lore Đọc truyện online

Chương 683: Bắt sao cầm trăng

14,449 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Trong Phần Một của “Bát Cửu Huyền Công”, có chín loại khí: Khí Dịch, Khí Huyết, Khí Tinh, Khí Mạch, Khí Tủy, Khí Xương, Khí Cân, Khí Phát và Khí Hình. Hiện tại, Tiểu Vũ đang luyện tập “Khí Tủy”; trong quá trình này, cô chỉ sở hữu Thực Khí, Tinh Huyết và Kinh Mạch, và những thứ đó đã biến thành loại khí được gọi là Nguyên Thủy.

Khi Nguyên Thủy Thiên Tôn sáng tạo ra “Bát Cửu Huyền Công”, ông ấy hy vọng rằng loại khí này có thể đạt đến mức năng lượng tương đương với “Tiên Thiên Nhất Khí”, và có thể biến hóa thành tất cả các vật thể trên thế giới giống như Tiên Thiên Nhất Khí.

Tuy nhiên, kết quả thực tế lại thấp hơn nhiều so với kỳ vọng ban đầu. Về mặt năng lượng lẫn hiệu quả, loại khí Nguyên Thủy này đều không bằng Tiên Thiên Nhất Khí.

Nhưng so với loại Tiên Thiên Nhất Khí đã biến hóa thành Thế giới Phan Cổ trong Quỷnh Hư, thì loại khí Nguyên Thủy của Tiểu Vũ lại có năng lượng cao hơn. Chính vì vậy, nó không bị ảnh hưởng bởi “Thế Giới Hỗn Độn Tiểu Thiên”.

Các bộ phận còn lại của cơ thể cô chỉ có thể trở thành một khối thịt; do không được loại khí Nguyên Thủy bảo vệ đầy đủ, chúng đã chuyển thành trạng thái lỏng.

Nếu cô hoàn thành việc luyện tập “Khí Phát”, điều đó có nghĩa là toàn bộ cơ thể cô sẽ có thể biến thành loại khí Nguyên Thủy này. Trong “Khí Phát”, từ “phát” ở đây không chỉ ám chỉ mái tóc, mà còn bao gồm cả da và lớp vỏ bọc ngoài cùng của cơ thể con người.

Quá trình luyện tập chín loại khí này diễn ra từ bên trong ra bên ngoài. Khi “Khí Phát” được hoàn thành, nền tảng để thực hiện những biến đổi tiếp theo đã được chuẩn bị xong. Bước tiếp theo là tìm hiểu những vật thể cần được biến đổi; một khi hiểu rõ chúng, việc biến đổi sẽ diễn ra một cách hoàn hảo.

Còn về “Khí Hình” – loại khí cuối cùng trong chín loại khí này – thì “hình” ở đây ám chỉ toàn bộ hình dáng của một người, bao gồm cả quần áo và trang sức, cũng có thể được biến thành loại khí Nguyên Thủy này. Nếu đạt đến giai đoạn đó, Tiểu Vũ sẽ không cần phải giao những vật dụng như chuông xương ngọc cho Phòng Phong Tế nữa.

Trước đây, khi cô biến thành Rồng Đen hay Cô Gái Đen Nhỏ, cô vẫn có thể giấu những vật dụng đó bên trong bụng Rồng Đen. Nhưng bây giờ, khi bước vào “Thế Giới Hỗn Động Tiểu Thiên” và toàn bộ cơ thể cô đã chuyển thành trạng thái lỏng, cô không thể giấu chúng bên trong nữa. Chiếc áo đen mà cô mặc khi bước vào Quỷnh Hư – được làm từ da rắn do Yêu Tôn tặng – cũng đã biến thành loại khí nguyên thủy nhất.

Cùng với lượng nước sông lớ

Tất nhiên, trong Đại Tàng Cá đã có “Tiên Thiên Nhất Khí”. Tiên Thiên Nhất Khí trước mắt Tiểu Vũ phân hóa thành bốn loại khí nguyên tố: đất, nước, gió và lửa.

Trong mắt cô ấy, “hỗn mang” thực chất chính là “Tiên Thiên Nhất Khí” đang tiến hành quá trình biến đổi, chứ không phải là khí hỗn mang thực sự từ bên ngoài vũ trụ.

Nó giống như một khối ngọc mã não chưa kết tụ, chảy trôi chậm rãi trong không gian hư vô, dường như hoàn toàn trong suốt, không hề có màu sắc nào.

Lúc này, không có không gian, không có thời gian, càng không có thiên địa hay vạn vật; về mặt lý thuyết, cũng không hề có màu sắc.

Thực tế, vào lúc này, “Tiên Thiên Nhất Khí” đang tiến hành quá trình biến đổi, ngay cả “thiên địa” cũng chưa hề tồn tại.

Chỉ có “Tiên Thiên Nhất Khí” và các quy luật của Đạo Thánh mà thôi.

Những quy luật của Đạo Thánh được các bậc Thánh nhân soạn thảo ra, và những quy luật này phù hợp với bản chất của “Tiên Thiên Nhất Khí”.

Chúng không hề điều khiển “Tiên Thiên Nhất Khí”; chúng chỉ tồn tại ở đây, trở thành những quy tắc và tiêu chuẩn, và “Tiên Thiên Nhất Khí” sẽ tự động biến đổi theo những tiêu chuẩn đó.

Trong kiếp trước, Tiểu Vũ từng nói: “Các doanh nghiệp hàng đầu xây dựng tiêu chuẩn, các doanh nghiệp hạng hai tạo dựng thương hiệu, còn các doanh nghiệp hạng ba mới sản xuất sản phẩm.”

“Tiên Thiên Nhất Khí” trong Đại Tàng Cá giống như một doanh nghiệp hạng ba chăm chỉ làm việc.

Còn những quy luật của Đạo Thánh thì giống như những doanh nghiệp hàng đầu; Đạo Tổ và những người khác giống như giám đốc công ty và những nhân viên chủ chốt.

Tiểu Vũ nhìn ngắm cảnh tượng này một cách say mê.

Dưới “tiêu chuẩn của Phục Hy”, “Tiên Thiên Nhất Khí” phân thành âm dương; âm dương chưa tách rời nhau, giống như hai con rắn quấn chặt lấy nhau: một con trắng, một con đen.

Đại Thái xuất hiện!

Tiểu Vũ đã chứng kiến sự ra đời của “Đại Thái” bằng chính mắt mình.

Sau đó, cô lại thấy Đại Thái dần dần biến đổi thành ba tầng, ba phần năng lượng (khí mẹ): phần trên là “khí thanh tú”, phần giữa là “khí hòa bình” (khí dung hòa), còn phần dưới là khí ô uế.

Thiên địa nhân, ba tài đã hình thành!

Một sinh ra hai, hai sinh ra ba, sau đó sẽ đến lúc ba sinh ra vạn vật.

Ba phần khí mẹ kết hợp với nhau, quá trình biến đổi cực kỳ phức tạp; Tiểu Vũ không thể hiểu hết được. Thực ra, trước đây cô cũng chỉ hiểu mơ hồ; dường như hiểu được rất nhiều, nhưng cũng dường như chẳng hiểu gì cả.

Nhưng bây giờ, khi quá trình “ba sinh ra vạn vật” bắt đầu, cô thực sự hiểu được rất nhiều điều, bởi vì nó gi

Những nội dung trước đây vốn rất khó hiểu giờ đây đã trở nên rõ ràng ngay trước mắt cô, biến đổi và hình thành ngay trước mặt cô.

Vô số nhận thức và kinh nghiệm tích lũy trong lòng cô; cô rất muốn bắt đầu quá trình “Cửu Dịch” ngay lập tức.

Thật không may, phần Cửu Dịch trong Chương Một của “Bát Cửu Huyền Công” không chỉ đòi hỏi sự nhận thức sâu sắc mà còn cần một lượng năng lượng lớn để cho phép thân xác và khí năng thông thường “vượt qua ranh giới”, chuyển hóa thành loại khí “Giả Thiên Tiên Nhất Khí” cao cấp nhất – loại khí có thể tạo ra vạn vật.

Tiểu Vũ cố gắng bình tĩnh lại, tạm thời không suy nghĩ về việc tu luyện, mà chỉ tập trung vào những gì đang diễn ra trước mắt. Bốn nguyên tố Đất, Nước, Gió, Lửa đã được tạo ra.

Sau đó, cô phân biệt được năm nguyên tố Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

“Nước quá nhiều,” Tiểu Vũ bỗng nói.

Cô đã hiểu rõ vấn đề nằm ở đâu.

Dù là bốn nguyên tố Đất, Nước, Gió, Lửa hay năm nguyên tố sắp tạo ra vạn vật, “nước” luôn chiếm tỷ lệ lớn nhất.

Chẳng hạn, trong bốn nguyên tố tạo ra thế giới này, nước chiếm đến 70%, còn đất và gió mỗi nguyên tố chỉ chiếm khoảng 25%, chỉ để lại 5% cho lửa.

Đối với sự mất cân bằng nguyên tố nghiêm trọng này, “Quy Tắc của Phan Cổ” không hề can thiệp.

Những quy tắc do Thế giới Phan Cổ đặt ra chỉ yêu cầu bốn nguyên tố Đất, Nước, Gió, Lửa phải tuân theo một số tiêu chuẩn nhất định để tạo ra thế giới. Cách phối trộn các nguyên tố thì hoàn toàn tự do – hoặc được quyết định dựa trên điều kiện và môi trường lúc đó.

Giống như việc sản xuất điện thoại di động: Google đặt ra tiêu chuẩn cho hệ điều hành Android, một công ty nào đó đặt ra tiêu chuẩn cho công nghệ 4G, 5G; màn hình, camera, pin, công nghệ sạc nhanh… đều phải đáp ứng những tiêu chuẩn nhất định. Nhưng cách kết hợp các linh kiện theo những tiêu chuẩn đó thì hoàn toàn tùy thuộc vào nhà sản xuất.

Có nhà sản xuất tạo ra những chiếc điện thoại flagship với các tính năng cao cấp nhất; có nhà sản xuất lại chọn sử dụng pin lớn hơn, giảm bớt các tính năng khác để tạo ra những chiếc điện thoại dành cho người già.

Khối đất chìm này muốn được biến đổi thành một thế giới nước.

Khi Tiểu Vũ nói rằng “nước quá nhiều”, trong đầu cô lại nghĩ rằng lượng nước nên được giảm bớt.

Và rồi điều kỳ diệu đã xảy ra: khí “Nguyên Thủy” của cô bắt đầu tương tác với “Thiên Tiên Nhất Khí” – như thể chúng được kết nối với nhau và trao đổi thông tin.

Lượng nước thực sự b

Xiao Yu cố gắng giảm lượng nước để đạt được sự cân bằng giữa bốn nguyên tố và năm hành.

Nhưng cô nhanh chóng gặp phải rắc rối: cả bốn nguyên tố lẫn năm hành đều không thể cân bằng; “nước” cần phải được bổ sung nhiều hơn. Trừ khi cô tiêu hao chính “khí Nguyên Thủy” của mình, dùng nó để biến đổi thành các loại “khí” khác ngoài “nước”, nhằm đạt được sự cân bằng giữa bốn nguyên tố và năm hành.

Xiao Yu bỗng cảm thấy một mong muốn từ “Khí Tiên Thiên”. Nó vẫn chưa hoàn chỉnh và khao khát cô sử dụng “khí Nguyên Thủy” của mình để bổ sung cho nó. Nhưng Xiao Yu chỉ đến đây để chứng kiến sự ra đời của Tiểu thiên thế giới, chứ không hề có ý định tự mình tạo ra thế giới. Đặc biệt là cô không bao giờ sẵn lòng hy sinh bản thân để làm điều đó; cô không đủ vĩ đại (hay ngu ngốc) để làm như vậy.

Lúc này, cô đã tìm thấy “Chân Tâm”; bằng Chân Tâm, cô nhìn nhận thế giới hỗn mang và cũng kiểm soát chính mình. “Bản chất Chân Tâm” là điều “chân thực” nhất, hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi những suy nghĩ sai lầm hay phiền não.

Xiao Yu không hề bị cám dỗ bởi ý nghĩ “trở thành vị thần sáng tạo, tạo ra một thế giới”. Ừm, lúc này cô chính là “Phật Thật Sự”; không phải là “bán Phật” – kẻ có thân xác như cây Bồ Đề, tâm hồn như tấm gương trong sáng. Trong trái tim cô không hề chứa đựng bất cứ thứ gì; làm sao những suy nghĩ sai lầm có thể làm ô uế hay ảnh hưởng đến cô?

Cô vững vàng bất động; tỷ lệ phối trộn các loại “khí” đã được quyết định và không thể thay đổi. Đất, nước, gió, lửa tự nhiên biến đổi thành bầu trời và mặt đất (bao gồm cả đất liền và đại dương).

Xiao Yu chứng kiến sự ra đời của Châu Thiên Tinh Đẩu.

Những thông tin mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69! Các vì sao thuộc Thế giới Phan Cổ đều là hiện thân vật chất (năng lượng) của những quy luật vĩ đại. Nói cách khác, những vì sao trong thế giới này chính là những biểu hiện sống động của những quy luật vĩ đại đó. Khi những quy luật này tồn tại dưới dạng vật chất, chúng trở thành những vì sao phát sáng! Vì vậy, trong chuyển động của các vì sao, ẩn chứa những quy luật chi phối sự vận hành của thế giới.

Nguyên nhân chính dẫn đến cuộc chiến “Phong Thần Trung Cổ” chính là vì Thập Nhị Kim Tiên phải đối mặt với quá nhiều ác nghiệp; họ buộc phải tự mình đối mặt với những thử thách đó. Nhưng mục đích của việc “phong thần” không phải là để toàn bộ ba giới tỏ lòng từ bi, giúp đỡ Thập Nhị Kim Tiên vượt qua những khó khăn đó.

Mà là trong quá trình họ phải gánh chịu số phận đó, người ta đã chọn ra một nhóm lớn “những người con nhà tử tế” để họ lên trời thành “thần tiên”.

Nếu bắt Phòng Phong Tế đi làm tướng quân dưới sự chỉ huy của Thiên Hà Thủy Sư, anh ta chắc chắn sẽ không chịu đâu; còn nếu bảo anh ta đi làm “chủ tinh” (vua sao) ở một vì sao nào đó, chắc chắn anh ta sẽ rất vui mừng và sẵn lòng đến xin việc ngay lập tức.

Những người ở thế gian này, kể cả những “linh hồn âm phủ”, cũng đều rất vui mừng nếu được trở thành thần linh dưới địa ngục. Còn việc được lên thiên đường làm tướng quân thì là điều mà họ không dám mơ tưởng đến.

Nguyên lý cũng giống nhau.

Đối với các bậc đại gia thời Trung cổ như Văn Trung, Tam Tiêu Nương Nương, Triệu Công Minh… việc lên trời làm vua sao cũng giống như việc Phòng Phong Tế đi làm thần tiên dưới sự chỉ huy của Thiên Hà Thủy Sư vậy; họ đều không muốn hạ thấp địa vị của mình, từ bỏ tương lai rộng lớn để phải phục tùng người khác.

Nhưng thiên đường lại cần người!

Thiên Hà Thủy Sư cần binh lính để bảo vệ biển cả; các vì sao trên trời cũng cần những “vua sao” để duy trì trật tự vũ trụ.

Chu Thiên Tinh Đẩu Đại Trận là yếu tố đảm bảo an ninh cho ba cõi. Chỉ khi các vua sao trở về vị trí của mình, bức tranh vũ trụ mới hoàn chỉnh; điều này phù hợp với lợi ích chung của tất cả sinh linh, là “đại cục” lớn nhất, và ngay cả Đạo Tổ cũng phải tuân theo.

Lợi ích của Đạo Tổ cũng nằm trong đó.

Bởi vì chính các vì sao là hiện thân của những quy luật vũ trụ. Lúc này, tại Kình Khố, những quy luật vũ trụ đó được chiếu xuống bầu trời của Kình Khố, và tự nhiên hình thành nên mặt trời, mặt trăng và các vì sao.

Khí tinh của lửa hội tụ trong bóng dáng của Mặt Trời do Pangu tạo ra, hợp nhất lại thành một vầng mặt trời lớn.

Khí tinh của nước (vẻ đẹp của Mặt Trăng Âm) hội tụ trong bóng dáng của Mặt Trăng do Pangu tạo ra, hợp nhất lại thành một vầng trăng.

Các khí tinh của ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ hợp nhất lại, tạo thành hai mươi tám chòm sao.

Sau đó, các loại khí khác nhau hội tụ xung quanh mặt trời, mặt trăng và hai mươi tám chòm sao, hình thành nên các vì sao quen thuộc hay xa lạ.

Cái gọi là sức mạnh của các vì sao không phải là những “yếu tố ánh sáng đặc biệt”. Chúng vẫn nằm trong phạm vi của ngũ hành âm dương; chỉ là cách thức biểu hiện sức mạnh của chúng mang tính nguyên thủy và cao cấp hơn, chứa đựng nhiều quy luật vũ trụ hơn mà thôi.

Ví dụ

Mặt trời trong vũ trụ chứa đựng sức mạnh của Đại Đạo.

Cũng là nguyên tố Hỏa trong Ngũ Hành, nhưng sức mạnh của các vì sao có thể trực tiếp tác động lên Đại Đạo, bởi vì chính các vì sao cũng là biểu hiện vật chất của Đại Đạo.

Khi chứng kiến mặt trời, mặt trăng và các vì sao được hình thành ngay trước mắt mình, giống như đang chứng kiến sự phát triển của Đại Đạo mà chúng đại diện, Tiểu Vũ cảm thấy vô cùng hạnh phúc, giống như Tôn Ngộ Không khi gặp Pháp Môn.

Dù không có hành động gì quá đột ngột, nhưng suy nghĩ của cô lại trở nên rất sáng suốt và linh hoạt.

Vô số ý tưởng và cảm xúc vui mừng bùng nổ như hạt bắp rang trong máy rang.

Trong trạng thái “hỗn hợp khí-đặc”, cô bất ngờ giơ tay phải lên và sử dụng chiêu “Thủy Cung Kinh Hàn” đối với mặt trời trên bầu trời.

Hành động này không phải là kết quả của việc “Tiểu Vũ lý trí” suy nghĩ kỹ lưỡng, mà là một phản ứng tự phát do cảm xúc dâng trào.

Giống như khi một người già thấy một con vật lao về phía mình, anh ta vô thức giơ tay vuốt đầu con vật đó, mà không có mục đích gì đặc biệt cả.

Sau khi sử dụng chiêu “Thủy Cung Kinh Hàn” đối với mặt trời, “Tiểu Vũ lý trí” lập tức trở lại kiểm soát bản thân.

Cô cảm thấy vô cùng hối hận: “Tôi đang làm gì vậy chứ? Đây là mặt trời mà… Làm sao tôi có thể…”

Chưa kịp suy nghĩ hết, cô đã cảm nhận được một lực hút mãnh liệt từ lòng bàn tay mình; toàn bộ bầu trời bắt đầu rung chuyển.

Các vì sao, mặt trời và mặt trăng trên bầu trời giống như những bóng đèn treo trên nóc lều. Giờ đây, có ai đó đang lay động mạnh mẽ cái “lều” đó và kéo mạnh “bóng đèn lớn nhất” – chính là mặt trời.

“Vù~~~” Mặt trời bỗng nhiên biến thành một ngôi sao sáng chói và rơi vào lòng bàn tay cô.

Cô sững sờ. Việc bắt giữ các vì sao, mặt trời và mặt trăng đã trở thành sự thật!

“Ù ù ù~~~” Khi mất đi mặt trời, thế giới nhỏ bé này bắt đầu trở nên không ổn định.

Tiểu Vũ nhìn xuống bàn tay phải của mình và thấy rằng mình đang nắm giữ một “quả đĩa sắt” đỏ rực.

“Hóa ra mặt trời không phải hình cầu, mà là hình đĩa.”

Cô cảm thấy rất thú vị; quả đĩa sắt này thực sự rất đáng yêu, và cô không muốn trả nó lại.

Cô có một cảm giác mơ hồ rằng thế giới này có thể sống thiếu mặt trời.

“Thế giới này không cần mặt trời.” Cô truyền đạt ý muốn đó ra ngoài.

Các vì sao bắt đầu

1/1 0%