Những kẻ thuộc bộ lạc Miao đen thực sự là một mối họa; dù sao đi nữa, họ cũng đang sống trên đất của Đại Minh. Vậy theo kế hoạch hiện tại, tại sao không hợp tác với người Hán chứ?

Từ xưa đến nay, người Miao luôn có xu hướng kỳ thị người khác, đặc biệt là đối với dân tộc Hán – một dân tộc kỳ diệu, kiên cường và mạnh mẽ. Nguyên nhân là bởi vì dân tộc này luôn có số lượng người đông đảo và không ngừng mở rộng lãnh thổ; dù gặp phải bao khó khăn, họ vẫn luôn có thể phục hồi lại được. Họ giống như những loài côn trùng có khả năng thích nghi mạnh mẽ nhất, khiến người ta phải e ngại.

Nhưng điều đáng sợ nhất không phải là điều đó… Điều đáng sợ thực sự là người Hán có một đặc điểm kỳ lạ: bất kể dân tộc nào gặp phải họ, đều không thể kiềm chế được mà tiếp nhận văn hóa, tư tưởng, thậm chí cả lối sống của họ, và cuối cùng bị đồng hóa.

Người Miao lại là một dân tộc coi trọng văn hóa và nguồn gốc dòng máu của mình; họ thậm chí không muốn lối sống của mình bị người khác thay đổi. Vì vậy, điều này thực sự khiến họ sợ hãi. Nhưng bây giờ, liệu họ còn có lựa chọn nào khác không?

Sự trỗi dậy của Hắc Nham Miáo Trại giống như một tiếng chuông báo động, đã vang lên ngay bên tai họ, không cho phép họ do dự thêm nữa.

Cuối cùng, các thầy tu Miao đã chấp nhận thỏa hiệp; ngay cả những người cứng đầu nhất cũng đã quyết định hợp tác. Họ cử ra các sứ giả, trong tâm trạng lo lắng chờ đợi… Chờ đợi rằng họ có thể trở về trước khi Hắc Nham Miáo Trại đến, và cũng hy vọng rằng Hoàng đế Hán sẽ can thiệp vào vấn đề này.

Những ngày chờ đợi thật sự rất khó chịu… May mắn thay, các sứ giả này hiểu rõ tầm quan trọng của việc này, nên họ đã vội vàng hoàn thành nhiệm vụ và chỉ sau một tháng đã mang về tin tức rằng Hoàng đế Hán đã hứa sẽ giải quyết vấn đề này.

Thực tế, các sứ giả không hề vào Cung điện Hoàng gia để gặp Hoàng đế; họ chỉ gặp một quan chức cấp cao tại một dinh thự. Quan chức này nhận thấy tình hình rất nghiêm trọng, và khi những người Miao chậm rãi đến gặp Hoàng đế, có lẽ đã quá muộn để giải quyết vấn đề. Vì vậy, ông ta đã viết ngay một bản tấu trình khẩn cấp và gửi nó lên ngay trong đêm bằng một phương thức đặc biệt.

Chỉ vài ngày sau, sắc lệnh của Hoàng đế đã được ban hành, yêu cầu phải giải quyết vấn đề này một cách khẩn cấp; chỉ cần một vài người Miao ở lại để dẫn đường, còn những người khác thì nên trở về để báo cáo tình hình.

Từ xưa đến nay, bên cạnh các Hoàng đế luôn có nhiều người tài ba

Lăng Như Tuyết Nói với tôi rằng, vào thời điểm đó, các nhà sư Đạo giáo thực sự có những năng lực phi thường, không thể so sánh được với những nhà sư ngày nay. Nhưng điều đáng ghét nhất ở họ chính là việc quá coi trọng bản thân, xem những kỹ năng của mình là thứ quan trọng nhất. Nếu không phải vì điều này, làm sao lại đến nỗi di sản của Đạo giáo lại bị đứt gãy nhiều đến thế, đến nỗi Hắc Nham Miáo Trại lại bắt đầu manh nha những tham vọng đen tối.

Lời nói này khiến tôi chỉ biết cười đau lòng. Thực ra, Đạo giáo chưa bao giờ tự coi mình là quý giá đến mức phải giấu giếm những kỹ năng của mình. Những phương pháp rèn luyện thể dục, kinh nghiệm y học, hay phương pháp bói toán… tất cả những thứ đó đều cần thời gian tích lũy mới có thể thành công, và còn cần đến sự may mắn cùng khả năng hiểu biết sâu sắc nữa.

Còn những kiến thức không thể công khai, những thứ được truyền tai từ người này sang người khác, thì cũng có những lý do riêng của nó. Trước hết, con đường tu luyện đòi hỏi rất nhiều tài nguyên; nếu tất cả mọi người đều tham gia tu luyện, hình ảnh đó sẽ thật sự khủng khiếp. Bao nhiêu người sẽ phải điên loạn vì thiếu thốn tài nguyên? Hơn nữa, những điều kiện để học hỏi những kiến thức này càng thêm khắt khe; người học cần phải có trí tuệ và khả năng cảm nhận siêu phàm, và tài năng tự nhiên cũng là điều không thể thiếu.

Hỏi xem, với những điều kiện như vậy, việc truyền bá di sản Đạo giáo sẽ trở nên vô cùng khó khăn.

Thời xưa, môi trường chưa bị ô nhiễm, tài nguyên còn dồi dào hơn nhiều, vì vậy số lượng những nhà sư Đạo giáo có năng lực thực sự cũng nhiều hơn. Nhưng bây giờ thì… Cần phải biết rằng những năng lực đặc biệt của các nhà sư Đạo giáo là liên quan trực tiếp đến các nguồn tài nguyên, và những nguồn tài nguyên này lại là yếu tố then chốt để phát triển những năng lực đó!

Tuy nhiên, những điều này liệu có thể nói ra với người ngoài được không? Tôi không giải thích gì cả, chỉ nghe Lăng Như Tuyết tiếp tục kể chuyện.

Chiến thắng này thực sự không hề dễ dàng đạt được. Đội ngũ gồm 100 chiến binh ưu tú đã phải chịu tổn thất nặng nề, gần một nửa trong số họ đã hy sinh; 4 ngôi làng Bạch Miêu cũng mất đi gần một nửa số chiến binh ưu tú của mình; 4 trong số 10 nhà sư Đạo giáo đã qua đời, thậm chí cả pháp sư lớn Bố Che và nữ pháp sư cũng đều mất mạng.

Nhưng dù chiến thắng có đắt giá đến thế nào, cũng không thể tiêu diệt hoàn toàn Hắc Nham Miáo Trại. Bởi vì Hắc Nham Miáo Trại có một pháp sư già

Đây thực sự là một tình huống không thể phá vỡ; ngay cả khi vị pháp sư kia nói dối, cũng chẳng ai dám đánh cược sống của hàng triệu người dân, những người mà số phận của quốc gia gắn liền với họ. Vì vậy, quy định Hắc Nham Miáo Trại ấy vẫn được giữ nguyên.

Trong số những nhà sư có năng lực lớn, có một người cũng rất thông minh. Ông ta đã đe dọa vị pháp sư kia, cảnh báo rằng đừng xem thường Đạo giáo. Nếu Hắc Nham Miáo Trại tiếp tục gây rối như vậy, và khi “đạo trời” ban tín hiệu cảnh báo, chắc chắn sẽ có người trong Đạo giáo tìm ra manh mối để phát hiện tất cả những người hậu duệ của bộ tộc Miao ẩn náu. Người này nói với vị pháp sư rằng: “Đừng bao giờ coi thường ‘đạo trời’!”

Vị pháp sư kia tự nhiên tin vào “đạo trời”, bởi vì chính ông ta cũng sở hữu khả năng tiên tri.

Sau các cuộc đàm phán và với sự cho phép của hoàng đế người Hán, một thỏa thuận tinh tế đã được đạt được: việc tồn tại của Hắc Nham Miáo Trại được chấp nhận, nhưng số lượng người trong làng không được vượt quá 3000 người; các làng trong phạm vi vài chục dặm xung quanh cũng được phép cung cấp nơi sinh sống cho họ, nhưng tuyệt đối không được bổ sung thêm người dân vào những làng đó.

Thực tế luôn khắc nghiệt; vì lợi ích của đại đa số mọi người, thường phải hy sinh một bộ phận nhỏ. Hơn nữa, trong phạm vi vài chục dặm chỉ có khoảng mười mấy làng mà thôi… Hắc Nham Miáo Trại không hề nhượng bộ trước điều kiện này, nhưng đối với xu thế chung mà nói, điều đó lại không quan trọng chút nào. Vì vậy, thỏa thuận này đã được thông qua.

Sau đó, vị nhà sư có năng lực kia trở về làng Bạch Miao và lo lắng nói với vị pháp sư cùng những phụ nữ sử dụng phép thuật ở làng đó rằng: Hắc Nham Miáo Trại mãi mãi là một “khối u độc hại” trong bối cảnh chính trị thế giới; nếu nó lan rộng, hậu quả sẽ vô cùng nghiêm trọng.