Khi sư phụ nói ra những lời đó, tôi và Thanh Hoài đều thở phào nhẹ nhõm, cố gắng làm mọi việc một cách chỉn chu rồi chăm chú nhìn sư phụ ăn uống.

Sư phụ cảm thấy không thoải mái vì bị chúng tôi nhìn chằm chằm vào, liền ăn vội vàng vài miếng rồi nói: “Tôi thực sự phải ngưỡng mộ các bạn rồi… Không ăn nữa đâu, để tôi kể cho các bạn nghe câu chuyện xưa ấy.”

“Được!” Tôi và Thanh Hoài đồng loạt vỗ tay.

Chúng tôi rất hào hứng, nhưng sau khi nghe xong câu chuyện, chúng tôi mới nhận ra rằng niềm hào hứng đó thật là buồn cười… Câu chuyện này thực sự khiến người ta rùng mình.

※※※

Trung Quốc có lãnh thổ rộng lớn và dân số đông đúc; ở những nơi có dân cư đông đúc, tự nhiên cũng có những nơi ít người sinh sống.

Câu chuyện này xảy ra tại một ngôi làng nhỏ hẻo lánh thuộc huyện N, thành phố N.

Đây là một ngôi làng yên bình và có cảnh quan đẹp đẽ, nhưng vì những dãy núi dày đặc và điều kiện giao thông không thuận tiện, người ta hiếm khi biết đến vẻ đẹp của nó.

Phía bên kia những dãy núi không xa, có một số ngôi làng lân cận; những ngôi làng đó có cuộc sống giàu có hơn nhiều so với ngôi làng này.

Chính những dãy núi đã cản trở con đường đến ngôi làng này; không có đường xá, mức sống tự nhiên sẽ không thể được cải thiện.

Nhưng từ xưa đến nay, vùng Sichuan luôn là một nơi gây nhiều khó khăn… Bởi vì nơi đây nhiều núi non, điều kiện giao thông vốn đã không thuận tiện; còn rất nhiều nhu cầu về đường xá chưa được giải quyết, và không ai biết khi nào ngôi làng này mới được hưởng lợi từ những dự án phát triển đó.

Người trưởng làng luôn lo lắng về vấn đề này. Vì ngôi làng quá hẻo lánh, hôn nhân trong làng thường xảy ra giữa người dân các làng lân cận; khi so sánh cuộc sống giữa các làng với nhau, mọi người đều cảm thấy không hài lòng.

Về điểm này, người trưởng làng cảm thấy rất áy náy… Kể từ khi nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa được thành lập, ông đã đảm nhận vai trò trưởng làng ở đây; mỗi khi ai trong làng gặp ông, họ đều gọi ông một cách thân thiện là “người trưởng làng”, nhưng ông lại không thể đưa mọi người lên con đường giàu có.

Tuy nhiên, người trưởng làng cũng rất bối rối… Nơi đây toàn là núi non, đất canh tác rất ít; nếu nông dân không có đất, làm sao họ có thể giàu lên được?

Sự giàu có phải xuất phát từ việc tự mình tìm ra cách thức… Lúc bấy giờ, phong trào xã hội chủ nghĩa vẫn chưa bắt đầu, mọi người vẫn rất tích cực trong công việc

Nhưng càng được người dân trong làng tôn trọng, ông càng cảm thấy gánh nặng trên vai mình nặng nề hơn, và quyết tâm phải đưa tất cả mọi người sống sung túc hơn.

Với những suy nghĩ ấy, vị trưởng làng già bắt đầu đi, đi mãi cho đến khi đứng trước con sông lớn chảy quanh làng – con sông đã nuôi dưỡng người dân nơi đây qua bao thế hệ. Nhưng liệu ông có thể giúp làng mình trở nên giàu có không?

Nhìn dòng nước cuồn cuộn trước mắt, ông bỗng nhiên nảy ra một ý tưởng: biết đâu “dòng sông mẹ” này thực sự có thể mang lại sự giàu có cho mọi người!

Dù không có đất, nhưng ở đây có nước – hoàn toàn có thể nuôi cá! Cá là thứ rất quý giá, giá trị hơn nhiều so với những sản phẩm từ đất đai; có lẽ chúng ta có thể tận dụng điều này để làm ăn!

Nghĩ đến đó, ông trở nên hào hứng. Là một người thực tế, một khi đã nghĩ ra ý tưởng, ông chắc chắn sẽ thực hiện nó.

Ông đến thị trấn, mời các kỹ thuật viên đến thảo luận về khả thi của ý tưởng này. Cuối cùng, nhờ sự hướng dẫn của họ, việc nuôi cá trên sông đã được triển khai thành công. Vì diện tích đất ở làng quá nhỏ, việc xây dựng ao nuôi cá là điều không khả thi.

Người dân trong làng cũng vô cùng hào hứng; đây quả thực là một con đường tươi sáng!

Hơn nữa, do làng nghèo khó và đường xá không thông thoáng, hầu như mỗi gia đình trong làng đều có chiếc thuyền nhỏ. Thuyền không chỉ dùng để đánh bắt cá, mà còn là phương tiện thuận tiện nhất để ra khỏi làng. Bây giờ với việc nuôi cá trên sông, người dân không cần phải chuẩn bị thêm thuyền nữa; đây thực sự là một điều may mắn lớn.

Đúng vậy, đây là một điều tốt… nhưng cũng chính nó đã trở thành nguồn gốc của một thảm họa.

Chương 28: Vị Trưởng Làng Già (Phần 3)

Nhờ sự nỗ lực tích cực của mọi người, việc nuôi cá trên sông nhanh chóng được thực hiện, và một phần mặt sông đã được biến thành khu vực nuôi cá.

Việc nuôi cá này mang lại nhiều lợi ích. Kỹ thuật viên đã nói rằng thịt cá nuôi trên sông không có mùi tanh như cá nuôi trong ao, và vẫn giữ được hương vị tươi ngon đặc trưng của cá sông.

Mọi người đều tràn đầy hy vọng, chờ đợi ngày thu hoạch từ khu vực nuôi cá; khi thu hoạch được, chúng sẽ mang lại của cải cho mọi người.

Mặc dù đường bộ ở đây không mấy thuận tiện, nhưng nhờ vào đường thủy và những chiếc thuyền nhỏ, cá vẫn có thể được vận chuyển ra ngoài.

Mọi người đều mong đợi điều này, bao gồm cả vị trưởng làng già. Ông không có con cái, vợ ông cũng đã qua đời ba năm trước; bây giờ, tất cả tâm huyết của ông đều dành cho công việc

Mọi người đều rất hào hứng, nhưng đúng lúc này lại có một người đến làm dập tắt niềm vui của họ.

Người này là một lão nhân trong làng, chủ yếu phụ trách công việc tổ chức các nghi lễ tế thần trong làng. Người ta nói rằng ông ấy hiểu biết khá nhiều về những chuyện liên quan đến thần linh và ma quỷ, cũng có rất nhiều quy tắc cần tuân theo.

Khi khu vực này được giải phóng, những tư tưởng mới dần được truyền bá, và người dân trong làng cũng bắt đầu không coi trọng người lão nhân này nữa, cho rằng ông ấy theo đuổi những tập tục mê tín dị đoan. Tuy nhiên, không ai dám nói ra điều đó một cách trực tiếp; dù sao thì người dân trong làng vẫn rất coi trọng việc tế tự tổ tiên, và công việc này vẫn cần phải do ông ấy đảm nhận.

Vào một ngày nọ, ông ta đến gặp lão trưởng làng.

“Tôi nghĩ chúng ta nên tổ chức một sự kiện tế thần Thần Sông, bởi vì khi sống dưới sự che chở của Thần Sông, chúng ta cần phải thể hiện lòng biết ơn.” Ông ta nói với lão trưởng làng.

Lão trưởng làng cau mày. Là một cán bộ làng, ông rất phản đối những hoạt động tiêu tốn tiền của và công sức của người dân như vậy. Ông đã tiếp nhận những tư tưởng mới và được giáo dục theo những quan điểm mới, và cho rằng đây là một thói hư tật cần phải được loại bỏ.

Nhưng dù sao thì ông này vẫn là người phụ trách công việc tế tự trong làng, nên vẫn cần phải được tôn trọng. Vì vậy, lão trưởng làng đã từ chối một cách khéo léo: “Theo tôi nghĩ, bây giờ làng chúng ta còn nghèo, nếu tổ chức lễ tế thần mà phải hy sinh bò, heo sống để ném xuống sông, mọi người sẽ không thể chịu đựng nổi đâu. Sau này, khi làng giàu lên rồi, chúng ta có thể tổ chức những sự kiện như vậy, như cuộc đua thuyền rồng chẳng hạn, cũng rất hay đấy.”