Ngày 14 tháng 4. Còn năm ngày nữa là đến phiên chợ đêm Linh Nguyên Trạch mà Tần Bà Bà đã hẹn trước.

Bên trong hang động, Tống Yến ngồi thiền, đôi mắt nhắm lại.

Lúc này, ý thức của ông đang trải qua những thay đổi lớn lao.

Trong bóng tối mênh mông, hàng chục vệt sáng từ từ được sắp xếp thành một bản đồ giống như một bàn cờ nhỏ.

Bản đồ ảo đó bỗng nhiên thay đổi hoàn toàn.

Giống như đang ở một chiến trường cổ đại, quân binh và kẻ thù đang giao tranh ác liệt.

Cũng giống như đang ngồi sâu trong mây, một nhà tu hành đắm chìm trong cảnh sắc núi non.

Hoặc giống như một đứa trẻ đang ngước nhìn bầu trời đầy sao vào ban đêm yên tĩnh.

“Chủ nhân của các con số, dựa vào điểm cực để điều khiển bốn phương…”

“Dùng bàn cờ của trời đất, núi sông cỏ cây làm quân, kết hợp năm nguyên tố làm đất, đánh dấu các mạch ngũ tinh làm thế lực, con người ngồi giữa trung tâm…”

“Đó chính là… Nghệ thuật “Nắm bắt các mạch ngũ tinh”.”

Vào một khoảnh khắc nào đó, ông cảm thấy ý thức của mình bị xé nát thành hàng chục, thậm chí hàng trăm mảnh nhỏ; cơn đau dữ dội lập tức lấn át mọi cảm giác khác của ông, và đầu óc ông như muốn nổ tung.

Không biết đã trôi qua bao lâu, tiếng ầm ĩ mới dần dần tắt đi.

Bên trong hang động, Tống Yến từ từ mở mắt ra.

“Liệu đây có phải là… một bước đột phá không?”

Phương pháp tu luyện ý thức này, được gọi là “Nghệ thuật Nắm bắt các mạch ngũ tinh”, chỉ bao gồm các phương pháp tu luyện và quan sát, chưa có một hệ thống hoàn chỉnh nào.

Vì vậy, ông cũng không rõ mình đang ở cấp độ nào trong việc tu luyện ý thức.

Ý thức của Tống Yến hiện có thể lan tỏa đến khoảng hai mươi bốn, hai mươi lăm trượng, thậm chí cả cảnh vật bên ngoài hang động cũng hiện rõ trước mắt ông.

Những chiếc lá rơi, tiếng côn trùng kêu, hơi sương… Mọi âm thanh đều được phóng đại rất nhiều trong mắt và tai ông, điều này khiến ông cảm thấy mình có một sự kiểm soát mạnh mẽ hơn.

“Đây chính là tác động của việc tăng cường ý thức… Thật là kỳ diệu.”

Khi mới bắt đầu học phương pháp này, ý thức của Tống Yến tiến triển rất nhanh; chỉ trong vài ngày ngắn ngủi, ông đã từ cấp độ ba, bốn bậc tiến lên đến mức có thể đánh bại được mười hai bậc.

Nhưng sau khi trở về với Tông Môn, ông nhanh chóng nhận ra rằng tốc độ tu luyện ý thức của mình đang ngày càng chậm lại…

Hơn một tháng trôi qua, ông chỉ tiến được từ mười hai bậc lên mười bốn bậc mà thôi…

Sau nhiều ngày kiên trì tu

Thần niệm hóa thành lưỡi dao, dễ dàng chặt đứt tấm bia đầu tiên.

Lúc này, Tống Yến đã có thể tập trung tâm trí để cảm nhận kỹ lưỡng hơn cảm giác khi thần thức biến thành lưỡi dao này...

Thật kỳ diệu.

Mỗi khi anh ta phá vỡ một tấm bia mực, một vòng tròn mực sẽ sáng lên ngay sau đó.

Khi tới tấm bia thứ mười bảy được phá vỡ, thần thức của Tống Yến đã bắt đầu cảm thấy mệt mỏi; dù vậy, anh ta vẫn cố gắng hết sức để biến thần thức thành lưỡi dao và đối đầu với tấm bia khổng lồ đang rơi xuống.

“Bùm...”

“......”

Cuối cùng, khi mười bảy tấm bia mực đều bị phá vỡ, mười bảy vòng tròn mực đều sáng lên hoàn toàn!

Tống Yến đã gần như không thể chịu đựng nổi nữa, nhưng anh ta vẫn không muốn rời khỏi Lưỡng Dực Giới, và vẫn nhìn chằm chằm vào tấm bia in dòng khẩu quyết “Ngũ Tinh Truy Mạch” trên mặt đất.

Điều đầu tiên thay đổi không phải là tấm bia đá đó, mà là bầu trời phía trên.

Tống Yến ngước đầu nhìn lên, những vệt mực đen đã bị phá vỡ đang từ từ bay lượn và kết hợp lại với nhau, dường như đang hình thành một họa tiết nào đó.

“Ông—”

Tống Yến nhìn chăm chú, thấy rằng những thần thức từ mười bảy tấm bia mực bị phá vỡ đó không hề tan biến.

Bây giờ, chúng đang cùng lúc phát ra tiếng ông ầm, dần dần tụ lại và hình thành thành hai chữ viết cổ xưa nhưng sắc bén...

Cùng lúc đó, tấm bia in dòng khẩu quyết Ngũ Tinh Truy Mạch cũng bắt đầu thay đổi.

Những chữ và họa tiết trên nó dường như tan biến như mực, và hai chữ đó dần dần hình thành rõ ràng trên bề mặt tấm bia.

Tống Yến ngước nhìn lên, thấy trong bầu trời xa xôi, những màu đen trắng đang tạo nên bóng dáng hùng vĩ của một cửa hàng tiên!

“Kiếm Tông...”

Tống Yến thì thầm.

Bây giờ, anh ta cũng không còn hoàn toàn không hiểu biết gì nữa; một số kiến thức cơ bản anh ta vẫn biết. Trong Thế giới tu luyện, có rất nhiều cái gọi là Kiếm Tông; ngay cả ở nước Chu của họ, cũng có vài phái nhỏ không mấy nổi tiếng, như “Thanh Nguyên Kiếm Tông”, “Linh Tích Kiếm Tông” v.v.

Hầu hết các phái này đều chuyên về việc luyện tập kỹ năng điều khiển kiếm hoặc nghiên cứu cách chế tạo kiếm bay.

Nhưng việc Tông Môn đặt tên cho mình là “Kiếm Tông” có phải là hơi quá phô trương không...

Trong lúc Tống Yến đang suy nghĩ mông lung, bóng dáng ảo ảnh của Tông Môn đó cũng dần tan biến như mực tan trong nước.

Những ký hiệu màu đen, những văn bản kinh điển và các họa tiết ấy bỗng nhiên bật lên từ trong màn đêm màu đen, xoay quanh người Tống Yến.

Vào một khoảnh khắc nào đó, chiếc ký hiệu màu đen đầu tiên lao thẳng về phía anh ta, xuyên vào giữa hai lông mày của anh.

Tống Yến vô thức lùi lại vài bước, nhưng trong không gian này, anh chỉ là một tia ý thức; tốc độ của anh không thể theo kịp sự di chuyển của những ký hiệu màu đen đó.

Sau đó, tất cả những ký hiệu màu đen ấy đều lao về phía trán anh ta và biến mất không dấu vết.

Trước đó, việc liên tục phóng ra mười bảy tia ý thức để tạo thành những thanh kiếm đã khiến anh gặp rất nhiều khó khăn; giờ đây, với sự xuất hiện của những ký hiệu màu đen này, anh càng thấy mệt mỏi hơn.

Tống Yến chỉ cảm thấy đau nhói dữ dội rồi ngã gục, mất đi ý thức.

Các tin tức mới nhất được đăng đầu tiên trên trang web sách số 69!

……

Bốn ngày sau, vào buổi sáng sớm.

Mặt trời mọc, không khí tràn ngập ánh sáng tím; hầu hết những đệ tử không quá lười biếng đều dậy sớm để tu luyện và hít thở hơi thở màu tím.

Tống Yến không tìm thấy bất kỳ ghi chép nào trong phần học về việc thu thập năng lượng ban mai này so với những loại năng lượng thông thường; anh cũng không rõ liệu nó có điểm gì đặc biệt hay không.

Tuy nhiên, việc thu thập năng lượng ban mai này dường như đã trở thành một truyền thống của toàn bộ Động Uyên Tông.

Theo lời anh trai Lâm Khinh, truyền thống này đã được duy trì kể từ khi vị sư tổ đầu tiên đến đây để thành lập môn phái.

Ngoài cửa, tại vách đá ngắm mặt trời ở Đông Sơn, Tống Yến ngồi thiền trong một góc yên tĩnh và từ từ mở mắt.

“Muốn thực sự tu luyện ‘phương pháp kiếm thuật’ này, lại phải giải tỏa công lực và bắt đầu lại từ đầu…”

“….”

“Chắc không phải đây là một pháp thuật của ma đạo chứ?”

Tống Yến tự hỏi trong lòng.

Khi nhớ lại những sự việc ngày hôm đó, anh càng thêm hoài nghi về Tông Môn này.

“Giáo phái Kiếm Tông…”

Ngày hôm đó, khi Lưỡng Dực Giới mất đi ý thức, anh đã phải nằm bệnh suốt ba ngày mới dần hồi phục lại.

Trong đầu anh, lại xuất hiện một thông điệp giống như một lá thư và một phương pháp tu luyện đặc biệt.

Nội dung của thông điệp đó chứa đầy những từ ngữ mà Tống Yến không hiểu, hoặc những từ ngữ mơ hồ đến mức anh không thể hiểu rõ ý nghĩa của chúng.

Vì vậy, anh chỉ có thể tự mình suy nghĩ và hiểu theo cách riêng của mình.

Theo cách hiểu của anh, Tông Môn này có tên là Giáo phái Kiếm Tông, và đó là một giáo phái chuyên tu luyện về kiếm đạo.

Chỉ là các đệ tử trong tông phái bất ngờ gặp nạn lớn, tất cả đều đã chết và môn phái cũng tan rã.

Người để lại thư này vốn là chủ tông, không thể im lặng chịu đựng được, nên đã đi tìm kẻ chịu trách nhiệm.

Nhưng Tông Môn là bí vật được truyền lại từ tổ sư; sau chỉ có bốn năm thế hệ thì dòng truyền thừa này đã bị gián đoạn. Chủ tông cảm thấy xấu hổ trước tổ tiên của mình.

Vì vậy, ông quyết định tặng bí vật của tông phái cho người có duyên phận; như vậy khi các tổ sư sau này truy cứu, ông cũng có thể giải thích rõ ràng.

Tuy nhiên, do tông phái đã diệt vong, không còn ai hướng dẫn ông kiểm tra tâm tính và năng khiếu của mình, nên ông chỉ có thể nhận danh hiệu đệ tử ngoại môn và học một số phương pháp tu luyện cơ bản của tông phái.

Nếu sau này có cơ hội thăng tiến lên cấp độ Kim Đan, ông có thể tự mình vào nơi bí mật của tông phái và trở thành đệ tử nội môn, từ đó tái thiết lại tông phái.

“…Kim Đan…”

Tống Yến cảm thấy bất lực và nuốt nước miếng.

Với năng lực của mình, việc có thể xây dựng nền tảng tu luyện trong suốt cuộc đời đã là điều may mắn lắm rồi.

Còn Kim Đan? Ông thậm chí không dám mơ tưởng đến điều đó.

Trong thư có nói rằng Tông Môn này chỉ được truyền thừa qua bốn năm thế hệ kể từ khi được thành lập.

Kết hợp với tình hình hiện tại – ngoại trừ ông, không còn một đệ tử nào khác; chủ tông thì vẫn mất tích, không biết sống hay chết – thì…

Tống Yến cho rằng, có lẽ đây chỉ là một tông phái nhỏ bé, xuất hiện từ thời cổ đại; so về quy mô, e rằng nó còn không bằng cả Động Uyên Tông nữa.

Điều này cũng có thể giải thích tại sao lại có những bí thuật quý giá như “Ngũ Tinh Trạch Mạch” – những phương pháp có thể giúp rèn luyện tâm trí con người.