Câu hỏi này sâu sắc hơn nhiều so với Phương Tài; những người đang nghe dưới gầm khán đài, ban đầu chỉ nghe một cách thờ ơ, giờ đây cũng không khỏi ngồi thẳng lên hơn một chút.

Giang Ngô Lăng không trả lời ngay lập tức.

Cô cúi đầu suy nghĩ một lát, rồi mới từ tốn nói ra:

“Tôi cho rằng, ‘hoàn mỹ’ không nhất thiết có nghĩa là ‘dừng lại’. Nó cũng có thể được hiểu là một ‘sự hoàn chỉnh ở từng giai đoạn’.

Giống như một con sông bắt nguồn từ núi non, chảy qua đồng bằng, xuyên qua hẻm núi, và cuối cùng đổ vào biển cả. Nó không có điểm kết thúc tuyệt đối, nhưng ở mỗi đoạn đường, nó đều hoàn chỉnh và trọn vẹn.

Việc tu luyện của các nhà tu luyện cũng vậy: Khi ở giai đoạn Kim Đan, chúng ta có sự hoàn mỹ của giai đoạn đó; khi ở giai đoạn Nguyên Ấu, chúng ta lại có sự hoàn mỹ của giai đoạn đó; và khi ở giai đoạn Hóa Thần, chúng ta cũng có sự hoàn mỹ của giai đoạn đó.

Mỗi giai đoạn đều có thể được coi là hoàn chỉnh; chỉ sau khi hoàn thành một giai đoạn, chúng ta lại tiếp tục hành trình tìm kiếm sự hoàn mỹ ở giai đoạn tiếp theo.”

Cô nói đến đây, dừng lại một chút, rồi bổ sung thêm:

“Nếu chúng ta chỉ tập trung vào ‘kết quả cuối cùng’, thì chúng ta sẽ bỏ lỡ ý nghĩa thực sự của từng giai đoạn trên con đường đó.”

Hạ Lian Tu nghe xong, hơi cúi đầu, dường như đang suy ngẫm về những ý tưởng mà cô vừa nói.

Một lúc sau, anh mới từ từ gật đầu:

“Đạo huynh Giang nói rất có lý. Vậy thì, theo đạo huynh, ‘đạo’ có nghiêng về phía ‘tìm kiếm bên ngoài’ hay ‘chứng nghiệm bên trong’ hơn?”

Khi câu hỏi này được đặt ra, dưới gầm khán đài vang lên vài tiếng bàn tán thấp thoáng.

Rõ ràng, nhiều người trong số họ đều có sự thiên vị riêng đối với câu hỏi này; có người thiên vị phương án này hơn, có người lại thiên vị phương án kia hơn.

Giang Ngô Lăng suy nghĩ một lát, rồi trả lời:

“Tôi cho rằng hai phương án này không đối lập với nhau, mà là bổ sung cho nhau. Nếu chỉ tìm kiếm bên ngoài mà không suy ngẫm sâu sắc, người ta rất dễ lạc lối trong muôn vàn thứ phức tạp, giống như đứng trên một cánh đồng bao la nhưng không thể nhìn rõ bước chân của mình; còn nếu chỉ chứng nghiệm bên trong mà không liên kết với thực tế bên ngoài, người ta rất dễ rơi vào vòng luẩn quẩn của chính mình, giống như một chiếc gương chỉ phản chiếu hình ảnh của bản thân, và theo thời gian, người ta sẽ mất đi khả năng so sánh với thế giới bên ngoài.

‘Đạo’ thực sự phải là sự kết

Hạ Lian Tu nghe xong, im lặng một lúc lâu, rồi gật đầu nhẹ.

“Những lời của đạo huynh vừa rồi đã giúp tôi hiểu rõ hơn về một số khó khăn trong quá trình tu luyện. Tôi luôn chú trọng đến việc nội tâm tu dưỡng và coi thường phương pháp “tìm kiếm từ bên ngoài”; bây giờ mới nhận ra rằng, có lẽ cách hiểu của mình trước đây quá hạn hẹp.”

Anh ta dừng lại một chút, sau đó tiếp tục hỏi một cách nghiêm túc:

“Nếu nói rằng việc kết hợp nội tâm và bên ngoài, lặp đi lặp lại, thì theo đạo huynh, mối quan hệ giữa ‘đạo’ và ‘con người’ cuối cùng nên ở trạng thái nào là lý tưởng nhất?

Là ‘con người điều khiển đạo’, hay là ‘đạo hướng dẫn con người’?”

Câu hỏi này khiến tiếng bàn tán dưới sân khấu dần trở nên yên tĩnh; nhiều người đang chờ đợi câu trả lời của Giang Ngô Lăng.

Giang Ngô Lăng suy nghĩ kỹ lưỡng một lát, rồi trả lời:

“Cả ‘điều khiển’ và ‘hướng dẫn’ đều không hoàn hảo. ‘Điều khiển’ giống như mối quan hệ chủ-tớ, còn ‘hướng dẫn’ giống như mối quan hệ giữa người giàu kinh nghiệm và người mới học hỏi. Nhưng điều lý tưởng hơn có lẽ là ‘đi cùng nhau’ –

Giống như hai người bạn hiểu biết và thích nghi với nhau; mỗi người đều có con đường và hướng đi riêng, nhưng khi gặp nhau, họ có thể hỗ trợ và củng cố cho nhau.

Con người có thể đi nhanh hơn trên một con đường nhất định, và đạo có thể chỉ lối đến những nơi xa xôi hơn vào những thời điểm nhất định; nhưng nói chung, chúng luôn đi cùng nhau và cùng nhau hình thành nên nhau.”

Hạ Lian Tu nghe xong, im lặng trong một thời gian dài.

Anh ta nhìn xuống, dường như đang suy ngẫm lại những lời nói của Phương Tài, cũng như so sánh chúng với kinh nghiệm tu luyện của bản thân mình.

Một lúc sau, anh ta mới ngẩng đầu lên, cúi chào Giang Ngô Lăng một cách trang trọng, giọng nói đầy ý nghĩa:

“Hôm nay được trao đổi với đạo huynh, tôi thu được rất nhiều bài học; xin chân thành cảm ơn. Nếu có dịp sau này, đạo huynh có thể đến bang Bất Độ của tộc Mị Độ; tôi sẽ sẵn lòng tiếp đón đạo huynh.”

Nói xong, anh ta quay người bước xuống khán đài, với vẻ mặt bình tĩnh và điềm đạm, không hề có vẻ chiến thắng hay tiếc nuối nào.

Dưới sân khấu, mọi người đều im lặng một cách lạ thường, nhiều người đang chậm rãi suy ngẫm về những ý tưởng được trình bày trong cuộc trò chuyện này.

Cũng có người đang thì thầm bàn luận với bạn bè bên cạnh, dường như họ có những hiểu biết khác nhau.

Giang Ngô Lăng đứng trên khán đ

Bỗng nhiên, cô ấy bắt đầu hiểu tại sao mặc dù các chủng tộc đều biết rằng đằng sau sự kiện lớn này có thể ẩn chứa những dòng chảy ngầm không ai biết đến, họ vẫn sẵn lòng cử những đệ tử trẻ của mình tham gia.

Bởi vì cơ hội giao lưu trực tiếp với những tu sĩ thuộc các chủng tộc và hệ thống tu luyện khác nhau như thế này thực sự rất hiếm gặp ở những nơi khác.

Mỗi người đều có cách hiểu khác nhau về “đạo”, và phương thức tu luyện giữa các chủng tộc cũng hoàn toàn khác biệt.

Khi bạn đứng trên một nền tảng như thế này, để trao đổi và thảo luận về “đạo” với những tu sĩ đến từ những môi trường khác nhau, đó quả thực là một trải nghiệm quý báu và hiếm có.

Cô ấy đang chuẩn bị bước xuống khỏi bục cao thì thấy một bóng dáng từ chỗ ngồi của chủng tộc Linh Quang từ từ đứng dậy.

Đó là một nữ tu có thân hình mảnh mai, làn da mang ánh sáng trắng nhạt, như ánh trăng lấp lánh phản chiếu dưới làn da.

Cô ấy bước lên bục cao, đứng yên ở giữa, rồi nhẹ nhàng gật đầu về phía Giang Ngô Lăng.

“Tôi là Lăng Duy của chủng tộc Linh Quang. Sau khi nghe cuộc thảo luận giữa Đạo huynh Giang và Đạo huynh Hạ Liên của chủng tộc Mí Độ, tôi có một số suy nghĩ khác biệt và muốn trao đổi với Đạo huynh Giang. Không biết Đạo huynh có sẵn lòng không?”

Giang Ngô Lăng nhìn cô ấy một lát, không do dự gì: “Xin mời.”

Hai người lại đứng đối diện nhau trên bục cao.

Lăng Duy bắt đầu nói với giọng điệu điềm đạm và rõ ràng:

“Đạo huynh Giang đã nói rất nhiều điều, nhưng tôi có một số ý kiến khác biệt.

Trong hệ thống tu luyện của chủng tộc Linh Quang, ‘đạo’ chính là ‘ánh sáng’ – nó vốn dĩ đã hoàn hảo, tự đủ, không cần bất kỳ thứ gì bổ sung.

Cái gọi là ‘đồng hành’ thực chất có nghĩa là đưa ‘đạo’ lên ngang tầm con người.

Nhưng theo tôi, ‘đạo’ nên là thứ mang tính hướng dẫn; nó cung cấp cho con người hướng đi và nơi trở về, trong khi con người thì liên tục tiến gần nó, hướng tới nó, và hiểu rõ hơn về nó. Đó không phải là việc đồng hành, mà là quá trình theo đuổi.

Nếu nói rằng mối quan hệ giữa con người và ‘đạo’ là sự đồng hành bình đẳng, thì việc tu luyện của con người sẽ được đánh giá dựa trên tiêu chí nào?

Nếu không có hướng đi, việc đồng hành sẽ trở thành một hành trình vô địch hướng.”

Lời nói của cô ấy rất rõ ràng và có tính chất trực tiếp.

Những người nghe dưới đài, vốn đang suy ngẫm hay thảo luận nhỏ giọng, lập tức bị cuốn hút bởi cuộc trò chuyện mới mẻ này.

__