Những kẻ lừa đảo giỏi như vậy lại trở thành những người “đầy từ bi”, tôi thực sự rất muốn nghe xem người đó sẽ trả lời thế nào.

Khi nghe tôi nói vậy, người đó bỗng thở dài một tiếng, nói rằng: “Tôi nghe nói thầy cũng không muốn nhận tiền, nhưng có quá nhiều đệ tử phụ thuộc vào ông ấy; mỗi lần ông ấy can thiệp, ông ấy đều rất mệt mỏi và cần phải dưỡng sức. Vì vậy, việc nhận tiền là điều không thể tránh khỏi! Hơn nữa, thầy chưa bao giờ đặt ra giá cả; những người bị lừa đều tự quyết định số tiền họ sẽ trả.”

Tôi trong lòng chỉ còn thể cười nhạo mà thôi, không nói thêm gì nữa. Tôi cũng phải thừa nhận rằng những kẻ lừa đảo này còn được mọi người yêu mến hơn cả những tu sĩ thật sự; không lạ gì thầy tôi thường nói rằng những kẻ lừa đảo thường là những người hiểu rõ nhất điểm yếu của con người.

Lúc này, đã là 7 giờ 50 phút rồi, nhưng thầy vẫn chưa xuất hiện. Bỗng nhiên, có khoảng 10 người xuất hiện; khi họ bước vào đây, họ đều đi sau cái bàn lớn kia, và khi ra ngoài, tất cả họ đều đã mặc đồ tu sĩ.

Mọi người đều reo lên, nói rằng đệ tử của thầy đã đến, và những đệ tử này trông thật có năng lực.

Tôi nhìn qua và thấy rằng, so với mình – một tu sĩ thật sự – họ quả thực giống như những tu sĩ hơn; họ tỏ ra bình tĩnh, đầy lòng trắc ẩn, đi đứng uyển chuyển, và khi ngồi xuống, họ còn thực hiện nghi thức của đạo gia, gọi mọi người là “Vô Lượng Thiên Tôn”.

So sánh với họ, tôi cứ như một kẻ lang thang vậy.

Nhưng khi nhìn nhóm đệ tử đó, tôi bỗng nhận ra một người quen.

Chương Mười Hai: Phong thái của những tu sĩ?

Từ nhỏ, trí nhớ của tôi đã rất phi thường; nhiều người mà tôi chỉ gặp một lần thôi, tôi cũng vẫn nhớ rõ sau nhiều năm. Vì vậy, tôi nhanh chóng nhận ra một người trong nhóm đệ tử đó.

Người đó là ai? Chính là người mà tối hôm đó, khi tôi và Sū Ròu đi kiểm tra khu công nghiệp, chúng tôi đã va phải anh ta và tôi đã nhìn anh ta một cách chằm chằm.

Người này là đệ tử của thầy sao? Tôi nhíu mày suy nghĩ kỹ, và tất cả mọi chuyện bỗng nhiên trở nên rõ ràng; không lạ gì sau khi gặp anh ta, tôi và Sū Ròu lại nghe thấy tiếng “kêu ma” kia.

Tôi đã thì thầm kể cho Sū Ròu nghe những gì mình phát hiện ra, nhưng anh ấy chỉ lắc đầu và nói rằng việc này không có ích gì cả; chỉ có chúng tôi nói thôi thì ai sẽ tin chứ?

Sū Ròu nói rất đúng, như

Tôi nhìn kỹ người đó từ trên xuống dưới; khoảng bốn mươi tuổi, thực sự là một người có vẻ ngoài rất đẹp, các đường nét khuôn mặt đều rõ ràng, ánh mắt hiền từ. Anh ta cầm cây quạt bụi và mặc bộ đạo bào, khiến cho bản thân trở nên giống như một nhân vật tiên ông thực thụ.

Sau khi bước vào, người này cũng thực hiện một nghi thức lễ nghi của Đạo Giáo và nói với mọi người: “Vô Lượng Thiên Tôn.”

Trong lời nói của mình, anh ta luôn mỉm cười lịch sự, giọng nói trầm ấm và có sức hút, khiến người ta cảm thấy đây chính là phong cách của một bậc cao nhân.

Thấy người này, Xù Ròu không khỏi nói với tôi: “Ba Wa, nếu không phải từ nhỏ tôi đã lớn lên cùng bạn, tôi chắc chắn sẽ nghĩ rằng người này thực sự là một bậc cao nhân. Còn bạn và Ông Giang kia… một người là kẻ lưu manh, một người là kẻ chỉ biết ăn uống không làm gì.”

Tôi tức giận đến mức không nhịn được mà nói với Xù Ròu: “Mẹ cái đồ!”

Xù Ròu đáp lại một cách vô tội: “Mẹ tôi có làm gì sai đâu? Mẹ tôi chẳng phải là dì của bạn sao?”

Tôi không muốn tranh cãi với Xù Ròu nữa, và tiếp tục quan sát hành động của người đó.

Quả nhiên, người này tỏ ra rất bình tĩnh và nói với mọi người: “Ngã Đạo gia luôn mang lòng từ bi, thông thường thì sẽ không động tay đến những linh hồn cô đơn đáng thương đó. Nhưng theo những gì các vị ân nhân vừa nói, con quỷ này đã ảnh hưởng đến cuộc sống của các bạn, và nếu không ngăn chặn kịp thời, nó có thể sẽ gây hại cho người khác. Vì vậy, tôi cũng buộc phải can thiệp. Hơn nữa, các vị chủ doanh nghiệp đã quyên góp rất nhiều tiền, nếu còn dư thừa, tôi chắc chắn sẽ quyên góp cho chùa hoặc những người cần giúp đỡ, để các bạn tích thêm phúc đức.”

Thật là một vẻ ngoài đầy lòng thương xót… Bỗng nhiên, tôi cảm thấy rất xấu hổ; tại sao tôi và sư phụ lại không có hình ảnh của những bậc cao nhân như vậy? Khi đi trên đường, mọi người chỉ nghĩ rằng chúng tôi là hai kẻ lưu manh, một già một trẻ mà thôi.

Đối mặt với lời nói của vị đại sư này, những vị chủ doanh nghiệp kia rõ ràng là rất cảm động. Trong số đó, còn có cả vị chủ doanh nghiệp đã giúp tôi và Xù Ròu làm giả… kẻ keo kiệt đó cũng cảm động và nói bằng giọng Quảng Đông thông thường: “Thật là Đại Sư Tử Tế… Tôi cũng không sao cả, chỉ lo lắng cho đàn vịt của mình thôi. Con quỷ đó khóc suốt đêm, khiến người ta không thể ngủ yên được… Tôi sợ nó sẽ đến nhà tô

Các vị phật tử yên tâm đi, tôi chắc chắn sẽ thu phục con quỷ đó và mang lại sự bình yên cho thế gian loài người. Sau nghi lễ hôm nay, các vị sẽ không gặp chuyện gì xảy ra đâu. Điều quan trọng nhất là không được để con quỷ đó gây hại ở thế giới này.”

Tôi trong lòng thầm chửi một tiếng – ông ta nói thật là giống một kẻ bảo thủ, nhưng liệu những kẻ bảo thủ thực sự có bao giờ nói như vậy trước mặt mọi người không? Những người sống ẩn dật trong những ngôi làng hoang vắng và qua đời một cách âm thầm, chính họ mới là những “kẻ bảo thủ” thực sự đang cống hiến cho mọi người, phải không? Họ có bao giờ xuất hiện để nói điều gì đó không? Họ có bao giờ nhận một đồng xu nào từ mọi người chưa?

Vị đạo sư đó tất nhiên không hề biết rằng trong đám đông hôm nay, có hai kẻ đang cố tình gây rối. Ngay sau khi ông ta đọc bản tuyên ngôn về công lý của mình, một đệ tử đã đổ một chậu nước sạch để ông ta rửa tay; sau đó, một đệ tử khác còn dùng cây liễu để múc nước từ chậu đó và rưới lên người ông ta.

Thơ Thịt không hiểu ý nghĩa của chuỗi hành động đó và hỏi tôi: “Tam Nha, điều này có nghĩa là gì vậy? Rửa tay bằng chậu vàng à?”

Tôi cũng không hiểu, việc dùng cây liễu để rưới nước lên người có phải là tắm không? Vì vậy tôi không trả lời; người bên cạnh thì giải thích: “Hai đứa trẻ này không hiểu thì đừng nói lung tung. Trước khi thực hiện nghi lễ, người ta cần phải thanh tẩy cơ thể, rửa tay.”