Chỉnh sửa ở chương trước:

(Ps: Tôi xin giải thích thêm về cấu trúc không gian của Thế giới Phan Cổ trong cuốn sách này. Hãy cùng dùng ví dụ về những ngôi nhà và đồ nội thất mà chúng ta thường thấy hàng ngày để minh họa.

Các vị Thánh nhân đã kết hợp bốn nguyên tố Đất, Nước, Gió, Lửa để tạo ra Thế giới Phan Cổ.

Bốn nguyên tố này được coi là những vật liệu nguyên thủy, và khi kết hợp lại, chúng tạo thành “không gian lớn” – tức là một ngôi nhà khổng lồ.

Ngôi nhà thông thường của chúng ta được cấu tạo từ tường, mái nhà, nền nhà, giường ngủ và tủ đựng đồ.

Giường ngủ, với tư cách là một phần của ngôi nhà, không chỉ góp phần tạo nên không gian chung của ngôi nhà mà còn có “không gian riêng của nó”, đó chính là phần trên giường.

Tường nhà tạo nên khung cấu của ngôi nhà, nhưng chính những bức tường này cũng có “không gian riêng của chúng” (không gian hai chiều).

Còn Thế giới Phan Cổ thì được tạo ra từ sự kết hợp của bốn nguyên tố Đất, Nước, Gió, Lửa; nếu đơn giản hóa, chúng ta có thể coi bốn nguyên tố này như những “bức tường” hoặc “chiếc giường”.

Không gian mà người bình thường sinh sống được gọi là “không gian lớn” (không gian bên trong ngôi nhà).

Những nguyên tố cơ bản như Đất, Nước, Gió, Lửa, vốn nằm ngoài tầm với của con người, cũng có những “không gian riêng của chúng”.

Từ sông Hắc Long đến Dòng Sông Thiên Vương, giống như việc bạn di chuyển từ đầu giường đến cuối giường, bạn vẫn đang ở trong “không gian nước” (không gian trên giường).

Tiểu Vũ không thể bay thẳng từ Dòng Sông Thiên Vương đến Tinh Cung, giống như việc bạn chỉ có thể di chuyển trên giường mà không thể lên đến tủ đựng đồ.

Tiểu Vũ dự định sẽ tạo ra pháp thuật “Điệu Băng Ánh Sáng”; giống như việc bạn vươn tay từ trên giường để chạm vào tủ đựng đồ, sau đó di chuyển vào bên trong tủ và tiếp tục di chuyển đến đích.

Tất nhiên, đây không phải là cách di chuyển bình thường.

Cách bình thường là mang giày xuống khỏi giường, đi bộ trong “không gian lớn”, đến gần tủ đựng đồ rồi bước vào bên trong.

Khi thay bóng đèn, người ta chắc chắn sẽ không sử dụng “kỹ năng bò trên tường” để di chuyển dọc theo không gian hai chiều của bức tường đến chỗ bóng đèn, mà sẽ dùng thang để nâng cao vị trí trong “không gian lớn” và chạm vào chuôi đèn.

Tiểu Vũ đã học pháp thuật “Kiếm Điệu Gió Âm” của gia tộc Văn từ khi còn nhỏ.

Pháp thuật này yêu cầu người sử dụng đi vào “không gian gió”, và “không gian gió” lại được chia thành âm và dương; người sử dụng sẽ đi vào phần âm của không gian gió đó.

Những pháp thuật điều khiển các nguyên tố như Gió, Đất, Nước… cũng dựa trên nguyên lý tương tự.

Tiể