Theo lời của Cốc Tâm Đạo, cái chợ ma này có một không gian rộng lớn đến thế; liệu điều này có phải là cách để chứng minh cho tôi về nguyên lý về không gian không? Hay có lẽ, không gian ở đây chỉ phụ thuộc vào việc trái tim con người rộng lớn đến mức nào? Điều này ẩn chứa trong triết lý Phật giáo về thế giới duy tâm – những bí mật ẩn sâu trong hạt cát, trong một chiếc lá… Kích thước của chúng phụ thuộc vào trái tim bạn, vào tâm hồn của thế giới này… Và rồi, bạn mới có thể nhìn thấy được điều gì?

Nhưng tôi không muốn bày tỏ những suy nghĩ này ra, chỉ nói với Cốc Tâm Đạo: “Những người mà anh nói đều đã tìm thấy chân lý ở đây, nhưng chúng ta, ở thị trấn nhỏ bé này, lại chẳng thấy gì cả.”

Cốc Tâm Đạo cười nhìn tôi và nói: “Hãy gác lại những việc buôn bán sang một bên, hãy yên tâm và cảm nhận thị trấn này xem sao… Biết đâu, chính ở đây cũng tồn tại những chân lý của vũ trụ.”

Việc tu dưỡng tâm hồn luôn là điểm yếu của tôi; sư phụ từng nói rằng đó là do tính cách tôi quá lo lắng, thiếu quyết đoán, và không thể nhìn thấu mọi thứ… Nhìn biểu hiện trên khuôn mặt Cốc Tâm Đạo, tôi nhận ra rằng ông ấy giỏi hơn tôi rất nhiều.

Tôi nghe theo lời ông ấy, tạm thời gác lại mọi việc buôn bán, gác lại những chuyện liên quan đến núi Kunlun, và bắt đầu cảm nhận thị trấn này từ góc độ của một người quan sát. Dù sao thì tôi cũng là một người tu luyện, một đạo sĩ; tôi không thể không quan tâm đến tâm hồn của mình, dù khả năng đạt được sự viên mãn trong việc này rất nhỏ.

Và thế là, tôi bắt đầu lang thang trong thị trấn này, đôi khi dừng lại, đôi khi suy ngẫm… Tại đây, tôi thấy sự bình thường, thấy sự đời thường, thấy sự nhộn nhịp, thấy cảnh vắng lặng của những ngọn đèn…

Không biết đã đi bao lâu, tôi bỗng nhận ra rằng, khi nhìn cuộc sống từ góc độ của một người quan sát, tôi nhận ra rằng tất cả những con đường trong cuộc đời này, cuối cùng đều hướng đến việc tìm kiếm sự bình yên trong tâm hồn thông qua những điều bình thường nhất.

Giống như mối quan hệ với cha mẹ: bạn phải hiếu thảo thì mới có thể tìm thấy sự bình yên trong lòng. Giống như tình cảm với vợ: bạn phải yêu thương thì mới có thể tìm thấy sự bình yên trong lòng. Giống như tình bạn với bạn bè: bạn phải trung thành thì mới có thể tìm thấy sự bình yên trong lòng. Giống như mối quan hệ với con cái: bạn phải có trách nhiệm thì mới có thể tìm thấy sự bình yên trong lòng.

Khi tất cả những tình cảm ấy hòa quyện lại với nhau, khi không còn oán hận hay áy náy nào,

Sự hiểu biết này khiến tôi bỗng nhiên sững sờ; tôi lập tức hiểu tại sao sư phụ lại nói rằng tình cảm của tôi quá sâu đậm, khiến tâm hồn không thể thanh tịnh được. Bởi vì những tình cảm ấy sâu đậm đến mức khó tránh khỏi sự ám ảnh và ham muốn. Giống như tôi đối với Như Tuyết – tôi yêu cô ấy, và điều đó khiến tôi kiên quyết muốn ở bên cô ấy. Ngay cả khi vì một số lý do mà tôi không thể ở bên cô ấy, điều đó cũng là việc đi ngược lại với ý chí thực sự của mình. Như vậy, sự lo lắng và ràng buộc sẽ xuất hiện, và trái tim ta sẽ không thể thoát khỏi những gánh nặng ấy; làm sao có thể đạt được sự thanh tịnh?

Tôi hoàn toàn không thể hiểu nổi… Việc tôi yêu cô ấy, chỉ đơn giản là vậy thôi, đã đủ rồi; những thứ khác chỉ là hình thức mà thôi.

Việc tôi yêu cô ấy chính là sự bình yên trong tâm hồn. Bởi vì tình yêu của tôi thật lòng, không phụ lòng cô ấy là đã đủ rồi; việc ở bên nhau lại càng trở thành một loại ham muốn.

Ở thị trấn nhỏ này, tôi lại có được sự hiểu biết như vậy… Nhưng việc hiểu biết một điều gì đó và thực sự sống trong trạng thái bình yên với điều đó lại là hai chuyện khác nhau.

Ở đây, tôi nhận ra sự chênh lệch trong tâm hồn mình… Đúng vậy, đó chính là sự chênh lệch.

Thấy tôi đứng đó một cách mơ màng, Cốc Tâm Đạo cười hỏi: “Có phải em đã có được sự hiểu biết gì đó không?”

Tôi gật đầu và nói: “Đúng vậy, em đã có được sự hiểu biết! Em bỗng nhiên hiểu tại sao Chuang Tzu có thể bình thản đối mặt với cái chết của vợ mình… Bởi vì tâm hồn ông ấy đã thanh tịnh, không còn gì để ân oán nữa; duyên phận đã tan vỡ, thì còn gì đáng để tiếc nuối? Ông ấy không phụ lòng cô ấy trong cuộc đời này, nên sau khi qua đời, cũng không cần phải thông qua một lễ tang để bày tỏ sự lo lắng và ám ảnh của mình.”

Cốc Tâm Đạo đột nhiên hỏi tôi: “Vậy em có thể làm được như vậy không?”

Tôi lắc đầu và nói: “Em… không đủ thoát tục như vậy. Đó chính là sự khác biệt về tâm hồn giữa các bậc thánh nhân và người thường.”

Cốc Tâm Đạo thở dài và nói với tôi: “Hãy đi thôi, chúng ta sắp đến chợ rồi.”

Tôi rất ngạc nhiên và nói: “Đây rõ ràng là thị trấn thanh tịnh mà; làm sao lại có chợ được?”

“Em nghĩ sao? Những người sống ở núi non, trong sa mạc, họ làm thế nào để đến chợ được chứ? Cơ hội để tu luyện và nhận ra chân lý thật quý giá… Ở đây, mọi thứ đều kỳ diệu; ngay cả những con đường xấu xa cũng có thể mang lại sự giác ngộ

Tôi không thể nói ra tại sao lại có cảm giác như vậy, nhưng rõ ràng là nó mang một hương khí giống hệt nhau.

Tôi chưa kịp hỏi gì thì Gu Xindao đã nói: “Chắc hẳn đó chính là cái cổng đó; qua được cái cổng ấy, chúng ta sẽ đến chợ. Có vẻ như, cả hai chúng ta đều không phải là người được định mệnh để ở lại nơi này… Ồ…”

“Tại sao lại nói như vậy?” Tôi không hiểu.

“Khi bước vào chợ và các cuộc giao dịch không thành công, người ta sẽ tự động rời khỏi nơi này và không bao giờ có cơ hội trở lại nữa. Nghĩa là, cơ hội để gặp gỡ những người được định mệnh chỉ xuất hiện trong khoảng thời gian trước khi bước vào chợ mà thôi. Bên trong chợ, mọi thứ đều dựa trên nguyên tắc giao dịch minh bạch; không còn chỗ cho những duyên phận nào nữa.” Gu Xindao giải thích với tôi như vậy.

Tôi thốt lên một tiếng “Ồ”, trong lòng cũng cảm thấy hơi tiếc nuối. Tôi chỉ có thể hy vọng rằng thông tin về Kunlun sẽ được tìm thấy ở chợ đó thôi… Dù rằng trước khi bắt đầu giao dịch, người quan đó đã làm tôi thất vọng không ít.

Con hẻm này khá vắng vẻ, nhưng thỉnh thoảng cũng có vài người đi đường đi qua mà không hề để ý đến chúng tôi. Tôi không tin rằng mình sẽ gặp phải bất kỳ duyên phận nào ở đây… Nhưng ngay khi còn khoảng mười mét nữa là đến cái cổng tròn đó, một ông lão đã đi ngang qua tôi.