Nhưng cô ấy đã hiểu lầm tình cảm của người ta; ít nhất thì cô ấy không phải là đối tượng bị ghét bỏ chính.

Thần Công Tào Thái Quán có một người anh tên là “Cái Hồng”.

Cái Hồng và Thái Quán đều là các vị thần thuộc bộ phận quản lý nước trên thiên đường; Cái Hồng giữ chức vụ Thần Công Tào phụ trách việc quản lý nước vào ban đêm, trong khi Thái Quán phụ trách công việc này vào ban ngày.

Khi Cái Hồng phạm tội, ông bị tước bỏ chức vụ thần thánh, bị hạ xuống trần gian, và thậm chí không thể được tái sinh thành người.

Đừng nghĩ rằng việc sống làm người lại đơn giản đến thế…

Để được tái sinh thành một “người tốt” – người có cơ thể khỏe mạnh, trí tuệ bình thường – thì cần phải có rất nhiều công đức.

Trong “Tây Du Ký”, Thiên Binh Nguyên Soái chỉ vì trêu chọc Chang E mà bị phạt mất hết công đức để sống làm người…

Cái Hồng may mắn có sự giúp đỡ của Đại Bạch Tinh Quân, nên lẽ ra ông sẽ được tái sinh thành người.

Nhưng lúc đó, Cái Hồng mong muốn quá nhiều: ông muốn giữ lại ký ức của kiếp trước, muốn giữ lại những kinh nghiệm và phép thuật của chức vụ Thần Công Tào (những vật linh thiêng do trời ban tặng chắc chắn đã mất), muốn biết trước kết quả của cuộc khủng hoảng lớn này trên trần gian – rằng “đại quốc Đại Tần chắc chắn sẽ diệt vong”…

Vì ham muốn quá mức, cuối cùng ông đã mất đi rất nhiều “phúc duyên”, và bị đẩy xuống cõi thú, hóa thành một con gấu rừng.

Tên của ông, “Hồng”, cũng có phần phản ánh điều này…

Người anh của mình mất đi địa vị cao quý của một vị thần, và phải tái sinh thành một con vật hèn mọn…

Con đường tu luyện của kiếp này gần như bị hủy hoại hoàn toàn; làm sao Thái Quán có thể không tức giận và ghét bỏ chứ?

Nguyên nhân khiến Cái Hồng phạm tội và bị đày xuống trần gian, chính là do sự liên quan đến nhóm yêu tinh sông hồ dưới sự chỉ huy của Hắc Kim Cương…

Vào ngày đó, Đại Bạch Tinh Quân theo lệnh của Ngọc Đế, cùng với bốn vị Thần Công Tào và nhiều vị thần khác, đã xuống trần gian tại Phủ Vinh Xuân để điều tra tại sao Dương Phượng Tiên có thể che giấu được sự thật trước mắt “thiên đàng”.

Tiểu Vũ đã ở tại Lâu Đài Hú Sáo trong một tháng; cả Lâu Đài Hú Sáo lẫn Vịnh Gió Gầm đều là những địa điểm cần được điều tra kỹ lưỡng…

Nhưng những vị thần Công Tào mà Đại Bạch Tinh Quân mang theo thuộc về cung Ngọc Tố (cung sao Thái Bạch), và họ không giỏi về pháp thuật liên quan đến nước…

Trên thực tế, dưới nước và trên mặt nước gần như là hai chiều không gian hoàn toàn khác nh

Giống như Tiểu Vũ, cô ấy có thể dễ dàng sử dụng “Bộ Đạo Không Trung” trên mặt nước mà không gặp bất kỳ trở ngại nào; nhưng khi bước vào các con đường ngầm dưới nước, cô lại gặp khó khăn trong việc sử dụng chiêu này để thoát thân.

Nói một cách giản đơn, “Dương Gian” thực chất chỉ ám chỉ “Nhân Gian”, tức là thế giới nằm trên mặt đất, và cần phải được tách biệt rõ ràng với thế giới dưới nước.

Nhân Gian, Bốn Biển, U Minh Giới, Trung Giới và Thiên Đình đều là những thế giới thuộc các chiều khác nhau trong “Đại Thời Không của Phan Cổ”.

Nhân Gian thuộc về loài người, Bốn Biển thuộc về Long Cung, U Minh Giới thuộc về những linh hồn đã qua đời, Trung Giới là thiên đường của Luyện khí sĩ, còn Thiên Đình thì thuộc về các vị thần.

Vùng xoáy nước mà Tiểu Vũ đang ở lúc này thuộc về Long Cung, chứ không phải Nhân Gian. Điều này hoàn toàn khác với thế giới Trái Đất mà cô ấy từng sống trong kiếp trước.

Theo quan điểm duy vật của kiếp trước, thế giới dưới nước cũng nên được coi là “Dương Gian” (Nhân Gian). Nhưng ở đây, thế giới được phân thành các chiều khác nhau theo nguyên lý Âm Dương và Ngũ Hành: dưới nước chủ yếu thuộc về hành Thủy, trên mặt đất thuộc về hành Thổ, còn âm giới thì thuộc về hành Thổ ở phía âm.

Tất nhiên, âm giới cũng có Huyết Hải và Hoàng Quán. Trong những nơi thiện lành của âm ty, có những con sông chảy đầy nước đen – những con quỷ không dám chạm vào nước đó.

Tiểu Vũ gặp khó khăn trong việc sử dụng “Bộ Đạo Không Trung” dưới nước. Nếu “Thần Công Táo Chỉ Có Khả Năng Bơi Lội” cố gắng sử dụng phép thuật quay ngược thời gian dưới nước, hiệu quả sẽ rất kém và sai sót rất lớn.

Vì vậy, Đại Bạch Tinh Quân đã cho Phù Sử đi đến Thiên Đình để xin mượn “Bốn Thần Công Của Bộ Phận Thủy”. Trong số đó có Thần Công Chịu Trách Nhiệm Về Thời Gian Thái Quán và Thần Công Chịu Trách Nhiệm Về Tháng Ngày là Tài Hồng.

Thái Quán có nhiệm vụ sử dụng phép thuật thời gian dưới nước để tìm ra bí mật giúp Dương Phượng Tiên phá vỡ phòng bị thần tiên của Thiên Đình. Tài Hồng đã lấy đi một tháng thời gian của Hắc Kim Cang.

Thần Sắc Mệnh cho rằng hành động của Tài Hồng có thể gây ra những rối loạn lớn đối với số mệnh đã định sẵn. Để tránh trách nhiệm và giảm bớt hình phạt dành cho Tài Hồng, Đại Bạch Tinh Quân đã cho anh ta xuống thế giới dưới trước.

Trước khi sự việc xảy ra, họ đã trừng phạt Tài Hồng trước để kết thúc vụ án, tránh việc sau này nó bị gửi đến những vị thần khác và anh ta phải chịu hình phạt nặ

Ừm, thực ra Hắc Kim Cang và đám hậu duệ yêu quái của Tiểu Vũ mới là những nạn nhân thực sự.

Nhưng thế giới này lại là như vậy…

Bà Xu ở Thị trấn Thiên Môn đã tự tử bằng cách nhảy xuống sông; gia đình họ Xu chẳng phải là những nạn nhân vô tội sao?

Chu Nhất Bộ đã đánh ông Quản lý Bất Tư Quy, nhưng ông ta lại oán ghét Chu Nhất Bộ, và họ đã trả thù bằng cách gây hại cho gia đình họ Xu.

Xác bà Xu vẫn chưa được an táng, còn cô con gái duy nhất của bà thì bị bắt đi và bán vào Nhà Hồng Tú Phường.

Tuy nhiên, Thái Quán rốt cuộc vẫn là một vị thần có tầm nhìn xa trông rộng. Dù vì chuyện của anh em mà ông ta trút giận lên Hắc Kim Cang và các yêu quái khác, nhưng ông ta không dám tự mình xuống trần gian để trả thù.

Hôm nay, chỉ là sự trùng hợp mà thôi…

Phổ Thiện đang truy đuổi Sát Ngọc Phượng Tiên cùng đám hậu duệ yêu quái của cô ta; ông ta không cần phải tự mình hành động, vì vậy ông ta có thể đạt được hai mục đích lớn. Trả thù cho anh em chỉ là mục đích thứ yếu; điều thực sự quan trọng là loại bỏ nguy cơ “thay đổi số mệnh”. Việc lấy đi một tháng thời gian của Hắc Kim Cang hoàn toàn không phải là chuyện lớn gì cả. Lúc đó, Thái Bạch Tinh Quân cũng có mặt tại hiện trường, và ông ấy hoàn toàn không thấy có gì đáng lo ngại cả… Đừng nói đến việc lấy đi thời gian; ngay cả việc giết chết Hắc Kim Cang cũng không phải là vấn đề gì lớn.

Vấn đề nằm ở những hậu quả liên tiếp mà sự việc này gây ra… Vì chuyện này mà Hắc Kim Cang đã rời khỏi Vịnh Gió Gầm, và trong tương lai, ông ta sẽ thực hiện một việc gì đó có thể thay đổi số mệnh của thế giới… Nếu bây giờ giết chết Hắc Kim Cang, thì ông ta sẽ không còn tương lai nữa… Không còn tương lai, thì chắc chắn ông ta sẽ không thể thực hiện được việc đó…

Lúc đó, họ đã nói với Thái Bạch Tinh Quân rằng muốn xuống trần gian để giết chết Hắc Kim Cang… Nhưng Thái Bạch Tinh Quân đã từ chối: việc giết người không thể xóa bỏ những nguyên nhân và hậu quả, mà chỉ khiến mọi chuyện trở nên tồi tệ hơn mà thôi… Bây giờ, việc chịu tội và gánh vác hậu quả là giải pháp có chi phí thấp nhất… Hôm nay, Thái Quán cũng không quên lời khuyên của Thái Bạch Tinh Quân… Ông ta không tự mình đối đầu với Hắc Kim Cang và Dương Phượng Tiên; ông ta chỉ giám sát những yêu quái nào đang bước vào Vòng xoáy Thiên Hà mà thôi… Đây là lần đầu tiên ông ta mắc sai lầm…

Quy tắc “Một ngày trên trời tương đương một năm trên đời người” là một “

Để giảm chi phí, chắc chắn không thể duy trì “phúc lợi” này ở tất cả mọi nơi trên bầu trời được. Giống như các thiết bị sưởi ấm trong các trường đại học, thậm chí còn được lắp đặt ngay cả trong nhà vệ sinh – điều đó quá xa xỉ rồi. Nhưng dù xa xỉ đến đâu, cũng không thể lắp đặt thiết bị sưởi ấm trên sân vận động hay những con đường trong rừng được. Trong toàn bộ dòng sông Thiên Hà rộng lớn này, chỉ có “Phủ Thiên Bình”, nơi đóng quân của tám vạn binh sĩ và thần tiên, mới có những thiết bị sưởi ấm đó.

Phổ Thiện đã đi qua lại trên dòng sông Thiên Hà và triệu hồi một nhóm yêu tinh sông; việc này không làm chậm trễ công việc của cô chút nào. Chúng hoàn toàn không thể theo kịp “Hắc Ngư Long”. Ban đầu, những yêu tinh sông này đi theo dòng nước xiết, di chuyển hàng ngàn dặm mỗi ngày, nhưng vẫn không tìm thấy bất kỳ dấu vết nào của “Dương Phượng Tiên”. Phổ Thiện đã xác định được vị trí của “Dương Phượng Tiên”; cô ta thật ngu ngốc khi không hề hiểu gì về “điểm xoáy của dòng sông Thiên Hà”, và dám liều lĩnh đi ngược lại dòng nước xiết. Vì vậy, những yêu tinh sông này cũng đi theo hướng ngược lại.

Vấn đề nằm ở chỗ, “Hắc Ngư Long” vốn đã có tốc độ khá nhanh, lại còn được sức mạnh của dòng nước hỗ trợ; làm sao những yêu tinh sông này có thể theo kịp được? Đã gần ba ngày trôi qua mà “Dương Phượng Tiên” vẫn không hề xuất hiện. Thái Quán buộc phải giúp đỡ Phổ Thiện một chút; không thể để “Dương Phượng Tiên” và Hắc Kim Cang thoát ra được.

Thần Công Tào của dòng sông Thiên Hà xuất hiện, và quả thực, ông ta thật phi thường. Chỉ trong nửa ngày, ông ta đã theo kịp “Hắc Ngư Long”. Sau khi thông báo cho Phổ Thiện, ông ta tiếp tục theo sát phía sau “Hắc Ngư Long”.

“Ngay cả khi tôi không giúp đỡ, liệu ‘Dương Phượng Tiên’ có thể lọt vào ‘điểm xoáy’ được không? Rồi cô ta chắc chắn sẽ không chịu nổi sức mạnh của dòng nước xiết và phải quay trở lại; lúc đó, chắc chắn Phổ Thiện sẽ bắt được cô ta. Bây giờ tôi chỉ giúp cô ấy tiết kiệm vài ngày thôi; điều đó không gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng, kết quả cuối cùng vẫn sẽ không thay đổi mà!” Ông ta tự an ủi như vậy.

Rồi, trước mắt ông ta, một ảo ảnh thực sự xuất hiện: “Hắc Ngư Long” phía trước đột nhiên quay đầu lại và gần như ngay lập tức xuất hiện trước mặt ông ta; ánh kiếm màu vàng đỏ chiếm trọn tầm nhìn của ông ta, và ông ta đã mất ý thức trong cơn đau dữ dội…

“Không… Dương Phượng Tiên, ngươi dám làm như vậy!”

Thái Quán la lên với giọng đầy giận dữ, và đã s

Anh ta là một vị thần có khả năng nhìn thấy quá khứ, hiện tại và tương lai; những thông tin mà năm giác quan của anh ta tiếp nhận đều khác biệt so với người bình thường.

Đối với người bình thường, những gì họ nhìn thấy chỉ là những sự kiện đang diễn ra, chỉ có duy nhất một cảnh tượng được ghi nhận.

Nhưng đối với vị thần này, những gì anh ta nhìn thấy là sự kết hợp liên tục của quá khứ, hiện tại và tương lai; nhiều cảnh tượng được chồng lấn lên nhau và đồng thời được anh ta percep nhận.

Xin… hãy… lưu trữ cuốn sách _6Ⅰ9Ⅰ này đi (Sáu Chín Sách Nhé!).

Tiểu Vũ đã rất thận trọng. Cô thường xuyên suy nghĩ về các phương pháp “đánh úp cha nuôi” hay “tấn công bất ngờ”, và cô rất giỏi trong việc thực hiện những kế hoạch đó một cách hoàn hảo, không hề để lại bất kỳ sai sót nào.

Nhưng cô đã bỏ qua khả năng đặc biệt của vị thần này. Thay vì nói là “bỏ qua”, thì có lẽ nên nói là “cô chưa từng gặp gỡ cha nuôi và không hiểu rõ về anh ta”.

Thực tế, cấp độ của vị thần này thậm chí còn thấp hơn so với Tăng Đạo Hỏa. Nếu hai người đối đầu với nhau bằng kiếm thuật, Thái Quán chắc chắn sẽ bị Tăng Đạo Hỏa đánh bại dễ dàng.

Giống như câu mà Tiểu Vũ đã nói trên sông Hắc Long: “Nếu đạo hạnh không bằng phép thuật thần kỳ…” Dù cấp độ cao đến đâu, đạo hạnh sâu sắc đến mức nào, cũng không thể đối đầu được với những phép thuật thần kỳ mà con người không biết đến và không thể kiểm soát được.

“Khủng…… quá…… rồi……!” Ánh sáng vàng rực rỡ chiếu thẳng vào người “Hắc Ngư Long”, và phép thuật thời gian lập tức phát huy tác dụng. Không thể tránh khỏi được.

Những suy nghĩ về nguy cơ trong đầu Tiểu Vũ lẽ ra phải ngay lập tức dừng lại… Nhưng thực tế, “Hắc Ngư Long” lúc này giống như một bức tượng được đặt trong hộp thủy tinh, không hề di chuyển. Những dòng nước xung quanh nó cũng đột nhiên đông cứng lại, trở thành một khối thủy tinh trong suốt có tính chất lưu động. Xung quanh khối thủy tinh trong suốt đó là một lớp ánh sáng vàng rực rỡ – ánh sáng từ phép thuật thời gian đã cô lập không gian bên trong với bên ngoài. Thời gian bên trong đó dừng lại, trong khi thời gian bên ngoài vẫn diễn ra bình thường.

Tuy nhiên, những suy nghĩ trong đầu Tiểu Vũ vẫn có thể tiếp tục diễn ra… Ban đầu, chúng diễn ra rất chậm, như những bánh răng đã bị gỉ sét suốt mười năm mới bắt đầu quay trở lại… Nhưng một khi chúng bắt đầu hoạt động, tốc độ lại ngày càng tăng lên.

Điều này không phải là do phép thuật của vị thần này bị v

“Thất xứ chứng tâm” gồm bảy giai đoạn, thông qua bảy góc độ suy nghĩ khác nhau để tìm kiếm “tâm trí của chính mình”.

Một trong những giai đoạn đó là: “Tâm” nằm bên trong cơ thể hay bên ngoài cơ thể? Hay “tâm” vừa không nằm bên trong cũng không nằm bên ngoài cơ thể?

Tiểu Vũ có chút thiên phú, đã vượt qua năm giai đoạn đầu tiên của “Thất xứ chứng tâm”, và còn được Thiền sư U Cháo truyền đạt Phật pháp cho mình.

Bây giờ, cô ít nhất cũng hiểu rằng: Ý thức của mình, cùng với “tâm trí” được tạo thành từ ý thức đó, chỉ là những “sự suy nghĩ hão huyền” phát sinh trong quá trình tương tác giữa “chân tâm chân tính” và thế giới bên ngoài.

Những suy nghĩ và ý tưởng do căn bản hỗn độn và những suy nghĩ hão huyền này tạo ra, giống như một tấm lưới Trương Đại, che phủ và che khuất đi “chân tâm chân tính”, khiến con người lầm tưởng rằng đó chính là “tâm trí” của mình.

Chân tâm thực sự thì vượt ra ngoài thế tục, không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ thứ gì bên ngoài.

Ví dụ, khi nhìn thấy hoa nở rộ mà cảm thấy vui mừng, trong lòng xuất hiện cảm xúc “vui mừng”.

Liệu cảm xúc “vui mừng” này có phải là một mặt của “chân tâm chân tính” không?

Không phải đâu; cảm xúc “vui mừng” này chính là một “sự suy nghĩ hão huyền” được thế giới (hoa) tạo ra.

Lúc này, thời gian đã đóng băng cơ thể và linh hồn của Tiểu Vũ; “tâm trí” của cô cũng bị thế giới (thời gian) “khóa chặt”. Trạng thái bị “khóa chặt” này cũng chính là một “sự suy nghĩ hão huyền”.

Phá vỡ những suy nghĩ hão huyền này, mới có thể nhìn thấy “chân tâm chân tính”!

Nói tóm lại, tâm Phật vượt ra ngoài thế tục phàm trần.

Cả việc tu luyện khí trong Đạo giáo lẫn việc rèn luyện tâm trí trong Phật giáo, đều có một mục đích chung: thoát khỏi ba cõi, không rơi vào năm hành.

Khi “tâm trí” đã nằm ngoài ba cõi, thì tất nhiên sẽ không bị ảnh hưởng bởi thời gian bên trong ba cõi, và con người sẽ sống lâu bền. Tất nhiên, lúc này, Tiểu Vũ không mong muốn sống lâu bền, mà là muốn tâm hồn mình được giải phóng khỏi ảnh hưởng của thuật thời gian.

Cô vẫn chưa phải là Phật, chưa thực sự thoát khỏi mọi ràng buộc, nhưng nhờ sự giúp đỡ của Thiền sư U Cháo, cô đã có được một “nửa tâm Phật”, hay có thể gọi là “tâm giả Phật”, khiến cô có thể trở thành cây Bồ-đề, với tâm trí như một tấm gương trong sáng.

Cô sử dụng Đa Tâm Kinh cùng với trí tuệ Phật pháp mà mình đã nhận được để “lau chùi” những bụi bặm

Anh ta sững sốt khi nhận ra rằng kẻ đó đã phát hiện ra mình và còn dám tấn công trực tiếp vào mình. Nếu không phải vì anh ta là người được giao nhiệm vụ này, thì chắc chắn anh ta không thể tránh khỏi đòn tấn công đó. Nhưng khi thực sự nắm giữ được “Hắc Ngư Long”, anh ta lại bối rối không biết phải làm sao. Anh ta chỉ muốn trả thù, muốn loại bỏ mối nguy hiểm của “định mệnh có thể thay đổi”, nhưng lại không muốn liên quan đến những hậu quả của việc này… Kẻ đó thực sự không nên do anh ta bắt giữ hay giết chết. Bây giờ, anh ta đã vượt qua hai ranh giới quan trọng: thứ nhất, là đã giúp Pushan truy lùng kẻ đó; thứ hai, là đã sử dụng phép thuật thời gian để đông cứng “Hắc Ngư Long”. Nếu anh ta giết chết kẻ đó thêm một lần nữa, có lẽ anh ta sẽ phải đối mặt với hình phạt nghiêm trọng, bởi vì các vị thần không được tự ý xuống trần gian, càng không được can thiệp vào những mâu thuẫn của con người, vì điều đó có thể làm thay đổi “số mệnh” của họ. Rõ ràng, việc anh ta giết chết kẻ đó bằng phép thuật thời gian hoàn toàn không phải là định mệnh đã định sẵn. “Khi Pushan đến đây, có lẽ…” Anh ta vẫn đang suy nghĩ lung tung thì bỗng nhiên nhìn thấy đôi mắt rồng khổng lồ của “Hắc Ngư Long” bỗng chốc trở nên sáng chói lên. Anh ta hoảng sợ – phép thuật thời gian vẫn còn hiệu lực, vậy tại sao đội quân của “Hắc Ngư Long” vẫn có phản ứng? Anh ta vô thức mở to mắt nhìn lại, và trong chốc lát, anh ta đã xuất hiện dưới bầu trời đêm, đứng trên một cánh đồng bao la, ngước nhìn bầu trời đầy sao. Một ngôi sao băng bay qua bầu trời, lao thẳng về phía anh ta. Khi ý định chống cự vừa nhen nhóm trong lòng anh ta, anh ta lại bất ngờ cảm thấy ngôi sao băng đó rất quen thuộc, giống như một vị thần nào đó mà anh ta quen biết… thậm chí còn giống chính mình, giống anh trai mình là Cai Hồng. Ý định chống cự đó dường như tan biến trong chốc lát… Ngôi sao băng đã rơi xuống gần anh ta. Khung cảnh xung quanh lại thay đổi một lần nữa – từ cánh đồng đêm tối chuyển sang dòng sông Đào Hoàng đầy sóng gió. Đó là đoạn sông mà anh ta thường xuyên tuần tra. Anh ta trôi nổi trên mặt nước, và đối diện anh ta là… kẻ đó. “Anh…” Anh ta vừa muốn hỏi, thì kẻ đó bèn cúi đầu chào anh ta một cách lễ phép: “Tôi là Dương Phượng Tiên từ Thành phố Thiên Môn… Không biết liệu có phải là một vị thần nào đó đang ở đây?”