La cảm thấy lạnh lẽo trong lòng và vô thức lùi lại một bước.

Người đàn ông mặc áo đen này đứng ngay trước mặt cô, nhưng lại giống như không hề tồn tại vậy.

Chẳng lẽ đây là một tu sĩ Kim Đan Cảnh?

Và anh ta quen biết ông Lộ… Chắc hẳn đây là thiếu gia của một gia tộc quý tộc nào đó…