“Sui Dương U Minh Giới” của Tướng công Sông Hạng có quy mô hùng vĩ đến nỗi không giống chút nào với một thành phố dành cho thần Thành Hoàng cấp địa phương. Người ra ngoài đón tiếp là Nguyên Hiến, người tự xưng là “Thủ tướng”.

Cùng ông ta ra ngoài đón Tiểu Vũ còn có rất nhiều quan lại văn võ thực sự.

Có hơn một trăm quan văn và quân sĩ, gần như tuân theo hệ thống “Tam Công Chín Khanh” của triều đình.

Điều này khiến Tiểu Vũ tưởng rằng mình đã đến nhầm nơi – không phải là thành phố dành cho thần Thành Hoàng, mà là “đất phúc của những vị vua” thuộc về Tướng công Sông Hạng.

Khi bước vào “Sui Dương U Minh Giới”, Tiểu Vũ lại tưởng mình đã lạc vào địa ngục của Thập Điện Diêm La.

“Sui Dương U Minh Giới” thực sự là một thành phố khổng lồ.

Ở đây có sông Hoàng Quang, cây cầu Bất Nại, cùng với “Thành Phận Máu” và mười bảy tầng địa ngục.

Đó chính là “Thành Phận Máu” thực sự, thuộc về địa ngục U Minh Giới, với số hiệu “Nam Xam Bộ Châu Ất Đinh Hào Thành Phận Máu”.

Mặc dù mười bảy tầng địa ngục không bằng mười tám tầng địa ngục thông thường, nhưng việc có đến mười bảy tầng địa ngục cho thấy nơi đây có những vị “thẩm phán” thực sự nắm quyền lực.

Theo lý thuyết, địa ngục U Minh Giới gồm ba cơ quan chính: Cơ quan Luân Hồi, Cơ quan Thẩm Phán và “Sui Dương U Minh Giới”.

Thần Thành Hoàng thuộc về “Sui Dương U Minh Giới”.

Bây giờ, chỉ là một thành phố dành cho thần Thành Hoàng cấp địa phương mà đã có một vị “thẩm phán”, liệu điều này có coi là nổi loạn không?

Nhìn thấy những đoàn ma quỷ đi qua cây cầu Bất Nại và được các quỷ sai viên đưa đi từng nhóm đến “Cơ quan Thẩm Phán”, Tiểu Vũ không nhịn được nữa và thì thầm hỏi người đàn ông trung niên thanh lịch bên cạnh mình: “Thủ tướng Nguyên, thành phố dành cho thần Thành Hoàng ở đây có vẻ khác biệt so với những nơi khác; quy mô của nó thật lớn. Điều này là sao vậy?”

Nguyên Hiến cười và nói: “Tiểu Vũ, cô đã ở Trung Nguyên một thời gian rồi, chẳng lẽ cô chưa bao giờ đến “Sui Dương U Minh Giới” của các quận huyện ở đây sao?

Thần Thành Hoàng ở các quận huyện của chúng ta ở Trung Nguyên khác với những nơi khác.

Hiện nay, Đại Tần đã thống nhất toàn bộ thiên hạ và áp dụng hệ thống quản lý theo hệ thống quận huyện.

Tuy nhiên, một số bang và quận trước đây từng là các vương quốc của Trung Nguyên, và thủ phủ của các bang và quận đó chính là kinh đô của các vương quốc đó.”

Tiểu Vũ gật đầu và nói: “Dù tôi là người man di, nhưng tôi cũng biết rằng huyện Đường từng là đất của nước Sông Hạng cũ, và S

“Tại sao lại phải trang bị đầy đủ cả ba sở và sáu cục như vậy?”

Nguyên Hiến nói: “Thần tượng thành hoàng của các kinh đô ở Thần Châu khác với thần tượng thành hoàng của các quốc gia ngoại bang. Khi xây dựng nhiều kinh đô cổ ở Thần Châu, U Minh Giới cõi âm lúc đó chưa hề được thiết lập! Lúc bấy giờ, đã có những vị vua sau khi mất được chôn cất ở những nơi linh thiêng, và họ xây dựng những vương quốc âm phủ để tiếp nhận những người đã khuất thuộc về quốc gia hay dòng tộc của mình. Ngay cả khi còn sống là vua, sau khi chết họ vẫn tiếp tục làm vua của những vương quốc âm phủ đó. Các quy tắc và hệ thống ở cõi âm đã được hoàn thiện từ lâu rồi; việc có U Minh Giới cõi âm hay không thực sự không cần thiết. Khi cõi âm được thiết lập, thì trên khắp Thần Châu đã xuất hiện rất nhiều vương quốc âm phủ lớn nhỏ.”

Tiểu Vũ suy nghĩ một hồi rồi nói: “Có vẻ như U Minh Giới cõi âm đã phải trả một cái giá khá lớn để thúc đẩy ‘chế độ luân hồi sáu đạo’.”

Nguyên Hiến lắc đầu và nói: “Luân hồi sáu đạo là một đạo lý lớn; những vua của cõi âm chỉ có thể ngăn cản dân chúng của mình không tham gia vào chu trình luân hồi mà thôi, họ không thể chống lại những quy tắc của sáu đạo trong ba thế giới này. Điều quan trọng nhất là những nơi linh thiêng! Chẳng hạn như công tước Xiang của chúng ta… Nơi linh thiêng nhất của toàn bộ quốc gia Song chính là ở Sui Dương, và nơi linh thiêng nhất của Sui Dương lại thuộc về công tước Xiang. Vì vậy, nếu U Minh Giới cõi âm muốn xây dựng các cơ quan như Sở Thành Hoàng hay Thành Phủ Những Người Chết Oan Uổng ở Sui Dương, họ chắc chắn sẽ phải xin sử dụng đất đai của công tước Xiang.”

Tiểu Vũ thắc mắc: “Chẳng phải thần tượng thành hoàng của Sui Dương là ‘công tước Chen’ sao? Tại sao lại là công tước Xiang? Làm sao một vị vua như công tước Xiang lại phải lo lắng về những công việc hành chính như những linh hồn bình thường khác?”

Nguyên Hiến liếc nhìn các quan lại và binh sĩ xung quanh, đảm bảo rằng họ đang ở khoảng cách đủ xa, mới thấp giọng nói: “Những bí mật liên quan đến công tước Xiang, tôi không nên nói nhiều. Dù sao thì mọi việc trên đời này đều vì lợi ích mà thôi…”

Tiểu Vũ cảm thấy người này không giống như một đệ tử trung thành của công tước Xiang. Từ thái độ của anh ta đối với công tước Xiang, cho đến cách anh ta đón tiếp mình, Tiểu Vũ cảm thấy anh ta giống như một người lao động kiếm tiền mà thôi. Công tước Xiang chỉ là ông chủ của anh ta, chứ không phải là vị vua thực sự. Thái độ của

Nói cách khác, Hoàng công Xiang không chỉ không xứng đáng được gọi là “Nhân Hoàng”, mà thậm chí còn không phải là một “Nhân Vương” đích thực nữa.

Tiểu Vũ, một người từ một quốc gia man rợ Tài Hình, dù thuộc về một quốc gia man rợ nhưng lại không phải là một vị vua; tuy nhiên, bà ấy vẫn hấp thụ được khí tụ của trời đất và con người, từ đó hình thành nên nhân tính Quyền lực hoàng gia.

Kẻ này tự xưng là bá chủ, nhưng thực ra lại kém cỏi hơn cả bà ấy.

Tất nhiên, nếu loại bỏ tiêu chuẩn chính để đánh giá một bá chủ – đó là quyền lực của “Nhân Vương” – và chỉ xét về vẻ ngoài cùng khí chất, thì Hoàng công Xiang quả thực có vẻ ngoài của một vị vua.

Nếu không biết rằng ông ta trong đời luôn tự cho mình là người hiền đức, nhưng lại làm rất nhiều việc thiếu đạo đức, thì khi Tiểu Vũ nhìn thấy ông ta lần đầu tiên, chắc chắn sẽ nghĩ rằng đây là một vị vua hiền từ, mang đầy đức tính của các vị vua thời cổ đại.

Vẻ ngoài và thái độ thật sự rất dễ gây hiểu lầm.

“Quốc gia man rợ Luyện khí sĩ Dương Phượng Tiên xin chào Đại Nhân Bá Chủ!” Trong lòng Tiểu Vũ đang chế giễu, nhưng ngoài mặt thì rất lễ phép.

Bà ấy hoàn toàn không tỏ ra kiêu ngạo như một “thần tiên”, mà thái độ lại rất tôn trọng.

Nghe thấy hai từ “Đại Nhân Bá Chủ”, miệng Hoàng công Xiang không thể nào kìm được nổi cười, ông ta nói: “Dù Tiên Nữ đến từ vùng đất man rợ phía Bắc, nhưng phẩm chất cao thượng và phong thái thanh lịch của bà ấy không hề kém cạnh các nhà khoa học uyên bác của Trung Hoa đâu.”

“Đúng vậy, khi tôi ở Lưu Sa Vực, tôi đã luôn đọc sách của các bậc hiền triết Trung Hoa, và thường xuyên xin học hỏi kiến thức từ các nhà học giả lớn của quốc gia Hắc Chi. Người dân ở nơi tôi sống đều mong muốn tích lũy đức độ trong đời này, để đời sau được tái sinh vào Trung Hoa, sống dưới sự cai trị của một vị vua hiền đức như Đại Nhân Bá Chủ.”

Bây giờ, khi Tiểu Vũ yêu cầu ông ta giúp đỡ, bà ấy có thể nói ra những lời nịnh hót không hề ngại ngùng chút nào.

Quả nhiên, nghe những lời đó, Hoàng công Xiang càng thêm vui mừng.

Ông ta trước tiên hỏi về nguồn gốc của các nhà học giả lớn của quốc gia Hắc Chi, sau đó lại khinh thường họ một chút, rồi mới hỏi về kiến thức của Tiểu Vũ.

Tiểu Vũ trả lời một cách rành rõ, thông suốt.

Không chỉ Hoàng công Xiang ngưỡng mộ bà ấy, mà ngay cả người đang lắng nghe bên cạnh, Nguyên Hiến, cũng không khỏi ngạc nhiên: Nếu cô gái này được một thầy giáo giỏi dạy dỗ trong vài năm nữa, chắc chắn sẽ trở thành một bậc thầy văn h

“Chen Sui” là bí danh mà tôi đã sử dụng trong những năm đầu tiên ở thế gian này.

Người ngoài gọi tôi là “Chen Công”, và đúng vậy, tôi chính là “Thần Hộ Mệnh Thành Suy Dương”.

Tiểu Vũ ngạc nhiên hỏi: “Danh tiếng oai phong của Công Xiang đã lan truyền xa xôi; ngay cả những quốc gia man rợ ở xa hàng trăm dặm cũng biết đến uy danh và công lao của Ngài. Tại sao Ngài lại phải dùng bí danh để giấu mình?”

Công Xiang mỉm cười, nói: “Khi tôi là Công Xiang, tôi là người đứng đầu các chư hầu, đã có những công trạng vĩ đại cho thiên hạ.

Nhưng khi trở thành “Thần Hộ Mệnh Thành Suy Dương”, tôi cần sự tín ngưỡng chân thành của người dân địa phương, và cũng cần phải có những công hiến cho Đại Tần Triều đại. Vì vậy, tôi đã dùng bí danh Chen Sui để vào làm quan tại Đại Tần Triều đại.

Trong suốt hàng chục năm, tôi đã giữ chức quan tại các quận Đường Quận và Tam Xuyên Quận, giáo dục dân chúng và quản lý đất đai, đạt được nhiều thành tựu lớn. Do đó, mọi người đã bầu tôi làm “Vị Thần Chủ Quản của Âm Giới”.

Bên cạnh, Nguyên Hiến lại khẽ nhếch mép.

“À, hóa ra Công Xiang không chỉ là một bá chủ không màng thế tục, mà khi chủ động hạ mình xuống, ông ấy còn là một quan lại tài ba, có khả năng cai trị đất nước nữa.

Đúng như câu nói: Rồng thực sự có thể lớn hay nhỏ, có thể bay cao hoặc ẩn mình. Công Xiang chính là con rồng thực sự giữa loài người!” Tiểu Vũ thán phục nói.

Nguyên Hiến nhếch mép càng mạnh hơn.

Công Xiang cũng cười toe toét hơn: “À, với bản tính thật của mình, tôi không muốn phục tùng nhà Tần.

Nhưng khi còn sống, con người cũng có những khó khăn riêng; sau khi chết và trở thành vị chủ quản của âm giới, tôi cũng gặp phải nhiều rắc rối.

Để có được sức mạnh từ niềm tin của mọi người và tiếp tục bảo vệ dân chúng của nước Sòng cũ của mình, tôi cũng chỉ có thể cam lòng hạ mình, giúp đỡ việc kinh doanh ‘Vị Thần Chủ Quản’ của mình.”

Tiểu Vũ hỏi: “Những người dân của nước Sòng được Công Xiang bảo vệ, liệu họ hiện đang sống trên đời này hay đã ở âm giới?”

Tin mới nhất được đăng trên trang sách số 69!

Ánh mắt Công Xiang lấp lánh: “Miễn là họ là con dân của nước Sòng của tôi, dù là người sống hay người đã chết, với tư cách là vua của đất nước, tôi đều phải cố gắng bảo vệ họ!”

Tiểu Vũ suy nghĩ: Có lẽ “Công ty Phúc Địa của Công Xiang” đang gặp khó khăn, thua lỗ; hoặc là họ phải tìm cách tăng thu nhập, hoặc là cắt giảm chi phí – bằng cách đưa những vị quan và dân chúng từng theo Công Xiang vào “Phúc Địa” đi luân hồi ở âm giới.

Là người đứng đầu các chư hầu của thiên hạ, nếu

— Không lạ gì khi tôi chưa bao giờ thấy những vị bá chủ ngày xưa “ra biển tìm vàng”.

Ừm, hiểu biết của Tiểu Vũ vẫn còn hạn chế quá.

Dù Xiang Công đã tự mình ra biển, điều đó có vẻ hơi thấp kém, nhưng những vị bá chủ khác cũng không hề thiếu ham muốn chiếm đoạt may mắn và sự tín nhiệm của mọi người.

Ngay cả Phật Tổ trên núi Linh Sơn phương Tây, hay các vị thần trên trời, cũng đều cần được người dân thờ phượng.

Cho dù là Đạo Tổ, họ cũng sống nhờ vào may mắn của con người.

Ngay cả khi còn sống là bá chủ của thiên hạ, sau khi chết thành ma, họ càng khao khát sự tín nhiệm và may mắn đó hơn.

Thực ra, những gì Xiang Công đang làm bây giờ cũng không khác gì những gì Phu Nhân Dan Hua đã từng làm trước đây.

Chỉ là Phu Nhân Dan Hua có tài năng phi thường và còn tu luyện “phép thuật” của dòng họ Hậu Thổ; kỹ năng chuyên môn của bà ấy rất mạnh mẽ, nên sau khi chết, bà ấy có thể biến những kỹ năng này thành chức vụ thần thánh.

Với chức vụ thần thánh đó, bà ấy có thể đáp ứng mong đợi của người dân và phát triển đạo tin.

Dù sao đi nữa, những vị thần không hữu ích gì đối với người dân thì không xứng đáng nhận được sự thờ phượng.

Xiang Công thì kém hơn nhiều.

Anh ta không có khả năng tự mình tạo ra chức vụ thần thánh, nên chỉ có thể đi làm cho Đại Qin, lấy được một bùa chú của Thành Hoàng và trở thành Thành Hoàng tại Sui Dương.

Tuy nhiên, anh ta vẫn là “Bộ Trưởng”, sở hữu một mảnh đất rộng lớn (đất phúc của nhân vương), nên có thể hợp tác kinh doanh với U Minh Giới ở địa ngục.

Một bên cung cấp đất đai và thị trường (đất của nhà Song), bên kia đầu tư công nghệ và tiền bạc.

Cùng nhau, họ đã xây dựng nên công ty U Minh Giới “Cơ sở phía Nam của nhà Song” hùng vĩ này.

So với những viên quan được cử đến nơi xa xôi một mình, loại “thổ chính” như anh ta này rõ ràng có quyền lực và uy nghiêm lớn hơn nhiều.

Giống như việc Huang Sì Lang trở thành thị trưởng của thành E Chéng, so với việc Zhang Mazi phải đi hàng ngàn dặm để đến một nơi xa lạ làm thị trưởng vậy.

Nghĩ đến đây, Tiểu Vũ càng thêm tự tin về kế hoạch tiếp theo của mình.

“Xiang Công, lần này tôi đến Sui Dương, công ty U Minh Giới, chủ yếu là để giúp một người bạn của mình tìm đường đi.”

Tiểu Vũ kể lại toàn bộ câu chuyện về mối ân oán giữa mình và Hổ Thần từ đầu đến cuối.

Khi nghe về khả năng “đánh cắp linh hồn” của Tiểu Vũ, Xiang Công đã mắng Quan Thành Hoàng và Quan Hổ Thần vài lần.

Tiểu Vũ có thể nhận ra rằng ông ấy thực sự rất tức giận.

“Vì đã chết ở

“Tìm thấy rồi, Lý Long, tên thật là ‘Quan Hổ Thần’, người xứ Vĩnh Hạng Phủ.”

Khi đọc những thông tin này, vẻ mặt của Tướng Quang dần nổi lên nếp nhăn lo lắng: “Nàng tiên ơi, Lý Long đã phạm quá nhiều tội ác, chắc hẳn sẽ phải chịu khổ trong địa ngục suốt hàng nghìn năm. Có lẽ còn bị gửi đến Phong Đô Địa Phủ để thụ án nữa.”

Tiểu Dương đã dự đoán điều này từ trước rồi.

Hổ Thần chưa bao giờ là người tốt!

Chỉ riêng tội ác chiếm đoạt “thị lực xa xôi” của người khác thôi cũng đủ để biết anh ta không phải người thiện. Trong cuộc sống hàng ngày, anh ta cũng không bao giờ làm việc tốt, mà chỉ toàn làm những điều xấu xa.

Ví dụ, dùng “thị lực xa xôi” để ngầm theo dõi phụ nữ hiền lành hay những chàng trai đẹp trai.

Hoặc là nói xấu người khác sau lưng họ.

Hay là những hành vi bạo lực thường thấy ở các quý tử quý tộc hoặc những anh hùng giang hồ…

Sau khi “Quan Công” (cha của Hổ Thần) qua đời, Quan Thành Hoàng đã có kế hoạch yêu cầu Hổ Thần ở nhà tu luyện, không được ra ngoài và tránh gây rối. Mục đích là để Hổ Thần rèn luyện bản thân và tích lũy đức hạnh.

Một trong những lý do cho kế hoạch này là vì Quan Công đã nhìn thấy những tội ác mà Hổ Thần đã gây ra. Dưới sự kiểm soát của Quan Công, Hổ Thần vốn dĩ đã không còn là người tốt nữa rồi… Khi không còn sự kiểm soát của cha, liệu Hổ Thần có trở thành kẻ xấu xa hơn nữa không?

“Ài, người cha nuôi của tôi quả thực không phải người tốt… Chính vì vậy tôi mới tìm đến Tướng Quang, hy vọng ông ấy có thể giúp tôi thoát khỏi những rắc rối này.”

Tiểu Dương chỉ vào mình và nói: “Tướng Quang có thể kiểm tra xem… Tôi luôn chú trọng đến việc làm việc tốt và tích lũy đức hạnh; tôi đã có rất nhiều công đức tích lũy được. Tôi hy vọng có thể dùng những công đức đó để chuộc tội cho Quan Hổ Thần, giúp anh ấy tránh khỏi những khổ đau trong địa ngục và có thể được tái sinh trong kiếp sau.”

Tướng Quang cầm cuốn sổ sinh tử, sử dụng quyền năng của vị thần thành phố để kiểm tra linh khí của Tiểu Dương. Sau một lúc, ông lắc đầu và nói: “Nàng tiên Dương ơi, bây giờ công đức của nàng cũng đã không còn nhiều nữa…”

“Gì cơ? Không còn công đức nữa à?” Tiểu Dương ngạc nhiên. “Tất cả những công đức mà tôi đã tích lũy được đâu rồi?”

Tướng Quang trả lời: “Nàng tiên ơi, có lẽ nàng đã giết chết vị tiên lớn Hoàng An… Anh ta là một vị tiên vàng mà… Giết hại anh ta chắc chắn sẽ làm mất đi rất nhiều công đức và ân đức của nàng.”

Tiểu