Tuyết Sơn Lão Quỷ đã giải thích chi tiết về công dụng, lịch sử và nguyên lý cơ bản của phép “Hô Tên Đánh Bại Kẻ Đối Phương”. Vì không liên quan đến các phương pháp tu luyện cụ thể, nên trong quá trình giải thích, ông ta không hề sử dụng bất kỳ mưu thuật gì đặc biệt.

Phép “Hô Tên Đánh Bại Kẻ Đối Phương” này không phải là một bí quyết chân chính của những người tu luyện chính thống, mà chỉ là một pháp thuật từ những con đường tạp nhiễu, thuộc loại ma thuật ám ảnh và nguyền rủa.

Để thi triển phép này, có hai điều kiện tiên quyết: thứ nhất, phải biết được tên thật của đối phương; thứ hai, đối phương phải còn sở hữu ba hồn sáu phách và chưa đạt đến trạng thái “linh hồn hợp nhất với thể xác”.

“Tên thật” không nhất thiết phải là tên trên giấy tờ tùy thân; chỉ cần người đó hoặc những người quen biết họ đều công nhận tên đó là được.

Ví dụ như Vua Bãi Sơn. “Bãi Sơn” là danh hiệu tôn kính, còn “Vua” thể hiện địa vị của ông – là vua của triều đại Kim Phượng.

Chắc chắn “Vua Bãi Sơn” không phải là tên thật của ông ta. Tất nhiên, do những chuyện quá khứ không đáng nhớ, ông ta chưa bao giờ sử dụng tên thật của mình.

Nếu Tiểu Dương sử dụng tên giả để đối đầu với Tuyết Sơn Lão Quỷ, thì vẫn sẽ bị phép này ảnh hưởng.

Nguyên lý cơ bản của phép “Hô Tên Đánh Bại Kẻ Đối Phương” là: hàng ngày nuôi dưỡng một loại khí “ma thuật ám ảnh”, và khi đến trận chiến, sử dụng âm thanh để đưa loại khí này vào tâm trí đối phương, làm cho ba hồn bảy phách của họ bị phân tán.

Vì là “phân tán” chứ không phải là “phá vỡ hoàn toàn”, nên ba hồn bảy phách của kẻ địch phải đã có sự yếu ớt từ trước. Nếu chúng quá đậm đặc, thì sức mạnh của “khí ma thuật ám ảnh” sẽ không đủ để phát huy tác dụng. Nếu đối phương đạt đến trạng thái “linh hồn hợp nhất với thể xác”, thì phép này sẽ hoàn toàn vô hiệu.

Tiểu Dương thắc mắc: “Phép này thật mạnh mẽ, tại sao ông lại không sử dụng nó trên quy mô lớn đối với các vị tướng cao cấp?”

Tuyết Sơn Lão Quỷ cười lạnh: “Ông nghĩ rằng những người tu luyện theo con đường tạp nhiễu như chúng tôi không có hiểu biết gì à? Nhưng liệu tất cả các nhà tu luyện trên thế giới này đều không biết gì sao?

Những người tu luyện chính thống thực sự luôn chỉ biết bị những pháp thuật tạp nhiễu này đánh lén, chứ họ không bao giờ sợ hãi trước những cuộc đối đầu công khai.

Tôi nhớ rằng trong thành phố Đại Ý Thành có một cửa hàng lâu đời tên là ‘Giai Thịnh Tra’, nơi bán viên “Trấn Hồn Dan” có tác dụng an thần và ổn định tâm h

Họ thật sự rất giàu có! Họ đã phát triển biết bao nhiêu loại lời nguyền bảo vệ tâm hồn; họ thậm chí không cần phải dùng đến những viên thuốc an thần nào cả.”

Lần này đến lượt Tiểu Vũ bối rối. Những “lời nguyền cấm kỵ” của Kỳ Nguyên Phong Thần mà thôi, mới chỉ qua vài trăm nghìn năm… Đúng là đối với các vị thần tiên, vài trăm nghìn năm cũng không hề ngắn.

Nhưng những viên thuốc được bán công khai trên đường phố lại có thể chống lại những pháp thuật mạnh mẽ như vậy, thật là không thể tin được!

Người ma trên núi tuyết dường như đoán ra suy nghĩ của cô, cười lạnh và nói: “Việc ngươi ám sát ta bằng Pháp Bảo kia, phải chăng là Viên Ngọc Mặt Trời-Mặt Trăng của Vua Bãi Sơn?”

“Viên ngọc đó là của Vua Bãi Sơn ư? Tôi không biết đâu… Viên ngọc này là do sư tổ Trương Nguyên – ‘Nàng Tiên Gà Công’ tặng cho tôi.”

Trong lòng Tiểu Vũ nghĩ “Đúng là như vậy”, nhưng bề ngoài vẫn giả vờ mơ hồ.

Người ma trên núi tuyết không quan tâm đến nguồn gốc của viên ngọc, tiếp tục cười lạnh và nói: “Viên Ngọc Mặt Trời-Mặt Trăng hấp thụ tinh hoa của mặt trời và mặt trăng; khi ánh sáng của hai bên giao hòa với nhau, âm dương hòa hợp, đó chính là Pháp Bảo chân chính của Đạo Giáo.”

Cũng là những bí pháp được truyền lại từ thời cổ đại hay trung cổ… Nhưng những bí pháp của Dịch Huyền Môn luôn mạnh mẽ vô cùng và không thể bị phá vỡ. Các pháp thuật của chúng ta, dù được truyền lại từ hàng trăm nghìn năm trước, hay thậm chí chỉ là những pháp mới được tạo ra vài chục, vài trăm năm trước… Chỉ cần sử dụng nhiều lần, và nếu bị Dịch Huyền Môn để ý đến, chúng sẽ lập tức bị phá vỡ hoàn toàn.

Ngươi có hiểu tại sao không?”

Tiểu Vũ như hiểu ra điều gì đó và nói: “Dịch Huyền Môn tu luyện theo con đường Đạo; còn những pháp thuật khác thì tu luyện theo những con đường riêng biệt… Con đường Đạo vĩnh cửu và cao siêu nhất.”

Người ma trên núi tuyết nói: “Ngươi cũng có chút hiểu biết, nhưng vẫn chưa đủ. Lý do chính là bởi vì Dịch Huyền Môn có Đạo Tổ cai quản con đường Đạo, và có rất nhiều tổ sư Đại La Kim Tiên đang cùng nhau tu luyện. Nếu ngươi muốn phá vỡ những phép thuật và Pháp Bảo của họ, đồng nghĩa với việc ngươi đang cố gắng phá vỡ con đường mà các tổ sư họ đã xây dựng… Làm sao ngươi có thể làm được chứ?”

“Không thể nào phá vỡ được chút nào cả!”

Chỉ có họ mới có thể, thông qua những quy tắc về sự tương sinh và tương khắc mà chính họ đặt ra, tìm ra cách ứng phó phù hợp. Đó là sự tương sinh và tương khắc, chứ không phải là việc bị phá vỡ. Những phép thuật của chúng ta, dù cũng tuân theo một số quy luật của trời đất, nhưng đó chỉ là những phép thuật thông thường mà thôi. Còn Đạo Tổ và Đại La Kim Tiên, họ có thể trực tiếp thay đổi những quy luật mà các phép thuật của chúng ta dựa vào. Hoặc họ có thể đặt ra những quy luật hoàn toàn mới, mạnh mẽ hơn, để áp đảo những quy luật của trời đất mà ban đầu không thuộc về họ, không được họ điều khiển. Làm sao những phép thuật kỳ diệu của chúng ta có thể phát huy hiệu quả nữa? Toàn bộ ba giới này đang ngày càng “hóa thành Đạo Môn”; con đường phía trước của chúng ta, những người theo những con đường thiên lệch, đang ngày càng trở nên ít ỏi hơn.” Giọng nói của anh ta trở nên bi thương và đầy phẫn nộ; anh ta chỉ vào cô ấy và nói với giọng đầy hận thù: “Những kẻ ngu dốt như ngươi, không chỉ không nhận ra bản thân mình và vị trí của mình, mà còn đứng về phía Đạo Môn để chống lại chính người của mình. Làm sao những người theo những con đường thiên lệch như chúng ta có thể không suy tàn đến mức này, không thể không có tương lai?” Tiểu Vũ thở dài và nói: “Nói hay lắm! Lời nói của bạn giống như tiếng chuông buổi sáng và tiếng trống buổi tối, đã làm cho tôi tỉnh ngộ. Bây giờ tôi đã hoàn toàn thay đổi suy nghĩ và đã đặt ra niềm tin lớn lao đầu tiên cho phe chúng ta. Hehe, Người Hồn Độc muốn học theo Ying Zheng, thực hiện sự thống nhất… Tôi nghĩ điều đó rất hợp lý; chúng ta cũng nên học theo Ying Zheng. Bạn cũng là một trong những người đứng đầu phe chúng ta; hãy giao lại hệ thống đạo của bạn cho tôi, để tôi phát triển và mạnh mẽ hóa phe chúng ta!” Ông Lão Quỷ Núi Tuyết Lạnh Lạnh nói: “Tôi thà rằng linh hồn mình tan biến, thà rằng hệ thống đạo của mình bị mất đi mãi mãi, thà rằng phe chúng ta bị Đạo Môn áp đảo hàng tỷ năm, cũng không bao giờ truyền lại cho bạn một phép thuật nào cả.” Tiểu Vũ ngẩn ngơ một lát, không tức giận, mà chỉ thắc mắc: “Việc bạn có thể nói ra những lời đó chứng tỏ bạn rất có hiểu biết, và trong lòng bạn thực sự không cam lòng chấp nhận sự mất mát… Tại sao bạn lại không hề có ý thức hy sinh gì cả?” Ông Lão Quỷ nói: “Nếu thực sự muốn thống nhất phe chúng ta và chọn ra một “Ying Zheng của phe chúng ta”, thì chỉ có thể là tôi thôi. Nếu tôi có tinh thần hy sinh bản thân vì lợi ích chung của tất cả mọi người, thì từ lâu tôi đã đủ điều kiện để gia nhập Đạo Môn, và đã

Thực ra, đó cũng là điều bình thường trong cuộc sống con người. Chẳng hạn như tại chùa Quang Minh của ta, với hàng trăm đệ tử và cháu đệ tử, chắc chắn có không ít kẻ lừa đảo, gian xảo. Nhưng nếu ai có hành vi xấu rõ ràng, ta sẽ không khoan dung đâu.”

Tiểu Vũ nói: “Đệ tử Long Tượng Phật của ngài gặp nạn, còn một đệ tử khác là Thượng Nhân Tuyết Linh thì lại không hề thể hiện chút tình đồng môn nào cả.”

Lão Quỷ đáp: “Tên thật của Tuyết Linh là ‘Trương Trung’, anh ta là người hầu của gia đình Trương ở phía tây Liêu, theo chủ nhân vào núi hái thuốc thì gặp phải con gấu dữ. Anh ta đã hy sinh mình để kéo trụi con gấu, giúp chủ nhân thoát thân; cuối cùng thì bị con gấu xé nát bụng, máu chảy la liệt, suýt chết trong tuyết lạnh. Ngay cả các bậc thánh nhân cũng có sự thiên vị, huống chi là các đệ tử của ta – dù họ theo những pháp môn ngoài lề, nhưng miễn là họ trung thành với ta là đủ rồi.”

Tiểu Vũ ngập ngừng một lát, rồi từ từ gật đầu: “Thượng Nhân Tuyết Linh biết rõ rằng Ấm Dương Quan đã bị chiếm đóng, biết rằng ngài đang bị quân địch vây hãm, nhưng vẫn kiên quyết xuất hiện để cứu ngài… Anh ta thực sự rất trung thành.”

Lão Quỷ tỏ vẻ tự hào nhưng cũng mang chút buồn bã: “Dù cùng là những người theo những pháp môn ngoài lề, nhưng vẫn có sự khác biệt về phẩm giá. Chùa Quang Minh của ta cuối cùng vẫn là một ‘cửa vòm tiên’, đã đào tạo ra nhiều Chân Tiên; chỉ là các đệ tử của ta không may mắn được hưởng ân phước như những người theo đạo chính thống mà thôi. Không giống như một số phái đạo ngoài lề kia, ngay cả người sáng lập của họ cũng chỉ là một ‘kỳ nhân dị sĩ’ chưa thành tiên mà thôi. Các đệ tử của họ đa dạng, không hề có chút đạo đức hay lễ nghi nào cả; chùa của họ giống như một hang ma vậy.”

Nghĩ đến tình hình hiện tại của chùa Quang Minh, Tiểu Vũ cũng cảm thấy thương cho ông ta: “À, bạn đạo hữu ơi, chỉ cần ngài giao cho tôi công pháp Hồ Nam Lạc Mã và kỹ năng Thiên Vũ, tôi sẽ ngay lập tức thả ngài đi. Nếu ngài phản bội, trời sẽ đánh tôi bằng năm tia sét.” Tiểu Vũ không rõ liệu lời nói của Lão Quỷ có bao nhiêu sự thật, bao nhiêu lời dối trá; nhưng thực ra cô cũng không quá quan tâm đến điều đó. Cô chỉ biết chắc rằng pháp môn căn bản mà Lão Quỷ tu luyện không phải là đạo ma. “Khí” mà ông ta tu luyện vẫn là “khí tiên”, chỉ là thuộc về những pháp môn ngoài lề mà thôi, chứ không phải đạo ma. Giống như Hỏa Dực Tiên vậy – dù khi chết hóa thành quỷ, thân th

Hắn là một con quỷ – khuôn mặt tái nhợt, không thể đỏ lên được, nhưng tràn ngập sự phẫn nộ và chế giễu: “Đồ ngốc! Mua cái hộp mà lại đòi viên ngọc bên trong!”

Bài viết mới nhất đã được đăng tải trên trang web số 69 rồi đấy!

Ngươi không biết tuân theo đạo đức võ thuật, chỉ dựa vào Pháp Bảo để tấn công bất ngờ mới có thể đánh bại ta… Thực sự nghĩ mình mạnh hơn ta sao?

Tiểu Vũ nói: “Trước hết, hãy giao ra những bí quyết võ thuật thiêng liêng và phương pháp ‘Hô Tên Làm Ngã Ngựa’ đi; như vậy ngươi mới có thể cứu mạng mình. Nếu vẫn muốn thảo luận về đạo pháp với ta, có thể ở lại đây vài ngày để tranh luận. Lúc đó, chúng ta sẽ ngang hàng với nhau, rồi mới so tài xem ai mạnh hơn.”

Con quỷ trên núi tuyết thay đổi biểu cảm liên tục: “Làm sao ta có thể tin rằng ngươi sẽ không phản bội?”

Tiểu Vũ chế giễu: “Thật là đáng buồn khi ngươi cũng là một chuyên gia… Việc tra tấn người khác để lấy bí quyết võ thuật đã bị cả thế giới coi là hèn nhát và gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng. Nếu ngươi tiếp tục phản bội lời hứa, với áp lực của nghiệp chướng tích lũy, liệu ngươi còn có thể sống đến khi trở thành một chuyên gia nữa không?”

Con quỷ trên núi tuyết gật đầu nhẹ: “Cũng đúng… Cách ngươi tra tấn để lấy bí quyết võ thuật rất điêu luyện, chắc hẳn ngươi đã từng làm điều này nhiều lần rồi. Cho đến bây giờ, ngươi vẫn chưa gặp phải họa, thậm chí còn có được ‘tiên âm’ thuần khiết… Chắc hẳn ngươi hiếm khi phản bội lời hứa.”

— Dù ngươi phản bội thì cũng không sao cả… Chỉ là võ thuật và một vài phép thuật nhỏ mà thôi…

Hắn không do dự nữa, ngay lập tức kể chi tiết về phương pháp “Hô Tên Làm Ngã Ngựa” và “Kinh Võ Thuật Núi Tuyết”. Con quỷ này thậm chí còn tặng thêm nữa: không chỉ ghi chép hết các bài tập trong “Kinh Võ Thuật”, mà còn thêm cả “phương pháp luyện tâm”.

“Kinh Võ Thuật Núi Tuyết” là cuốn sách võ thuật đầu tiên mà Tiểu Vũ từng thấy, bao gồm đầy đủ cả năm yếu tố then chốt của võ thuật thiêng liêng: “tâm hồn, ý chí, khí, thể, linh”. Thậm chí còn có thể luyện thành “pháp tượng võ thuật”.

Tuy nhiên, phương pháp luyện tâm trong “Kinh Võ Thuật Núi Tuyết” khiến Tiểu Vũ cảm thấy không thoải mái. Nền tảng của phương pháp này là một bức tranh tưởng tượng, trong đó “Tổ Tiên Núi Tuyết” đứng uy nghi trên đỉnh núi tuyết… Vẫn là hình ảnh của một vị tướng thần mặc giáp vàng.

Con quỷ này đã làm cho “tiên âm” của mình trở nên thiêng liêng; những người học trò t

“Thành!”

Phương pháp luyện tâm khiến linh hồn của người tu luyện trở nên giống hệt với Lão Tổ Núi Tuyết; việc tiếp tục luyện tập những kỹ năng thần võ của Lão Tổ chắc chắn sẽ diễn ra một cách suôn sẻ, và người đó sẽ trở thành một “Lão Tổ Núi Tuyết nhỏ” khác.

Vì vậy, dù phương pháp luyện tâm có gây khó khăn cho người ta, nhưng nó thực sự rất phù hợp với toàn bộ bộ sách võ công này.

“Bộ sách võ công được viết rất chi tiết, nhưng phép thuật ‘Hô Tên Gục Ngã’ mà bạn đã ghi lại thì chưa hoàn chỉnh,” Tiểu Dương nói.

Lão Quỷ trong lòng sốc sững, khuôn mặt đầy giận dữ, và hét lớn: “Nàng Phi Vũ Tiên Nữ, ngươi muốn phản bội lời hứa sao?”

Tiểu Dương cầm lấy viên ngọc linh chứa bí quyết và nói: “Nếu tu luyện theo phương pháp này, thì không thể nào làm cho Vua Bạch Sơn bị choáng váng đến mức ngã xuống đất được.

Nếu bạn cứ tiếp tục chối cãi, tôi sẽ ngay lập tức triệu hồi Vua Bạch Sơn để đối chất với bạn.

Việc bạn nói dối chính là bạn phản bội lời hứa.

Không chỉ vậy, tôi cũng chắc chắn sẽ không thể thực hiện lời hứa và để bạn đi.”

Tiểu Dương nhìn thẳng vào mắt ông ta và nói: “Hãy tự quyết định xem liệu bạn có muốn đối chất với Vua Bạch Sơn hay không.”

Lão Quỷ biến sắc liên hồi và nói: “Bí quyết mà ta đưa cho ngươi thực sự là hoàn chỉnh, không thiếu một từ nào, cũng không có bất kỳ sửa đổi nào cả. Ta có thể thề lên trời.”

“Có lẽ vậy… nhưng nó chắc chắn không phải là phép thuật ‘Hô Tên Gục Ngã’ mà bạn dùng để đối phó với Vua Bạch Sơn,” Tiểu Dương nói một cách chắc chắn.

Lão Quỷ tỏ vẻ ngạc nhiên: “Tại sao ngươi lại tin chắc như vậy?”

“Chỉ là tôi không biết cách sử dụng phép thuật ‘Hô Tên Gục Ngã’ thôi, chứ không phải là không hiểu về các kỹ thuật tấn công linh hồn đâu.”

Kỹ thuật “Hổ Hào Đao” trong bộ “Hổ Phách Thất Sát” mà Tiểu Dương học đầu tiên chính là một kỹ thuật tấn công linh hồn. Sau đó, cô còn nghiên cứu về nội dung bên trong chiếc chuông Linh Hồn Hỏng và thậm chí đã áp dụng nó vào kiếm pháp của mình.

Cuốn sách về phép thuật “Hô Tên Gục Ngã” mà Lão Quỷ đưa cho cô, nói chung cũng chỉ mạnh hơn một chút so với chiếc chuông Linh Hồn Hỏng mà thôi.

Sức mạnh như vậy, chắc chắn không thể tạo ra hiệu ứng mạnh mẽ đối với một yêu thần có 20.000 năm tu luyện được.

Tất nhiên, những lý do này chỉ là những lý do có thể được nói ra một cách công khai mà thôi.

Nguyên nhân thực sự khiến Tiểu Dương nghi ngờ là vì bộ bí quyết do