Chợ ở Luyện Hồn Tông sôi động hơn nhiều so với những gì cô tưởng tượng.

Hai bên đường là hàng loạt cửa hàng và quầy hàng, người qua kẻ lại tấp nập không ngừng.

Không chỉ có các đệ tử của Luyện Hồn Tông, mà còn có nhiều tu sĩ độc lập hoặc thuộc các phái khác đến đây để mua bán.

Trong không khí, hương thơm của các loại dược liệu, khoáng chất, Phù lục và phép bùa lẫn lộn với nhau, cùng với những dao động yếu ớt của năng lượng âm ác.

Giang Ngô Lăng đi lang thang giữa chợ, ánh mắt liếc qua từng quầy hàng, nhưng tâm trạng cô dần trở nên u ám.

Cô nhận ra rằng, nhiều nguyên liệu dùng để chế tạo phép bùa – những thứ thường thấy và rẻ tiền ở Thái Huyền Tông – như nước cốt của một số loại thực vật linh thiêng, máu của yêu thú mang tính ngũ hành trong sáng, hay những loại giấy và mực dùng để vẽ phép bùa – ở đây hoặc là không thể tìm thấy được, hoặc là rất hiếm, và giá cả thì cao ngất ngưởng.

Ngược lại, một số nguyên liệu bị coi là kỳ lạ, âm ác, thậm chí là cấm kỵ ở Thái Huyền Tông, lại là những thứ thông dụng ở đây, và giá cả cũng tương đối rẻ.

Những sản phẩm Phù lục được bán ở các cửa hàng đều chủ yếu thuộc loại độc hại và kỳ quái, hoàn toàn khác biệt so với phong cách của các phép thuật ngũ hành chính thống ở Thái Huyền Tông.

“Nàng muốn mua nguyên liệu để chế tạo phép bùa à? Nhìn này, ‘cát mê hồn’ của tôi chất lượng rất tốt, tỷ lệ thành công khi dùng nó để vẽ phép bùa mê hồn sẽ cao hơn 10% đấy!”

Một người bán hàng nhiệt tình gọi mời cô.

Giang Ngô Lăng lắc đầu và đi đến một cửa hàng bán nguyên liệu Phù lục có quy mô khá lớn, rồi hỏi người quản lý bên trong:

“Xin hỏi, có ‘nước cốt cỏ thanh tâm’, ‘máu hổ lửa đỏ’ hay ‘cát ngũ hành’ không ạ?”

Người quản lý nhìn cô một cái, thấy cô mặc trang phục đệ tử nội môn nên cũng tỏ ra lịch sự, nhưng giọng nói lại có phần kỳ lạ:

“Nàng mới nhập môn phải không? ‘Cỏ thanh tâm’ dùng để nuôi dưỡng tâm hồn, loại bỏ ma quỷ trong tâm trí; nước cốt của nó rất nhẹ nhàng, không thích hợp để vẽ những loại phép bùa tấn công, nên chúng tôi ít khi bán loại này.”

“‘Hổ lửa đỏ’ là loài yêu thú thuộc hành hỏa, máu của chúng chứa quá nhiều năng lượng dương, dễ xung đột với các pháp thuật của Luyện Hồn Tông chúng ta, nên cũng rất hiếm.”

Còn về ‘cát ngũ hành’… đó là nguyên liệu cơ bản để điều hòa ngũ hành; ở đây, chúng tôi thường dùng ‘bột đá âm ác’ hoặc ‘bột tinh thể hồn’ thay thế, hiệu quả còn tốt hơn

Nghe xong, Giang Ngô Lăng lập tức hiểu ra mọi chuyện.

Quả nhiên, khi môi trường thay đổi, những kỹ thuật phổ biến cũng hoàn toàn khác nhau.

Cô muốn áp dụng hệ thống Phù lục của Thái Huyền Tông, nhưng ở đây không chỉ nguyên liệu khó tìm, chi phí cao, mà việc sản xuất số lượng lớn các vật phẩm này cũng gặp nhiều khó khăn.

Sau khi đi quanh chợ một vòng, Giang Ngô Lăng nhận ra mình đối mặt với hai lựa chọn:

Thứ nhất, cố gắng tìm kiếm nguyên liệu làm phép ở những chợ khác hoặc thông qua những con đường đặc biệt. Nhưng rõ ràng, việc này sẽ tốn nhiều thời gian và công sức; hơn nữa, vì hiện tại cô phụ thuộc vào Ân Chỉ, nên hành động của cô không hoàn toàn tự do, và việc thường xuyên ra ngoài mua sắm cũng dễ hu hút sự chú ý.

Việc mua nguyên liệu từ người khác không chỉ không đảm bảo chất lượng mà giá cả cũng chắc chắn sẽ cao, không đáng để bỏ công sức.

Thứ hai, chấp nhận thói quen và học hỏi hệ thống Phù lục của Luyện Hồn Tông.

Giang Ngô Lăng đứng yên tại chỗ, nhanh chóng cân nhắc những ưu và nhược điểm của hai lựa chọn này.

Nếu chọn cách thứ nhất, mặc dù có thể duy trì phương thức cũ, nhưng chi phí cao và hiệu quả thấp.

Trong khi đó, nếu học hỏi hệ thống mới, mặc dù cần thời gian để thích nghi, nhưng nguyên liệu dễ tìm, chi phí thấp hơn, và những vật phẩm được tạo ra cũng phù hợp hơn với nhu cầu của các tu sĩ Luyện Hồn Tông.

Dù là để sử dụng cá nhân hay bán ra thị trường, cách này đều khả thi.

Quan trọng hơn, việc hiểu sâu hơn về truyền thống kỹ thuật của Luyện Hồn Tông có thể giúp cô khám phá ra một vài bí mật liên quan đến sự kết hợp giữa con đường hồn và con đường phép thuật, từ đó tạo nền tảng cho con đường tu luyện hồn của mình trong tương lai.

Xét về lâu dài, nếu muốn đứng vững và phát triển mạnh mẽ trong môi trường Luyện Hồn Tông, “chấp nhận thói quen địa phương” chính là lựa chọn không thể tránh khỏi.

Nghĩ đến đây, Giang Ngô Lăng đã quyết định.

Cô không mua bất kỳ nguyên liệu nào ngay lập tức, mà quay người rời khỏi chợ, đi thẳng về phía Điện Nội Vụ.

Vị quản gia Zhou đã từng dẫn cô đến “Uy Hoàng Tiểu Trúc” trước đây cũng thuộc dòng phái Ân Chỉ này và rất am hiểu về công việc nội vụ.

Tìm anh ấy để hỏi thăm về những việc liên quan, mặc dù không tránh khỏi bị hỏi thêm vài câu, nhưng ít ra cũng tiết kiệm được thời gian và công sức.

  Đến phòng nội vụ, cô nhanh chóng tìm thấy Chủ tịch Chu đang bận rộn xử lý công việc.

  “Chu huynh đệ, xin phiền huynh đệ một chút.”

  Giang Ngô Lăng tiến lại, lễ phép cúi chào.

  Nhìn thấy cô, Chủ tịch Chu ngay lập tức nở nụ cười: “Huynh đệ Jiang! Có phải cô không hài lòng với căn nhà mới không?”

  “Không phải vậy đâu, Ngôi nhà nhỏ Yōuhuáng rất tốt, cảm ơn huynh đệ đã quan tâm.”

  Giang Ngô Lăng lắc đầu, sau đó giải thích mục đích của mình.

  “Lần này em đến là muốn xin huynh đệ chỉ giáo. Em có chút hứng thú với Phù lục, nhưng kiến thức em biết trước đây còn hạn chế, và khác biệt khá nhiều so với hệ thống chính thống của tổng môn.”

  Nghe nói hệ thống Phù lục của tổng môn rất tinh vi và độc đáo, em không biết huynh đệ có thể giới thiệu cho em một số sách nhập môn để em nghiên cứu không?”

  Nghe vậy, ánh mắt Chủ tịch Chu lấp lánh hiểu biết; hóa ra cô muốn học võ thuật Phù lục của tổng môn.

  Điều này cũng không lạ chút nào, rất nhiều đệ tử mới nhập môn, đặc biệt là những người từ các tổng môn khác chuyển đến, đều cần thời gian để thích nghi với hệ thống kỹ năng Luyện Hồn Tông của tổng môn.

  Vì ông ta cũng là người của Ân Chỉ, nên tự nhiên ông ta cũng muốn giúp đỡ người mới đến này. Ngay lập tức, ông ta nói một cách nhiệt tình:

  “Huynh đệ quá lịch sự rồi. Hệ thống Phù lục của tổng môn thực sự có những điểm đặc biệt, đặc biệt là khi kết hợp linh lực và ý thức, những chiêu thức Phù lục tạo ra sẽ rất nguy hiểm và khó lường. Về sách nhập môn thì…”

  Ông ta suy nghĩ một chút, rồi lấy ra một tấm ngọc bản trống, đưa ý thức vào và nhanh chóng ghi lại danh sách các cuốn sách, sau đó đưa cho Giang Ngô Lăng.

  “Trên danh sách này là tên của một số cuốn sách cơ bản và nâng cao được lưu trữ trong thư viện của tổng môn.”

  Với tư cách là đệ tử nội môn hiện tại của em, em có thể tự do mượn và sao chép những cuốn sách này. Em cứ theo danh sách đó đến thư viện tìm đọc là được.

  Nếu trong quá trình nghiên cứu có bất kỳ thắc mắc gì, em cũng có thể bất cứ lúc nào đến tìm tôi. Dù tôi không phải là người giỏi lắm về Phù lục, nhưng tôi cũng có chút nghiên cứu về lĩnh vực này.”

  “Cảm ơn huynh

Tuần này, mặc dù trước đó vị quản lý có ý định thăm dò, nhưng việc làm của anh ta thực sự rất nhanh chóng và chu đáo, giúp cô ấy tiết kiệm được rất nhiều công sức tìm hiểu.

Sau khi rời khỏi phòng nội vụ, Giang Ngô Lăng liền đi thẳng đến thư viện của tổ chức.

Thư viện là một ngọn tháp đá đen hùng vĩ, gồm chín tầng; càng lên cao, các cuốn sách được lưu trữ càng quý giá và yêu cầu về quyền truy cập cũng càng cao.

Với chiếc thẻ đặc quyền của mình, Giang Ngô Lăng đã dễ dàng bước vào thư viện. Theo danh sách sách mà vị quản lý đã cung cấp, cô ấy nhanh chóng tìm thấy những cuốn sách cần thiết trong khu vực “Kỹ năng tổng hợp”.

Các cuốn sách như “Khái niệm cơ bản về Phù lục”, “Giải thích cơ bản về phép thuật linh hồn”, “Kết nối ý thức và xây dựng các biểu tượng phép thuật”, “Những kiến thức cơ bản về việc sử dụng năng lượng ác…”…

Cô ấy đã mượn khoảng bảy hay tám tấm ngọc để sao chép nội dung các cuốn sách này, sau đó mang chúng trở về “Ngôi nhà nhỏ Yōuhǎng”.

Trong những ngày tiếp theo, cuộc sống của Giang Ngô Lăng trở nên rất có quy luật. Cô gần như không ra khỏi nhà, mà dành hầu hết thời gian ở trong phòng yên tĩnh để nghiên cứu kỹ lưỡng những cuốn sách mình đã mượn.

Từ những lý thuyết cơ bản về Luyện Hồn Tông và Phù lục, cấu trúc của các biểu tượng phép thuật, cho đến đặc tính và cách xử lý các loại vật liệu mang tính âm, hồn, hoặc ác… Rồi đến những kỹ thuật để kết hợp hoàn hảo sức mạnh hồn và ý thức của bản thân với những nguyên lý Phù lục…