Tiểu Vũ và Cẩu Giao vừa nói chuyện vừa đi bộ nhanh bằng phép thuật nhẹ nhàng. Họ khởi hành vào khoảng sáu giờ sáng, và không mấy để ý đến thời gian; lúc này mặt trời đã lên cao nhất và bắt đầu di chuyển về phía tây.

“Gục đục… gục đục…” Bụng của Cẩu Giao lại “gầm rú” lần thứ N.

Tiểu Vũ vẫn tiếp tục đi, quay đầu hỏi: “Cẩu Sinh, em có đói quá không?”

Thực ra cô ấy không quan tâm liệu anh ta có đói hay không.

Nhưng lúc này, anh ta đã trở thành con chuột thí nghiệm cho việc cô ấy nghiên cứu “Chính Khí Kinh”; việc anh ta đói sẽ ảnh hưởng đến hiệu quả trong việc tu luyện “Chính Khí Kinh”, và đó là điều mà cô ấy cần quan tâm.

Cẩu Giao nhìn xuống con đường không có dấu vết nào dưới chân mình, thở dài: “Đúng là em hơi đói, nhưng sống lang thang ngoài trời thì đã trở thành chuyện thường ngày đối với em rồi.”

Hơn nữa, hôm nay có một vị đạo sĩ dẫn đường cho em, nên em cảm thấy khá thoải mái.”

Lúc này, họ hoàn toàn không đang đi trên những con đường bình thường nào cả.

Chưa kể đến những con đường nối liền các huyện, ngay cả những con đường nhỏ qua núi rừng cũng không hề có.

Những con đường này chỉ được hình thành sau khi có nhiều người đi qua.

Bây giờ họ đang đi trên đám cỏ dại và đá cuội; không có đường, cũng không thể nhìn thấy đường nào cả.

Khi không có đường, thì tự nhiên cũng không thể tìm đến nhà dân để xin ăn hay một ly canh nóng được.

Trước đây, Cẩu Sinh cũng thường xuyên gặp phải tình huống này, và anh ta luôn cố gắng chịu đựng.

Còn có cách nào khác đâu?

“Phía trước có một ngôi làng nhỏ, tối nay chúng ta sẽ ở đó qua đêm,” Tiểu Vũ nói.

“Vị đạo sĩ ơi, ông không nói sẽ dẫn em đi gặp ma quỷ sao? Chúng ta nên đi gần thị trấn hoặc huyện lớn mới đúng chứ! Nếu ma quỷ muốn làm hại người, thì cũng cần có người để chúng tấn công mà,” Cẩu Giao nói một cách ngạc nhiên.

Tiểu Vũ thở dài: “Dù đây là thời kỳ cuối của một triều đại đầy yêu ma quỷ dữ, nhưng Thiên Đình vẫn là Thiên Đình. Di sản mà Hoàng Đế Nhân Hoàng để lại cho Đại Tần không thể bị phá hủy chỉ trong vài năm ngắn ngủi được. Gần các huyện lớn có rất nhiều người, cả những người tu luyện và đạo sĩ nữa. Nếu thực sự muốn tìm ma quỷ, chúng ta vẫn phải đi theo con đường đã từng đi trước đây.”

Cẩu Sinh nhìn quanh những ngọn núi hoang vu xung quanh và hỏi: “Chúng ta đang ở đâu vậy?”

Tiểu Vũ lắc đầu: “Chúng ta không đang tìm chỗ ở, mà đang tìm ma quỷ. Nếu em không đến nỗi đói đến mức choáng váng, đầu óc mơ hồ, thì đừng

Đây chính là phương pháp luyện tập cụ thể của “Chính Khí Kế” do Tiểu Dương sáng tạo ra.

Nền tảng lý thuyết của “Chính Khí Kế” dựa trên kinh Phật “Đa Tâm Kinh” và tư tưởng Nho giáo về “Hào Nhiên Chính Khí”.

Tuy nhiên, cấu trúc của nó lại được mô phỏng theo pháp thuật Đạo giáo “Ngũ Lôi Pháp” mà Tiểu Dương đã học được từ một người nông dân già ở núi Mãn Sơn vào những năm đầu.

“Ngũ Lôi Pháp” thuộc về pháp thuật của Thần Tiên; chỉ có việc đưa linh hồn lên thiên đường, còn xác thịt thì tan biến.

Quá trình luyện tập “Ngũ Lôi Pháp” chủ yếu là tập trung tạo ra các “Lôi Phù” trong linh hồn.

“Lôi Phù” chính là sự kết hợp giữa quy luật của sấm sét và những hiểu biết sâu sắc thành những vật thể cụ thể.

Các “Lôi Phù” này được sử dụng như những viên gạch để xây dựng nên một “Lôi Cung”; Lôi Cung chính là trung tâm của linh hồn, và khi đó “Ngũ Lôi Pháp” mới được hoàn thành.

Vào thời điểm đó, Tiểu Dương chỉ có được bản “Ngũ Lôi Pháp” không hoàn chỉnh; cô không hề có bất kỳ “Lôi Phù” nào sẵn sàng để sử dụng.

Cô buộc phải tự mình quan sát những tia sấm tự nhiên trong ba cõi, cũng như những tia sấm xuất phát từ pháp thuật Đạo giáo, rồi kết hợp những bí ẩn ấy thành các “Lôi Phù”.

Trong khi đó, “Chính Khí Kế” là phương pháp giúp con người hiểu rõ đạo lý của thế gian này; mỗi nguyên lý được hiểu biết sẽ được kết hợp thành một “Chính Khí Phù”.

Khi vô số “Chính Khí Phù” được tích lũy trong tâm hồn, chúng sẽ tạo nên một cung điện hùng vĩ, bao vây trung tâm của linh hồn, và lúc đó “Chính Khí Kế” mới thực sự được hoàn thành.

Tiểu Dương hỏi han về kiến thức của Gou Jiao, không chỉ để tìm hiểu rõ về anh ta, từ đó có thể thiết kế riêng “Chính Khí Kế” phù hợp cho anh ta, mà còn để giúp anh ta tổ chức lại những gì mình đã học, nhằm tiếp tục quá trình hiểu biết về các “Chính Khí Phù”.

Bây giờ, khi anh ta tự mình đọc kinh điển của các bậc thánh nhân và giải thích những nguyên lý mình đã hiểu được, thì đó chính là quá trình tạo ra các “Chính Khí Phù”.

Tiểu Dương không thể thay thế anh ta trong quá trình này.

Cô cũng không thể truyền đạt cho anh ta toàn bộ bộ “Chính Khí Kế” với tất cả các “Chính Khí Phù” đã được tạo ra.

Không chỉ vì cô chỉ là một người “giáo sư cấp độ Qin Gong · nửa mù chữ”, hay một người “cấp độ tiên nhân · chỉ có bằng trung học cơ sở”, cô hoàn toàn không đủ điều kiện để dạy Gou Jiao những “đạo lý” ấy.

Ngay cả khi cô là một học giả uyên bác cấp độ Đại học của cung điện Hàm Dương, cô cũng không thể

Ngay từ đầu, Tiểu Vũ đã giải thích rõ ràng: Hai người sẽ hợp tác nghiên cứu để hoàn thiện “Chính Khí Kế”. Ừm, Da Vinci cũng nói rằng ông ấy đang tiến hành nghiên cứu tại bệnh viện tâm thần.

Việc được nghiên cứu cũng chính là một hình thức nghiên cứu mà thôi!

Còn Gou Jiao thì rất nhận thức; ngay từ đầu, anh ta đã đưa ra lời hứa: Nếu anh ta có thể luyện thành “Chính Khí Kế”, toàn bộ công lao sẽ thuộc về cô ấy; phần Công pháp sau khi được hoàn thiện cũng sẽ thuộc về cô ấy, còn anh ta chỉ cần giữ lại “đạo hạnh” mà mình đã tích lũy.

Một người tập trung vào việc sáng tạo “Chính Khí Kế”, người kia thì tập trung vào việc tu luyện.

Dù mục đích của mỗi người khác nhau, nhưng về mặt đạo đức và phẩm chất, họ đều phải kiên định theo “Chính Khí Nhân Gian”.

Để nghiên cứu và tu luyện bí quyết này, con người phải thực sự là những người quý tử chân chính.

Tiểu Vũ dẫn Gou Jiao đi thêm khoảng bảy tám dặm, và cuối cùng họ cũng tìm thấy con đường núi vẫn còn tuyết phủ.

Nơi nào có con đường núi, ở đó chắc chắn sẽ có người ở.

Khi họ vượt qua một ngọn đồi trọc trụi, họ bỗng nhìn thấy những làn khói bốc lên từ thung lũng phía dưới.

Ngôi làng ấy gồm khoảng ba năm mươi căn nhà tranh lẫn lộn nhau, được xây dựng trên đất đóng băng.

Những bức tường sân nhà chủ yếu được làm từ đất vàng; khi một nửa của chúng đổ sập, họ sẽ dùng gai dại để vá lại.

Xung quanh làng có vài cây liễu già, những cành khô cứng đang rung rinh trong gió lạnh; tuy nhiên, ở đỉnh những cành đó vẫn đang mọc những chồi non màu xanh nhỏ bằng hạt gạo, lay động dưới làn gió lạnh.

Hai người bước qua cây cầu đá nằm trên suối nhỏ, và từ đó họ bước vào làng.

Ở đầu cầu, có một cái cối đá cao khoảng nửa người, bị rêu phủ đầy; một bà lão đang ngồi bên cạnh, gạn đậu ra khỏi cái rây.

Bà ấy gạn bỏ những hòn đá trong đậu để chuẩn bị bữa tối.

Tiểu Vũ dừng bước, lấy ra hai lá cờ cỡ khăn tắm từ tay áo mình và đưa cho Gou Jiao, nói nhỏ: “Bây giờ chúng ta đã vào làng rồi, đến lúc phải bắt đầu buôn bán rồi.”

Gou Jiao mở ra những lá cờ đó; trên chất liệu lụa màu be, có in dòng chữ “Tài Bán Thiên Sĩ” và “Thù Địch Của Quỷ Vương”.

“Đây là biển hiệu của một nhà đạo sư à? Tôi phải làm thế nào để vẫy những lá cờ này đây?” Anh ta hỏi.

Anh ta nhìn bà lão đang nhìn họ một cách kỳ lạ và nói tiếp: “Có lẽ người dân trong làng không biết chữ đâu.”

“Vì vậy, bạn c

Chữa bệnh, trừ tà, xem phong thủy, viết thư giúp người khác, sao chép sách vở… tất cả những việc đó chúng tôi đều có thể làm được.”

Gou Jiao mặt đỏ lên, nắm lấy tay áo cô ấy và nói: “Thầy tu, những việc khác thì còn đỡ, nhưng việc giả vờ là con hiếu thảo để đập vỡ bát thì…”

Anh ta vừa nói xong, bà lão kia bỗng sáng mắt lên, nhìn họ từ đầu đến chân rồi nói: “Nhà chú tôi đang chuẩn bị tang lễ, đúng lúc này lại thiếu hai người con hiếu thảo. Nếu các bạn khóc thật to, có lẽ họ sẽ trả cho mỗi người một ít tiền.”

Tiểu Vũ cười nói: “Bạn tôi này giọng nói rất lớn, và tôi cũng rất giỏi đọc kinh “Đảo Đầu Kinh”; nên mời chúng tôi đi chắc chắn không sai đâu.”

“Hãy đợi đã.”

Bà lão nói xong, ôm cái gáo và nhanh chóng đi về phía một ngôi nhà bên đường.

Cánh cửa bằng gỗ mở ra, một người phụ nữ trẻ đứng sau cửa, lén lút nhìn qua hai người bên ngoài rồi nhanh chóng rút đầu lại.

Tin mới nhất được đăng trên trang web sách số 69!

Không lâu sau, bà lão buộc lại chiếc khăn quàng lưng rách rưới và nhanh chóng bước ra ngoài.

“Các bạn tu nhỏ ơi, hãy theo tôi!”

Bà ta vừa nói vừa đi về phía một con đường nhỏ khác, vừa vẫy tay gọi họ.

Gou Jiao tự hỏi: “Làng của các bạn không có ai khác à? Tại sao lại chọn hai người lạ như chúng tôi làm con hiếu thảo?”

Bà lão thở dài và nói: “Mùa thu năm ngoái, lúa mì trên đồng đều chưa kịp thu hoạch; Lý Tĩnh Trưởng lại đến bắt những người đàn ông, nói rằng họ sẽ được đi đến núi Lữ để giúp Hoàng Thái Hậu xây dựng lăng mộ. Toàn làng chỉ có hơn bốn mươi hộ gia đình, nhưng đã có năm mươi lăm người đàn ông bị bắt đi… Bây giờ còn lại được bao nhiêu người nữa chứ?”

Tiểu Vũ im lặng thở dài.

Nhìn vào vẻ ngoài của bà lão, có lẽ con trai bà đã chết trên đường đi đến núi Lữ từ lâu rồi, chỉ là bà vẫn chưa biết điều đó.

“Chú ơi, chú ơi! Tôi đã tìm được một người con hiếu thảo lớn, và một tu sĩ biết đọc kinh “Đảo Đầu Kinh” cho chú đấy!”

Làng này vốn dĩ đã rất nhỏ. Chỉ đi vài chục bước, họ đã đến sân nhà của một hộ gia đình khác. Bà lão bắt đầu hét lớn:

“Wang wang wang~~~”

“Chú ơi…” Nhưng người đàn ông tên Chú vẫn chưa xuất hiện; thay vào đó, một con chó vàng gầy yếu bỗng lao ra từ trong nhà, liên tục sủa vang vọng vào những người lạ.

“Vượng Phúc, đi sang một bên đi!”

Một người phụ nữ khoảng năm mươi tuổi, mặc đồ tang, khuôn mặt tái nhợt, đã đuổi con chó đi vàng ra

Người anh cả phải đi làm công ích cho nhà nước; người con trai thứ hai chưa lấy vợ, không có con trai hay cháu trai nào cả. Họ sẵn lòng bỏ ra một số tiền để thuê một người đóng vai người con hiếu thảo. Sáng mai, người đó sẽ đập vỡ bát và khóc bên mộ của người cha đã khuất; sau khi việc an táng hoàn tất, hợp đồng thuê người đó cũng sẽ kết thúc, và họ sẽ trả cho người đó một bữa tối, còn bữa sáng chỉ có nửa chiếc bánh đậu thôi.

Chú Tám là chồng của bà lão kia, họ Cài. Ông Cài Chú Tám đã mất con trai từ lâu, và giờ đây, khi lại phải chứng kiến người thân mình qua đời, ông không chịu nổi nỗi đau mà bị ốm đau.

Tiểu Vũ để Gou Jiao lại nhà họ Cài, rồi tự mình mang cái gùi lớn đi quanh làng một vòng, sau đó lại đi ra ngoại ô làng một vòng nữa. Khi trở về, cái gùi của cô ấy đã đầy những loại “cỏ dại” lộn xộn. Cô ấy nhanh chóng phân loại các loại dược liệu đó ra và phơi chúng dưới mái nhà nhà họ Cài.

Sau đó, cô ấy kéo Gou Jiao – người vừa ăn xong bữa cơm đậu muối – và nói với gia đình nhà họ Cài rằng họ sẽ ra khỏi làng để giúp người con trai thứ hai của họ Cài gọi hồn người cha đã khuất trở về. Bây giờ cô ấy là một “nhà sư củ cải”, vì vậy việc gọi hồn và an ủi linh hồn người đã khuất chính là công việc của cô ấy.

“Nhà sư, chắc ngài chưa ăn gì phải không?” Gou Jiao vừa mệt mỏi vừa hào hứng, “Cháu trai của ông Cài Chú Tám có phải đã bị yêu ma quỷ dữ làm hại không?”

Từ sáng sớm khoảng 6 giờ, họ đã đi bộ trên những con đường núi cho đến tận buổi tối. Cuối cùng, họ mới được ăn một bát cơm đậu muối, và Gou Jiao rất muốn ngay lập tức nằm xuống trong kho củi để ngủ một giấc. Anh ta quá mệt mỏi… Nhưng anh ta cũng hiểu rằng Tiểu Vũ đã đưa mình ra ngoài vì lý do gì đó. Ngay lập tức, anh ta sẽ được chứng kiến những điều thú vị và hấp dẫn hơn nữa… Quan trọng hơn hết, tối nay sẽ không giống như đêm hôm trước. Anh ta đã luyện tập “Chính Khí Giáo”, và giờ đây anh ta muốn thử sức mình trước mặt những yêu ma quỷ dữ đó. Chỉ nghĩ đến điều này thôi, dù cơ thể mệt mỏi đến đâu, tinh thần anh ta cũng không thể không trở nên hào hứng.

Tiểu Vũ vẫn cầm cây gậy và dẫn Gou Jiao đi trên con đường núi đã bắt đầu đóng băng. “Cậu còn nhớ những bí mật của ‘Chính Khí Giáo’ mà tôi đã dạy cậu không? Khi đối mặt với yêu ma quỷ dữ, cậu phải làm thế nào?”

Gou Jiao ngẩn ngơ một chút, vẻ hào hứng trên

Bây giờ khi đã có được “Chính Khí Kế”, từ việc sáng tạo phương pháp luyện tập cho đến thực hành, chỉ mới mất một ngày thôi, nhưng anh ta đã bắt đầu hiểu biết về nó rồi!

Thật là khó tin.

Đây là một “châm ngôn tâm hồn”, chứ không phải là kỹ năng nội công. Ngay cả việc học được nội công trong một ngày cũng đã là điều gần như không thể tin được.

Tiểu Vũ, khi luyện “Hùng Long Công” để tạo ra nội khí, cũng mất hơn một tháng trời, và còn phải dùng đến “trí tuệ của chim Kim Phượng” để gian lận nữa.

Quãng đường quanh co kéo dài hơn hai mươi dặm; khoảng 9 giờ rưỡi tối, Tiểu Vũ dừng chân lại ở một thung lũng.

“Trong cuộc sống này, điều quan trọng nhất khi đọc sách của các bậc hiền triết là gì?” cô ấy hỏi nhẹ nhàng.

Cảnh tượng gay cấn và hấp dẫn hơn nữa đang chờ đợi phía trước; tâm trạng của anh ta suýt nữa lại bị xáo trộn bởi sự hào hứng và hoảng loạn.

Dưới ánh sao lấp lánh, anh ta nhìn vào thung lũng tối om, nuốt nước bọt rồi đáp: “Điều quan trọng nhất khi đọc sách của các bậc hiền triết là thông qua những lời viết đó, chúng ta phải thực sự nắm bắt được những bài học mà họ muốn truyền đạt.”

Tiểu Vũ lắc đầu: “Việc hiểu biết những bài học đó quả thật rất quan trọng, nhưng chưa phải là điều quan trọng nhất. Nếu chỉ biết lý thuyết mà không thể thực hành, không áp dụng vào cuộc sống hàng ngày, thì còn tồi tệ hơn cả việc không biết gì cả. Khi không hiểu biết, ít nhất chúng ta vẫn có thể giữ được sự khiêm tốn và thành thật.”

Gou Jiao cúi đầu chào và nói một cách chân thành: “Xin ngài hãy chỉ dạy con.”

“Hiểu biết và hành động phải đi đôi với nhau!” Tiểu Vũ nói. “Chỉ cần thực hiện được điều này, dù lúc đó chúng ta có không hiểu hết ý nghĩa của các bậc hiền triết, hay những lời họ nói có sai lầm, cũng không sao cả. Thực hành sẽ giúp chúng ta kiểm chứng và sửa đổi những sai lầm đó.”

Gou Jiao như như đã hiểu ra điều gì đó, và nói: “Con hiểu rồi, bây giờ con sẽ đi tìm những thứ xấu xa đó ngay.”

“Hiểu rồi… nhưng liệu con có thể làm được không?” Tiểu Vũ hỏi.

“Nếu không thử làm, làm sao biết mình không thể làm được?” Gou Jiao đáp.

Tiểu Vũ gật đầu đồng ý và nói: “Cứ đi đi. Phía trước có một cái lều cỏ, bên trong đó có ‘đồ quý’ đấy.”