Tuy nhiên, ngay khi ý định đó vừa nảy ra, lưỡi dao đã lệch hướng, để lại một vết trắng trên thân cây.

Lần này, việc bóc vỏ cây lại thất bại một lần nữa.

Giang Ngô Lăng đã quen với điều này rồi, chỉ cần nắm chặt chuôi dao và tiếp tục thực hiện công việc của mình.

Cả một ngày trời, Giang Ngô Lăng phải tập trung vào hai việc cùng lúc, và cuối cùng vẫn không thể bóc được một tấm vỏ cây hoàn chỉnh.

Nhưng cô có thể cảm nhận rõ ràng rằng có một luồng gió vô hình len lỏi qua lòng bàn tay mình, khiến cho các ngón tay trở nên vững vàng và mạnh mẽ hơn.

Tiếp tục luyện tập như vậy từng ngày, đến ngày thứ năm, kể từ khi Giang Ngô Lăng gia nhập tổ chức này, đã trôi qua nửa tháng.

Và số lượng vỏ cây xanh dương mà cô thu được chỉ có duy nhất một tấm mà thôi.

So với số lượng mười tấm giấy phép cần phải nộp vào cuối tháng, con số này vẫn còn quá ít.

Tốc độ tiến triển chậm rãi, nhưng Giang Ngô Lăng không hề tỏ ra lo lắng chút nào.

Hôm đó, cô như thường lệ đến khu rừng cây xanh dương, chọn một thân cây khỏe mạnh và bắt đầu thực hiện công việc của mình một cách kiên nhẫn.

Lần này, cô không còn tập trung vào hai việc cùng lúc nữa, mà thay vào đó, cô tập trung hết sức để thực hiện công việc bóc vỏ cây.

Chỉ thấy cổ tay cô xoay tròn, lưỡi dao chính xác xác đâm vào thân cây và di chuyển theo những đường gân tự nhiên của cây, mà không hề gặp phải bất kỳ trở ngại nào.

Vỏ cây dễ dàng bị bóc ra từng lớp, để lộ lớp phloem màu bạc óng ánh bên trong.

Khi lưỡi dao đến cuối đường di chuyển, cô nhẹ nhàng kéo nhẹ, và cả tấm vỏ cây liền rơi xuống lòng bàn tay cô một cách hoàn chỉnh, mỏng manh như cánh ve nhưng vẫn rất dai.

Ánh nắng buổi sáng chiếu xuyên qua khe lá, làm cho các đường gân bên trong vỏ cây trở nên hiện rõ hơn.

Giang Ngô Lăng cất tấm vỏ cây xanh dương đó vào chỗ, sau đó tiếp tục sử dụng cùng một kỹ thuật để bóc vỏ thêm tám lần nữa.

Như vậy, mười tấm giấy phép nguyên liệu đã được hoàn thành.

Tuy nhiên… quá trình chế tạo giấy phép sẽ có sự hao hụt, vì vậy mười tấm nguyên liệu này có lẽ vẫn chưa đủ.

Giang Ngô Lăng không biết sẽ cần tiêu hao bao nhiêu nguyên liệu, nên cô tiếp tục thu thập thêm hai mươi tấm vỏ cây nữa; trong quá trình đó, cô chỉ mắc sai lầm một lần thôi.

Ba mươi tấm nguyên liệu như vậy, có lẽ đã đủ rồi chứ?

Giang Ngô Lăng cất các tấm nguyên liệu đó vào chỗ, sau đó nhảy xuống cây và đi đến sân phía sau khu rừng.

Từ vỏ cây đến giấy phép, cần phải

Trong quá trình này, cần phải lật ngược vỏ cây ba lần để đảm bảo nó được làm nóng đều; việc này được gọi là “làm khô lần đầu”. Sau đó, lấy nửa chén nước ép hoàng qin, mười giọt sương từ lá thông và một lượng nước linh, dùng chúng để ngâm vỏ cây hai lần. Lần thứ hai tiến hành làm khô, sẽ áp dụng phương pháp tập trung năng lượng dương, khiến cho lớp vỏ cây trở nên trong suốt và khi dùng ngón tay gõ vào, sẽ phát ra âm thanh vang trong như tiếng kim loại. Đến lần thứ ba ngâm, cần lấy một ít tro phù và một muỗng canh bột mica, kết hợp với một lượng sương tre để loại bỏ mùi hôi của gỗ và giúp lớp vỏ cây thấm hút được năng lượng linh thiêng. Còn lần làm khô thứ ba thì cần treo lớp vỏ cây ở nơi thoáng gió, sau đó sử dụng đàn hương để xông trong nửa giờ vào lúc giờ Dậu; điều này sẽ khiến cho lớp vỏ cây trở nên mỏng manh như cánh ve nhưng vẫn rất dai. Sau khi hoàn thành ba lần ngâm và ba lần làm khô, các bước tiếp theo như “định hình giấy” và “khai quang” không quá khó, chỉ cần mất một chút thời gian mà thôi. Sau ba ngày nỗ lực, Giang Ngô Lăng đã hiểu rõ toàn bộ quy trình “ba lần ngâm, ba lần làm khô”, “định hình giấy” và “khai quang” từ đầu đến cuối, sau đó mới bắt đầu thực hiện công việc chế tạo giấy phù. Bước ngâm đầu tiên là đơn giản nhất; chỉ cần pha chế đúng hỗn hợp dung dịch và chọn đúng thời điểm thích hợp để ngâm vỏ cây vào trong đó là được. Để đảm bảo an toàn, Giang Ngô Lăng đã pha chế ba hỗn hợp dung dịch khác nhau, và cho mỗi hỗn hợp mười tấm vỏ cây. Như vậy, nếu có hỗn hợp nào gặp sự cố, thì cũng không ảnh hưởng đến toàn bộ quá trình. Sau mười hai giờ, Giang Ngô Lăng đã mở nắp cái bình sứ xanh đúng hạn và vội vàng lấy tất cả các tấm vỏ cây ra, trải chúng ra để phơi nắng. Việc chăm sóc cùng lúc ba mươi tấm vỏ cây quả thực không hề dễ dàng chút nào. Mặc dù Giang Ngô Lăng luôn theo dõi sát sao tình trạng của các tấm vỏ cây và không dám lơ là dù chỉ một chút, nhưng vẫn có sáu tấm bị nứt vỡ do không được làm nóng đều. Buồn lòng nhưng không còn cách nào khác, Giang Ngô Lăng đã quyết định loại bỏ sáu tấm vỏ cây đó và tiếp tục thực hiện các bước tiếp theo một cách cẩn thận hơn. Khi quá trình “ba lần ngâm, ba lần làm khô” đến bước cuối cùng, tức là lúc Giang Ngô Lăng treo các tấm vỏ cây vào trong hầm, đúng lúc đó là ngày đầu tiên của tháng sau. Sau khi treo xong tất cả các tấm vỏ cây, cô vội vàng đến Văn Đạo Đường; may mắn thay, cô không bị trễ, nhưng lúc đó đã không còn chỗ ngồi nữa. Cô tìm một chỗ trống

“Tôi bắt đầu vào núi khi mười chín tuổi, và đến nay đã bốn mươi năm trôi qua. Nếu không có phương pháp Trúc Cơ, thì năm tới tôi sẽ phải rời khỏi núi này. Tôi mong muốn được Ngài Ngọc Cốt chỉ dạy về phương pháp Trúc Cơ!”

“Tôi không muốn tiếp tục ở lại Tháp Diệt Yêu nữa; hàng ngày phải đối mặt với những con yêu quái kia thật sự khiến tôi lo lắng và sợ hãi…”

Những tiếng nói này vẫn còn vang vọng cho đến khi Ngài Ngọc Cốt bước vào Đường Văn Đường, và những tiếng ồn ào kia mới dần biến mất.

Tuy nhiên, ánh mắt của các đệ tử vẫn đầy khao khát và nhiệt thành khi nhìn về phía ngài.

Ngài Ngọc Cốt nhận thấy ánh mắt nhiệt tình của mọi người, liền mỉm cười nhẹ nhàng.

Bà giơ tay ra, vung một cái, và ngay lập tức một cuốn sách cổ có tên “Dễ Lý Sơ Giải” xuất hiện trong tay bà.

Bà lật một trang, và đó là trang thứ mười bảy – Quẻ Tuỳ. Bà bắt đầu giảng:

“Hôm nay chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về Quẻ Tuỳ. Quẻ Tuỳ gồm có Hạ Chấn trên và Thượng Đối dưới. Chấn tượng trưng cho sấm sét, biểu thị sự chủ động; Đối tượng trưng cho đầm lầy, biểu thị niềm vui và sự hài lòng.

Khi sấm sét vang dội dưới đầm lầy, khí dương ẩn chứa, khí âm chìm xuống, do đó mới có tên là ‘Tuỳ’. Quẻ này mang ý nghĩa may mắn và thuận lợi.”

Rồi bà bắt đầu phân tích từng biến đổi của sáu hào trong quẻ…

Sau buổi học, các đệ tử cảm thấy mỗi từ mỗi câu mà Ngài Ngọc Cốt nói ra đều dễ hiểu. Nhưng khi những từ đó được kết hợp lại với nhau, chúng lại trở nên rất khó hiểu, như thể đó là những điều huyền bí, khiến người nghe cảm thấy mơ hồ và buồn ngủ.

Buổi giảng của ngài chỉ diễn ra mỗi nửa tháng một lần. Vì vậy, mặc dù việc lắng nghe rất khó khăn, các đệ tử vẫn tập trung hết sức để ghi nhớ những điều ngài giảng.

Cuối cùng, buổi học về Quẻ Tuỳ cũng kết thúc, và đến phần thực hành. Các đệ tử đều thở phào nhẹ nhõm và háo hức chờ đợi lời chỉ dạy của ngài.

Ngài Ngọc Cốt nhìn quanh, rồi chỉ vào một người và hỏi:

“Cậu, có điều gì muốn hỏi hay còn điều gì băn khoăn không?”

Người được chỉ đó mỉm cười vui mừng, vội vàng đứng dậy và cúi chào.

“Xin báo với ngài, đệ tử tên là Trương Bách Kỳ, hai mươi một tuổi đã nhập môn vào Môn Thái Huyền, và đến nay đã ba mươi ba năm trôi qua. Thực lực tu luyện của tôi vẫn chỉ ở cấp trung bình của Luyện Khí. Tôi hiện đang giữ chức vụ trưởng ban quản lý Viện Linh Thú.”

“Đệ tử muốn biết, khi nào thì mình